Co Tu 사람들은 이 마을을 다음과 같이 명명했습니다.

많은 고지대 마을은 종종 강과 산의 이름과 연관됩니다. 사진: 알랑 응옥

마을의 수장이라는 이름을 따서 명명됨
오랜 세월에 걸쳐 동부 쯔엉선 지역의 많은 고대 꼬뚜 마을들은 점차 이름을 바꾸어 왔습니다. 이는 이후의 이주와 행정 구역 합병에서 비롯된 것입니다.

알랑 단 씨는 부트 투아 그룹(송콘사, 블로우 벤 마을, 동장)에 거주하는 사람으로, 블로우 벤에 합병된 썬, 벤, 클루 등 3개 마을과 함께 옛 부트 투아 마을의 "첫 번째 세대"입니다.

댄 씨는 "붓 투아(But Tua)"라는 이름은 원래 "마을의 추장"인 콘 두아(Conh Dhua, 두아의 아버지)의 이름을 따서 지어졌다고 말했습니다. 이후 송콘(Song Kon) 땅에 킨족(Kinh)이 정착하면서 꼬 투(Co Tu)어로 발음되던 두아(Dhua)라는 이름이 왜곡되어 지금의 투아(Tua)가 되었다고 합니다.

당시 꼰 두아는 마을의 촌장으로 여겨졌습니다. 그는 꼬뚜 마을에서 품행이 좋고 재력이 풍부하며 권위 있는 인물로 유명했습니다. 마을 사람들을 위해 책임감 있게 살았고, 매년 쌀을 계량하고 가난한 가정에 돼지와 닭을 기꺼이 나눠주었습니다. 꼰 두아는 마을의 공동 사업 중 결혼식, 장례식, 밭을 개간하고 벼를 수확하는 일손 지원 등 어떤 일도 거부하지 않았습니다.

그는 마을의 모든 공동 업무를 항상 주도하는 사람이기도 했습니다. 그래서 부트 찌앙족(부트 투아의 옛 이름)은 그를 마을의 영웅으로 여겼고, 나중에는 만장일치로 그의 이름을 마을 이름으로 정했습니다. 공동체에 헌신한 아들에게 감사하는 의미에서였습니다." - 댄 씨가 전했습니다.

합병 이후, 블로 벤의 꼬투족은 점차 마을 이름에 익숙해졌습니다. 꼬투족 언어로 블로는 전설을 의미합니다.

이 전설적인 땅에는 산간 공동체의 역사를 관통하는 흥미로운 이야기들이 많이 있습니다. 쏭콘 마을에는 붓 투아 외에도 "마을 수장"의 이름을 딴 마을들이 많이 있습니다.

예를 들어, But conh Ngar(But의 아버지의 마을, 일반적으로 But Nga라고 함); But conh Nhot(But의 아버지의 마을, But Nhot 그룹에 속함, Pho 마을, Song Kon 공동체).

꼬뚜족의 삶은 마을 이름과 마을 공동체와 밀접하게 연관되어 있습니다. 사진: 알랑 응옥

마을의 이름을 촌장의 이름을 따서 짓는 것은 코투 지역 사회의 특징이 되었는데, 이는 마을의 초창기부터 마을을 세우는 데 크게 기여한 뛰어난 아이들에게 감사를 표하기 위한 것입니다.

산과 강의 이름을 담고

꼬뚜 문화에 따르면, 마을을 세울 땅을 고르기 전에 마을 원로들은 종종 그 땅의 위치를 논의하고 결정한 후, 그 땅을 숭배하고 신에게 기도하는 의식을 거행합니다. 숭배 절차는 매우 간단하며, 보통 수탉(또는 메추라기 알), 달팽이 껍질, 노래기, 맑은 물 한 그릇, 대나무 막대기 등을 가져오면 됩니다.

마을 원로이자 동장현 인민위원회 전 위원장인 이 콩(Y Kong)은 꼬뚜족은 마을을 세울 땅을 고르는 데 매우 신중하다고 말했습니다. 그들의 생각에 따르면, 이는 마을 사람들이 살아가면서 겪을 수 있는 위험과 불운을 피하기 위한 것입니다. 과거 꼬뚜족은 강, 개울, 산, 언덕의 이름, 심지어 가장 명예로운 인물인 "촌장"의 이름까지 새 마을의 이름을 짓는 데 사용했습니다. 사람들은 이러한 이름 짓기가 기억하기 쉽고 지역 사회의 전통 문화와도 부합한다고 믿기 때문입니다.

"꿍 레 마을처럼, 현재 따 루(Ta Lu) 마을의 아레-드룽(Areh-Dhroong) 마을도 마을 뒤편에 있는 아레 산에서 이름을 따왔습니다. 꼬뚜(Co Tu)어로 꿍(Coong) 또는 꿍(k'coong)은 산을 뜻하는데, 이러한 이름 짓기는 후손들에게 조상들이 오랫동안 살았던 땅을 기억하게 하고, 그 산을 함께 보존하고 보호하기 위한 것입니다.

송콘, 조응아이(동장), 랑, 아브엉(따이장)과 같은 공동 행정 단위의 이름조차도 그 지역을 형성한 강과 하천의 이름을 따서 지어졌기 때문에 오늘날에도 꼬뚜 사람들은 여전히 그 이름들을 보존하고 자랑스러워합니다."라고 노인 이콩이 말했습니다.

전쟁 중에는 꼬뚜족 언어로 산과 강 이름이 새겨진 마을 이름 덕분에 장교와 병사들이 주민들의 방공호를 쉽게 찾을 수 있었습니다. 비밀 보고가 접수되었을 때, 지휘관은 거점이 발각될까 봐 걱정하지 않고 적과 싸우기 위해 전투 임무를 수행하기 위해 지명만 알면 되었습니다.

수백 년 전, 지방, 군, 그리고 공동체의 경계라는 개념이 오늘날처럼 명확하지는 않았지만, 꼬뚜족은 이미 마을 규모를 형성하고 있었습니다. 각 마을은 강, 개울, 산, 언덕의 이름을 따서, 또는 공동체를 직접 관리하는 사람, 대개는 명망 있는 족장의 이름을 따서, 고유한 이름을 가지고 있었습니다.

"블로 손, 블로 벤, 블로 차다오, 보 히엔 등 유명한 고대 꼬투 마을이 오늘날에도 여전히 존재하며, 이는 마을 이름이 꼬투 지역 사회의 의식과 삶에서 항상 매우 중요했다는 것을 증명합니다."라고 장로 Y 콩이 말했습니다.

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