독립선언서 - 베트남 국민의 전형적인 문화적 가치를 결정하고 빛내다

1945년 9월 2일, 역사적인 바딘 광장에서 호찌민 주석은 독립선언서를 낭독하며 베트남 국민과 전 세계에 베트남 민주 공화국의 건국을 엄숙히 알렸습니다. 독립선언서는 위대한 국가 건국 문서이자 호찌민 주석의 높은 사상적, 이론적 가치를 지닌 문서입니다.

독립선언서는 베트남 민족의 독립 시대를 열었으며, 동시에 80여 년간의 식민 지배 끝에 쟁취한 독립을 수호하려는 베트남 국민의 굳은 결의와 평화에 대한 선의를 분명히 보여주었습니다. 독립선언서는 독립을 향한 투쟁과 민족의 신성한 평등을 향한 인류 공통의 진보적 가치를 집약한 것일 뿐만 아니라, 애국심, 연대, 인류애, 관용, 평화애와 같은 베트남 민족의 전형적인 문화적 아름다움이 결집되어 빛나는 장이기도 합니다.

열렬한 애국심

역사를 통틀어 베트남 국민은 항상 자연과 외세의 침략에 맞서 싸워야 했습니다. 그 길고 고된 투쟁은 공동체 의식, 집단 의식, 그리고 더 중요하게는 민족 의식과 애국심의 전통을 형성했습니다. 이러한 의식은 대대로 이어져 모든 베트남인의 피와 살에 스며들어 있습니다. 역사는 천 년이 넘는 중국의 지배 기간 동안 베트남 인민이 북쪽의 외세 침략자, 즉 한, 수, 당, 송, 원, 명, 청과 끊임없이 싸워서 국가의 독립을 쟁취해야 했다는 것을 증명했습니다.그들의 이름은 Hai Ba Trung, Mai Hac De, Ngo Quyen, Ly Thuong Kiet, Tran Hung Dao, Le Loi, Nguyen Hue, Phan Dinh Phung, Hoang Hoa Tham 등 국가에 영광을 가져다준 이름이었습니다.후에 호치민은 매우 유명한 말로 국가의 애국 전통을 요약했습니다. "우리 인민은 조국에 대한 열렬한 사랑을 가지고 있습니다.그것은 우리의 귀중한 전통입니다.고대부터 지금까지 조국이 침략받을 때마다 그 정신이 자극되어 매우 강력하고 거대한 파도를 형성하여 모든 위험과 어려움을 극복하고 모든 반역자와 침략자를 익사시킵니다."(1)

애국심의 힘은 나라와 국민을 구하려는 결의에 불을 지폈고, 호찌민에게 나라를 구할 길을 찾아 나서도록 촉구했습니다. 그를 마르크스-레닌주의로 이끈 것도 바로 애국심이었고, 조국이 독립을 쟁취했을 때 그 정신은 베트남 민주 공화국의 탄생을 알리는 문서인 독립 선언서에서 결정화되어 빛을 발했습니다.

독립 선언서에서 애국심은 민족 독립과 주권 에 대한 깊은 인식과 밀접하게 연관되어 있습니다. 이는 리 투엉 끼엣의 시 "남국의 신성한 산과 강"에서 응우옌 짜이의 "영원한 영웅 문학" "빈 응오 다이 까오"에 이르기까지 조국, 산, 강, 국경, 그리고 민족 주권에 대한 강렬한 의식의 흐름의 연장선입니다.

독립 선언서의 주요 내용은 “베트남은 자유와 독립의 권리를 가지고, 진정으로 자유롭고 독립된 국가가 되었다”는 것을 세계에 선언하는 것입니다(2). 이는 불가피한, “부정할 수 없는 진실”입니다. “세계의 모든 사람은 평등하게 태어났으며, 모든 사람은 살 권리, 행복할 권리, 자유로울 권리가 있다”(3). 프랑스의 베트남 식민지 침략은 미국 독립 선언서(1776)에서 인정한 공통 가치, 인류의 선한 가치에 어긋났습니다. “모든 사람은 평등하게 태어났다. 그들은 창조주로부터 양도할 수 없는 특정한 권리를 부여받았다. 여기에는 생명, 자유, 행복 추구가 있다”(4) 그리고 1979년 프랑스 혁명의 인권 선언과 시민의 권리 선언 “인간은 권리에 있어서 자유롭고 평등하게 태어났으며, 항상 권리에 있어서 자유롭고 평등해야 한다”(5)는 것입니다.

8월 혁명의 성공으로 베트남 민주 공화국이 탄생한 것은 당의 지도 이후 우리 군대와 국민이 거둔 최초의 위대한 승리였습니다. 독립 선언서의 결론은 베트남 국민의 의지를 명확히 밝히고 "독립과 자유보다 더 소중한 것은 없다"는 진실을 표현했습니다. 이는 애국심의 최고 표현이며, 역사를 통해 계승되고 발전해 온 베트남 국민의 가장 전형적인 문화적 아름다움입니다.

1945년 9월 2일, 많은 사람들이 바딘 광장에 모여 호치민 주석이 독립선언서를 낭독하는 모습을 지켜보고 있다. (사진: VNA)

단결과 관용의 정신

베트남 민족의 전통은 "잎이 찢어진 잎을 덮는다", "남을 나 자신처럼 사랑하라", 더 나아가 "같은 나라 국민은 서로 사랑해야 한다"는 것입니다. 애국심, 연대, 그리고 인류애라는 정신을 담은 최고의 문화적 아름다움은 베트남 민족의 전형적인 문화적 아름다움이 되었을 뿐만 아니라, 모든 베트남인의 자연스러운 정서이자 행동 강령이며 삶의 철학이기도 합니다.

날카로운 정치적 비전을 지닌 호찌민 주석은 단결이 힘을 만들어낼 뿐만 아니라 식민주의와 제국주의에 맞선 투쟁에서 "생존-생존", "성공-실패", "획득-손실"을 가르는 결정적인 문제임을 깊이 깨달았습니다. 따라서 그는 당 전체와 모든 계층에 단결 이념을 적극적으로 전파하면서 위대한 민족 단결이라는 관점 체계를 끊임없이 구축하고 완성해 나갔습니다. 호찌민의 단결 사상과 모범은 당과 호찌민 주석이 힘을 모아 작은 국토와 인구, 경제적·군사적 잠재력에도 불구하고 당의 지도 아래 만장일치로 일어나 식민지 노예 상태에서 벗어나 독립과 자유를 쟁취하기 위해 투쟁할 수 있도록 하는 차이 속의 단결의 토대이자 기반입니다.

독립선언서는 한편으로는 프랑스 식민주의자들이 분열 통치 정책을 사용하여 "우리나라의 통일을 막고 우리 민족의 단결을 방해하기 위해 중부, 남부, 북부에 세 개의 다른 정권을 수립했다"(6)고 비난하며 민족의 단결을 깨뜨렸습니다. 다른 한편으로는 베트남 국민이 이룬 연대 정신의 성과를 긍정했습니다. "우리 국민은 거의 100년에 걸친 식민지의 굴레를 깨고 독립 베트남을 건국했습니다. 또한 수십 년에 걸친 군주제를 타도하고 민주 공화국을 수립했습니다"(7). 혁명의 성과를 수호하기 위해 독립선언서는 "모든 베트남 국민은 위로부터 아래까지 프랑스 식민주의자들의 음모에 맞서 싸울 것을 결의한다"(8)는 확고한 의지를 표명했습니다.

연대와 더불어 관용 또한 힘입니다. 독립선언서에는 인류에 대한 연민과 사랑으로 가득 찬 국가의 아름다운 모습이 생생하게 드러납니다. 더 구체적으로, 독립선언서에 담긴 연민과 관용은 길을 잃은 이들을 대하는 일반적인 태도가 아니라, "우리와 화해할 수 없는" 적을 대하는 태도입니다. 더 이상 개인의 행동 방식이 아니라 온 국민, 더 나아가 승리한 국가의 행동 방식입니다.

프랑스 식민주의자들은 자유, 평등, 박애의 깃발을 이용해 우리나라를 침략하고 우리 국민을 억압했습니다. 그들의 행위는 인도주의와 정의에 반하는 것이었습니다. 그들은 우리 민족에게 민주적 자유를 전혀 주지 않고, 야만적인 법률을 집행하며, 학교보다 더 많은 감옥을 짓고, 애국자들을 잔혹하게 살해하고, 우리의 봉기를 피 웅덩이로 '목욕'시키고, 사람들을 무지하게 만드는 정책을 시행하며, 아편과 알코올로 우리 민족을 약화시키고, 우리 민족을 뼈속까지 착취하여 우리 민족을 가난하고 궁핍하게 만들고, 조국을 황폐화하고 황폐하게 만듭니다… 베트남 인민과 프랑스 식민주의자들 사이의 갈등은 "프랑스 식민주의자들이 무릎을 꿇고 항복하고, 일본을 환영하기 위해 우리나라를 열었다"는 사실과 베트민이 일본에 대항하여 동맹을 맺으라는 프랑스의 요청을 거부했을 때 절정에 달했지만… 독립 선언서는 여전히 베트남 인민의 인도주의와 관용의 정신을 고수하며, 정의의 깃발과 베트민 전선의 올바른 정책을 높이 들고 있습니다. "프랑스에 대해 우리 동포들은 여전히 관용적이고 인도적인 태도를 견지하고 있습니다. 1945년 9월 9일의 봉기 이후, 우리 인민은 여전히 관용적이고 인도적인 태도를 유지하고 있습니다. 1945년 9월 9일의 봉기 이후, 우리 동포들은 여전히 프랑스에 대해 관용적이고 인도적인 태도를 유지하고 있습니다... 3. 베트민은 많은 프랑스인들이 국경을 넘어 탈출하도록 도왔고, 일본 감옥에서 많은 프랑스인들을 구출했으며, 그들의 생명과 재산을 보호했습니다"(9).

호찌민에 따르면, 그러한 관용적인 행동은 "우리가 문명국임을 세상에 알렸다"고 합니다. 그는 공산주의적 인본주의와 결합하여 베트남의 인도주의와 관용의 전통을 새로운 차원으로 끌어올렸습니다. 이러한 행동은 오늘날 진보적인 인류가 도달하고자 노력하는 전략적 비전, 문화적 고양, 대화와 화해의 정신을 보여줍니다.

1945년 9월 2일, 역사적인 바딘 광장에서 호찌민 주석이 독립선언서를 낭독하며 베트남 민주 공화국을 건국했습니다. (사진: VNA)

평화를 사랑하는 사람들

평화는 모든 진보적인 인류가 갈망하고 또 갈망하는 열망입니다. 국가들이 전쟁과 그로 인한 고통과 손실을 더 많이 경험할수록, 평화의 가치를 더욱 깨닫게 됩니다.

독립 선언서는 경제, 정치, 문화, 교육 측면에서 베트남에 대한 프랑스의 잔혹한 통치를 통해 식민주의의 잔혹한 본질을 강조했습니다. 특히 1940년 일본 파시스트가 인도차이나에 진출했을 때 프랑스 식민주의자들은 베트남을 "보호"하지 못했을 뿐만 아니라 무릎을 꿇고 항복하여 베트남을 두 번이나 일본에 팔아넘겼고, 우리 국민을 더욱 고통스럽게 만들었으며 "200만 명이 넘는 동포가 굶어 죽었습니다"... 이러한 범죄는 인권과 국가권을 침해하고 전 인류의 평화에 대한 열망에 반하는 것이었습니다.

이처럼 혹독한 상황 속에서 베트남 국민은 자립을 위해, 그리고 잃어버린 독립을 되찾기 위해 일어서서 싸워야 했습니다. 베트남 국민의 애국심, 단결심, 그리고 평화에 대한 열망은 1945년 8월 혁명의 승리에 기여한 요인이었습니다. 독립 선언서는 베트남 민주 공화국의 건국을 엄숙히 선포하고, 식민지 봉건 정권을 완전히 폐지하며, 모든 베트남 국민과 전 세계 앞에 베트남 국민의 자유와 독립을 천명했습니다. 이는 단순히 민족의 독립과 자유를 선언하는 것이 아니라, 베트남의 평화를 사랑하는 정신을 선언하는 것이기도 합니다.

80년 넘게 프랑스의 노예 제도에 맞서 용감하게 싸워 온 나라, 수년간 연합군과 함께 파시즘에 맞서 용감하게 싸워 온 나라, 그 나라는 반드시 자유로워야 합니다! 그 나라는 반드시 독립해야 합니다!

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베트남은 자유와 독립을 누릴 권리가 있으며, 사실상 자유롭고 독립적인 국가가 되었습니다. 모든 베트남 인민은 이 자유와 독립을 수호하기 위해 모든 정신과 힘, 생명과 재산을 바칠 것을 결의합니다.”(10)

더욱이 세계 식민주의에 대한 투쟁이 시대적 주요 쟁점이 되고 있는 상황에서, 베트남은 식민주의의 지배와 예속화에 끊임없이 맞서 싸워 독립을 쟁취했습니다. 이는 베트남 민족과 인민이 세계 평화에 크게 기여한 것입니다. 따라서 독립선언서는 "우리는 연합국들이 테헤란과 샌프란시스코 회담에서 민족 평등의 원칙을 인정했으며, 베트남 인민의 독립을 절대적으로 인정할 수밖에 없다고 믿는다"(11)고 선언하며, 호찌민뿐 아니라 베트남 민족 전체의 열렬한 평화에 대한 사랑을 표명했습니다. 그리고 실제로 독립선언서는 전 세계 식민지와 억압받던 인민들의 독립과 자유의 시대를 열었습니다.

독립선언서는 베트남 국민의 나라를 건설하고 수호해 온 영광스러운 역사에 이바지하는 빛나는 이정표일 뿐만 아니라, 베트남 문화를 빛내고 지속적인 가치를 지니도록 하는 데에도 기여합니다. 국경일과 관련된 독립선언서는 베트남 공산당의 지도 아래 호찌민 주석, 그리고 무엇보다도 우리 모두에게 애국심, 단결심, 인류애, 관용, 그리고 평화에 대한 사랑이 넘치는 위대한 국가의 혁명적 업적에 대한 자부심을 불러일으킵니다.

Tran Thi Hoi 박사 - Dinh Hong Cuong 스승

선전 잡지에 따르면

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(1) 호치민 전집, 국립정치출판사, 하노이, 2011, 제7권, 38쪽.

(2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) (10) (11) 호치민: 전집, 앞의 책, 4권, 3, 1, 1, 1, 1, 1, 3, 2, 3, 3쪽.

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