위대한 민족통일 블록을 분열시키는 교활한 수법과 속임수를 폭로합니다.

RFA, BBC, VOA는 중부 고원지대의 상황에 대해 추측하는 일방적인 기사를 많이 실어 국가적 통합에 분열을 초래하고 있습니다.

공안부 내무부 부장인 하우반리 소장은 민족 분야의 안보를 보장하는 관행을 통해 민족적 단결을 분열시키고 , 국민의 분리와 자치를 부추기는 선전 활동에는 몇 가지 주목할 만한 특징이 있다고 말했습니다.

주제

민족통일을 분열시키고 분리와 자치를 선동하기 위한 선전 활동을 벌이는 주체는 국내외를 막론하고 매우 다양하지만, 무엇보다도 반동적인 개인과 소수민족 조직입니다.

외부적으로는 베트남에 적대적인 견해와 편견을 가진 일부 서방 의원, 대표, 정치인, 외교관, 외국의 이념적 방해 행위 기관, 국제기구 직원, 외국의 비정부 기구, 학자, 민주주의, 인권, 민족, 종교 연구자 등 베트남에 대해 동정심과 편견을 갖고 있는 사람들, 그리고 망명한 소수 민족의 반동적인 개인과 조직이 활동하고 있습니다.

이 나라에서 국가적 단결을 분열시키고 분리와 자치를 부추기는 선전 활동은 주로 "사악한 종교", 반동적, 극단주의적, 반인종적 소수자의 지도자와 핵심 구성원에 의해 자행됩니다. 분리, 자치, "분리된 국가" 수립을 요구하는 활동에 참여한 전력이 있는 자들은 처리 및 무력화되었지만 반대 이념을 포기하지 않았습니다(예: FULRO 활동, "데가 개신교"에 참여한 전력이 있는 자, "몽 국가" 수립에 연루된 자, "지에 쑤아", "바꼬도"와 같은 불법 조직과 사악 종교를 믿었던 핵심 구성원 등).

물체

가장 큰 피해를 입은 사람들은 지역 내 소수 민족으로, 특히 북서부, 중부 고원, 남서부와 같은 전략적 지역에 거주하는 사람들이다.

이들은 여전히 ​​많은 어려움과 박탈에 직면한 인구 계층입니다. 생활 수준, 문화적 향유, 영적 삶의 수준은 여전히 ​​낮고, 빈곤율, 문맹률, 실업률도 여전히 높습니다.

나쁜 세력의 표적이 되는 소수 민족은 공동체 의식, 친족 관계, 씨족 결속력이 강하지만, 정치적 의식은 여전히 ​​부족하고 분리와 자치를 부추기는 주장의 반동적 성격을 완전히 이해하지 못하기 때문에 쉽게 영향을 받고 영향을 받습니다.

또한, 선전 활동과 분리 및 자치에 대한 선동은 해외에 거주하는 소수 민족, 특히 국경을 넘거나 해외로 도피하여 "망명"을 신청하거나 태국, 캄보디아, 라오스, 미국 등지에 불법 거주하는 소수 민족을 대상으로 합니다.

콘텐츠

선전 내용은 종종 다양하며, 구현의 구체적인 주제에 따라 선전 내용은 다를 수 있지만 기본적으로 주제는 종종 다음과 같은 몇 가지 주요 문제에 초점을 맞춥니다.

첫째, 선전은 역사를 왜곡하고, ​​과거를 떠올리게 하여 증오와 반대를 조장하거나, '문화 보존'이라는 명목으로 문자, 관습, 관행 등을 이용해 국가적 단결을 분열시킵니다.

일반적으로 북서부에서는 주민들이 "몽 왕국"과 "몽 왕"에 대한 선전을 하고, 남서부에서는 주민들이 남부 지역의 형성 역사에 대한 선전을 장려합니다. 참족 내의 반동적이고 반대하는 집단은 "참파 왕국"과 "참파 왕족"의 역사를 떠올리려 하고, 참족의 문화적 가치를 보존하고 홍보할 것을 ​​요구합니다. 빈투언 성의 카펫 저수지 프로젝트 시행을 이용하여 왜곡된 정보를 퍼뜨리고, 정부가 유물을 없애고 참족의 정신적 삶을 해치려 한다고 주장합니다. 교육훈련부의 참 문자 개혁에 반대하는 기사를 게시하여 국가가 문화와 민족 정체성을 없애 국민들 사이에 의심과 반대를 조장한다고 주장합니다.

둘째, 당과 국가의 사회경제 발전 정책, 민족 및 종교 정책을 왜곡하고, ​​지방 당국의 시행에서 허점과 단점을 이용하고, 특히 소수 민족과 정부, 기업과 경족 간의 사람들 사이의 분쟁과 불만을 이용하고, 소수 민족과 경족 간의 경제적, 사회적 발전 격차를 비교하여 사람들 사이에 불만, 저항, 반대를 조장합니다.

또한 당과 국가의 민족사무 정책과 지침, 특히 2021-2025년 1단계 소수민족 및 산악지역 사회경제 발전 국가목표계획의 집행을 이용하고 있으나, 여전히 많은 부족과 한계, 지연이 존재하며, 소수민족 가구의 빈곤율과 생산용 토지 부족 등의 문제가 있습니다. 이러한 주체들은 당, 국가, 지방 당국을 모함, 왜곡, 불신하는 수단을 철저히 이용하고, 사람들을 선동하여 파괴 활동을 하게 함으로써 전략적 지역에 불안과 혼란을 조성했습니다.

셋째, 세력을 결집하고 소수 민족을 "분리 국가"와 "분리 종교" 수립에 참여시키기 위한 위신 확대 선전입니다. 특히, 지도자와 주요 인물들을 찬양하고 심지어 신격화하며, 해외에서 조직의 위신을 홍보하고, 국제적으로 정부, 국장, 국기, 분리 종교로 인정받았다는 사실을 왜곡하는 데 집중합니다. 이는 국내 소수 민족에게 해외 소수 민족의 힘에 대한 오해를 불러일으켜 분리주의 및 자치 활동에 참여하도록 유도하기 위한 것입니다.

넷째 , 베트남의 반동적, 반대적, 테러적 주체(2023년 6월 11일 다크락 테러 공격에 가담한 주체, 불법 조직인 즈엉 반 민에 가담한 주체, 닌투언성 102번 대성당에서 발생한 공공질서 혼란 사건에 가담한 여러 주체 등)에 대한 투쟁, 처리, 체포 사건을 왜곡하여... 당과 국가가 민주주의와 인권을 침해하고 소수 민족을 억압한다고 주장하여 국민이 정부에 대항하여 봉기하도록 선동합니다.

다섯째, "시민사회"에 대한 선전, 즉 서구 기준에 따른 자유, 민주주의, 인권, 비폭력 투쟁의 지도 방법, 시민 불복종, 정부에 대한 저항에 대한 선전입니다.

여섯째 , 서방 국가에서 물질적 향락을 누리는 삶을 찬양하는 선전: 해외로 도피하여 반동적 개인과 조직의 지원을 받아 제3국에 정착하여 '몽골 국가'와 '데가 국가'를 세운 일부 운동가들은 정기적으로 해외에서 즐기는 삶의 사진을 게시하여 국내의 어려운 삶과 비교함으로써 국내 반체제 인사들이 계속 저항하고, 보호를 받기 위해 해외로 도피하고, '정치적 망명'을 지원받도록 자극했습니다.

'데가 프로테스탄트' 조직은 편협하고 분리주의적이며 자율적인 사상을 통합하여 추종자들을 끌어 모으고 있습니다.

방법과 요령

과학기술적 성과를 철저히 활용하고, 외국의 적대 세력의 지원을 이용하며, 소수 민족의 심리적 특성과 인지 수준에 적합한 선전 효과를 높이기 위한 방법과 요령을 연구하기 위해, 연구 대상자들은 매우 정교한 선전 방법과 요령을 많이 사용합니다. 구체적으로는 다음과 같습니다.

첫째 , 사이버 공간에서 소셜 네트워크의 유용성을 철저히 활용하여 "폐쇄형 그룹"을 만들고, 소셜 네트워킹 애플리케이션과 OTT(예: Zoom, Gotomeeting, Signal, Zalo, Facebook 등)를 사용하여 의사소통과 관계를 유지하고, 선전 활동을 직접 수행하고, 민족 집단을 분열시키고, 신앙과 종교를 이용하여 분리와 자치를 부추기고 "분리된 국가"를 수립합니다.

일반적으로 중부 고원지대의 많은 사람들이 소셜 네트워킹 애플리케이션과 온라인 회의 소프트웨어를 철저히 활용하여 26개의 협회와 그룹을 설립하여 FULRO, "데가 프로테스탄티즘"의 회복, 인권 교육, 친목, 온라인 그룹 회의, 취약 계층, 프로테스탄트 신도, 청소년, 산업 지대의 근로자, 이전에 "데가 프로테스탄티즘"과 "기독교 프로테스탄티즘"을 따랐지만 현재는 집에서 실천하고 있는 사람들 간의 연결과 발전을 홍보하는 활동을 했습니다. 외향적인 생각을 가진 많은 젊은이들이 탈출을 의도했습니다...

둘째 , 외국 신문과 라디오 방송국을 이용하여 국내에 선전하고, 국내 정세를 왜곡하며 민족 분리주의 사상을 선동하고, 외부 세력의 개입과 지원을 촉구하는 것입니다. KKK와 KKF라는 조직이 외국 신문과 라디오 방송국(VOKK, KKCTV, Khmer21, Reahou TV, KKIP TV...)을 철저히 이용하여 분리주의와 자치를 선전하고 선동하며, 크메르족의 "토착 민족권"을 요구합니다.

셋째 , 국제회의, 세미나, 공청회에 참여하거나 해외에서 시위를 선동하고 조직하여 베트남에 반대하는 내용을 선전하는 행위입니다.

넷째 , 국내외 소수민족 및 개인들과의 만남, 회동, 접촉을 통해 직접 포교 활동을 전개한다. 특히 소수민족의 기념일이나 설 명절을 틈타 대규모 인파를 모아 선전 활동을 펼치고, 분리주의와 자치 사상을 고취한다. 자선 활동과 종교 성지 및 단체 후원을 통해 민족 분열을 조장하고 분리주의와 자치 정신을 고취한다. 가족, 씨족, 친구 관계, 대규모 인파가 모이는 종교 활동이나 행사(장례식, 결혼식, 명절 등)를 틈타 회교 활동을 펼치고, 신앙을 강화하며, 집회를 열고, 조직을 재건하고, 세력을 키우고, 반동적인 소수민족 망명자들의 지시를 받는다.

교묘한 술책을 통해 민족통일대를 분열시키고, "분리"와 "자치"를 부추기는 행위는 소수민족 지역에 매우 복잡하고 장기적인 후유증을 남겼습니다. 현실은 비록 국내에 반대 정치 조직을 설립하고 홍보하는 데 실패했고, "분리 국가" 수립 음모도 실행하지 못했지만, 주체들은 여러 교묘한 수법과 술책을 통해 일부 대중을 반정부 활동에 참여하도록 선동하고 유인하여 국가 안보를 침해하고, 특히 전략적 지역의 정치 안보에 심각한 결과를 초래했음을 보여줍니다.

이러한 활동은 소수민족 간, 소수민족과 킨족, 정부 간에 분열과 불화를 야기할 뿐만 아니라 일부 소수민족 간에 혼란과 동요를 일으켜 해당 지역에 새로운 '사악한 종파'와 종교가 발전할 수 있는 여건을 조성하고, 정치적, 사회적 삶을 교란하고, 지역의 안보와 질서를 불안정하게 만들며, 해당 지역의 경제, 사회 발전, 국가 안보 및 국방을 위한 정책, 지침 및 전략을 시행하는 데 어려움을 초래하고, 지방 당국의 국가 관리 조치의 효과를 감소시킵니다.

국제적인 차원에서 이러한 주체들의 활동은 적대 세력과 외국 이념 파괴 세력이 베트남을 철저히 착취하고, 파괴하고, 혼란을 야기하고, 국제 관계에서 베트남의 명성을 떨어뜨릴 수 있는 기회를 만들어냈습니다. 이는 비난받아 마땅한 행위이며, 국가 안보를 보장하고 위대한 민족 단결을 강화하기 위해 이를 퇴치하고 예방하기 위한 조치를 강화해야 합니다.

출처: https://baoquocte.vn/bai-2-lat-tay-phuong-thuc-thu-doan-tham-doc-chia-re-khoi-dai-doan-ket-dan-toc-292155.html