서예의 예술을 깨우다

남딘은 예로부터 관료들의 땅으로 유명했으며, 많은 유교 학자와 학자들이 살았던 곳입니다. 전통적인 학문을 바탕으로 서예 예술은 사람들의 정신적, 문화적 삶에 아름다움을 더해줍니다. 재능과 열정을 지닌 이 지방의 서예 애호가들은 항상 탐구하고 작품을 창작하여 사람들에게 진실-선함-아름다움의 가치를 알리는 데 기여하고 있습니다.

선생님이 2024년 쩐 사원 봉인 개방 축제에서 서예를 가르치고 있습니다.

헌신적인 "선생님들"

올해 75세인 쩐 꾸옥 한 씨에게 서예라는 예술은 운명처럼 남딘 시의 민카이 거리에서 탄생했습니다. 레홍퐁 고등학교(현재는 남딘시 레홍퐁 영재고)에 재학 중이던 그는 매일 수업이 끝나면 황반투 거리에 있는 외국어 서점에 가서 중국어 책과 신문을 사서 스스로 공부했습니다. 그는 간체 중국어 문자에 대한 약간의 지식을 가지고 사찰과 탑의 문으로 가서... 큰 글자와 퍼즐을 보며 한자 한 획을 기억에 몰두했습니다. 1990년대에는 서예 운동이 번성하면서 한 씨와 같은 예술 애호가들이 형식적 기법에 더 가까이 다가갈 수 있는 환경이 조성되었습니다. 한 선생의 서예 스타일에서 가장 큰 특징은 그의 작품에 나타나는 초서체 스타일로, 획이 빠르고 날아다니는 필체를 보여준다는 점입니다. 한 씨는 오늘날 놈어 서예에 대한 광범위한 지식을 갖춘 몇 안 되는 사람 중 한 명입니다. 한 씨에 따르면, 놈 문자를 이해하고 읽으려면 한자를 알아야 하고, 놈 문자의 구조와 놈 문자의 발전 과정을 숙지해야 하며, 베트남어와 중국-베트남어의 역사적 음성 규칙을 이해해야 합니다. 그는 놈 문자를 습득하기 위해 사전, 두 쑤옹의 시, 키우의 이야기를 통해 스스로 공부했습니다.

당 킴 바 씨는 한놈 서예 예술에 있어서 타인남의 "유명한" 사람 중 한 명입니다. 그는 약 30년 동안 한자와 서예를 공부하고 써왔지만, 여전히 매일 몇 시간씩 서예를 연습하고 있습니다. 글을 쓸 때는 일어서야 하며 팔은 테이블에 닿지 않아야 하므로 꾸준하고 부지런한 연습이 필요합니다. 그의 이름은 많은 서예 작품으로 알려졌는데, 예를 들어 리콩우안의 '치에우 도이 도', 호치민의 시, 쩐 왕조의 왕들의 시 등이 있습니다. 그 가운데 가장 돋보이는 것은 바 선생이 레투 스타일로 쓴 240자 분량의 서예 작품 '치에우 도이 도'입니다. 르투로 글을 쓰려면 필자는 펜을 멈추지 않고 끊임없이 움직여야 하며, 단어 하나라도 실수해서는 안 됩니다. 실수가 있으면 시 전체를 다시 써야 하기 때문입니다. 당김바 선생님은 서예 예술을 장려하고자 하는 열망으로 수년 동안 도립 박물관의 초대를 받아 봄마다 학생들에게 서예의 아름다움을 소개했습니다. 바 선생에 따르면, 서예를 베푸는 것도 자신을 수양하는 한 방법이라고 한다. 왜냐하면 서예를 구하는 사람은 행운을 빌 뿐만 아니라, 서예를 베푸는 사람의 덕과 재능을 빌며 자신을 훈계하고자 하기 때문이다.

서예가라고 하면 누구나 학자의 이미지를 떠올리지만, 황탄 여사는 60대에 서예에 대한 특별한 열정을 가진 소수의 여성 중 한 명입니다. 남딘 문화예술 관광 대학 미술학부의 전직 강사였던 탄 씨는 서예라는 예술을 처음 접했을 때 그다지 놀라지 않았습니다. 탄 씨에 따르면, 그림과 서예를 결합하면 보는 사람에게 조화와 세련미를 느끼게 된다고 합니다. 이 그림은 마치 시와 같고, 시는 많은 장면을 떠올리게 합니다. 서예가는 화가와 마찬가지로 높은 산과 긴 강, 향기로운 꽃과 이상한 풀, 날아다니는 새와 달리는 동물에 자신의 영혼을 맡기는 경우가 많습니다. 땅과 산과 강의 영적인 에너지와 모든 생명체의 살아있는 영혼이 몸과 마음에 영양을 공급하여 신체가 건강하게 유지되도록 돕습니다. 시적이고 풍부한 이미지와 높은 미적, 예술적 획을 지닌 그녀의 서예 작품은 그 정신과 표현으로 인해 서예계에서 높은 평가를 받고 있습니다.

효율성을 유지하고 증진합니다

서예의 전통적 문화적 가치를 증진하고자 2009년 하이하우 구에 한놈 관안 클럽이 설립되어 한놈 문자를 가르치는 교육 모델을 운영하고 있습니다. 약 15년간 운영되어 온 한놈반은 지금까지 조상의 전통 문화를 사랑하는 수백 명의 학생을 모았습니다. 여기에는 노인, 은퇴한 관리, 현직 관리, 교사, 노동자, 농부, 승려, 수녀, 불교도 등이 포함됩니다. "성인"이라는 단어를 예의범절을 배우고, 의미를 배우고, 마음을 수양하고 품성을 기르는 방법을 배우는 것으로 여기고, 각 학생은 전수받은 한놈 자본을 직장과 일상생활에 적용합니다. 많은 학생들이 문화와 직업 훈련을 가르치고 있습니다. 읽고 가르치는 과정에서 우리는 많은 오래된 단어와 의미론을 접하게 됩니다. 한문을 공부한 덕분에 저는 제 나라의 역사와 문학에 대해 더 깊이 이해하게 되었고, 수업 계획을 세우고 수업을 가르치는 능력이 향상되었습니다. 한놈 문자를 배우면 미술 목공 마을의 젊은 장인이나 골동품 복원 및 거래에 종사하는 젊은 장인이 유물에 적힌 한놈 문자를 이해함으로써 자신의 직업에 더 능숙해지는 데 도움이 됩니다. 고대 건축 작품과 구조물을 해석하고 만들어냅니다. 이것이 하이안을 중심으로 고대 주택을 복원하고 거래하며, 특히 골동품을 거래하고 교환하는 미술 목공 마을의 비밀이며, 전국의 "까다롭고" "현명한" 고객들이 거래처로 찾는 곳입니다.

남딘 시에 남딘 트리 독 서예 동아리가 2005년에 설립되었습니다. 20년 가까이 운영되어 온 이 동아리는 다양한 연령대와 직업을 가진 수십 명의 회원을 모았습니다. 노인, 혁명가, 의사, 예술가, 교사, 군인, 공무원, 학생 등 다양한 계층이 있습니다. 매년 본 클럽은 명절과 설날을 맞아 성내외의 서예 애호가들을 대상으로 서예 경연대회와 교류회를 활발히 개최하고 있습니다. 특히 바이딘 사원 축제(닌빈), 봄꽃 축제, 쩐 사원 축제, 푸다이 축제(남딘) 및 지방의 많은 학교에서 서예 활동을 복원하고 있습니다. 서예 활동에 참여하는 클럽 회원은 한자와 표준 서예에 대한 지식을 보장하기 위해 이사회에서 선발합니다. 지방 서예가들의 고령화가 진행되고 있는 상황에서 서예 예술을 지속적으로 유지하고 발전시키기 위해서는 젊고 자신감 있는 교사를 유치하여 그들의 재능을 홍보하는 것이 필요합니다. 최근 몇 년 동안 선배 선생님의 뒤를 이어 40~45세의 서예가들이 등장하는 것은 반가운 일이다. 남딘시에 사는 찌에우 탄 썬 씨(41세)는 할아버지의 지도를 받아 서예를 시작했으며, 책을 통해 독학하고 남딘 찌 득 서예 동아리 회원들의 지도를 받으며 실력을 향상시켰습니다. 그는 서예에 10년 이상 헌신해 왔으며, 지금까지 200개가 넘는 한자를 암기하고 암기했습니다. 손 씨는 매년 봄이면 친척과 친구들에게 선물로 평행 문장, 평행 단어 등을 쓰곤 합니다. 손 씨와 같은 나이인 응웬 꽝 응엉 씨(41세)는 미록 구의 교사로, 수년간 아버지의 우아한 취미에 매료되어 왔습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "서예 예술에 헌신하는 것은 조상들의 전통적인 아름다움을 더 잘 이해하는 방법이기도 하고, 사람을 키우는 방법을 훈련하는 방법이기도 합니다."

서예는 단순한 취미가 아니라 문화적 깊이를 담고 있기 때문에 주는 사람과 받는 사람 모두에게 지식과 윤리가 필요합니다. 우리 지방의 서예 예술은 단순히 하나의 운동이 아니라 베트남의 문화적 정체성을 보존하는 데 기여하면서 꾸준히 발전하고 있습니다.

기사 및 사진: Viet Du

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