인민 예술가 탄 통 - 훌륭한 인품을 지닌 사람

예술가의 삶, 그리고 탄 통처럼 헌신적인 전문가가 이상을 이루기 위해 겪는 고난과 불안은 모든 사람에게 알려진 것은 아닙니다.

1. 저는 그에게 "고인"이라는 단어를 쓰지 않습니다. 그의 온화한 미소가 여전히 이 세상 어딘가에 남아 있다고 느끼기 때문입니다. 그가 세상을 떠난 날, 한 신문사에서 제게 그에 대한 기사를 써달라고 부탁했습니다. 저는 그들에게 "탄 통 씨를 위해서는 시 한 편만 쓰고 싶습니다."라고 말했습니다. 그 시 "안녕"은 나중에 신문에 실렸는데, 다음과 같은 구절이 있었습니다. "...사이공에 비가 내리네, 탄 통/ 우리가 함께 앉아 맥주를 마시던 옛날 오후들을 떠올리며/ 우리는 돈 얘기는 한마디도 하지 않고 오로지 직업에 대해서만 이야기했었지…".

모두들 탄 통이 맥주나 술에 대해 아무것도 모른다고 생각했습니다. 하지만 그때 그는 열흘에 한 번 정도, 때로는 아내 능과 함께 혼자 찾아와 초인종을 눌렀고, 우리는 모두 응오 티 니엠 거리의 작은 노점 가게로 가서 맥주 몇 잔을 마시며 즐거운 시간을 보냈습니다. 우리의 대화는 주로 그의 직업과 전통 베트남 경극(까이 르엉)의 쇠퇴에 대한 그의 깊은 우려에 관한 것이었습니다. 고(故) 응우옌 딘 응이 감독처럼, 그는 자신의 직업을 너무나 사랑해서 무대의 희로애락에 대한 이야기 ​​외에는 그저 눈을 동그랗게 뜨고 순진한 아이처럼 앉아 있곤 했습니다.

베트남 전통 ​​오페라 의상을 입은 인민 예술가 Thanh Tòng. 사진: THANH HIỆP

그때가 저희가 까이르엉(베트남 전통 ​​경극) 부문 쩐후짱상 시상식을 함께 진행했던 첫 10년이었습니다. 저는 시상식 조직을 담당했고, 탄 통은 연출팀과 심사위원을 겸했습니다. 인민예술가 후인 응아, 디엡 랑, 바흐 뚜엣, 탄 비 등과 함께 연출팀을 이끌면서, 그는 참가 배우들의 공연에 항상 열정적이고 헌신적이었습니다. 심사위원으로서 그는 공정하고 안목이 뛰어났으며, 도시 배우와 지방 극단 배우를 차별하지 않았고, 당시에는 '토종 인재'라는 개념도 없었습니다. 까이르엉의 황금 얼굴을 선발하기 위해 그런 기준을 적용하지 않았습니다. 심사위원단, 언론위원회, 관객위원회의 평가는 대개 만장일치로 이루어졌습니다. 쩐 후 트랑 상은 처음 10년간 눈부신 성공을 거두며 1975년 이후 남베트남 까이 르엉(전통 오페라) 무대에 지울 수 없는 발자취를 남겼습니다. 특히 후인 응아, 디엡 랑, 바흐 투엣, 탄 통, 탄 비 등과 같은 예술가들은 국가 예술 발전에 기여한 공로를 인정받을 자격이 충분합니다.

하지만 탄 통은 호아빈 극장에서 생방송 카메라 앞에서 아주 "잘못된" 심사평을 한 적이 있습니다. 그는 항상 대회에 참가하는 배우들을 심사하는 데 열정적이었지만, 정작 자신의 딸에게는... 무관심했습니다. 그는 제게 속삭였습니다. "친구야, 오늘 밤 퀘 트란이 경연에 나가는데, 제발 심사 좀 그만하게 해 줘." 저는 항의했습니다. "말도 안 돼요. 그건 어린 배우들에게 개인적인 편견을 강요하는 거잖아요. 딸이 심사받을 자격이 있다면 그때 심사하세요."

공연 발췌본과 무대 지식 테스트 추첨 후, 심사위원들은 모두 퀘 트란에게 만점을 주었지만, 탄 통만 8점을 주며 얼굴을 가리고 텔레비전 카메라 앞에서 하염없이 울음을 터뜨렸다. 2,000명이 넘는 관객들은 놀라움에 가득 찬 눈으로 그를 바라보다가 우렁찬 박수갈채를 보냈다. 그들은 자식을 향한 아버지의 애틋함과 엄격함, 그리고 예술가로서 갖춰야 할 위대한 인품을 그에게서 보았다. 나중에 그는 내게 털어놓았다. "이해해 주세요. 퀘 트란이 성장하는 모습을 보니 감정이 북받쳐 올랐지만, 그녀가 자만하거나 자기만족에 빠지는 것을 원치 않았습니다." 나는 아무 말도 하지 못했다. 마치 그에게 예술의 세계를 그저 방황하며 살아가는 것 외에는 아무것도 몰랐던 시절의 아름다움을 전해줄 기회를 놓친 것 같았다.

그 해, 쩐후짱상은 퀘쩐과 후꾸옥에게 금메달을 수여했습니다. 까이르엉 극단의 젊은 인재를 발굴한 공로를 인정받아 마땅히 받아야 할 금메달이었다고 생각합니다. 안타깝게도 과거의 까이르엉 극단은 점차 역사의 뒤안길로 사라져 가고 있습니다.

2. 대중은 언론을 통해 인민예술가 탄통과 같은 유명인의 삶과 경력에 대해 많은 것을 알고 있습니다. 마우스 클릭 한 번으로 모든 정보를 얻을 수 있죠. 하지만 예술가의 삶, 그리고 탄통처럼 헌신적인 전문가가 이상을 이루기 위해 겪었던 고난과 불안은 모두에게 알려진 것은 아닙니다. 탄통은 저에게 종종 민뚜 전통극단의 예술을 중국 경극의 혼합물로 여기는 일부 사람들로부터 차별받았다고 털어놓곤 했습니다. 그는 이론적 지식이 부족하고, 당시의 편견을 극복하여 자신의 가문과 예술 유산을 지키고 경극 무대에서 다른 방향을 추구하지 못했기 때문에 열등감을 느꼈던 것 같습니다. 이는 남베트남 경극 이론 연구 체계의 가장 큰 결함이기도 합니다. 오늘날 사람들은 이에 대해 언급하거나 체계적인 연구를 거의 하지 않고, 오히려 유산 가치에 대한 허황된 명칭을 얻기 위해 경쟁하고 있습니다.

3. 저는 탄 통을 무엇보다 소중히 여깁니다. 그는 항상 삶과 자신이 걸어온 길에 대해 친절한 태도를 보였기 때문입니다. 저는 그가 누구에 대해서도 나쁘게 말하는 것을 들어본 적이 없습니다. 그의 모든 걱정은 오로지 건강 문제 때문이었습니다. 최근 베트남 무대 예술가 협회 총회에서 저는 그가 화장실에서 하노이 오페라 하우스 계단을 절뚝거리며 올라오는 것을 부축해야 했습니다. 그는 이를 악물고 있었습니다. 제가 "너무 아픈데 여기서 뭐 하세요?"라고 묻자 그는 즉시 "기회가 얼마 남지 않았잖아요. 나가서 친구들과 즐거운 시간을 보내야죠. 재밌잖아요."라고 대답했습니다. 그는 관절 통증과 보행 곤란에 대해 여러 번 불평했지만, 순식간에 공연에 초대된 무대에 등장하여 온 힘을 다해 춤을 추고 캐릭터로 변신하는 완전히 다른 탄 통의 모습을 보여주곤 했습니다.

나는 탄 통에게 화가 났다. 가끔씩 전화를 걸어 어디 있는지 물어보면, 그는 항상 혹몬에 있다고만 말했기 때문이다. 그의 사망 후 뉴스를 보고 나서야 그가 1년 전에 바로 내 옆집으로 이사 왔다는 사실을 알게 되었다. 그는 나를 피했던 것이다. 많은 공인 예술가들이 그렇듯, 남들에게 자신의 초라한 모습을 보여주고 싶지 않았던 것이다.

그가 세상을 떠난 다음 월요일 아침 일찍, 아내와 저는 조문을 하러 갔습니다. 저는 그의 기념비 앞에서 "안녕"이라는 시를 낭송했습니다. 그때 갑자기 아주 큰 검은 나비 한 마리가 날아와 관 뚜껑 위를 맴돌았습니다. 저는 퀘 트란에게 "저 가짜 아빠, 사람들 앞에서 창피당할까 봐 두려워서 그랬나 봐. 왜 여기 다시 왔을 때 나를 피했을까? 우리 얘기라도 할 수 있었을 텐데. 봐, 내가 한 번밖에 혼내지 않았는데 벌써 돌아다니고 있잖아."라고 말했습니다. 퀘 트란도 "이상하네요, 삼촌. 며칠 동안 여기 안 왔는데, 저 나비가 혹시 아빠일까요?"라고 말했습니다. 인터넷에 올라온 사진들을 보니, 장례 행렬 중에 퀘 트란의 이마, 머리 바로 위에 커다란 검은 나비가 앉아 있는 것을 저도 봤습니다.

이 다소 특이한 이야기를 미신을 퍼뜨리려는 것은 아니지만, 진정으로 이 세상을 사랑하는 사람들은 떠나기를 항상 꺼릴 것이라는 막연한 느낌이 듭니다. 이제 매일 아침 운동하러 가는 길에, 항상 굳게 잠긴 그의 집 앞을 지나갈 때면, 마치 탄 통 감독의 작품 "말 위의 시"를 보며 환하게 웃던 시절처럼, 탄 통의 모습이 어렴풋이 떠오릅니다.

(*) 5월 21일자 응우오이 라오 동 신문을 참조하십시오.

출처: https://nld.com.vn/van-hoa-van-nghe/nsnd-thanh-tong-nhan-cach-lon-20170527220019085.htm