마이 눙의 시에서 사랑과 행복에 대한 꿈의 해독

QTO - 마이 눙(Mai Thi Thuy Nhung)은 시인이자 비평 이론가인 남편 호앙 당 코아와 함께 동호이(옛 시)나 하노이에서 열린 행사에 참석했을 때 가끔 만났습니다. 저는 반 응에 꽌 도이(Van Nghe Quan Doi), 냣 레(Nhat Le), 송 흐엉(Song Huong), 반 응에 타이 응우옌(Van Nghe Thai Nguyen), 하노이 모이(Ha Noi moi) 등 중앙 및 지방 문예지에 실린 마이 눙의 시를 읽어본 적이 있습니다. 하지만 작가 협회에서 2025년에 출간한 그녀의 최신 시집 "응우이 콰 누 티엥 차우(Nguoi Qua Nhu Tieng Chau)"를 전부 읽어본 것은 이번이 처음입니다. 또한, 저자의 텍스트(모든 시 제목, 시의 첫 행, 연)에는 대문자가 없으므로 이 글에서도 동일하게 적용됩니다.

"행인의 외침"은 38편의 시로 구성되어 있습니다. "모든 시적 영감은 단지 꿈을 해독하는 것일 뿐이다." 마이 눙의 시를 읽으면서 독일 시인 한스 작스(1494-1576)의 말이 떠오릅니다. 38편의 시는 사랑과 행복에 대한 마이 눙의 꿈을 해독한 것입니다.

마이 눙은 9X 세대의 젊은 시인이기 때문에 그녀의 시는 분명 매우 새로운 작품입니다. "에코"는 마이 눙의 시가 간결하고 세련됨을 보여줍니다. 그녀의 시는 현실의 경계를 완전히 넘어 꿈을 시라는 가상 공간으로 녹여냅니다.

시집 "울음처럼 지나가는 사람들" 표지 - 사진: N.D.H

부모님이 지어주신 이름처럼 마이 눙(Mai Nhung)은 순수함, 순수함, 회복력, 그리고 온화함을 상징합니다. 그 이름은 시로 "변합니다". 그녀의 시는 또한 순수하고 순수합니다. "네가 올 때/햇볕이 모래를 금빛으로 태우네/카주아리나에 얼마나 많은 바람이 불어도/우리는 이 황량한 바다, 하얀 파도 위에 가본 적이 있었을까"; "햇살 가득한 모래사장에 손을 얹고/한 번도 총에 기대어 본 적 없는 어깨를 느껴/바람이 파도를 휘저을 때조차/그 어깨는 여전히 깊이 네 것이야" (상상).

마이 눙은 그녀의 시에서 사랑의 표현과 매우 여성적이면서도 섬세한 소유욕을 통해 드러납니다. 젠더(gender)라고도 불리는 페미니스트 시적 목소리에 대해 LLPB 딘 탄 후옌(Dinh Thanh Huyen)은 다음과 같이 평했습니다. "...마이 눙의 시를 읽으면서 삶의 많은 세부 사항들이 깊고, 예민하고, 사적이며, 세심한 여성적 관점을 반영한다는 것을 깨달았습니다. 풍부하고, 섬세하고, 부드럽고, 서로 연결되는 여성적 연상을 지닌 가정생활의 감각 말입니다. " "아무것도 생각할 수 없다/첫 달에 조용히, 들판의 두 푸른 새싹/빈 공간은 벽돌/포장도로는 이끼로 그을린다" (봄 데모). "외로움을 허공으로 내버려 두자/우리는 서로 만난다, 그리움/숨결처럼/흐느껴 운다.흐느껴 운다.억눌린다.덮인다.터진다" (거지).

마이 눙은 과거 바돈 타운(구) 꽝호아(Quang Hoa) 사 인민위원회에서 근무했으며, 현재는 하노이 로 이주하여 거주하며 일하고 공부하고 있습니다. 응앙 고개(Ngang Pass), 붕쭈아(Vung Chua), 퐁냐(Phong Nha), 잔 강(Gianh River), 냣레(Nhat Le), 땀또아(Tam Toa), 바우 트로(Bau Tro) 등 지명과 인물의 이름이 새겨진 그녀의 고향은 여전히 ​​기억의 돔 안에 있습니다. "메아리(Echo)" 는 현재 꽝빈 (구)의 지명에 대한 시입니다. "잔 강, 푸른 뱀, 불안한 잠/이편에 맴도는 기억, 저편은 침식되어/둘로 갈라진 자장가, 둘로 갈라진 민요/이름 없는 발자국이 속삭이며 다시 이어진다."

“낫 레는 평생 울고, 여전히 푸른 강물 위에/ 노를 저으며 강가의 이야기들을 들려준다/ 장미는 피고, 돛은 펄럭인다/ 땀또아 종소리는 멀리 파도를 밀어낸다.” (메아리). 참으로 역사의 메아리, 욕망의 메아리.

마이 눙의 시를 읽으면서, 저는 누구도 특정 시인을 그의 고향에서 "뿌리 뽑을" 수 없다는 진실을 깨달았습니다. 포스트모던 시인들, 특히 지금의 9X 세대와 2X 세대 시인들에게는 새로운 글쓰기 스타일과 새로운 시학을 창조하는 것은 고된 과정입니다. 물론, 그것이 "목소리"가 될 수 있느냐는 재능뿐 아니라 "신이 주신" 요소들에도 달려 있습니다.

마이 눙의 시를 읽으면, 그녀가 가져온 광찌 의 "농촌 돔"의 현실이 시각화되고 상징화되었다는 점이 흥미롭습니다. "찌르레기가 갈대밭에서 꿈틀거린다/1월, 흔들리며 노래한다/바람이 어깨를 감싸고/풀이 무성한 언덕 위에서 발꿈치가 향기롭다"(1월). "밤은 매듭을 풀고, 달콤한 풀 향기가 스며든다/신성한 숲은 방문객들의 소리로 울부짖는다/쌀과 죽순으로 몸을 가꾼 소녀는/깊은 잠을 가져다준다, 거지의 마음/마을 아이는 거대한 발에서/붉은 가시가 있는 까마중을 빨아들인다고 말한다" (기억의 호수).

시인이자 LLPB인 응우옌 부 띠엠(Nguyen Vu Tiem)이 말했듯이, 시가 단지 외적인 환경일 뿐이라면, 외투처럼 내면의 시(내성)는 "뮤즈"의 몸과 영혼입니다. "나는 당신에게 고개를 숙이지 않겠어요/눈물로 해안을 부드럽게 어루만지던 내 꿈을 이야기하지 않겠어요/다른 여자들처럼/과거의 남자를 만났을 때처럼/내겐 할 말이 없어요/햇볕과 모래, 타는 듯한/거친 언덕, 메마르고 짓밟힌 것 외에는" (위스키 꿈).

마이 눙의 시를 읽고, 시에 대한 배경 지식이 있는 독자라면 시인의 위대한 점은 자신이 표현의 대상이 될 수 있다는 것임을 깨닫게 될 것입니다. 시집 "울부짖듯 지나가는 사람들" 에는 은유적 아름다움과 텍스트 외적인 메시지로 독자를 놀라게 하는 수많은 연과 구절이 있습니다. "시간은 흘러가고/낡고 새로운 1월/시의 얼굴들은 셔츠 주머니에 흩어져 있고/울부짖듯 지나가는 사람들"(1월). 작가는 이 시의 마지막 행을 시집 전체의 제목으로 사용했습니다.

시간은 흘러가고, 1월은 어디에 있고, 새 1월은 어디에 있으며, 사람들은 어떻게 함께 살아가는가, 그리고 시의 사명은 무엇인가? 수많은 메아리와 수많은 질문들이 있지만, 쉽게 답할 수는 없다. 좋은 시에는 " 길이"가 있는데, 얼마나 많은 사람들이 "시의 길이"를 헤쳐 나가는가?

마이 눙은 분주한 삶 속에서도 조용히 창작하고 있습니다. 마이 눙의 시를 읽으면 독자들은 마법처럼 변화하는 공간 속에서 선함과 아름다움을 느낄 수 있습니다. 이는 또한 시의 여정에서 끝이 없는 날카로운 "점" 이기도 합니다.

응오 득 한

출처: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202510/giai-ma-giac-mo-ve-tinh-yeu-hanh-phuc-trong-tho-mai-nhung-9014d1f/