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레 반 한 - 레 손 마을의 개척자

Việt NamViệt Nam12/11/2024

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(QBĐT) - 고대 레손 마을, 반호아 코뮌(투옌호아)을 재건하고 건립하는 데 크게 기여한 덕분에, 최근 레반한의 무덤과 사찰이 지방 역사 유물로 지정되는 영예를 안았습니다.

레선 마을의 레 가문 족보에 따르면, 레 반 한 씨는 타인호아 외곽 도시인 옌모 현 옌모 사, 옌모 트엉 마을에서 태어났습니다. 이곳은 현재 닌빈 성 옌모 현 옌막 사입니다.

1470년 말, 그는 레탄통 왕을 도와 남쪽으로 영토를 직접 확장했습니다. 북쪽으로 돌아가는 길에 린장 강(잔 강) 하구에 도착하여 서쪽을 바라보니 멀리 고향의 렌방과 비슷한 석회암 산이 보였습니다. 그는 배를 타고 상류를 살폈습니다. 풍수에 밝은 그는 꼰방(고대 레선 지역의 놈 이름)이 "기묘한 산과 아름다운 물"이 어우러진 곳임을 깨닫고, 출세에 유리한 요소들이 모여 있는 곳임을 깨달았습니다. 그는 이곳에 와서 마을을 경작하고 건설하여 후손들이 영원히 살 수 있는 터전으로 삼기로 결심했습니다.

당시 후레 왕조는 남부의 황무지를 개간하기 위해 사람들을 모집하는 정책을 펼쳤습니다. 그는 고향으로 돌아와 후손, 친척, 제자들을 동원하여 꼰방으로 더 많은 사람들을 모집하여 새로운 땅을 개척하고 마을을 건설했습니다. 보친으로 가는 길에 그는 닌빈과 탄호아, 응에안, 하띤 등 인근 지역에서도 많은 사람들을 모집했습니다. 훗날 그는 레썬 마을의 부이, 응우옌, 쩐 가문의 조상이 되었습니다. Pham Than Duat가 Quy Dau년, Tu Duc 26년(1873)에 편찬한 Yen Mo Son Xuyen Nhan Vat Bi Ky , 또는 Yen Mo 땅의 산과 강, 문자를 기록한 비석에는 "Duy Le 씨족이 Quang Binh , Le Son Thuong Xa This Giai Kha Ky Da로 이주했다" [1]라는 구절이 있는데, 이는 Le 씨족이 Quang Binh의 Le Son Thuong Commune으로 이주했다는 것을 의미합니다. 이것도 기록할 수 있습니다.

레반한의 무덤과 사원.
레반한의 무덤.

그는 "농업을 기초로 한다"는 관점으로 토지를 개간하고, 물을 가두기 위한 댐을 쌓고, 논에 제방을 쌓는 데 주력했습니다. 그는 특히 정원 건설을 중시했으며, "1마우트라흐는 100마우디엔과 같다"(정원 땅 1마우는 논 100마우와 같다)는 개념으로 이를 사람들의 삶의 주요 수입원으로 여겼습니다. 10년 동안 산을 개간하고, 바위를 깨고, 마을과 밭을 건설한 후, 1481년, 그는 조정에 마을과 코뮌을 설립해 달라는 청원을 제출했습니다. 레 왕조는 까이찌쩌우보친, 응우옌후이뜨엉, 그리고 측량 사절단을 콘방으로 보내 토지를 측량하고, 토지 대장과 인구 대장을 작성하고, 코뮌의 이름을 지었습니다. 그와 응우옌후이뜨엉은 콘방을 리치산의 모양을 뜻하는 레썬(Le Son)이라고 명명했습니다.

마을 설립을 완료한 후, 그는 Trai Coi(현재의 Quang Tien 사, Ba Don 타운)로 가서 Tran Canh Huong 씨를 Le Son으로 초대하여 그의 자녀들을 위한 학교를 열게 했습니다.그에게는 아들 일곱 명과 딸 하나가 있었습니다.그는 늙어서 막내 아들 Le Thuan Phac과 Le Son Thuong 사의 Xuan Tong 마을에서 살았습니다.그의 막내 딸 Le Thi Nai는 아름답고 똑똑해서 Cai Tri Chau Bo Chinh Lang Dong Hau Nguyen Huy Tuong이 그녀와 사랑에 빠져 결혼했습니다.고향에 큰 공헌을 한 그는 마을 사람들에게 마을의 행운의 신으로 존경을 받았습니다.그는 Le 가족의 조상으로 존경을 받았고 사후에 Le Son 마을의 수호신으로 존경을 받을 자격이 있었습니다.그러나 그는 죽기 전에 사위를 수호신으로 지명하는 유언장을 작성했는데, 마을 설립에 많은 공헌을 했기 때문입니다. 그래서 그의 사후, 까이찌쩌우보친랑동하우응우옌휘뜨엉은 마을의 수호신으로 추대되었고, 응우옌 왕조는 레선 마을의 수호신이라는 칭호를 하사했습니다. 과거와 현재를 통틀어 보기 드문 감동적인 이야기는 장인이 사위를 레선 마을의 수호신으로 추천하여, 사람들이 항상 칭송하는 아름다운 풍습이 되었다는 것입니다.

그가 죽은 후, 그의 후손들은 레손 지역에서 가장 아름다운 곳 중 하나인 조상의 능을 장례 장소로 선택했는데, 바로 현재 푹뚜 마을에 있습니다. 그의 능은 북서쪽을 향하고 있으며, 원래 흙으로 축조되었고 후손들이 보존하여 수백 년이 지난 지금도 그 능은 온전합니다. 이러한 큰 공로로 그는 응우옌 왕조로부터 "카이 칸 랍 압, 득 바오 쭝 헝 린 푸 치 탄(Khai canh lap ap, Duc bao trung hung linh phu chi than)"이라는 칭호를 받았습니다. 이후 그는 "도안 툭 톤 탄(Doan tuc ton than)"으로 승격되었고, 까이 트로이(Cay Troi)에 사원을 건립하고 매년 제물을 바칠 수익을 위한 토지를 하사받았습니다. 응우옌 왕조는 그에게 "티엔 카이 칸 랑 레손(Tien khai canh lang Le Son)"이라는 칭호를 하사했습니다. [2]

2021년, 씨족은 그의 고향인 닌빈의 회색 돌로 지어진 무덤, 사당, 그리고 울타리 등을 복원했습니다. 그의 무덤은 정사각형으로 각 변의 길이가 10m입니다. 가문의 계보에 따르면, 그의 사당은 1934년 까이 쫑이(Cay Troi) 들판에 남쪽을 향해 건립되었습니다. 그의 사당은 흔히 "아래의 레(Le) 가문 사당"이라고 불립니다. 이 프로젝트는 대문, 벽, 병풍, 마당, 사당, 용정, 뒷현관, 좌우현관 등 전통적인 건축 양식을 따르고 있습니다. 이는 꽝빈 북부 지역에서 흔히 볼 수 있는 전통 사당과 사당 등 응우옌 왕조 건축 양식입니다. 사당 단지는 규모가 크지 않지만, 대칭적이고 통풍이 잘 되는 구조로 고풍스럽고 엄숙한 분위기를 자아냅니다.

레반한의 무덤과 사찰이 지방 역사 유물로 인정받았음을 증명하는 인증서입니다.
레반한의 무덤과 사찰이 지방 역사 유물로 인정받았음을 증명하는 인증서입니다.

현재 가문의 후손들은 대형 석조 향로 1개, 소형 도자기 향로 8개, 1940년 바오다이 왕이 레 가문 건국기를, 민망 왕조, 티에우트리 왕조, 투득 왕조의 칙령 8개와 칙령 18개를 레 가문의 후손인 레 주이 디 주지사에게 하사했습니다. 가혹한 역사의 흐름과 변화, 특히 두 차례의 전쟁으로 인해 왕조에서 그에게 하사한 칙령은 모두 소실되었고, 레 가문 건국기는 곳곳이 썩고 찢어졌으며, 일부 칙령과 칙령은 손상되어 더 이상 온전하지 않습니다.

응우옌 왕조 시대에 레손 마을에는 독신자가 26명, 독신자가 70명[3] 있었습니다. 마을이 건립된 이후 지금까지 레반한 씨의 후손들은 19대에 걸쳐 조국 건설과 국가 건설에 기여해 왔습니다. 봉건 체제 시절 레 가문에는 독신자가 9명 있었는데, 그중 후레 왕조 시대에는 흐엉콩(Huong Cong)에 1명, 응우옌 왕조 시대에는 8명이 독신자에 합격했습니다. 레손 마을의 레 가문 후손들은 모두 왕조의 존경을 받았으며, 많은 중요한 직책을 맡았고, 레주이디(Le Duy Di) 주지사, 레후에(Le Hue) 군수, 꽝남(Quang Nam) 감독관 레토이탑(Le Thoi Tap) 등 국가에 많은 공헌을 했습니다.

레반한의 묘와 사당은 역사에 기록된 수많은 뛰어난 인물들을 배출한 가문의 역사적, 문화적 가치를 보존하는 곳입니다. 그중 레반한 씨는 고대 마을 레선의 재건과 건립에 크게 기여한 인물 중 한 명입니다. 이 유적은 또한 조상을 기리는 곳이자, 근면, 성실, 학구, 그리고 재능을 갈고닦는 정신을 새기고 장려하는 곳입니다. 이는 오늘날과 미래의 후손들이 학업, 수양, 수련을 통해 스스로를 확립하고, 경력을 쌓고, 국가 건설에 기여하도록 하는 귀중한 정신적 격려의 원천입니다.

레선 마을 재건 및 건립 과정에 기여한 공로를 인정받아, 2024년 9월 10일, 성 인민위원회는 레반한의 묘와 사당을 성 역사 유적지로 지정하는 결정 제2585/QD-UBND호를 발표했습니다. 이는 조국을 건설하고 영광을 드리기 위해 손을 맞잡은 레 가문의 여러 세대에 걸친 명예이자 자부심입니다.

쫑 다이-후 단

[1] Pham Dinh Nhan, Pham Than Duat 전집, 문화정보출판사, 하노이, 2000, 522쪽.

[2] Le Trong Dai, Tran Huu Danh, Le Son 마을 지리, Thuan Hoa 출판사, Hue, 2014, p.300.

[3] 광빈성 당위원회 - 인민의회 - 광빈성 인민위원회, 광빈의 역사 ; 정치행정출판사, 하노이, 2014, 417쪽.


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출처: https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202411/le-van-hanh-tien-khai-canh-lang-le-son-2222292/

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