과거에는 여성에 대해 이야기할 때 종종 "공정한 성(fair sex)"이라는 두 단어를 떠올렸습니다. "공정한 성(fair sex)"은 "인류의 절반"에 대한 공동체의 선호적인 애정을 의미할 뿐만 아니라, 그보다 더 나아가 여성에게 미적 가치, 즉 아름다움에 대한 믿음을 전달하고자 합니다.
여성을 "공정한 성별"로 존중한다는 것은 여성이 치아, 머리카락, 얼굴, 코, 걸음걸이, 자세 등에서 드러나는 외모뿐만 아니라 의사소통과 행동에서 말하는 모든 단어에서도 아름다움이 표현되기를 기대하고 바라는 것을 의미합니다.
과거 봉건 사회에서 여성의 아름다움은 "덕(德), 아름다움(美), 말투(言), 행동(行)"의 네 가지 덕목에 의해 형성되었습니다. 과거 "삼종사덕(三從四德)"의 불합리한 요소들이 여성을 가정에 "갇힌" 채 어머니와 며느리로서의 역할에 만족하게 만들고, 심지어 사회적으로 동등한 법적 지위 없이 남성의 "늘어진 꼬리"로 여겨지게 했다는 점을 무시하더라도, "사덕"의 기본 내용은 오늘날 현대 사회에서도 여전히 가치 있습니다. 사회가 아무리 문명화되어도 여성은 언제나 안정적인 직업(덕), 깨끗하고 완벽한 외모(똥), 우아하고 예의 바른 소통(응온), 품위 있고 온화한 성격(한)을 원합니다.
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| 일러스트 사진 / 베트남+ |
사회가 발전할수록 여성들은 구식 관념의 "황금 고리"라는 제약과 억압에서 벗어날 기회가 더 많아집니다. 오늘날 사회는 이전보다 훨씬 더 개방적이어서 여성들도 힘을 얻고 남성과 마찬가지로 정당한 혜택을 대부분 누리고 있습니다. 하지만 오늘날 국가의 훌륭한 전통과 관습에 깊이 매료된 사람이라면 누구나 "놀라지 않을 수 없습니다". 많은 여성들의 영혼과 생각 속에서 "네 가지 덕목"이라는 고귀한 가치가 어느 정도 희미해졌기 때문입니다.
일부 젊은 여성들은 현실과 소셜 네트워크에서 "아버지가 너무 힘들어요", "이번 달에 부모님이 '총알'(수십만 동)을 여러 개 주셨네요..."와 같이 부적절한 말을 주고받습니다. 일부 "공인"들은 모욕적인 발언을 하기도 합니다. 얼마 전, 신인 미인 대회 우승자가 경솔한 발언으로 곤경에 처했습니다. 지난 며칠 동안, 한 차점자가 젊은이들의 건강에 해로운 생활 방식을 조장하는 발언을 하다가 이제는 "베트남 여성들이 남편 선택 기준을 높이면 베트남 경제가 더 발전할 것입니다"(!)라고 발언해 여론이 "충격"을 받았습니다.
고대인들은 여성을 판단하고 평가하기 위해 "금은 불로 시험하고, 종은 소리를 시험하고, 선한 사람은 말을 시험한다"라고 결론지었습니다. 여기서 "말을 시험한다"는 것은 여성의 말하고, 행동하고, 반응하는 능력(말)을 시험하는 것을 의미합니다. 오늘날 여성의 "말"이라는 단어는 "무슨 말을 하든 들어라"와 같이 지나치게 엄격하거나 경직된 표현을 요구하지 않습니다. 특히 "공인" 여성에게는 예의 바르고 정중하게 말하는 것이 더욱 필요합니다.
의사소통 언어의 표준은 누구나 끊임없이 배우고 실천해야 할 것이지만, 여성의 경우 언어의 표준은 적절한 시기, 적절한 장소, 그리고 의사소통의 조건과 상황에 맞춰 표현되어야 합니다. 여성의 언어에 넘쳐나는 과도함, 혼종성, 그리고 혼란은 자신의 이미지, 명예, 평판, 그리고 존엄성을 손상시킬 뿐만 아니라 사회, 공동체, 그리고 가족의 행동 문화 환경을 오염시킵니다.
출처: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/nhin-thang-noi-that-dung-lam-dao-lon-duc-ngon-762843
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