전통 공예의 "불꽃을 계속 타오르게" 합니다.

BPO - 크메르족 문화의 흐름 속에서 직조 공예는 단순한 생계 수단일 뿐만 아니라 세대를 거쳐 전통 공예를 이어주는 끈과도 같습니다. 대나무 바구니와 체를 정성껏 다루는 손길은 일상용품을 만들어낼 뿐만 아니라, 록닌 지역 크메르족만의 독특한 정체성을 조용하지만 강력하게 "엮어내는" 작업에 기여하고 있습니다.

국가 문화의 아름다움

록칸 면 바벤 마을의 소박한 집에서 람 티 씨는 여전히 인내심과 꼼꼼함, 그리고 전통 공예에 대한 자부심을 담아 대나무 바구니와 직조 용기를 정성껏 만들고 있습니다. 그에게 있어 그가 만드는 모든 제품은 단순한 생계 수단이 아니라, 자신의 소수 민족 전통 공예를 보존하는 방법이기도 합니다. 람 티 씨는 이렇게 말했습니다. "바구니 하나 만드는 건 간단해 보이지만, 완성하는 데 3~4일이 걸립니다. 정말 힘든 작업이지만, 제가 만든 제품 하나하나에 행복을 느낍니다." 크메르족의 직조 공예품은 실용적인 생활용품일 뿐만 아니라, 무엇보다도 민족의 정신이 깃든 문화적 상징입니다.

람 타이 씨 부부는 대나무 바구니 하나하나를 정성껏 엮습니다.

광고나 화려한 가판대 없이도, 람 티 씨의 직조 제품은 바벤 마을 사람들의 제품처럼 아주 소박하고 정겨운 방식으로 구매자들에게 전달됩니다. "저는 제품을 시장에 내다 팔거나 멀리 운반하지 않습니다. 제품 하나를 완성할 때마다 집 앞에 걸어둡니다. 지나가는 사람들이 그것을 보고 아름답다고 생각하면 멈춰 서서 사겠다고 합니다. 어떤 사람들은 너무 마음에 들어서 여러 개를 사서 걸어두거나 선물로 주기도 합니다. 저는 이 일을 이윤을 남기려고 하는 것이 아니라, 전통 공예를 보존하기 위해 합니다. 크메르족은 옷과 춤부터 직조에 이르기까지 아름다운 문화적 면모가 많다고 생각합니다. 우리가 이러한 것들을 보존하지 않으면 우리 후손들은 우리 민족 문화의 아름다움을 알지 못할 것입니다. 그래서 저는 마치 우리 민족의 '혈통'의 일부처럼 이 공예를 계속해서 보존해 나가는 것입니다."라고 람 티 씨는 말했습니다.

람 티 씨 가족뿐만 아니라 바벤 마을에 사는 람 밥 씨 가족도 20년 넘게 바구니 짜기 공예를 이어오고 있습니다. 람 밥 씨는 이렇게 회상했습니다. "부모님께 이 기술을 배웠습니다. 어릴 적에는 들판에서 물소를 돌보면서 나무 아래에 앉아 물소를 바라보며 바구니와 여러 가지 그릇을 짰습니다. 이 공예로 돈을 많이 벌지는 못하지만 생계를 유지하는 데 도움이 되고, 무엇보다 제 어린 시절, 부모님, 가족과 연결되어 있습니다. 이제 나이가 들어서 매일 텃밭을 가꾸고 나서 틈틈이 바구니를 몇 개 짜서 마을 사람들에게 팔고 있습니다. 제 아이들과 손주들이 저에게서 이 기술을 배우고 우리 민족의 전통 공예를 소중히 여겨주기를 바랄 뿐입니다."

크메르 직조 공예품은 크메르인의 삶의 방식과 밀접하게 연관되어 있으며, 그들의 직업 윤리, 독특한 문화적 특징, 그리고 아버지에서 아들로, 한 세대에서 다음 세대로 전승되는 가족 가치를 반영합니다.

록닌현 록디엔면에 사는 람켄 씨는 15년 동안 직조 공예 에 종사해 왔습니다 .

록디엔 마을에 사는 람켄 씨는 15년 동안 직조 기술을 이어오고 있습니다. 람켄 씨는 이렇게 말했습니다. "부모님께서는 아주 솜씨 좋은 직조공이셨습니다. 저는 부모님을 보고 배우며 성장했습니다. 어머니께서 실을 어떻게 나누고, 각 무늬를 어떻게 고르고 튼튼하고 아름답게 짜는지 ​​가르쳐주시던 기억이 아직도 생생합니다. 저에게 직조는 단순히 생계를 유지하는 수단일 뿐만 아니라 조부모님, 조상님, 그리고 제 뿌리와 연결되는 통로입니다. 저는 제 아이들과 손주들에게도 이 기술을 가르쳐줍니다. 비록 그들이 이 기술을 직접 배우지는 않더라도, 우리 민족의 전통 공예에 대해 알았으면 좋겠습니다. 이 기술을 보존하는 것은 곧 우리의 민족문화 정체성을 지키는 것이라고 생각합니다."

현대 생활 속에서 전통 기술을 유지하는 것.

현대 생활의 분주함 속에서, 한때 여러 세대에 걸쳐 자부심의 원천이었던 크메르 전통 직조 공예가 사라질 위기에 처해 있습니다. "제가 어렸을 때는 이 마을 사람들은 모두 직조할 줄 알았습니다. 숨 쉬는 것처럼 자연스러운 일이었고, 모든 크메르 가정에서 당연한 일이었죠. 농한기에는 모두 집에서 쓰거나 시장에 팔 바구니와 쟁반을 짜곤 했습니다. 마을 사람들이 모두 모여 앉아 직조를 하고, 이야기를 나누며 즐거운 시간을 보냈죠… 하지만 요즘은 이 기술을 배우는 젊은이들이 거의 없습니다. 공장에 가거나 다른 직업을 찾아 집을 떠나고, 예전처럼 대나무와 등나무 섬유를 가지고 몇 시간씩 꼼꼼하게 직조하려는 사람은 거의 없습니다." 바벤 마을 이장인 람 데이 씨는 깊은 생각에 잠긴 듯 말했습니다.

우리 동포들을 위하여   크메르족에게 직조 제품은 단순히 일상생활용품일 뿐만 아니라 그들의 민족문화의 아름다운 면모를 나타내는 상징이기도 합니다.

크메르 전통 직조 기술을 보존하고 발전시키려면 개인의 노력만으로는 부족합니다. 정책 결정부터 지역 사회, 경험 많은 세대부터 열정적인 젊은 후배까지 모두가 함께해야 합니다. 직조는 단순한 공예가 아니라 크메르족의 문화적 정체성을 구성하는 중요한 요소이기 때문입니다. 록디엔 면 인민위원회 부위원장인 호 티 꾸옥 로안 여사는 다음과 같이 말했습니다. "크메르족의 직조는 단순한 생계 수단이 아니라 오랜 역사를 지닌 민족 문화의 일부입니다. 민속춤, 전통 의상, 언어 등과 함께 직조는 이곳 크메르족의 정체성을 보여주는 살아있는 증거입니다. 지방 정부는 전통 공예를 유지하고 발전시킬 수 있도록 항상 장려하고 여건을 조성하고 있습니다. 직조는 문화적 중요성뿐만 아니라 소득 창출과 삶의 질 향상에도 기여할 수 있기 때문입니다. 중요한 것은 이 전통 공예가 새로운 시대에 맞춰 계승되고 혁신될 수 있도록 하는 것입니다."

직조 공예 제품

변화하는 세상 속에서도 록닌 지역의 크메르족 사람들은 마치 민족의 영혼을 엮어내듯 묵묵히 하나하나의 제품을 정성껏 짜고 있습니다. 그들의 손길에는 전통을 이어갈 젊은 세대에 대한 믿음과 희망이 담겨 있으며, 이 공예가 사라지지 않도록 지켜나가겠다는 다짐이 깃들어 있습니다. 전통 공예 보존은 소수의 헌신적인 사람들의 추억이나 애정에만 의존해서는 안 됩니다. 장인들을 존중하고, 제품을 널리 보급하며, 젊은이들에게 영감을 불어넣고, 무엇보다도 전통 공예가 과거의 향수에 남는 추억이 아닌 현대 생활의 일부가 되도록 하는 명확한 전략이 필요합니다.

오늘날 바구니 짜기 기술은 전수되지 않는다면 시간의 흐름 속에서 조용히 사라져가는 기억의 조각으로만 남을 것입니다. 하지만 각 가정에서부터 공동체를 위한 문화 정책에 이르기까지, 바구니 짜기 기술을 소중히 여기고 자부심을 가지고 전승한다면 결코 사라지지 않을 것입니다. 바구니 짜기 기술은 "숨 쉬고, 살아 숨 쉬며, 이야기를 계속해서 전해줄" 것입니다. 마치 여러 세대를 거쳐 이어져 온 것처럼 말입니다.

출처: https://baobinhphuoc.com.vn/news/543/171706/giu-lua-nghe-truyen-thong