덴마크 문학 엿보기 [10부]

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독자들이 덴마크 문학에 대해 더 많은 정보와 이해를 얻을 수 있도록 몇몇 대표적인 작가들을 소개하고자 합니다.

정원의 아름다운 꽃들 (4)

올센 에른스트 브룬(1923-2011) 은 덴마크의 극작가였다. 그는 연기와 연출을 공부했다.

그는 《20년대의 사랑》 (1962)에서 유흥 산업을, 《서점상들은 깨어나야 하는가?》 (Men Boghandleren kan Ikke Sove, 1963)와 《 텔레비전의 악몽》(Et Fjernsynsmareridt, 1964)에서 여론 조작과 군국주의 및 신파시즘의 성장을 비판하는 등 부르주아 사회의 주요 문제점을 비판하는 희곡을 썼다. 올센은 《부르주아의 춤 》에서 사회주의의 개혁주의적 성격을 분석했다.

헨리크 폰토피단(1857-1948)은 덴마크의 작가였다. 1917년 노벨 문학상을 수상했다.

그는 목사의 아들이었고, 공학을 공부했지만 중퇴하고 교사 생활을 하다가 얼마 지나지 않아 글쓰기로 생계를 유지하게 되었다. 그는 사회 심리학을 깊이 있게 탐구하는 덴마크 비판적 사실주의 문학의 뛰어난 대표 작가이다.

초창기 작품들은 자연주의적인 성격을 띠며, 사회적 불의에 대한 분노와 농촌 노동자 계층에 대한 연민을 표현하고 있다.

폰토피단은 단편 소설집 《구름》 (스카이어, 1890)에서 자유주의 부르주아 경향의 위선을 풍자적으로 비판하면서도, 다른 여러 장편 소설에서는 낭만주의적이고 상징적인 전통을 충실히 따랐다.

3권으로 이루어진 소설 《약속의 땅》 (Det Forjiaettede Land, 1891-1895)과 소설 《페르 소 두》 (Lykke Per, 1898-1904)는 19세기 후반의 시골과 도시 생활에 대한 암울한 이미지를 보여준다.

페르 소 두 (흔히 그의 최고 걸작으로 여겨짐)는 자본주의 사회에서 근면과 재능은 아무 소용이 없다는 것을 보여준다. 성공은 돈, 권력, 그리고 무자비함에 달려 있으며, 주인공들은 사회를 등지거나 자신의 부를 선한 일에 사용하는 방식으로 탈출구를 찾는다.

제1차 세계 대전 중에 쓰인 소설 《죽은 자들의 세계 》(De Dodes Rige, 1912-1916)는 쇠락해가는 사회의 모습을 그리고 개인의 실패, 부르주아적 인도주의적 이상과 자본주의적 사회 현실 사이의 해결할 수 없는 모순, 그리고 작가의 무력감을 이야기한다.

폰토피단의 작품은 대체로 낙관적이지만, 덴마크 소설 전통(주로 하층민과 숨 막히는 삶을 사는 사람들을 묘사하는)에서 흔히 볼 수 있듯이 어두운 분위기도 띠고 있다.

클라우스 리비에르그(1931-2015) 는 1960년대부터 전후 덴마크 문학의 근대화를 이끈 선구적인 작가였다. 그는 서정시를 새롭게 하고 언어를 창조해냈다.

그의 소설과 단편 소설은 도발적이며, 종종 사춘기와 성에 대한 이야기를 다룬다. 70년대와 80년대에는 허구와 냉혹한 현실이 뒤섞여 있었다.

그는 또한 다작의 비평가이자 출판인이기도 했다.

삭소 그라마티쿠스(1150-1220) 는 중세 덴마크의 역사가였다. 귀족 가문 출신인 그는 로스킬데 대주교 압살론의 의뢰를 받아 라틴어로 역사서 《게스타 다노룸》(덴마크의 업적)을 저술했다. 이 책(16세기 초 파리에서 출판)은 구전 문학과 동화를 모아놓은 것으로, 언어학적 가치가 높으며 고대 북유럽 문학의 주요 자료이다.

스코우-한센 타게(1925-2015) 는 덴마크 작가로, 프레데리시아의 부르주아 가정에서 태어났습니다. 그는 문학을 공부하고 출판 편집자로 일했으며, 강의도 하고 소설을 썼습니다.

그의 초기 작품들은 나치 점령 하의 덴마크 저항 시기를 다룬 것으로, 대표작으로는 《낮의 별들》 (Dagstjernen, 1962)이 있다. 스코우-한센은 소설 《다른 쪽》 (Paa den Anden Side, 1965)에서 부르주아지의 소외와 퇴폐 현상을 폭로했다.

보스 타게(1918-2017) 는 덴마크 작가로 코펜하겐에서 태어났습니다. 그의 아버지는 미술품 거래상이었습니다. 그는 의학을 공부하고 의사로 활동했으며, 언론과 라디오 방송계에서도 일했습니다.

보스는 소설과 에세이를 썼다. 그의 첫 작품집인 《시대의 최후통첩》(1954)은 자본주의 사회의 비인간적인 본성과 사회주의의 역사적 필연성을 폭로했다.

단편 소설집 《외국인들》 (De Fremmede, 1966)은 나치 독일의 야만적인 행위를 규탄했다. 보스는 또한 섬 생활과 인간과 자연의 관계에 대해서도 글을 썼다.

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