그곳에서는 교사들의 끊임없는 노력, 함께하는 학교 급식, 그리고 소외된 지역의 학생과 교사들을 위한 든든한 지원 기반이 되어가는 정책들을 통해 문해력이 보존되고 있습니다.

저 발소리가 경기를 계속 이어가게 합니다.
거의 20년이 흘렀지만, 옛 무엉랏 지역의 쭝리, 니선, 무엉리 등 국경 마을까지 올라갔던 사람들의 마음속에는 그 힘들었던 시절의 기억이 여전히 생생합니다. 당시 산을 가로지르는 유일한 길은 일 년 내내 안개에 휩싸여 있었습니다.
비탈길을 따라 대나무와 방수포로 만든 임시 오두막들이 늘어서 있는데, 멀리 떨어진 마을에서 온 학생들이 이곳에 머물며 학교에 다닙니다. 고산지대에는 저녁이 금세 찾아옵니다. 짙은 안개 속에서 얇은 대나무 벽 사이로 장작 난로의 불빛이 새어 나와, 안에서는 아이들이 여전히 읽고 쓰는 법을 배우고 싶다는 꿈을 간직하고 있음을 보여줍니다.
방과 후 아이들은 직접 밥을 해 먹고, 물을 길어오고, 불을 피웁니다. 어떤 아이들은 한 달에 한 번밖에 집에 가지 못합니다. 교육을 받으려면 아주 어린 나이에 집을 떠나야 하기 때문에 자립 생활은 일찍부터 시작됩니다.
쭝리 소수민족 기숙 중학교의 전 교장이자 현재 꽝찌에우 중학교 교장인 도안 반 손 선생님은 이렇게 회상했습니다. "당시에는 몽족 학생들이 수업에 거의 오지 않았고, 여학생은 아예 없었습니다. 학생들을 유치하기 위해 선생님들은 마을마다 직접 찾아가 설득해야 했고, 많은 가정에서는 교육만으로는 먹고 살 수 없다고 생각했습니다."
가난 때문에 교육은 농사와 식사 준비에 밀려 뒷전으로 밀려났습니다. 당시 기숙학교 정책은 미흡하고 파편화되어 있어 학생들은 식사와 숙소를 스스로 해결해야 했습니다. 교사들의 격려로 학교로 돌아온 학생 중에는 파부아 마을 출신의 몽족 소년 타오 아 푸아가 있었습니다. 그는 총명하고 배우고자 하는 열정이 넘쳤지만, 대가족의 장남이라는 이유로 집에 머물러야 했습니다.
푸아의 가족이 마침내 학교에 가는 것을 허락하기까지는 선생님부터 촌장까지 모두의 설득이 필요했습니다. 푸아는 학교에 돌아올 때에도 여전히 등에 쌀자루를 메고 있었지만, 이번에는 선생님이 되겠다는 꿈을 이루기 위해 그곳에 남기로 한 것이었습니다.
같은 해 쭝리 마을에는 숭아차이(Sung A Chai)라는 12살 소년이 있었습니다. 그는 부모님의 강요로 어린 나이에 결혼을 해야 했지만, 학교와 친구들이 그리워 집을 나와 다시 학교로 돌아가기로 결심했습니다. 이러한 결심과 선생님들, 그리고 마을 사람들의 격려 덕분에 그는 학업을 이어갈 수 있었습니다.
아 푸아와 아 차이를 비롯한 많은 학생들이 학교 주변의 임시 천막에서 조용히 "학업을 이어갔다". 월초에는 쌀을 교실로 날랐고, 월말에 쌀이 떨어지면 매 끼니마다 서로 나눠 먹었다. 선생님들도 학생들이 학업을 중단하지 않도록 형편이 되는 대로 도왔다. 손 선생님은 "당시 아이들을 학교에 보내는 것은 단순한 책임이 아니었다. 길고 험난한 여정이었다"고 말했다.
오늘날 꼬룽 면 까오선 산 정상에서 들려오는 학생들의 생명을 지키기 위한 이야기는 한때 그 못지않게 험난했습니다. 약 20년 전, 파찌엔, 퐁무, 퐁파코 산맥 사이 지역은 전기, 전화 신호, 도로조차 없었고, 교실이라고 해봤자 대나무 벽과 흙바닥으로 된 초가집 몇 채뿐이었습니다.
2007년, 산속 깊은 곳에 독특한 "건설 현장"이 시작되었습니다. 기계 장비 없이, 마을의 교사들과 젊은이들은 돌을 산 위로 나르고, 여성들은 개울에서 모래를 날라 경사면 위로 옮겼습니다. 학교가 완공된 후에도 교사들은 수확철이 지나고, 설날이 지나고, 홍수가 난 후 학생들이 수업에 다시 참여하도록 격려하기 위해 집집마다 방문해야 했습니다.
정책이 '든든한 버팀목'이 될 때
오늘날 탄화성 산간 지역의 많은 학교들이 변화했습니다. 과거의 비포장도로는 포장되었고, 산속의 초가 지붕 교실은 튼튼한 학교 건물로 점차 대체되고 있습니다. 하지만 학생들이 학교에 계속 다닐 수 있도록 돕는 여정은 여전히 쉽지 않습니다. 고산 지대에서는 때로는 간단한 학교 급식이 모든 것의 시작이 되기도 합니다.
푸쑤언 면의 탄쑤언 초등학교에서는 학교 식당이 일시적으로 운영을 중단해야 했던 적이 있었습니다. 교사들의 가장 큰 걱정은 학생 수가 줄어드는 것이었습니다. 그래서 그들은 급식 기부를 위해 발 벗고 나섰고, 어떤 이들은 쌀을, 어떤 이들은 음식을 기부했으며, 학부모들은 약간의 용돈을 보태어 아침 급식이 제공될 수 있도록 했습니다. 당쑤언비엔 교장은 "학교 급식이 없으면 통학 거리가 너무 멀어 많은 아이들이 학교를 그만둘 것입니다."라고 말했습니다.
학생들뿐만 아니라 산간 지역의 많은 교사들도 소득 감소로 어려움을 겪고 있습니다. 어떤 교사들은 가족을 만나기 위해 일주일에 세 번씩 버스를 타고 이동하고, 또 어떤 교사들은 생활고 때문에 전근을 고려하기도 합니다. 하지만 대다수의 교사들은 채소를 재배하거나 주말에 추가 근무를 하고, 교통비를 줄이기 위해 장기간 집을 비우는 등 생계를 유지하기 위해 그곳에 남기로 합니다. 이러한 교사들의 끈기 덕분에 이 외딴 지역의 교실들이 무너지지 않고 유지될 수 있었습니다.
이러한 실질적인 경험을 바탕으로 소수민족의 삶에 더욱 적합하도록 많은 새로운 정책들이 조정되었습니다. 66/2025/ND-CP호 시행령은 기숙사 학생들에게 식비, 숙박비, 쌀값을 지원하고, 학교 내 기숙사 활동을 지원하는 방안을 마련했습니다. 또한 교육훈련개발의 획기적인 발전을 위한 정치국 결의안 71-NQ/TW호는 소수민족 거주지역과 오지 지역에 더 큰 희망을 불어넣고 있습니다.
정말 놀라운 것은 새로운 세대의 교사들이 그 외딴 마을에서 돌아오고 있다는 점입니다. 숭 아 차이는 이제 고향에서 교사가 되었습니다. 타오 아 푸아도 강단에 서 있습니다. "학생들을 보면 과거의 제 모습이 보입니다."라고 아 푸아는 털어놓았습니다. 이 단순한 말은 한때 읽고 쓰는 법을 배우기 위해 고군분투했던 가난한 아이들이 자라서 고향으로 돌아와 마을에 희망의 불을 밝히는 긴 여정을 떠올리게 합니다.
산속 교실에서 시작된 탄화성 고산지대의 교육은 새로운 국면을 맞이하고 있습니다. 오늘날, 문해력 향상은 새로운 정책, 현대적인 학교 시설, 따뜻한 학교 급식, 그리고 어려운 환경 속에서 자라난 학생들이 더 나은 삶을 꿈꾸는 열망이라는 든든한 지원을 받고 있습니다.
출처: https://baovanhoa.vn/doi-song/gieo-chu-noi-may-phu-229030.html







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