서부 수도권의 호 왕조 성채
탄호아 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 빈롱과 빈티엔 지역에는 약 1km² 면적의 거대하고 비교적 온전한 석조 성채가 있습니다. 1397년에 건립되어 600년의 역사를 자랑하는 호 왕조 성채는 베트남 사람들의 뛰어난 재능, 지성, 그리고 뛰어난 결단력을 보여주는 창조적인 천재의 산물입니다.
2011년 6월, 호 왕조 성채는 그 완전성, 진정성, 그리고 탁월한 세계적 가치를 인정받아 유네스코 세계 문화유산으로 지정되었습니다. 호 왕조 성채 유산은 타인호아의 문화 공간과 긴밀히 연관되어 있으며, 주요 지역은 빈록(Vinh Loc) 지역으로, 이곳에는 최대 147개의 역사문화 유적, 명승지, 그리고 많은 영적 유산이 있으며, 이러한 유적들은 지역 사회에서 지속 가능한 방식으로 보존되고 있습니다. 빈안(Vinh An) 사찰의 킴선(Kim Son) 동굴 경관은 응옥롱(Ngoc Long) 동굴과 티엔동(Tien Dong) 동굴에 다양한 모양의 종유석이 보존되어 있어 탐험의 영감을 불러일으킵니다. 남쪽으로는 많은 작은 대나무 종이 있는 마이선(Mai Son) 산이 있으며, 산비탈은 수 에이커 규모의 연꽃 연못으로 이어집니다. 동쪽으로는 양쪽 끝에 깊은 석호가 있는 항산(Hang mountain)이 있으며, 방문객들은 보트 크루즈를 타고 야생의 자연을 즐길 수 있습니다. 다음은 빈닌(Vinh Ninh) 사찰의 동호꽁(Dong Ho Cong)-쭈아주아주아인(Chua Du Anh) 경관으로, 동굴과 종교 건축물이 독특하게 어우러져 있습니다. 호 왕조 성채 서쪽에는 떠이 지아이 마을이 있는데, 이곳은 고대 베트남 양식과 전통 문화 시설을 여전히 보존하고 있습니다. 성채 북문 밖에는 깜바오 마을이 있는데, 이곳은 전쟁 지역이 무너진 후 응옥 짜오 게릴라들을 보호하고 보호했던 곳입니다. 프랑스 식민 지배자들은 이곳을 "붉은 마을"이라고 부르며, 이들을 포위하고 진압하기 위해 군대를 반복적으로 파견했습니다.
동몬 사당, 장사, 찐응에벳 궁, 호아롱 사당 등 인근의 역사 및 건축 유적 외에도 호 왕조 성채 유산은 호 왕조와 관련된 여러 위성 유적과 연결되어 있습니다. 또한 호 왕조의 리꿍, 안톤 산과 낭 동굴, 쩐캇찬 사원, 그리고 녹색 돌로 포장된 호나이 도로를 통해 성채 남문과 연결된 호 왕조의 종교 유적인 남지아오 제단도 있습니다. 이 유적은 호 왕조 성채 유산에 대한 과학적 근거를 보완하고 유산 가치의 복원, 미화 및 증진을 위해 고고학적으로 발굴되었으며 현재도 진행 중입니다.
서부 수도의 문화 공간을 조사하면서 연구자들은 상호 지원을 통해 유산의 가치를 높이는 귀중한 영적 문화 유산을 수집했습니다. 이 지역의 많은 마을에서는 공동체 생활과 활동에서 독특한 형태의 연극인 핫보이(Hat Boi)를 여전히 유지하고 있습니다.
빈록은 타인호아성 까쭈(Ca Tru)의 중심지 중 하나이며, 이 지역 사람들은 종종 이곳을 핫까꽁(Hat Ca Cong), 핫꾸어딘(Hat Cua Dinh)이라고 부릅니다. 조사 결과에 따르면 호 왕조 성채와 그 주변 지역에는 최대 36개의 까꽁 마을이 있으며, 이 마을들은 이 성의 여러 유명 까꽁 마을과 연결되어 있고, 심지어 로케(Lo Khe, 하노이), 꼬담(Co Dam, 하띤), 동몬(Dong Mon, 투이응우옌-하이퐁)과도 연결되어 있습니다.
호앙 민 뜨엉 박사에 따르면, 호 왕조의 왕궁인 호 냐이 거리는 한때 악기 소리, 박수 소리, 그리고 여성 가수들의 노랫소리가 성벽을 넘어 왕궁까지 울려 퍼졌다고 합니다. 꽝 호앙 시장(빈꽝)은 단순한 상업 교류 장소가 아니라, 문화적인 연애 시장이기도 했습니다. 응아(Nga) 왕이 남편감을 고르고 하이 머이(Hai Moi)와 결혼하는 축제를 열었던 이 연애 시장은 므엉(Muong) 지역에 널리 유포된 "응아-하이 머이 이야기(The Story of Nga-Hai Moi)"라는 사랑 이야기를 만들어냈습니다. 이러한 이유로 므엉 주(Muong Du, 탁 빈(Thach Binh) 또는 탁 탄(Thach Thanh))는 깜 호앙(Cam Hoang, 깜 투이)과 결혼했는데, 이는 탄(Thanh) 지역의 독특하고 지속 가능한 공동체 결속력을 생생하게 보여주는 증거입니다. 빈꽝에는 궁중 문화의 요소가 강한 체오 짜이(Cheo Chai) 공연이 있으며, 이는 대중화되었습니다. 이 땅에는 또한 탐통 사당에서 민요와 춤을 추고, 봉쭝 마을(빈흥)에서 등불을 띄우고 물을 길어 올리며, 마강을 따라 있는 마을에서 노를 젓고 경주를 하는 풍습이 있습니다. 그래서 민속 문화의 흐름은 언제나 시적인 영감으로 가득 차 있으며, 노동에 대한 열정이 넘칩니다. "땀에 젖은 민요/대대로 여전히 달을 밀어 배에 띄웁니다."
호 왕조 성채의 유산 가치 홍보
세계문화유산으로 지정된 호 왕조 성채는 특히 탄호아와 베트남 전체의 자랑입니다. 하지만 뛰어난 세계적 가치를 보존하는 것과 더불어, 어떻게 유산 가치를 증진하고 국민의 삶의 질을 실질적으로 개선할 수 있을지는 여전히 중요한 과제입니다.
이 문제에 대해 빈록현 인민위원회 위원장 레꽝뚜안(Le Quang Tuan)은 다음과 같이 말했습니다. 관광 계획 수립은 호 왕조 고성을 중심으로 주변 유적지 및 명승지와 연계하고, 푸꽝럼 차, 바오인삼(빈흥), 돈멜론(빈옌), 장마을 백가지, 쌀 종이, 다붓 구아바 등 지역 특산품을 복원하는 것을 기반으로 해야 합니다. 관광 서비스 기관 시스템 구축, 민속 문화 활동 조직, 기존 쩨오(Cheo) 및 뜨엉(Tuong) 클럽 활동의 질적 향상 지원, 연중 전통 축제 유지 및 개선, 도심 지역 경작지 주민들이 호 왕조 고성 세계문화유산 보존센터로 이전하여 관광 서비스 활동에 참여할 수 있도록 지원하는 데 투자를 장려해야 합니다.
탄호아성 인민위원회 부위원장 브엉 반 비엣은 다음과 같이 덧붙였습니다. "탄호아성은 세계문화유산으로 인정받은 이후 유산의 가치를 보호하고 증진하는 데 있어 역할과 책임을 더욱 강화해 왔습니다. 정부는 이에 동의했으며, 탄호아성은 호 왕조 성채 유산의 가치를 보존하고 증진하기 위한 마스터플랜 개발을 추진하고 있습니다. 탄호아성은 또한 2020년까지 관광 개발 프로그램을 개발하는 동시에 베트남 법률 및 국제 협약에 따라 유산의 관리 및 보호에 관한 규정을 시행하고 있으며, 이 지역과 주변 지역의 모든 광물 및 자원 채굴 활동을 엄격히 금지하고 있습니다."
특히, 탄호아는 남성 제단 지역, 호 왕조 성채 남문, 안톤 채석장 지역에서 연구 활동을 장려하고 고고학 발굴을 진행하고 있습니다. 또한 환경 위생 확보에 주력하고, 누수 및 산사태 방지 조치를 시행하며, 호 왕조 성채에 영향을 미치는 자연재해를 예방하기 위한 계획을 수립하고 있습니다. 많은 과학자들이 황성 지역을 고고학 공원으로 조성하는 방안을 언급했으며, 탄호아는 지역 관광 개발, 경제 및 노동 구조 조정 촉진, 그리고 국민 삶의 질 향상을 목표로 하고 있습니다.
즉각적인 해결책에 대해, 지방 전문가들은 성벽 해자 내부 지역에 거주하는 가구들을 신속히 이주시키고, 동서남북 사방 해자 체계의 준설, 굴착, 석축 공사를 요청하여 관람 공간을 확대하는 계획을 수립해야 한다고 지적했습니다. 또한, 농민들이 성벽 내 전체 농경지를 유물로 복원하여 고대 건축 유적을 발굴하고, 지하에 남아 있는 유물을 수습하여 연구와 관광을 더욱 효과적으로 수행할 수 있도록 지원해야 한다고 덧붙였습니다. 복원 및 미화는 장기적이고 끈기 있으며 세심한 작업이 필요한 작업으로, 다학제적 지식과 높은 전문적 자질을 요구하며, 유물의 본질과 정신을 모두 복원해야 합니다.
문화유산관리국장 비엔 딘 루(Vien Dinh Luu)는 다음과 같이 강조했습니다. "타인호아(Thanh Hoa)는 문화유산법을 제대로 이행하는 것 외에도 유네스코(UNESCO)에 대한 공약을 이행해야 합니다." "복원 및 복원 과정에서는 과학자들의 확실한 연구 자료가 있는 경우, 무너진 석벽 부분의 복원과 핵심 지역의 일부 주요 건축 자재 복원을 우선시해야 합니다. 또한, 도심 지역의 고고학적 유물에 대해서는 현대적인 방법과 기법을 사용하여 원형을 보존하는 데 우선순위를 두어야 합니다. 도심 지역에서는 복원을 허용하지 않는다는 입장을 확고히 유지해야 합니다. 완충 지대와 교외 지역은 기존 지속 가능한 토목 공사의 이전을 최소화하기 위해 "적응적 보존"이라는 관점에 동의해야 합니다."
최근 개최된 "호나라 성채 세계문화유산 가치 증진을 위한 솔루션" 워크숍에서 많은 의견이 호나라 성채에 대한 연구를 지속하고, 따이도의 문화공간에 접근하여 유산 가치를 풍부하게 하고 관광 상품을 늘려야 한다는 의견을 표명했습니다.
베트남 관광개발연구소 소장 하반시에우 박사는 "관광은 문화유산 가치를 보존하고 증진하는 최선의 해결책입니다. 관광은 보존의 원동력이자 목표입니다. 따라서 경제 부문의 투자를 장려하고, 서비스 단지를 조성하고, 방문객의 문화유산 접근을 지원하고, 문화유산과 위성 유물을 연결하고, 공예 마을, 전통 축제, 놀이, 민속 공연을 복원하여 관광 상품을 풍부하게 하는 것이 필요합니다."라고 말했습니다.
이 지역의 문화유산 단지의 잠재력을 활용하여 독특한 제품 브랜드를 구축하는 데 주목하면서, 일부 의견에서는 지역적 강점을 활용하여 지역 사회 관광을 개발하고, 사람들이 즐기고, 참여하고, 새로운 문화 상품을 창조할 수 있는 환경을 조성하거나, 관광객이 문화유산 지역 사람들과 함께 물질적, 정신적 활동에 참여하면서 "경험"할 수 있는 조건을 조성할 필요가 있다고 지적했습니다.
문화유산 가치 관리 및 증진 경험을 공유하며, 고대 도시 호이안과 고대 수도 후에 대표들은 문화유산의 정당성을 보존하고 보호하는 목표를 강조했습니다. 지역 사회의 관심사를 반영한 법률 문서를 신속하게 공포하고, 지역 사회 규정을 제정하며, 문화유산 보호에 대한 행동과 자각을 규제하는 법적 기반을 마련하고, 지역 사회의 이익을 고려하며, 위반자에 대한 감사 및 처리 절차를 강화해야 합니다. 실질적인 권한을 가진 전문 관리 기관을 설립하고, 활동 기간 확대에 주력하며, 인식 제고를 위한 홍보 방법을 다각화하고, 지역 사회를 위한 미적 교육을 강화하며, 국제 협력을 확대하여 지식 습득, 경험 공유, 그리고 문화유산 가치 보존 및 증진을 위한 자원 확보에 힘써야 합니다.
탄호아성 문화체육관광부 도안 반 푸 부국장은 문화유산을 국가 관광 핵심 지점과 연계하고, 북중부 지역의 베트남 고대 수도를 연결하는 여정을 확대하기 위한 노력을 강조했습니다. 이는 훙 사원, 탕롱 황성, 호아루 고대 수도, 호 왕조 성, 람킨성, 프엉 호앙 쭝도, 후에 성 등 베트남의 다양한 지역을 연결하는 독특한 문화-역사 관광 상품으로, 최종 목적지는 빈딘성 황제 성입니다. 이를 위해서는 인프라에 대한 지속적인 투자가 필요하며, 특히 "문화유산에 생명을 불어넣을" 전문 기술과 자격을 갖춘 통역사 및 투어 가이드 팀의 질적 향상을 위한 교육에도 주의를 기울여야 합니다.
고유한 관광 상품을 구축하고 자발적으로 개발하여 중복을 피하고 각자의 방식으로 진행하며, 홍보, 이벤트 기획을 연계하고, 여행, 숙박, 오락, 쇼핑, 대규모 프로젝트 투자 등 사업체 간 협력을 강화하여 파급 효과를 가져오고 특정 관광 전략과 연계하며, 북중부 지역의 지자체는 고대 수도의 가치를 보존하고 홍보하는 데 대한 인식과 책임감을 더욱 높여야 합니다.
출처: https://nhandan.vn/thanh-nha-ho-huong-mo-thoi-hon-cho-di-san-post583347.html
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