설날 그림 - 베트남 사람들의 설날 취미 -

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예로부터 봄이 오면 '설날 그림 시즌'이 되어 거리와 마을마다 복숭아꽃이 화려하게 물들고, 가족과 사람들이 시장에 가서 설날 그림을 사서 집을 장식하면서 새해의 번영과 평안을 기원했습니다. 설날 그림은 우아한 취미일 뿐만 아니라 국가 문화 보존에 크게 기여하기 때문입니다.

"첫째는 말, 둘째는 그림, 셋째는 도자기, 넷째는 나무"라는 속담이 있는데, 이는 대대로 이어져 온 베트남 사람들의 음력설 최대 취미를 일컫습니다. 설날에 그림을 수집하는 취미는 생동감 넘치는 색채와 독특한 선으로 이루어져 있으며, 평화롭고 번영된 새해를 기원하는 의미를 담고 있을 뿐만 아니라, 순수하고 친절한 베트남인의 영혼을 담은 아름다운 전통 풍습이기도 합니다.

설날 그림에는 여러 장르가 있습니다. 종교화, 축하화, 행복-번영-장수를 기원하는 그림, 집을 보호하는 그림, 역사화, 풍자화, 풍경화... 설날 그림에는 항상 최선을 기원하고 행복하고 만족스러운 새해를 바라는 내용이 담겨 있습니다. 각각의 민화는 고유한 의미를 지니고 있으며, 인간의 기분의 다양한 측면을 표현하고 있습니다.

역사 자료에 따르면, 리나라(1010~1225) 시대에는 명절, 설날, 제사를 위해 민화를 구매하고 수집해야 했기 때문에 목판화와 인쇄를 전문으로 하는 여러 가문이 형성되었고, 심지어는 목판화와 인쇄를 전문으로 하는 마을이 생길 정도였다고 합니다.

쩐 왕조(1225~1400년) 시대에는 회화가 눈부시게 발전했으며, 쩐 왕조 시대의 부조와 조각품이 많이 생겨났고 쩐 예술 스타일이 반영되기도 했습니다. 오늘날에도 도자기, 나무, 돌로 만든 부조와 조각이 남아 있습니다. 일부 이미지는 마치 펜으로 그린 것처럼 선이 그어진 종이에 인쇄되어 있습니다. 이는 베트남 역사에서 인쇄 그림이 발전된 형태 중 하나입니다.

레 왕조(1428~1527) 초기인 15세기에 베트남인들은 중국의 목판 인쇄 기술을 받아들여 개량했습니다. 또한 여기로부터 베트남 민화의 흐름은 차별화를 가지게 되어 점점 더 발전하게 되었다.

목판인쇄가 발달하면서 많은 지역에서 민화 제작이 확대되었습니다. 이들 지역 중 일부는 민속 목판화 제작으로 유명한 중심지가 되었습니다. 예를 들어, 동호(박닌), 항쫑(탕롱-하노이), 낌호앙(하떠이, 지금의 하노이), 남호안(응에안), 신(후에) 등이 있습니다.

맥나라(16세기)에는 민화가 활발히 발전하였고, 설날에 탕롱 성의 귀족들 사이에서 널리 사용되었습니다. 아래 시에서 그 사실을 알 수 있습니다.

18세기와 19세기에도 베트남 민화는 안정적이고 높은 발전을 이루었습니다. 민화에는 다양한 장르가 있는데, 그중 가장 유명한 것은 동호 그림, 항쫑 그림, 낌황 그림, 신마을 그림 등입니다. 주로 설날을 맞아 사람들이 쇼핑하며 장식하는 데 이용됩니다.

설날을 위한 장식 그림은 "낡은 것에 작별을 고하고 새로운 것을 맞이한다"는 특별한 의미를 지니고 있으며, 풍요와 번영으로 가득한 새해를 기원하는 의미도 있습니다.
설날 그림은 베트남 사람들의 심오한 정신적 가치를 보존하는 곳이기도 합니다. 따라서 이것은 전통적인 설날 휴일 공간에서 없어서는 안 될 부분입니다.

역사의 흥망성쇠와 함께 번성하는 회화 장르가 있는가 하면, 시간이 흐르면서 사라져서 이제는 기억 속에만 남아 있는 회화 장르도 있습니다. 민화는 더 이상 전성기를 누리지 못했지만, 그림을 수집하는 취미와 민화의 소박하고 소박한 아름다움에 대한 사랑은 여전히 남아 있습니다.

특히 물질적 생활이 점점 풍요로워지면서 '설날을 먹는다'는 관념이 점차 '설날을 즐긴다'는 관념으로 바뀌어 설날 그림을 그리는 방식도 더욱 풍부하고 다양해졌습니다.

기사: Tran Manh Thuong
사진: 문서
디자인: Khanh Linh

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