투안 응우 강(마 강의 지류)에 위치한 탄호아 시 롱안 구 꽌노이 마을은 과거 호앙호아 현( 황호 아 군)에 속해 있었습니다. 이 땅은 오랫동안 호앙호아 현의 소재지였습니다. 오늘날 꽌노이 땅에는 고대 땅의 형성 및 발전과 관련된 지명과 유물을 간직한 마을 문화 공간이 있습니다.
콴노이 사원에는 사원 유적과 고대 건축적 흔적이 여전히 보존되어 있습니다. 사진: 칸록
지역 문서와 전설에 따르면, 꽌노이 마을은 리쩐 왕조 시대에 세워졌다고 합니다. 전설에 따르면, 이 마을은 낀박 지역 출신의 다오띤(Dao Tinh) 씨가 세웠다고 합니다. 그는 뚜언응우 강변에 도착하여 비옥하고 평평한 땅을 보고, 그곳에 정착하기로 결심했습니다.
"투안 강은 길고 험난하고, 배는 오르락내리락하고, 배는 별빛을 흩뿌리며 돌아온다"라는 유리한 입지를 가진 이 도시는 과거 개발 과정에서 꽌노이가 황호아 현의 수도가 된 이유일 것입니다. 꽌노이 마을 부지에는 이 지역에서 가장 번화한 시장인 "구시장"이 있습니다. 시장은 보통 장날(3일, 8일, 13일, 18일, 23일, 28일)에 열리며, 각지에서 온 수많은 상인들이 모여듭니다. 활기 넘치고 활기 넘치는 구시장의 모습은 마을 어르신들이 종종 회상하는 아름다운 추억으로 남아 있습니다.
“구시장에는 콴노이 마을의 배상업이 있습니다. 역사 기록에 따르면 마강이 함롱으로 흘러들기 전, 구시장은 매우 활기찼습니다. 14세기 배상업이 시작되면서 이곳은 황호아의 주요 무역항으로 여겨졌습니다. 콴노이 마을의 배는 나무로 만들어졌으며, 길이는 약 15~20m였고, 약 5톤의 물품을 실을 수 있었습니다. 각 소유주는 배를 한 척씩 소유했고, 어떤 사람들은 두세 척을 소유하기도 했습니다. 당시 마을에는 이러한 배들이 50~60척이나 있었습니다. 배들은 때로는 북쪽으로, 때로는 남쪽으로 이동하며 구시장과 지역 내 다른 시장에서 도매 또는 소매로 판매할 물품을 사들였습니다. 설날에는 구시장이 훨씬 더 붐볐고, 부두와 배 아래에는 콴노이에서 까우따오까지 갈색 돛이 펼쳐져 있었습니다. 배상업의 발전으로 콴노이 마을은 많은 사람들이 모이는 마을 중 하나가 되었습니다. "이 지역의 부유한 가문들". (황아인 사당위원회와 인민 혁명운동의 역사서).
무역과 상업의 조기 발전 덕분에 투안 강변 토지의 경제가 발전했을 뿐만 아니라, 콴노이 마을에 귀중한 문화적 건축 작품이 있는 독특한 마을 공간이 조성되는 데에도 기여했습니다.
Quan Noi 마을의 "그림"은 다음과 같이 묘사됩니다. "마을의 시작 부분에는 오랜 역사를 가진 농촌 지역의 영원한 표식인 오래된 시장이 있습니다. 마을 끝에는 남쪽 들판을 바라보는 농업의 신(지금은 "반얀나무"라고 불림)을 모시는 제단이 있습니다. 옛 관습에 따르면 보름달과 매월 초하루에 마을 사람들은 종종 나와 향을 피우고 농업의 신에게 풍년을 기원합니다. 서쪽을 바라보면 부처와 성인을 모시는 롱 칸 사원이 있습니다... 북동쪽, 후옌 시장 옆에는 사성녀를 모시는 크고 오래된 사원이 있습니다." (황아인 사당 위원회와 인민 혁명 운동사)
특히, 옛 콴노이 마을에는 용감하고 애국심이 강한 어머니에 대한 지역 주민들의 자부심과 관련된 꾸옥마우 사원도 있었습니다.전설에 따르면 15세기 초 콴노이에 하티까이라는 여성이 살았습니다.그녀는 나이가 들어서 아이가 없었기 때문에 마강을 따라 소 마을(지금의 응이아흐엉 마을, 황쑤언 사, 황호아)로 가서 제방 옆에 물가 마굿간을 열었습니다.그 당시 빈딘 왕 레러이는 침략하는 명나라 군대에 맞서 반란의 깃발을 올렸습니다.어느 날, 적에게 쫓기던 중 마강을 건너던 중 하티까이의 물가 마굿간을 만났고 람손 봉기의 지도자는 그녀의 지략 덕분에 탈출할 수 있었습니다.왕위에 오른 후, 과거에 물가 마굿간의 도움을 잊지 않고 레타이또 왕은 누군가를 보내 그녀를 수도 탕롱으로 초대했습니다. 그녀가 세상을 떠나자 그녀는 사후에 '꾸옥마우'라는 칭호를 받았고, 왕은 꽌노이와 응이아흐엉(소 마을) 주민들에게 그녀를 모시는 사원을 짓도록 명령했습니다. 그 이후로 두 마을은 서로 "우호적인" 관계를 유지해 왔습니다.
콴노이 마을에 있는 득탄까 사원이 개조되고 장식되었습니다.
시간이 흐르면서 변화와 부침을 겪으면서 콴 노이 마을의 일부 건축물이 훼손되는 것은 불가피합니다. 하지만 조상의 전통 문화적 가치에 대한 자부심과 존중을 바탕으로 콴 노이 사람들은 유물 복원 및 미화에 기금을 기부해 왔습니다. 그리하여 오늘날 콴 노이에서는 지역 주민들의 문화적 "하이라이트"이자 정신적 "받침"인 영적인 삶과 관련된 많은 건축물들이 그 가치를 인정받고 있습니다.
그것은 사부처를 모시는 Duc Thanh Ca 사원입니다.투안 강에 있는 이 장엄한 사원은 레 왕조 시대에 지어졌습니다.2011년에 이 사원은 오래된 기초 위에 보수되었습니다.Duc Thanh Ca 사원에서 향을 관리하고 보관하는 Quan Noi 마을 주민인 Le Thi Sot 씨는 자랑스럽게 말했습니다. "역사적으로 Duc Thanh Ca 사원은 여러 세대에 걸쳐 지역 주민들에게 중요한 역할을 해왔으며, Quan Noi 땅과 사람들의 훌륭한 관습이라는 독특한 문화를 형성하는 데 기여했습니다. 그래서 유물을 복원하는 정책이 있었을 때 사람들은 매우 기뻐하고 기여하는 데 열의를 보였습니다. 유물 복원은 단 1년 만에 완료되었습니다. Duc Thanh Ca 사원에서는 매년 음력 1월 15일에 축제가 열리고 많은 사람들, 가까운 곳과 먼 곳에서 온 후손들이 참여합니다."
득탄까 사원과 더불어 콴노이 사원 유적은 고대 지역의 문화적 하이라이트입니다. 앞면에는 사원의 건축 양식이, 뒷면에는 사원이 있는 이 유적은 여러 단계를 거쳐 건축된 역사를 지니고 있습니다. 특히 콴노이 사원은 과거의 건축적 흔적을 많이 간직하고 있습니다. 롱안구 문화사회 담당관 응우옌 티 디우 씨는 "콴노이 사원 유적은 사람들이 존경하는 여러 인물(천사와 신)을 숭배합니다. 그래서 이 유적은 '사원(땅의 신을 모시는 사원)', '사원(콴 하우스 사원)' 등 다양한 이름을 가지고 있습니다. 각 이름에는 나름의 의미가 있습니다. 하지만 이것이 유적의 가치에 영향을 미치거나 훼손되는 것은 아닙니다."라고 말했습니다.
바쁜 일상 속에서도 이곳 사람들은 여전히 전통적인 문화적 가치를 소중히 간직하고 있습니다. 마을 대문, 마을 우물, 사찰, 사찰, 탑 등 이 모든 것이 어우러져 콴노이 마을의 아름다움을 만들어냅니다.
기사 및 사진: Khanh Loc
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