베트남인의 정신세계 속의 용

또한, 용은 중국-베트남어 발음으로 '롱(Long)'이라고도 하며, 중국 십이지신에서는 '틴(Thìn)'으로, 해마다 '자압틴(Giáp Thìn)', '빈틴(Bính Thìn)', '마우틴(Mậu Thìn)', '깐틴(Canh Thìn)', '남틴(Nhâm Thìn)'으로 불립니다. 동양의 믿음에 따르면 용은 봉건적인 권력과 완전한 행복을 상징합니다.

낀천궁의 석용상은 건축 예술의 걸작으로, 레 왕조 초기 조각 예술을 대표하는 작품입니다. (출처: hoangthanhthanglong.vn)

인간 삶 속의 용

용은 동양 문화뿐 아니라 서양 문화에도 존재합니다. 동양의 용은 뱀과 같은 몸통, 물고기 비늘, 사자 갈기, 사슴 뿔을 가지고 있으며, 날개는 없지만 구름 속을 날아다닐 수 있는 힘을 지녔습니다. 서양의 용은 길고 강한 꼬리, 네 개의 큰 다리, 날카로운 발톱, 그리고 크고 강력하며 가시가 돋은 두 날개를 가진 커다란 도마뱀으로 묘사됩니다. 용은 물과 불을 모두 뿜을 수 있습니다.

용은 중국 십이지신 동물 중 가장 위엄 있고 사나운 생물로 여겨집니다. 동양 사람들에게 용은 권력과 지배력을 상징하며, 왕과 황제와 자주 연관됩니다.

중국-베트남어 어휘 체계에서는 "용"이라는 접두사가 붙어 왕에게 속한 물건들을 가리키는 단어 부류가 형성되었습니다. 예를 들어 용포, 용침대, 용마차, 용가마, 용얼굴, 용선 등이 있습니다. 비바람을 다스리는 신을 용왕이라고 부릅니다.

'롱(龍)'이라는 단어는 행운, 행복, 번영과 관련된 의미도 내포하고 있습니다. 이는 '롱 마흐(龍虎)'(용맥), '롱 문(龍門)'(용문), '롱 풍(龍紙)'(용봉), '롱 반(龍史)'(용운), '롱 반(龍雲)'(용운집합)과 같은 여러 표현의 어원이 됩니다.

풍수에서는 집이나 사찰, 신사를 지을 때 용과 호랑이를 장식하고 조각하는 경우가 흔하며, "왼쪽에는 청룡, 오른쪽에는 백호", "두 마리 용이 달을 숭배한다", "두 마리 용이 진주를 놓고 다툰다"와 같은 속담을 통해 좋은 일이 생기기를 기원합니다. 베트남의 유명한 지명 중에는 함롱, 함롱, 탕롱, 하롱, 꾸롱, 백롱비, 롱도, 롱디엔 등 "용"을 뜻하는 "롱"이라는 단어가 들어간 곳이 많습니다.

용은 때때로 비범한 능력을 지닌 존재에 비유되곤 하는데, 공자가 제자들에게 노자에 대해 이야기하는 일화가 그 예입니다. "나는 새가 날고, 물고기가 헤엄치고, 동물이 달릴 수 있다는 것을 안다. 달리는 것은 그물로 잡고, 헤엄치는 것은 낚싯바늘로 잡고, 나는 것은 화살로 쏜다. 그러나 바람과 구름을 타고 하늘로 날아오르는 용은 내가 이해할 수 없다. 오늘 나는 노자를 만났는데, 당신은 용입니까?"

동양과는 달리 서양의 많은 국가에서 용은 악의 상징이자 악마와 가까운 존재로 여겨집니다. 용은 종종 숨겨진 보물을 지키는 존재로 묘사되며, 보물을 차지하기 위해서는 용을 물리쳐야 한다는 믿음이 있습니다.

용춤 공연은 2024년 용의 해 봄, 흐엉 사원 축제의 개막을 알리는 행사였다. (출처: VNA)

베트남인의 정신세계 속의 용

베트남 사람들의 마음속에서 용은 국가의 기원을 상징합니다. 베트남 사람들은 백 개의 알주머니에서 태어나 용과 신선의 후손이며, 용과 신선의 힘을 지닌 존재라는 것에 자부심을 느낍니다. 따라서 용의 이미지는 베트남 사람들의 전통, 문화, 그리고 삶과 밀접하게 연결되어 있습니다.

용의 이미지는 흔히 구름과 바람을 타고 다니며, 물을 뿜어 비를 내리게 하고, 어려움과 재난 속에서 사람들을 돕는 모습과 연관됩니다. 이는 바베호 전설과 묵연못 전설이라는 두 가지 대표적인 민담에서 잘 나타납니다.

먹물 연못 전설에 따르면, 물의 왕의 두 아들은 탄담 마을의 백성들을 가뭄에서 구하고 싶어 하늘의 뜻을 거스르고 먹돌을 이용해 비를 내리게 했습니다. 그 결과 두 형제는 하늘의 벌을 받아 사형에 처해졌고, 몸은 두 마리의 용으로 변했습니다. 백성들을 위해 비를 내리게 하라고 조언했던 노선사는 깊은 슬픔에 잠겨 두 용을 위해 성대한 장례식을 치르고 매장했습니다.

베트남 시, 문학, 민요, 속담, 관용구에서 용은 언제나 상서로운 것과 연관됩니다. "용이 날고 봉황이 춤을 춘다", "용이 새우집에 간다", "용의 배에 기대어 하루를 보내는 것이 아홉 생애를 어선에서 보내는 것보다 낫다", "용의 알은 용이 되고 작은 물고기는 작은 물고기가 된다", "잉어가 용으로 변한다", "물고기는 물을 만나고 용은 구름을 만난다", "운이 좋으면 대나무는 용으로 변한다", "물은 용이 휘몰아치듯 끊임없이 흐른다"와 같은 표현이 있습니다. 때로는 용이 불행한 시기, 마땅히 누려야 할 고귀한 지위에 어울리지 않는 어려운 상황을 상징하기도 합니다. "쇠락한 용은 뱀으로 변한다", "황금 용이 고인 연못물에 몸을 담근다"와 같은 표현이 그 예입니다.

베트남인들의 마음속에 자리 잡은 용의 이미지는 봉건 왕조의 역사를 거치면서 통치자들의 스타일이나 이념을 반영하며 변화해 왔다.

리 왕조 시대의 용들은 부드럽고 단순한 형태를 띠고 있었습니다. 길고 구불구불한 몸통은 비늘로 덮여 있었죠. 쩐 왕조 시대에 이르러 용들의 형태는 변화하기 시작하여 지역별로 뚜렷한 차이를 보이는 다양한 모습으로 발전했습니다. 쩐 왕조 용들의 몸은 더욱 견고하고 튼튼했으며, 코는 더 짧고, 뿔은 더욱 다채로운 형태를 띠었으며, 갈기에는 두 종류의 짧은 띠가 목덜미까지 곡선으로 이어져 있었습니다. 또한 비늘이 더 많았고, 발톱은 더 짧고 두꺼웠습니다.

초기 르 왕조 시대에 용의 코는 육식성 주둥이로 대체되어 더욱 사나운 모습을 띠게 되었습니다. 또한 짙은 눈썹과 덥수룩한 수염, 크고 강인하며 튼튼한 몸체에 불꽃 구름을 더한 모습이 특징이며, 다섯 발톱을 가진 용의 이미지는 황제의 강력하고 권위 있는 힘을 표현했습니다.

레쭝훙 시대에는 사찰과 탑 건축이 번성하면서 용의 이미지 또한 풍부하고 다양하게 발전했는데, 특히 수염, 갈기, 그리고 불꽃 구름이 모두 곧고 날카롭게 묘사된 것이 두드러진다.

깐흥 왕조 시대, 즉 18세기 중반경에 소용돌이치는 꼬리를 가진 용은 더욱 날씬한 몸매를 갖게 되었으며, 왕실 칙령에 가장 먼저 등장한 것으로 여겨집니다. 이 이미지는 응우옌 왕조 시대에도 기본적으로 유지되었지만, 다음과 같은 몇 가지 특징이 추가되었습니다. 곡선이 더 이상 일정하지 않고 꼬리 쪽으로 갈수록 점차 가늘어졌으며, 이마는 더욱 오목하고 뒤로 기울어졌고, 꼬리는 듬성듬성하고 때로는 날카로운 털이 돋아난 채 길게 뻗어 있었습니다.

용(龍)은 동양과 서양 문화 모두에 등장하는 신비로운 생명체입니다. 불교 경전에서 용은 팔룡(八天龍) 중 하나로 신성한 동물로 여겨집니다. 풍수에서는 용, 기린(麒麟), 거북, 봉황과 함께 사상(四上吉) 중 하나로 꼽힙니다. 베트남을 비롯한 동양 문화권에서 용은 자연의 힘을 상징하는 신성한 동물이며, 우주를 구성하는 네 가지 요소인 물, 불, 흙, 바람을 의미합니다.

봉건 시대의 용 조각상 중에서도 가장 주목할 만한 것은 아마도 자신의 몸을 발로 물어뜯는 용 조각상일 것입니다. 높이 79cm, 너비 136cm, 길이 103cm에 달하고 총 무게가 3톤에 이르는 이 조각상은 1991년 박 닌성 자빈현 바오탑 마을 티엔타이산 남쪽에 위치한 레 반 틴 대사 사당을 보수하던 중 발견되었습니다.

이 조각상은 고통, 고뇌, 깊은 슬픔과 분노를 생생하게 묘사하고 있습니다. 많은 미술 연구자들은 조각가가 왕을 죽이기 위해 호랑이로 변신했다는 누명을 쓴 레반틴 대사제의 억울한 고통을 표현하고자 했다고 해석합니다. 그러나 이 작품의 진정한 메시지는 그보다 훨씬 더 깊은 의미를 담고 있을지도 모릅니다.

용은 현명한 통치자의 궁극적인 상징입니다. 용이 자기 몸을 물어뜯으면 어떻게 다시 날 수 있겠습니까? 이는 지혜롭지 못한 통치자가 불의한 판결, 특히 재능 있고 덕망 있는 학자들에게 불의한 판결을 내리도록 방치하는 것과 유사합니다. 이러한 행태는 수많은 고통과 자멸의 원인이 됩니다.

베트남 사람들의 마음속에서 용은 예로부터 비상, 번영, 그리고 발전을 상징해 왔습니다. 리 타이 토 왕은 꿈에서 맑고 푸른 하늘을 나는 황금 용을 보았습니다. 그는 이것이 나라의 영원한 안정을 가져다줄 "약속의 땅"을 예고하는 징조라고 여겨 수도를 호아루에서 다이라로 옮기고 탕롱으로 개명했습니다.

베트남 민속에 따르면, 하롱베이는 옥황상제가 외적의 침략에 맞서 싸우는 베트남 백성을 돕기 위해 용들을 지상으로 보내 만들어낸 곳이라고 합니다. 그 이후로 이곳은 "용의 땅"으로 알려지게 되었습니다.

발전 단계와 관계없이 용은 언제나 많은 베트남 사람들의 마음속에 살아 숨 쉬며 아름답고 진보적이며 영원한 가치와 연관되어 있습니다.

출처: baoquocte

원천