파트 2: 유산 계승하기

뚜옌꽝성의 다채로운 민족 문화 속에는 산과 숲의 누에처럼 조용히 비단을 짜며 민족 문화의 근원에 일생을 바치는 장인들이 있습니다.

 

뚜옌꽝성의 다채로운 민족 문화 속에는 산과 숲의 누에처럼 묵묵히 비단을 짜는 장인들이 있습니다. 그들은 민족 문화의 근원을 위해 평생을 바쳐 헌신하고 있습니다. 그들은 문화적 기억을 보존할 뿐만 아니라, 뚜옌꽝 땅에서 민족의 정신을 계승하고 지켜나가는 '살아있는 보물'입니다.

 

 

통다이홍 씨는 텐, 띤타우, 꼬이와 같은 전통 민요를 비롯한 풍부한 문화적 전통을 지닌 따이족 마을인 탄미면에서 태어났습니다. 그의 고향 따이족 사람들은 학구적인 기질이 강해서, 어른들은 어릴 때부터 아이들에게 "첫째는 글을 배우고, 둘째는 의학을 배워라"라고 가르쳤습니다. 시간이 흐르면서 그들은 따이놈 문자로 기록된 문서들을 통해 지식과 경험을 축적해 왔습니다. 여기에는 민간요법, 의례, 가르침, 옛이야기 등이 포함되었는데, 따이족 사람들은 이를 통콘, 즉 "지혜의 주머니"라고 불렀습니다.

민속학자 통다이홍

 

따이족 지식의 정수를 담은 "통콘"(지혜)을 해독하기 위해 그는 예배 의식, 기도문, 조언과 가르침, 타인을 대하는 방법, 효도, 부부의 정절, 민간 요법 등 다양한 주제의 책 수십 권을 번역하고 필사했습니다. 수년간의 연구 끝에 그는 컴퓨터로 따이놈 문자 체계인 '뚜옌꽝 따이놈'을 설계하고 구현하여 따이놈 문자를 디지털화했습니다. 현재 4,000세트가 넘는 따이놈 문자 자료를 보유하고 있는 그는 이것이 "지혜의 보고"를 보존하고 보호하는 가장 빠른 방법이며, 공동체와 미래 세대에 지식을 전파하는 길이라고 믿습니다.

현지인뿐 아니라 외국인들도 타이놈 문자에 대해 배우기 위해 민속 연구가인 통다이홍을 찾아갑니다.

그가 "지식"을 풀어가는 여정은 참으로 의미 있는 것이었습니다. 2025년 7월, 15년간의 부지런한 수집과 연구 끝에 그는 "뚜옌꽝따이놈 사전"(노동출판사)을 출간했습니다. 이는 따이어 최초의 사전으로, 통다이홍 선생의 연구에 쏟은 지극한 노력과 헌신을 보여줍니다.

이 책에는 한놈, 떠이놈, 베트남 문자로 쓰인 6,300개의 단어가 담겨 있습니다. 베트남 민속예술협회 회장인 레 홍 리 씨는 "이 책은 베트남 소수민족 공동체의 언어 및 문자 체계에 귀중한 자료가 될 것입니다."라고 말했습니다.

 

 

포방 면 충파아 마을 출신인 방 차 타오 씨는 몽족 문화에 대한 살아있는 지식의 보고입니다. 어린 시절부터 몽족 피리 소리와 전통 의식은 그의 영혼에 깊이 스며들어 있었습니다. 13세에 피리 명인이 된 그는 18세에는 전통 의식을 완전히 익혔습니다. 몽족 문화에 대한 그의 깊은 이해는 그를 면 당위원회 부서기에서 동반현 민속예술가협회 회장까지 이끌었습니다.

현재 타오 씨는 성(省) 문화 가치 자문 및 수집팀의 일원이며, 성립 박물관에 소장된 몽족의 작명식, 집들이식, 그리고 몽족 피리의 기원에 관한 세 편의 귀중한 연구 논문의 저자이기도 합니다.

뛰어난 장인인 방 차 타오는 항상 몽족 피리 문화를 보존하는 데 열정과 관심을 쏟아왔습니다. 수십 년 동안 그는 정기적으로 학교를 방문하거나 자택에서 무료 수업을 열어 젊은 세대에게 몽족 피리 춤, 풍습, 신앙을 가르쳐 왔습니다.

저명한 장인 Vàng Chá Thào가 진행하는 수업입니다.

매주 금요일 오후, 타오 선생의 소박한 흙집은 몽족 피리, 북, 두 줄짜리 현악기, 그리고 민요 소리로 가득 찹니다. 이 무료 수업에는 7세에서 15세 사이의 몽족 어린이 약 30명이 참여합니다. 방 차 타오 선생은 단순히 가르치는 것을 넘어 몽족 피리 음악을 더 널리 알리겠다는 원대한 비전을 품고 있습니다. 그는 자신의 제자이자 피리 연주 기법을 익힌 15명의 회원으로 구성된 '포 까오 몽족 피리 클럽'을 설립했습니다.

더욱이, 타오 씨는 그의 명성과 전문성을 바탕으로 낡은 관습을 없애기 위한 적극적인 활동을 펼쳤습니다. 그 결과, 현재 포까오에서는 12개 씨족 중 7개 씨족이 관을 사용한 매장 방식을 고수하고 있으며, 18개 마을 중 16개 마을이 장례 시간을 단축했고, 대부분의 결혼식이 현대적인 관습에 따라 거행되고 있습니다.

 

 

인민 예술가 신 반 퐁은 마을의 "살아있는 보물"이자 "정신"으로 여겨집니다. 그는 탄찐 면 미박 마을의 파텐족 전통 의식을 모두 완벽하게 수행할 수 있는 보기 드문 인물 중 한 명입니다. 수업은 이른 아침에 시작하여 집집마다 전등이 켜질 때쯤 끝납니다. 마을의 많은 아이들과 젊은이들은 40년 가까이 자신의 소수민족 민속 의식에 헌신해 온 선생님의 말 한마디 한마디에 귀를 기울입니다.

인민 장인 Sìn Văn Phong 클래스.

 

퐁 씨는 파텐족 무당이 되는 것은 매우 어려운 과정이라고 설명했습니다. 파텐족은 수백 가지의 의식을 가지고 있는데, 배우는 속도가 빠른 사람이라도 이를 완전히 익히는 데 5년이 걸리고, 어떤 사람은 무당이 되기에 충분한 지식을 습득하는 데 10년 이상이 걸리기도 합니다. 따라서 후계자를 찾는 것은 진정으로 험난한 여정입니다.

신반퐁 사부는 매년 10~12명 정도의 제자들을 위해 무료 수업을 진행합니다. 사부는 오랜 기간 헌신적인 수련 끝에 3~4명의 제자들이 입문식을 거행하게 되어 매우 기뻐하고 있습니다. 훙반땀은 "8년간의 수련 끝에 드디어 입문식을 받았습니다. 현재는 간단한 의식들을 많이 행할 수 있고, 불 위를 뛰어넘는 의식은 사부님의 지도 아래 연습하고 있습니다. 언젠가는 꼭 해낼 수 있을 거라고 확신합니다."라고 소감을 밝혔습니다.

 

 

 

반핀 마을, 흥로이 면 출신의 추투안응안 선생은 제자들에게 가장 먼저 “차핀”이라는 단어를 가르칩니다. 다오어로 “차핀”은 조상, 근원을 의미합니다. 그는 다오족이 숲속 새들이 먹이를 찾아다닌 후 둥지로 돌아오는 것을 잊지 않고, 나뭇잎이 뿌리로 돌아가는 것처럼 “차핀”을 기억해야 한다고 설명합니다. 조상과 근원을 기억하는 것은 성장과 성숙에 필수적이며, 사후에도 조상들이 영혼을 알아보고 잊지 않을 것이라는 것입니다. 응안 선생은 매우 이해하기 쉬운 방식으로 가르치는데, 바로 이러한 명확한 설명과 비유 덕분에 많은 사람들이 즐겁게 배웁니다.

추투안응안 선생(맨 오른쪽)이 제자들과 함께 도놈 문자를 전산화하는 작업을 진행하고 있다.

흥로이 면 반핀 마을 출신의 추투안응안 씨는 도어 문자를 가르치는 데 앞장서서 온 마을 사람들의 끊임없는 칭찬을 받았습니다. "그는 정말 훌륭한 사람입니다. 덕분에 반핀 마을 아이들은 물론 타이응우옌 지역의 도어족 사람들까지 모두 조상의 문자를 배울 수 있게 되었습니다."

응안 씨는 요즘 젊은이들이 표준 베트남어만 배우고 외국어에는 능하지만 조상들이 쓰던 한자는 기억하지 못한다고 말했습니다. 대대로 전해 내려온 방대한 양의 책들이 나무 상자 속에 잠들어 있고, 다오 문자가 사라질까 봐 걱정이 앞선다고 했습니다. 이러한 우려 때문에 그는 면 인민위원회에 문해 교육 강좌 개설 신청서를 제출했고, 면은 이를 승인했습니다.

 

그리하여 추뚜안응안 선생은 강좌를 개설했습니다. 점차 강좌에는 더 많은 사람들이 모여들었고, 치엠화, 끼엔다이, 함옌 등 여러 면의 다오족 사람들도 수강 신청을 위해 찾아왔습니다. 마을 사람들을 놀라게 하고 감동시킨 것은 거의 80세에 가까운 나이에도 불구하고 정보 기술을 선구적으로 활용하고 있다는 점이었습니다. 그와 그의 헌신적인 제자인 당반쑤안 씨가 낡은 컴퓨터로 열심히 강의를 준비하는 이야기는 소셜 미디어를 통해 널리 퍼져 많은 사람들에게 영감을 주었습니다.

장인 Chu Tuan Ngan의 수업.

추투안응안 선생의 업적은 많은 젊은이들에게 영감을 주었습니다. 흥로이 면 민로이 마을에 사는 반킴두이 씨는 매일 퇴근 후 부지런히 문서를 준비하고, 한자를 수집하고, 목록을 만들고, 한자를 직접 그리고, 검토한 후, 다오놈 한자를 컴퓨터에 입력하는 작업을 합니다. 지금까지 그는 서사시, 제례서, 종교 서적, 족보, 기초 쓰기 교본 등 100여 권의 고서에 실린 1만 세트 이상의 다오놈 한자를 컴퓨터에 입력했습니다. 여기서 그치지 않고, 두이 씨는 1,000명의 회원을 보유한 "다오 문화와 문자 보존"이라는 페이스북 그룹을 운영하고 있습니다. 이 그룹에서는 한자의 의미에 대한 토론이 활발하게 이루어지고, 쓰기 방법을 가르치는 영상이 게시되며, 회원들은 열정적으로 참여합니다.

 

최근 몇 년 동안 그는 소셜 미디어를 통해 많은 저명한 도교 학자들과 교류하며 "족보", "도족의 이주 여정에 관한 문헌", "반대회와 당티한 이야기" 등과 같은 고서를 번역해 왔습니다. 반투안낭 박사에 따르면, 그들은 최근 네 권의 책 번역을 완료했으며 현재 한노학연구소의 검토 및 출판 승인을 기다리고 있습니다.

 

박꽝 면 출신의 젊은이 응우옌 쑤언 후가 어깨에 거문을 메고 뚜옌꽝에서 까오방으로 가는 길을 따라가는 모습은 많은 사람들에게 친숙해졌습니다. 그 덕분에 이제 막 거문을 배우기 시작한 초등학생부터 90세 가까운 노인에 이르기까지 많은 사람들이 여전히 열정적으로 옛 텐(Then) 선율을 부르고 있습니다.

쉬안 후는 교실에만 국한되지 않고 덴 음악을 온라인 공간에 소개하는 데에도 앞장서고 있습니다. 그는 유튜브와 페이스북 같은 디지털 플랫폼을 능숙하게 활용하여 수업 영상과 감동적인 연주 영상을 녹화하고 있습니다. 그의 유튜브 채널 "쉬안 후 단띤"은 현재 구독자 수가 5만 명에 육박하며 국내외에서 수만 건의 조회수를 기록하고 있습니다.

박꽝 면 출신의 응우옌 쑤언 후 씨가 외국인 관광객들에게 노래를 소개합니다.

그는 더욱 미래지향적인 비전을 가지고 과감하게 텐(Then) 노래와 띤(Tinh) 류트 연주를 결합하는 실험을 시도했습니다. 이는 텐의 정수를 해외 친구들에게 소개하는 동시에 자국민에게 추가적인 생계 수단을 제공하는 일석이조의 효과를 기대했기 때문입니다. 그리고 실제로 그 결과는 특히 외국 방문객들로부터 큰 호응을 얻으며 기대를 뛰어넘었습니다.

쉬안 후는 눈을 반짝이며 기쁨에 찬 목소리로 이렇게 말했다. "어떤 관광객들은 너무 매료되어 자정까지 '텐'을 배우기도 합니다. 그들은 열정적으로 한 구절 한 구절, 한 음표 한 음 배우죠. '텐' 가사의 심오한 의미를 완전히 이해하지 못하더라도, 그 안에 담긴 영혼과 감정은 느낄 수 있습니다." 많은 관광객들이 귀국 후에도 친구들에게 '텐' 악기에 대한 인상을 계속 이야기하고, 더 놀라운 것은 쉬안 후를 직접 찾아가 이야기를 나누고, '텐'을 듣고 배우라고 추천한다는 것이다.

 

 

빈싸 면 민띠엔 마을 출신의 리 푸옥 띤은 훈훈한 외모와 서정적인 목소리, 그리고 디지털 플랫폼에 공개한 세심하게 제작된 몽어 뮤직비디오에서 보여주는 뛰어난 연기력으로 국내외 몽족 커뮤니티에서 널리 알려져 있습니다. 그의 뮤직비디오는 수많은 조회수와 열렬한 온라인 댓글을 받으며, 몽족 문화를 세계와 연결하는 '마을의 우상'이라는 칭호를 얻었습니다.

 

푸옥 띤은 2020년부터 스마트폰을 이용해 독학으로 영상 촬영, 편집, 제작을 익혀 많은 시청자를 끌어모으고 있습니다. 그는 틱톡에서 68만 3천 명이 넘는 팔로워, 페이스북에서 11만 2천 명의 팔로워, 유튜브에서 6만 2천 명이 넘는 구독자를 보유하며 큰 인기를 얻고 있습니다. 또한, 몽어로 된 뮤직비디오 제작 비용을 직접 부담해 왔습니다. 그의 영상들은 전문적인 시나리오, 연출, 안무를 통해 마치 뚜옌꽝, 선라, 라이쩌우의 광활한 산과 숲의 풍경 속으로 시청자들을 데려가는 듯한 생생한 경험을 선사합니다.

푸옥 띤은 전국 각지의 많은 몽족 젊은이들과 소통하며 몽어로 노래를 부릅니다. 그의 노래 가사는 섬세하며, 민속 음악과 현대 음악이 조화를 이룹니다. 많은 사랑과 지지를 받는 그는 이렇게 말했습니다. "저에게 있어 명성은 공동체에 도움이 되어야 하고, 제가 만드는 영상에 가치를 더해야 합니다. 젊은 몽족으로서 저는 제 민족 문화를 알리고, 디지털 플랫폼을 활용하고, 제 열정으로 더 큰 꿈을 꾸는 데 기여할 방법을 찾아야 합니다."

리 푸옥 띤의 뮤직비디오 촬영 현장 비하인드 스토리.

오늘날 뚜옌꽝을 보면 문화가 끊임없이 흐르는 것을 분명히 느낄 수 있습니다. 이전 세대가 소중히 간직하고 전승해 온 전통 가치는 다음 세대에 의해 존중받으며 보존되고 있습니다. 이 모든 것은 수많은 장인들의 손길과 지혜, 그리고 헌신 덕분입니다. 그들은 묵묵히 문화유산을 지켜온 수호자들입니다. 그들의 노력 덕분에 고대 문화적 특징들은 더 이상 단순한 추억에 그치지 않고, 현대 생활의 리듬과 조화를 이루며 뚜옌꽝만의 독특한 개성을 만들어내는 삶의 중요한 부분이 되었습니다!

연주자: Hoang Bach - Hoang Anh - Giang Lam - Bien Luan
투 푸옹 - 비치 응옥

제1부: 뚜옌꽝 지역 소수민족의 보물을 밝히다

제3부: 찬란한 하모니 이후의 침묵

출처: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202508/ky-2-truyen-lua-di-san-8600fc2/