그에게: 민속 장난감에서 수출 문화 상품으로

흙으로 만든 인형을 만드는 공예는 전통적인 문화적 가치를 보존할 뿐만 아니라 새로운 발전 방향을 열어 민족적 정체성과 수출 가치를 지닌 공예 마을 상품이 되었습니다.

직업 정신을 보존하고 제품을 향상시킵니다.

하노이 프엉득(Phuong Duc) 마을의 쌀가루 인형 제작 기술은 300년이 넘는 역사를 자랑합니다. 이 공예는 여러 세대에 걸쳐 장인들이 찹쌀가루로 새와 황새 모양을 만들어 시장에 가져가 판매하던 것에서 시작되었습니다. 시간이 흐르면서 공예는 점차 현대화되었습니다. 인형은 아이들이 가지고 놀 수 있도록 막대기로 만들어지고, 색소는 안전한 식품 첨가물을 사용합니다. 원료는 여전히 찹쌀가루이지만, 제품의 내구성이 향상되어 더 오래 전시할 수 있습니다.

숙련되고 헌신적인 손길로 점토 인형을 만드는 사람들은 생명이 없는 반죽을 창의적이고 다채로운 예술 작품으로 "변형"시킵니다. 사진: NH

작은 피규어 하나하나는 단순한 장난감일 뿐만 아니라 여러 세대의 추억을 담고 있으며, 과거와 현재를 연결하는 다리 역할을 합니다. 어린 시절부터 이 직업에 종사해 온 장인 당 반 디엔은 산업무역신문 기자와의 인터뷰에서 이렇게 말했습니다. "과거에는 피규어가 놀이와 식용 모두 가능했지만, 이제는 놀이와 전시를 위한 용도에 불과합니다. 하지만 훨씬 더 내구성이 뛰어나고 아름답습니다."

A80 전시회나 2025년 첫 가을 박람회 등 공예 마을을 홍보하는 박람회, 축제, 행사에 정기적으로 참여하는 디엔 씨는 특히 아이들 앞에서 공연할 때마다 그 특별한 매력을 실감합니다. " 아이들은 퉁퉁퉁 사후르나 엘사 공주 같은 만화 캐릭터를 좋아합니다 . 어른들에게도 그 캐릭터는 어린 시절의 아련한 추억을 떠올리게 합니다."

하지만 이러한 자부심 외에도 장난감 제작 직업은 많은 어려움에 직면해 있습니다. 현대 장난감 시장은 점점 더 풍족해지고 있으며, 더 많은 젊은이들을 끌어들이고 있습니다. 많은 사람들이 이 직업을 알고 있지만, 오랫동안 지속하는 사람은 드뭅니다. 장인 당 반 디엔에 따르면, 장난감 제작은 그의 열정을 채우기에는 충분할 뿐, 가족을 부양하기에는 충분하지 않습니다. 평소에는 소매 판매만으로는 생활비를 충당하기 어렵고, 축제나 박람회 기간에만 더 많은 수입을 얻을 수 있습니다.

전자상거래와 수출진흥을 통한 혁신

2008년 하노이에서 노점상 영업이 금지된 이후, 많은 장인들은 새로운 방향을 모색해야 했습니다. 거의 30년 동안 이 분야에 종사해 온 장인 당 반 티엔과 공예 마을의 여러 장인들은 과감하게 사업 방식을 바꿨습니다. "저희는 전자상거래 플랫폼에 제품을 올리고 쇼핑몰과 협력하여 제품을 전시하고 판매합니다. 덕분에 저희는 더 이상 시골 지역에 국한되지 않고 전국, 심지어 해외 고객에게까지 다가갈 수 있게 되었습니다 . "

'투 헤' 인형을 통해 본 민속 문화의 아름다움. 사진: NH

소셜 미디어를 활용하여 TikTok과 Facebook에서 피규어 제작 과정을 라이브 스트리밍으로 생중계하여 수십만 건의 조회수를 기록했습니다. 많은 베트남 및 해외 고객들이 피규어 제작 과정을 직접 보고 베트남의 독특한 문화적 경험이라고 생각하며 큰 기쁨을 표했습니다.

장인들은 여기서 멈추지 않고 원료 개선을 위한 연구도 진행합니다. 찹쌀가루에 천연 첨가물을 섞어 제품을 더욱 튼튼하게 만들고, 장거리 운송에도 깨지지 않도록 합니다. 이를 통해 중국, 한국 등 문화적으로 가치 있는 수공예품에 대한 수요가 높은 여러 국가로 수출 기회를 열어줍니다.

장인들에 따르면, 포장 디자인, 상표 등록, 품질 인증 등에 추가적인 지원이 제공된다면 러시아 마트료시카 인형이나 일본 종이 부채와 비슷하게 베트남의 대표적인 문화 수출 상품이 될 수 있다고 합니다.

문화적 자부심과 경제적 잠재력

오늘날 가장 큰 과제 중 하나는 젊은 세대를 어떻게 이 직업에 계속 참여시킬 것인가입니다. 프엉득 지역에서는 정기적으로 이 직업을 하는 사람이 약 10명에 불과하고, 나머지 40명은 축제 기간에만 계절적으로 일합니다.

장인들은 직업을 유지하기 위해 학교, 특히 유치원과 초등학교와 적극적으로 협력하여 체험 수업을 진행하고 있습니다. 아이들은 점토 인형을 직접 빚어보고 민속 문화와 공예 마을의 역사에 대해 배울 수 있습니다. 하지만 이러한 수업은 여전히 ​​단기 과정이며, 주로 설날이나 춘절 기간에만 진행됩니다.

장인 당 반 티엔은 "도시에는 공원, 쇼핑몰,관광지 에 상설 전시 및 공연장이 있어야 합니다. 그곳에서 장인들은 공연을 하고, 제품을 판매하고, 젊은 세대에게 기술을 가르칠 수 있어야 합니다. 동시에, 학교에서는 학생들이 전통 문화를 더 잘 이해할 수 있도록 제작 활동을 과외 활동에 포함시켜야 합니다 ."라고 제안했습니다. 티엔 씨는 적절한 관심을 기울인다면, 전통 공예는 보존될 뿐만 아니라 관광 및 문화 상품 수출과 연계된 창조 경제 부문으로 발전할 수 있다고 말했습니다.

현재 하노이에는 1,350개가 넘는 공예 마을이 있으며, 그중 330개 이상이 전통 공예 마을로 지정되어 있습니다. 각 수공예품에는 문화적 정체성과 장인들의 재능이 담겨 있습니다. 그중에서도 프엉득 점토 인형 공예 마을은 소박하면서도 세련된 매력을 지닌 특별한 상징으로, 어린 시절의 추억을 떠올리게 하고 새로운 경제적 잠재력을 열어줍니다.

마을의 토헤 제품은 현재 4성급 OCOP 기준을 충족하여 여러 박람회와 전시회에 전시되고 있습니다. 이 분야에 종사하는 사람은 수십 명밖에 남지 않았지만, 당 반 디엔 씨와 당 반 티엔 씨와 같은 장인들은 공동주택 마당에서 생산된 제품을 전자상거래 플랫폼으로, 시골에서 세계로 수출하며 이 분야에 새로운 활력을 불어넣고 있습니다. 장인들은 정부, 과학자, 그리고 지역 사회의 지원을 통해 토헤 공예가 어린 시절의 추억으로만 남지 않고 계속 발전하여 베트남 정신을 세계 각국의 친구들에게 전할 수 있을 것이라고 믿습니다.

"토헤 인형 제작 기술은 공예에 대한 사랑과 사회의 관심 덕분에 살아남을 수 있습니다. 언젠가 토헤 인형이 베트남 문화의 상징으로 박물관, 기념품 가게, 심지어 해외에도 전시되기를 바랍니다. "라고 장인 당 반 티엔은 말했습니다.

300여 년 전 시골 시장의 추억을 떠올리게 하는 쌀가루로 만든 새와 황새부터, 하노이 프엉득(Phuong Duc) 마을의 헤(he) 인형 제작 기술은 전통과 현대 기술을 결합한 장인들에 의해 새롭게 재탄생하고 있습니다. 오늘날 헤(he) 인형은 단순한 민속 장난감을 넘어, 국제 시장에서 베트남의 "문화적 가교"가 되겠다는 포부를 담고 있습니다.

출처: https://congthuong.vn/to-he-tu-mon-do-choi-dan-gian-huong-den-san-pham-van-hoa-xuat-khau-429551.html