카롱강 물 공급식

선포식, 목욕식, 분향식, 환영식, 샤탁 제단식, 퇴장식과 더불어 물모자 의식은 몽까이 시에서 매년 열리는 샤탁 사원 축제의 가장 중요한 의식 중 하나입니다.

샤탁 사원은 13세기 후반과 14세기 초에 샤탁손하 신(나라의 신)을 모시고 국경에 대한 주권을 확립하기 위해 건립되었습니다. 전설에 따르면, 이 사원은 원래 카롱 강 망 폭포 가장자리에 있는 작은 초가집에 불과했습니다. 20세기 초, 큰 폭풍우로 사원이 무너지면서 향로와 제단이 높은 언덕으로 떠내려갔고, 지역 주민들은 이곳을 쏘아이응우온(Soai Nguon)이라고 불렀습니다. 사람들은 이곳에 구운 벽돌로 사원을 재건하고, 당시 북동부 지역에서 널리 사용되던 음양 기와로 지붕을 덮었습니다.

세월의 풍파 속에서 사원은 여러 차례 복원되었으며, 가장 규모가 컸던 복원은 키 마오(1879년)년에 이루어졌습니다. 1세기 후인 1979년에 사원은 파괴되어 몇 개의 비석과 옛 기초만 남았습니다. 1989년 이후에는 사원이 복원되었지만 옛 사원보다 규모가 작았습니다. 가장 최근 복원된 사탁 사원은 2009년에 본당과 주변 지역을 포함하여 약 20,000제곱미터의 면적에 복원되었습니다. 사원의 본당 면적은 308제곱미터이며, 3칸으로 이루어진 앞전과 2개의 날개, 2개의 중간 방, 3개의 뒷방으로 구성되어 있습니다. 사원은 주로 철목으로 지어졌으며, 지붕은 용무늬 기와와 벽돌 벽으로 덮여 있습니다. 사원에는 수평 옻칠 판, 평행 문장, 그리고 몇몇 석비와 같은 귀중한 유물들이 여전히 많이 보존되어 있습니다.

특별한 위치와 역사를 지닌 이 사원은 국경에서 주권을 확립하는 데 중요한 의미를 지니며, 우리 조상들이 국경을 평정하고 베트남 민족의 문화적 특징을 확립했던 역사적 흔적을 보여주는 역사·문화적 유물이기도 합니다. 샤탁 사원은 몽까이 주민들과 인근 지역의 종교적, 영적 활동을 위한 성지입니다. 매년 1월 16일, 5월 2일, 8월 16일, 12월 16일, 18일, 이렇게 5개의 주요 명절을 지냅니다. 이 기간 동안 지역 주민들은 5개 그룹으로 나뉘어 매년 주요 의식을 거행합니다.

매년 열리는 싸딱 사원 춘절 개막일 전, 이 축제의 빼놓을 수 없는 의식 중 하나는 바로 시수 의식입니다. 싸딱 사원 축제의 시수 의식에서 의식에 참여하는 사람들은 쏘아이 응우온(Xoay Nguon) 교차로에서 시수 의식에 참석하여 깨끗한 물을 얻습니다. 그런 다음, 모크 덕(moc duc, 목욕하는 조각상) 의식을 거행하기 위해 물을 사원으로 가져옵니다. 시수 의식과 시수 의식은 싸딱 사원 축제의 독특한 문화적 특징으로, 국가의 평화와 번영, 순조로운 날씨, 그리고 풍년을 기원하는 쌀 농사꾼 들의 영적인 삶을 반영합니다. 동시에, "물을 마실 때 그 근원을 기억하라"라는 조상들의 전통을 기리며, 국민과 국가에 기여한 조상들의 공덕에 감사하고 기억하는 의미도 있습니다.

물 공급 및 물 행렬 의식은 수로와 도로 모두에서 거행됩니다. 물 행렬은 신성하고 엄숙한 분위기 속에서 진행되며, 행진은 도보로 이동한 후 깃발과 꽃으로 장식된 배를 타고 쏘아이 응우온 강 지류로 이동하여 물 공급 의식을 거행합니다. 항아리에 담긴 물은 배를 타고 강 중류의 합류 지점까지 운반해야 합니다. 사람들은 강 중류에서 가져온 깨끗한 물이 의식을 위해 사원으로 돌아올 때 신성한 물이 되어 한 해 동안 국가의 평화와 번영, 풍년, 그리고 사람들의 안녕을 기원합니다.

싸딱 사원 축제에 보존된 물 행렬 의식은 몽까이 시의 축제 활동 중 무형문화유산에 독특하고 독특한 문화적 특징을 더했습니다. 이 의식이 끝나면 주요 명절인 음력 2월 1일부터 다른 제사 의식이 거행됩니다.

후인 당

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