신비한 Thất Søn: 불교 스승 Tây An의 전설

존경받는 불교 스승 타이 안(Tay An)은 1807년 사덱성(현재 동탑성) 까이따우트엉면 통선 마을에서 태어났습니다. 그의 본명은 도안 민 후옌(Doan Minh Huyen)이며, 부선끼엉(Buu Son Ky Huong) 종파를 창시했습니다. 그의 생애와 업적에 관한 많은 전설이 오늘날까지 전해지고 있습니다.

낯선 사람이 제단 위에 앉아 있다.

부옹 킴과 다오 훙의 저서 "떠이안의 불교 스승 "에 따르면, 그 불교 스승은 젊은 시절 농사를 지으며 살았다. 43세가 되던 해, 그는 갑자기 변모하여 현실적이면서도 비현실적인, 때로는 평범하고 때로는 신성한 말을 하기 시작했다. 그리고 마을을 떠났다. 작은 배 한 척만을 가지고 까이 타우 트엉 운하를 거슬러 올라가 쎄오 몬 운하를 거쳐 롱쑤옌의 끼엔 탄 마을까지 이동하며 유목 생활을 하며 임시 거처에서 먹고 잤다.

타이안의 불교 스승의 무덤

사진: 호앙 푸옹

1849년 가을, 콜레라 전염병이 지역을 휩쓸고 지나가자 의사들은 물론 무당들조차 속수무책이었고, 마을 사람들은 어찌할 바를 몰라 극심한 공포에 떨고 있었다. 바로 그때, 이른 아침 끼엔탄 마을회관에 향을 피우러 간 사찰 관리인이 제단 위에 위풍당당하게 앉아 있는 형체를 보고 깜짝 놀랐다. 관리인은 도망치려 했지만, 제단 위의 형체가 그에게 멈추라고 소리쳤다. 정신을 차린 관리인은 감히 제단 위에 앉아 있는 자가 누구냐고 물었다. 그러자 그 형체는 "나는 세상을 구하기 위해 지상에 내려온 부처님이다."라고 대답했다.

여전히 믿지 못한 노인은 도망치려 했지만, 남자는 방금 한 말을 다시 반복했다. 그러자 노인은 ​​물었다. "당신은 세상을 구하기 위해 강림한 부처라고 주장하지만, 마을 사람들은 지금 전염병으로 고통받고 있습니다. 그들을 구할 방법이 있습니까?" 남자는 대답했다. "어디서요? 전염병에 걸린 사람은 누구든 여기로 데려오십시오. 제가 고쳐 드리겠습니다." 마침 마을 원로의 아들이 병에 걸렸기에, 노인은 즉시 원로에게 달려가 이 사실을 알리고 아들을 데려왔다. 정말로 원로의 아들은 나았다.

소문은 빠르게 퍼져나갔습니다. 점점 더 많은 사람들이 배를 타고 치료를 받으러 왔습니다. 이상하게도, 누군가 약을 달라고 하면 불교 스승은 약을 주기 전에 그 사람의 이름을 물었습니다. 그가 약을 주지 않은 사람들은 구제불능으로 여겨졌습니다. 그것은 약이라고 불렸지만 사실은 그냥 물이었습니다. 처음에는 제단에 물을 바칠 때 쓰는 컵으로 물을 떠서 환자들에게 나눠주었습니다. 나중에는 손가락만 한 크기의 노란 종이를 찢어서 나눠주었고, 그렇게 많은 사람들을 살렸습니다. 그래서 사람들은 그를 살아있는 부처로 존경했습니다.

끼엔 탄 공동 주택에서 며칠간 머무른 불교 스승은 끼엔 선생의 암자로 옮겼는데, 이곳은 훗날 떠이안 사원이 된 곳이다. 그는 질병을 치료하는 부적을 나눠주는 것 외에도 사람들에게 인격을 함양하고, 의로움을 소중히 여기며, 정직하고 성실하게 살고, 선행을 하고 악을 멀리하며, 부모에게 효도하라고 조언했다. 그는 점차 암자를 사원으로 개조하고 전통에 따라 불상을 모셨는데, 법당에는 불상 대신 천 한 장만 모셔져 있었고, 제단에는 꽃과 물, 향만 놓여 있었다.

부처님께서 곤경에 처하셨습니다.

불교 스승이 나타나기 전에는 주술이 만연했습니다. 도처에 무당, 무아지경, 마녀들이 득실거렸죠. 제대로 된 의술이 없었던 마을 사람들은 아프거나 삶에 대한 의문이 생기면 그들에게 의지했습니다. 이제 불교 스승께서 무료로 병을 치료해 주시니 사람들의 미신적인 믿음이 줄어들었고, 이는 무당들의 평판과 이익에 영향을 미쳤습니다. 그래서 그들은 불교 스승을 모함하고 해치려 하고 있습니다.

시안 고사

전설에 따르면, 한 전통 치료사가 불교 스승이 단지 물만으로 계절성 질병을 치료할 수 있다는 소문을 듣고는 "나조차도 책에 나온 처방으로 고칠 수 있을지 확신할 수 없는데, 어찌 물만으로 고칠 수 있겠느냐"며 비웃었다고 합니다. 그런데 다음 날, 그는 콜레라에 걸렸습니다. 온갖 의술과 치료법을 동원했지만 그의 병세는 악화되었고, 그의 가족은 다른 방법이 없어 불교 스승을 찾아갔습니다. 스승이 그의 이름을 묻자, 그는 웃으며 "왜 내 물에 의존하지 않고 자기가 처방한 약을 먹지 않는가?"라고 말했습니다. 그럼에도 불구하고, 불교 스승은 그를 고쳐주었습니다.

중상모략으로 불교 스승의 명성을 깎아내릴 수 없자, 사람들은 그를 해치려는 다른 방법을 모색했다. 1841년 짜빈 에서는 유삼이 여러 승려들과 결탁하여 반란을 일으켰다. 조정은 이를 진압하기 위해 응우옌 꽁 쭈와 응우옌 띠엔 람을 파견해야 했다. 이 반란군은 "기만적인 도교도"라고 불렸다. 불교 스승의 설법 방식이 선불교와 다르다는 점, 즉 불상을 숭배하지 않고 단순한 천만을 사용하는 것을 보고, 그들은 은밀히 그를 기만적인 도교도라고 고발했다.

마운트 샘

전해지는 이야기에 따르면, 중(孫)이라는 관리가 총독의 명을 받아 끼엔탄 마을로 가서 승려를 데려오라는 임무를 받았다. 암자에 도착한 중 관리는 밖에서 큰 소리로 "여기가 그 승려의 암자냐?"라고 물었다. 승려가 "그렇다"라고 대답하자, 중 관리는 "고위 관리의 명령이 있으니 당장 떠나라!"라고 소리쳤다. 승려는 떠나기 전에 정오 기도를 드릴 수 있는지 물었지만, 중 관리는 단호히 거절했다. 가는 도중, 평소처럼 무례한 중 관리는 승려를 모욕했고, 사흘 뒤 승려는 갑자기 말을 못하게 되었다…

비밀 보고서에 따르면 그 승려는 기적적인 능력을 지녔다고 했습니다. 그래서 관리들은 그가 사기꾼인지 아닌지 미리 시험해 보기로 했습니다. 승려가 끌려오자, 그들은 솜 깔개가 깔린 나무 단상을 가리키며 "젊은 승려여, 앉으십시오."라고 말했습니다. 승려는 "선생님, 먼저 앉으십시오. 감히 무례를 범할 수 없습니다."라고 거절했습니다. "괜찮다. 내가 허락하면 앉으라." "존경하는 스님, 제가 감히 무례를 범할 수 없다고 말씀하시는 것 자체가 부처님께 무례를 범하는 것입니다. 저는 아직 젊은 승려일 뿐인데, 부처님께서 누워 계신데 감히 앉을 수 있겠습니까?" "무슨 소리냐? 나를 비웃는 것이냐?" 그러자 승려는 앞으로 나아가 깔개를 들어 올렸고, 그 안에는 관세음보살상이 있었습니다. 그럼에도 불구하고 승려는 체포되었습니다.

머리카락은 자르되 수염은 면도하지 마세요.

어느 보름달이 뜬 날, 사람들이 밥 여덟 그릇을 차려놓고 승려에게 물었습니다. "오늘 채식을 하시겠습니까, 아니면 육식을 하시겠습니까?" 승려는 "오늘은 채식을 하겠습니다."라고 대답하며 태연하게 밥 세 그릇을 다 먹었습니다. 그러고는 네 번째 그릇을 들고 말했습니다. "고위 관리께서 채식 밥을 내라고 하시면 저는 남김없이 다 먹어야 합니다." 그런데 남은 네 그릇의 밥 밑에 기름이 잔뜩 깔려 있어서 사람들은 몹시 놀랐습니다.

승려가 "만약 제가 실수로 짠 밥을 먹으면 고위 관리께서 저를 묶으시려는 겁니까?"라고 묻자 그들은 더욱 놀랐습니다. "감히 무례를 범할 수는 없습니다."라고 대답했습니다. 그러자 승려는 과일 뚜껑 속에서 밧줄을 꺼내며 "여기 고위 관리께서 저를 묶으려고 이 밧줄을 준비해 두셨습니다."라고 말했습니다. 여러 차례 시도 끝에 안장 총독은 조정에 탄원서를 제출하여 그 승려를 진실하고 덕망 있는 수행자로 인정했습니다. 조정은 그 탄원서를 승인하는 칙령을 내렸습니다.

하지만 황제의 칙령을 환영하는 의식 도중 또 다른 이상한 일이 벌어졌습니다. 불교 승려의 머리를 깎은 후 수염을 깎으려 하자, 승려는 칙령에는 머리를 깎으라고 되어 있지 수염을 깎으라고 되어 있지 않다고 말하며 그들을 막았습니다. 모두들 당황했지만 어쩔 수 없이 그의 말을 따랐습니다. ( 계속 )

출처: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-huyen-thoai-ve-phat-thay-tay-an-185251010231051829.htm