"조개, 홍합, 굴, 홍합"은 서커스 예술을 통해 전달되며 실험적인 공간에서 웃음을 선사합니다.

11월 23일 오전, 닌빈 에서 열린 제6회 국제 실험 연극제에서 인민 예술가 통 토안 탕이 연출한 서커스 연극 "조개, 굴, 달팽이, 홍합 - 웃고 싶지 않아도 웃어야 한다"가 특별한 하이라이트가 되었는데, 이 연극은 민속적이면서도 현대적이고, 유머러스하면서도 사회에 대한 깊은 생각을 담고 있었습니다.

베트남 민속 풍자를 현대 서커스 언어로 옮겨와 대담하게 실험한 서커스 쇼로, 전통적인 작품을 현대적인 공연 기술 시스템과 국제적인 무대 연출 사고방식으로 새롭게 재해석했습니다.

동물 서커스 공연자들이 전문 배우들과 함께 연극 "조개, 굴, 달팽이, 홍합" 무대에 오른다.

"조개, 홍합, 달팽이, 조개"가 공중으로 떠오르면

여전히 민화 속의 친숙한 캐릭터들: 조개 - 달팽이 - 홍합 - 조개. 하지만 인민 예술가 통 토안 탕 감독의 손에서 그들은 서커스 묘기를 "공연"하며, 숨 막힐 듯 아름다운 서커스 동작 속에서 날고, 미끄러지고, 활공하고, 넘어지고, 던지고, 잡고, 공중에 매달리는 캐릭터들의 성격을 변형시켰습니다.

가난 때문에 오크라는 인물은 도둑질을 해야 했고, 달빛 아래서 줄 위를 걸어야 했으며, 법과 가난 사이에서 위태로운 운명처럼 비틀거려야 했습니다.

염소 - 동물 서커스 공연자가 전문 예술가들과 함께 연극 "조개, 굴, 홍합, 달팽이" 공연에 참여합니다.

그 사이, 응흐는 눈이 멀고, 속고, 사로잡혔다. 그는 약하고 무력한 자의 운명에 대한 은유로 가득 찬 "어둠 속에서 더듬는" 곡예 동작을 했다.

아름답고 수완이 좋은 암탉은 하늘을 날아다니며 균형을 잡는 모습으로 변신해, 관객들은 물방울 하나하나를 보며 "숨을 참을" 수밖에 없었다.

관객들은 특히 인색하고 간섭하기 좋아하는 인물로 묘사되지만, 갑자기 인간의 심연으로 밀려나기도 하고, 거기에서 다시금 동정심을 가지고 회복하는 소(소사장)라는 캐릭터를 좋아합니다.

웃음의 절정은 권력자들, 즉 구청장, 교사, 마을 이장 등에서 비롯됩니다. 이들은 항상 높은 자리에 있다고 생각하지만, 권력을 휘두르고 마법으로 가면을 벗으며 삶의 연극 속 꼭두각시가 됩니다. 심지어 그들의 아내들조차 질투하며 바람둥이 남편을 응징하는 여성적 힘을 과시합니다.

조개, 홍합, 달팽이, 조개'라는 연극에서 조개 보스 캐릭터가 많은 재미를 선사합니다.

서커스는 단순한 기술이 아니라 사회적 은유입니다.

서커스 연극의 가치를 높이는 것은 각 장면을 이야기 속에 배치하여 갈등 상황을 매우 지적인 방식으로 연결하는 능력입니다. 따라서 서커스 연극은 단순히 기술적인 만족감뿐만 아니라, 인민 예술가 통 토안 탕이 서커스를 사회적 표현의 언어로 활용하는 방식에도 중점을 둡니다.

각 서커스 기술에는 의미가 담겨 있습니다. 와이어 워킹: 법, 도덕, 생존의 경계 사이에서 사는 사람들의 이미지입니다. 사람을 변화시키고 풀어주는 마법: 권력의 변덕스러움과 불의를 해소하려는 희망에 대한 은유입니다. 위에서의 저글링: 권력 게임처럼, 하위에 있는 사람은 위로 던져지고 상위에 있는 사람은 아래로 당겨집니다. 집단 곡예는 지역 사회의 공명입니다. 큰 웃음은 사람들을 조롱하기 위한 것이 아니라 운명의 무거움에서 그들을 해방시키기 위한 것입니다.

특히 거위, 비둘기, 염소, 돼지 등의 동물 서커스 공연은 단순히 삽화나 유머를 위한 것이 아니라 농촌 생활, 고대 봉건 마을의 생존 순환을 상징하는 것이 되었습니다.

결말: 반성하기 위해 웃다

제목처럼 관객들은 "웃고 싶지 않아도 웃는다"는 말처럼 웃음을 터뜨렸습니다. 하지만 그 웃음 뒤에는 아주 긴 침묵이 흘렀습니다. 한때 잔혹한 구두쇠였던 소 사장이 갑자기 가난한 사람들에게 손을 내밀었던 그 순간은 소음도, 드라마도, 눈물도 없이 펼쳐졌습니다. 그저 작은 몸짓이었지만, 관객들을 침묵하게 만들기에 충분했습니다.

더 이상 단순한 동화가 아닌, 하나의 메시지입니다. 혼란스러운 사회에서 아무리 작더라도 친절은 마지막 빛입니다. 서커스가 이념의 영역에 진입하면서 실험은 성공적이었습니다. 인민 예술가 통 토안 탕은 "응에우 오 호(Nghêu ô hồ)"를 통해 다음과 같은 사실을 증명했습니다.

연극 '조개, 홍합, 달팽이, 조개'에 참여하는 배우들은 관객들에게 사랑을 받고 있다.

이 서커스 공연을 관람한 관객들은 전문적으로 리허설된 연기를 즐겼습니다. 이 연극은 축제에 서커스에 대한 창의적인 탐구를 가져왔습니다. 이러한 유형의 연극은 각 막에 이념을 담아야 합니다. 서커스 연극에는 사회 비판적 시각도 필요합니다. 용감하고 세련된 연출가가 있는 무대에 선다면, 모두가 관객과 소통할 수 있을 것입니다.

다양한 문화권의 실험적 연극 트렌드를 한자리에 모은 국제적인 축제 속에서, 이 서커스 쇼는 가장 중요한 일을 해냈습니다. 즉, 베트남의 정체성을 유지하면서도 국제적인 언어를 구사하는 것입니다.

출처: https://nld.com.vn/ngheu-so-oc-hen-duoc-ke-bang-nghe-thuat-xiec-tao-tieng-cuoi-trong-khong-gian-thu-nghiem-196251123153124403.htm