(CLO) 2월 4일, 푸토성 에서는 전통 의식에 따라 아우꼬(Au Co) 선조의 공덕을 기리고 감사하는 향을 피우는 제례가 하화현 히엔르엉면에서 공식적으로 거행되었습니다. 이는 사람들이 조상에게 감사를 표하는 자리일 뿐만 아니라, 푸토의 아름다운 문화적 가치를 국제 사회에 알리는 기회이기도 했습니다.
기자들이 이른 아침부터 관찰한 바에 따르면, 전국 각지에서 온 수천 명의 방문객과 대표단이 축제에 참석하기 위해 아우커 모사(母宗寺)로 몰려들었다고 합니다.
많은 사람들이 이른 아침부터 아우코 모신 사원에 모여 있었다.
축제는 마을의 수호신을 기리는 의식과 덕옹 마을회관에서 아우코 모사까지 제물을 바치는 행렬로 시작됩니다. 북과 징 소리가 울려 퍼지는 활기차고 생동감 넘치는 행렬은 진정한 축제 분위기를 자아냅니다.
하화현 인민위원회 위원장 응우옌 응옥 안은 아우 꼬 조상 여신의 신성한 제단 앞에서 아우 꼬 조상 여신의 공덕에 감사를 표하고 국가의 평화와 번영, 좋은 날씨, 풍년, 풍요롭고 행복한 삶을 기원하는 연설을 했습니다.
하화현 인민위원회 위원장인 응우옌 응옥 안은 아우 코 선조의 공덕에 감사를 표하는 연설을 했습니다.
의식에서 참석자들은 조상신 아우꼬 여신에게 향과 꽃, 제물을 정중하게 바쳤습니다. 향과 제물 바침 후에는 여성 주례자의 의식(의식의 주요 부분)이 이어졌습니다. 여성 주례자들은 젊고 아름다우며 교육 수준이 높은 여성들로 구성되었습니다. 모두 화려한 색상의 아오자이(베트남 전통 의상)와 금실로 장식된 머리 스카프, 비단 허리띠를 착용했으며, 주례자는 붉은색 옷을 입었습니다. 엄숙하고 경건한 분위기 속에서 여성 주례자들은 전통 관습에 따라 조상신 아우꼬 여신을 숭배하는 의식을 거행했습니다.
대표단은 존경하는 마음으로 조상 어머니 아우 코에게 향과 꽃, 그리고 제물을 바쳤습니다.
이 축제는 락롱콴과 아우코, 그리고 백 개의 달걀에 얽힌 전설을 생생하게 반영하며, 깊은 역사적 가치를 지니고 있습니다. 동시에 종교적, 정신적 삶의 흐름에서 중요한 전환점이 되기도 합니다.
아우꼬 여신 숭배는 지역 주민들의 종교적, 정신적 삶에서 매우 중요한 부분을 차지합니다. 히엔루옹 면의 아우꼬 사당에서 행해지는 아우꼬 여신 숭배는 애국심 함양, 민족적 자긍심 고취, '물을 마실 때는 근원을 기억해야 한다'는 정신 함양, 그리고 조상에 대한 존경과 감사의 마음을 심어주는 데 기여합니다. 이를 통해 공동체의 연대와 결속력을 강화하고, 조국 건설과 수호의 역사를 이어가는 데 있어 집단적 힘의 원천이 됩니다.
향을 피우고 다른 제물을 바친 후에는 여성 집전자의 의식이 이어집니다.
탁월한 문화적, 정신적 가치를 지닌 "아우꼬 모신 숭배"는 2017년 1월, 하화현 히엔르엉면 아우꼬 모신 사원에서 문화 체육 관광부에 의해 국가 무형문화유산으로 지정되었습니다. 이는 훙왕의 조상 땅에서 새해 첫 축제이자 축제의 시작을 알리는 행사입니다.
전설에 따르면 음력 1월 7일, 선녀 오화가 지상으로 내려와 락롱콴을 만나 결혼하여 백 개의 알을 낳았는데, 이 알에서 백 명의 아들이 태어났고, 이것이 락홍 가문의 시조가 되었다고 합니다.
하화현 히엔르엉 면의 아름다운 풍경 속에 아우꼬 할머니는 사람들에게 벼농사, 뽕나무 재배, 누에 기르기, 옷감 짜는 법을 가르치며 살았습니다. 그러다 음력 12월 25일, 할머니와 함께 하늘로 승천하면서 반얀나무 아래에 비단 허리띠를 남겼습니다. 사람들은 바로 이 자리에 사당을 세워 향을 피우고 기도를 올리며 대대로 그녀를 모셨습니다. 이후 여러 왕조가 사당에 칭호를 내리고 개축하여 오늘날의 조상 어머니 사당으로 탈바꿈시켰습니다.
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출처: https://www.congluan.vn/khai-mac-le-hoi-den-mau-au-co-nam-2025-ron-rang-ngay-hoi-coi-nguon-post332932.html
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