초론 구는 5구의 11, 12, 13, 14구 등 4개 구를 합병하여 구성되었습니다. 새 행정 단위의 사무실은 하이트엉란옹 279번지(현재는 13구)에 있습니다.
호치민시 인민위원회에 따르면, 구와 읍을 통합하면 사회 경제적 개발에 대한 계획, 투자, 기술 인프라 업그레이드, 투자자본 유치, 국민을 위한 일자리 창출에 유리한 환경이 조성됩니다.
행정 단위의 재편은 국가 경영의 효율성을 향상시켜 주민과 기업 모두의 생산 및 사업 활동에 유리한 환경을 조성하는 데에도 도움이 됩니다. 또한, 코뮌 단위의 지방 행정 기관이 주민과 더욱 가까워져 지역의 공감대 형성과 지속 가능한 발전에 기여할 것입니다.
Cho Lon Ward는 5구의 4개 구(11, 12, 13, 14)에서 통합되었습니다.
그래픽: UYEN NHI
기억의 형상을 지닌 새로운 도시 지역, 초론구
초론 구 에 대해 더 알아보기 위해 5월 말 어느 날 아침, 우리는 거리를 걸었습니다. 이곳에는 줄지어 늘어선 집들이 서로 연결되어 있었습니다. 세월의 흔적이 묻은 벽과 유니콘 모양의 세라믹 타일이 점점이 박힌 오래된 저택들이었습니다.
촐론 구는 베트남어와 중국어로 된 간판이 있는 독특한 분위기 속에 레스토랑, 약국, 직물 가판대, 노점상들이 즐비한 곳입니다. 좁은 골목길에서 파는 중국 국수, 차가운 인삼즙, 길가에서 파김치나 김이 모락모락 나는 만두는 평범한 음식이지만, 실력 있는 셰프들이 이 지역의 독특한 정체성을 만들어냅니다.
프랑스 건축 양식의 오래된 집이 여전히 남아 있는, 고대 거리인 하이트엉란옹에서 시작하여 "가장 많은" 새로운 촐론 구역을 탐험해보세요 .
차우반리엠 거리에서 호크락 거리까지 수백 개의 상점에서 병렬 문장, 마스코트, 꽃, 등불 등의 장식품을 판매합니다. 전통 약초 거리(보반끼엣 거리에서 차우반리엠 거리까지)는 독특한 풍미를 '과시'하고 싶어하는 듯합니다.
풍흥시장에서만 판매하는 바루 커피 창고
사진: 우옌 니히
멀지 않은 곳에 풍흥 시장(14구)이 있습니다. 이곳은 수 세기 동안 깊은 풍미와 풍부한 맛을 자랑하는 "커피 창고"의 예술을 보여주는 바루 커피숍으로 유명합니다. 쩐흥다오 거리를 따라 소아이킨럼 직물 거리(14구)가 있는데, 바구니와 쟁반을 팔던 시절부터 여러 세대에 걸쳐 직물을 팔며 살아온 중국인들이 모여 사는 곳입니다.
풍흥 시장을 떠나 우리는 쩐흥다오 B 거리(11구)에 있는 100년 이상 이어져 온 독특한 건축물이 있는 오래된 골목으로 갔습니다. 이곳은 하오시풍 골목으로도 알려져 있습니다.
2줄의 아파트가 늘어선 독특한 하오 시 푸옹 골목, 난간을 따라 늘어선 철제 막대는 시원한 코발트 블루로 칠해져 평화로운 풍경을 연출합니다.
사진: 우옌 니히
이끼로 뒤덮인 현관 아래 생각에 잠긴 차우 끄엉 씨(78세, 중국인)는 예전에는 이 골목에 거의 중국인들이 살았다고 말했습니다. 나중에는 많은 베트남 가족들이 집을 사서 서로 가까이 모여 살게 되었다고 합니다.
합병 후 새 구의 이름에 대해 물었을 때 , 꿍 씨는 흥분을 감추지 못했습니다. "저는 '초론 구'라는 이름을 지지합니다. 이 이름은 훌륭할 뿐만 아니라 역사적으로도 중요한 의미를 지닙니다. 초론을 언급하면 사람들은 바로 중국인들을 떠올립니다. 수백 년 동안 이 땅에 뿌리를 두고 삶과 문화, 신앙을 함께해 온 공동체입니다."
차우꾸엉 씨는 초론구의 이름이 좋고 의미가 있다고 말했습니다.
사진: 우옌 니히
초론의 차이나타운
중국인들은 기원전 3세기부터 베트남으로 이주했습니다. 1780년경, 많은 중국인들이 사이공-자딘을 포함한 남부로 이주했습니다.
작가 트린 호아이 득은 『지아딘탄통치』 에서 동나이 강 섬 지역에 중국 상인들이 건설한 농나이다이포라는 번화한 도시 지역을 묘사했습니다. 이후 중국인들은 타우후 운하와 쩌론 지역을 중심으로 거주지를 확장했습니다.
예전에는 쩌론(Cho Lon)을 뎃응안(De Ngan)이라고 불렀습니다. 이 시장이 떤끼엥 시장(5군 쩌콴(Cho Quan))보다 크기 때문에 사람들은 이곳을 쩌론(Cho Lon)이라고 부릅니다.
응우옌 득 히엡(Nguyen Duc Hiep)의 저서 『사이공-쩌론(Saigon-Cho Lon)』 에 따르면 , 쩌론은 더욱 발전하여 자딘(Gia Dinh)과 남부 지역의 상업 중심지가 되었습니다. 곳곳에서 상선들이 무역을 위해 몰려들었고, 쌀과 같은 농산물을 중국과 말레이시아 등의 지역과 국가로 운반했습니다.
티엔하우 사원 - 뚜에탄 회관은 초론 광둥 사람들의 영혼으로 여겨진다
사진: 우옌 니히
오랫동안 사이공-쩌런에 거주하는 중국인 대부분은 광둥성과 푸젠성 출신으로 다양한 언어를 사용했습니다. 시간이 흐르면서 의사소통의 편의를 위해 광둥어, 조주어, 푸젠어, 하카어, 하이난어 등 5개 주요 언어로 분류되었습니다.
각 언어 집단은 각자의 종교 시설을 가지고 있습니다. 그곳에서 그들은 티엔허우, 투이비, 꽌꽁, 본, 꽝짝돈브엉과 같은 중국 신들을 숭배합니다. 이러한 것들은 종교적 활동인 동시에 중국인들의 문화 및 사회 활동을 조직하는 장소이기도 하며, 동포들과 동포들이 만나는 곳이기도 합니다.
사람들은 중국 신앙에 따라 향과 촛불을 피우기 위해 사원에 옵니다.
사진: 우옌 니히
우리는 응우옌 짜이 거리를 따라 걸으며 11구에 있는 뚜에 탄 회관의 티엔 하우 사원을 방문했습니다. 이곳은 쪼론 지역 광둥 사람들의 영혼으로 여겨지며, 가장 정교한 조각이 있는 회관 중 하나입니다.
이 건물의 건축 양식은 매우 아름답습니다. 정교한 도자기로 만든 이끼 낀 기와와 지붕 위에 정교하게 조각된 불상들이 있습니다. 사원 안에는 성모 마리아가 피어오르는 향 연기 속에 조용히 앉아 있습니다. 그 옆에는 복건 사람들의 담선 회관이 있습니다...
어셈블리 홀은 중국인 커뮤니티를 위한 문화 공간입니다.
사진: 우옌 니히
중국인 커뮤니티의 중심지는 주로 5구에 집중되어 있으며, 각 언어 집단을 대표하는 대부분의 협회 회관은 새로운 조론구 지역에 위치해 있습니다.
1975년 이전에는 각 길드가 지역 사회의 건강을 돌보기 위해 1~2개의 병원을 운영했습니다.
집회관은 예배와 동포 간 모임의 장소일 뿐만 아니라 중요한 문화, 교육의 중심지이기도 하며, 중국인들의 독특한 예술적 가치를 여러 세대에 걸쳐 보존하고 전파하는 데 기여하고 있습니다.
매 명절마다 펼쳐지는 '눈 뜨기' 의식과 사자춤, 용춤은 중국인들의 독특한 문화를 보여줍니다.
사진: 응옥 즈엉
중국인의 문화 활동은 베트남인의 문화 활동과 많은 유사점 때문에 융합되어 왔습니다. 또한, 뚜엉(Tuong) 노래, 사자춤, 용춤, 산까(San Ca) 노래, 서예, 수묵화 등과 같은 문화적 특징들을 보존하고 전승하고 있습니다. 이 모든 것이 베트남인의 삶에 자연스럽게 녹아들어 이미 다양한 호찌민시의 삶을 더욱 풍요롭게 합니다.
호치민시 인민위원회에 따르면, 4개의 구(舊)동을 촘론동으로 통합한 것은 지리적으로 인접해 있고 자연환경, 역사적 전통, 문화, 관습, 신앙, 주거 지역 등에서 많은 유사성을 지니고 있기 때문입니다. 이는 향후 개발 공간을 확장하고 도시 지역을 발전시키기 위한 전략적 조치이기도 합니다.
Thanhnien.vn
출처: https://thanhnien.vn/ten-phuong-xa-moi-sap-nhap-o-tphcm-phuong-cho-lon-in-dam-van-hoa-nguoi-hoa-185250526175021974.htm
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