피상적인 감정이 심오한 가치를 대체할 때
호치민시에서 열린 전국 통일 50주년 기념 군사 퍼레이드는 전례 없는 문화적 현상을 불러일으켰습니다. 바로 군인들이 마치 연예인처럼 우상화되는 현상이었습니다. 레 호앙 히엡 중위가 군복 차림으로 차량에서 내리는 3초짜리 영상 하나가 수많은 젊은이들, 특히 여성들의 마음을 사로잡으며 그를 '심쿵남'으로 만들었습니다. 비록 그는 평범한 군인이었지만, 그와 관련된 정보는 여러 플랫폼에서 수백만 건의 반응을 얻었습니다.
미디어 전문가 응우옌 응옥 롱은 베트남넷과의 인터뷰에서 "소셜 미디어 시대에 군인이 갑자기 우상이 되는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 군인, 의사, 교사 등의 일상 속 진솔하고 상징적인 순간들이 때로는 강력한 영향력을 발휘하며 사람들의 감정을 움직입니다. 레 호앙 히엡 중위의 인기는 위엄 있고 세련된 이미지에 의례적인 맥락, 제복, 그리고 예상치 못한 등장이라는 요소가 결합된 결과입니다. 이것이 바로 바이럴 효과를 만들어내는 공식입니다."라고 말했습니다.
표적이 된 사람의 사회적 역할과 지위를 고려하는 것이 중요합니다. 레 호앙 히엡 중위는 뛰어난 규율, 원칙, 책임감을 갖춘 부대에 소속된 군인입니다. 그가 온라인상에서 끊임없이 괴롭힘을 당하고, 포위당하고, 심지어 현실에서 스토킹까지 당하는 것은 그의 사생활을 침해할 뿐만 아니라 조직의 이미지에도 부정적인 영향을 미치고 그의 임무 수행을 방해할 수 있습니다.
수백 명의 팬들이 레 호앙 히엡 중위를 만나기 위해 몰려들었다. 사진: VietNamNet
용납할 수 있는 한계를 넘어 개인의 사생활을 침해하고 그들의 삶과 업무를 방해하는, 특히 군대 환경에서의 과도한 존경은 더 이상 애정의 표현이 아닙니다. 그것은 부드러운 폭력을 담은 이미지를 소비하는 행위이며, 존경으로 위장한 '강박적인 팬심'의 한 형태입니다.
이러한 현상은 소셜 미디어가 대중의 이미지를 형성하는 능력이 연예계를 넘어 확장되었음을 보여줍니다. 더 우려스러운 점은 일부 젊은이들이 이러한 이미지를 인식하고 상호작용하는 방식에 있어 기준이 부족하다는 것입니다. 실제로, 아이돌에 대한 동경은 외모, 화제의 영상, 아름다운 순간과 같은 매우 피상적인 이유에서 비롯되는 경우가 많으며, 그 내면(배경, 여정, 아이돌의 진정한 가치)에 대한 깊이가 결여되어 있고, 스토킹, 사생활 침해, 반대 의견에 대한 공격과 같은 선을 넘는 행태를 보입니다.
군복을 입고 멋진 외모로 주목을 받는 사람이 묵묵히 지역사회 봉사활동을 하는 사람보다 더 유명해진다면, 사회는 '이상적인 롤모델'의 정의를 재검토해야 할 때입니다.
이러한 현상은 언론과 소셜 미디어 플랫폼에도 과제를 안겨줍니다. 책임감 있는 보도를 하고, 편승 효과를 부추기지 않으며, 특히 젊은 세대에게 누군가를 존경하는 올바른 방법을 교육해야 합니다 .
히에우투하이는 현재 많은 여성 팬층을 보유한 젊은 스타 중 한 명이다. 사진: FBNV
엔터테인먼트 산업의 불균형 위험.
레 호앙 히엡 중위의 '현상' 외에도, 최근 몇 년 동안 베트남의 아이돌 문화는 뚜렷한 '남성화' 현상을 보였다. 가장 눈에 띄는 차이점은 상업적 매력의 증가였다. ' 형이 인사해요' 콘서트 시리즈는 6일간의 공연과 총 10만 명이 넘는 관객 동원이라는 놀라운 성과를 거두었다. '형이 천 가지 장애물을 극복하다' 제작진은 프로그램의 수익이 3400억 VND를 넘어섰다고 밝혔다. 2024년 말 하노이 에서 열린 두 번째 콘서트 티켓 판매 시작 당시에는 접속자 폭주로 시스템이 마비되는 사태까지 발생했다.
반면, 2024년 4월 호치민에서 열린 " 바람을 타고 달리는 아름다운 여인들 " 콘서트는 기대에 미치지 못하는 것으로 평가됩니다. "아름다운 여인들" 콘서트의 티켓 판매는 부진했으며, 판매 시작 3일이 지나도 많은 티켓이 매진되지 않았습니다. 영화 " 천 개의 가시를 이기는 형님" 의 제작사는 "바람을 타고 달리는 아름다운 여인들"이 제작되었던 2023년 3분기보다 세후 순이익이 10.7배 증가했다고 발표했습니다 .
소셜라이트에 따르면, 2025년 4월 가장 영향력 있는 소셜 미디어 인물 TOP 10에는 남성 아티스트 6명(히에우투하이, 손퉁 M-TP, 꽝흥 마스터D, 수빈, 라이더, 꾸옥 후이)이 포함되었으며, 여성 아티스트는 한 명도 없었습니다. 베트남 차트의 순위에서도 2024년 국내 아티스트 TOP 10 중 9명이 남성(손퉁 M-TP, 히에우투하이, Vu., 로우 G, 렌 에반스, 덴, 라이더, itsnk, RPT MCK)이었습니다.
수백 명의 팬들이 행사 전날 밤늦게부터 하노이의 미딘 경기장 밖에서 쏟아지는 비를 무릅쓰고 "형제가 인사해요" 콘서트를 보기 위해 기다렸습니다. 이 "형제들"의 팬덤은 푸드 트럭과 LED 스크린을 설치하고 축하 행사와 생일 파티를 열기도 합니다. 최근에는 19세의 아앙 아자(Ánh Sáng AZA)가 선배 가수 히에 우투하이(HIEUTHUHAI)의 노래 " 찐(Trình )" 과 관련된 농담으로 지속적인 비난을 받기도 했습니다 .
응우옌 응옥 롱 씨는 "베트남 아이돌 문화에서 두드러지는 '남성화' 현상은 미디어의 관점에서 설명할 수 있다. 첫째, 대중적 이미지를 구축하는 방식이 변화하고 있다. 매니지먼트 회사와 미디어 팀은 이제 남성 아이돌의 '이미지 구축'에 막대한 투자를 하고 있다. 외모, 캐릭터 스토리, 친근한 성격, 이상적인 모습(때로는 치밀하게 연출된 경우도 있지만) 등이 그 예다. 이러한 요소들이 팬들, 특히 여성 팬들의 충성심과 보호 본능을 더욱 강화시킨다."라고 논평했다.
한편, 여성 예술가들은 아름다워야 하지만 "너무 섹시해서는 안 된다"거나, 강인해야 하지만 "남성을 압도해서는 안 된다"는 등의 성 고정관념에 갇히는 경우가 있어, 완전한 이미지를 구축하기 어렵고 쉽게 비판의 대상이 되곤 합니다.
디지털 미디어는 아이돌과의 관계를 '감정화'하는 데 기여하고 있다. 소셜 미디어 플랫폼은 아티스트들이 팬들과 직접 소통하도록 장려하며, 팬들에게 아이돌과의 '친밀감'과 '특별함'을 느끼게 한다. 특히 남성 아이돌의 경우, 이러한 친밀감은 "그는 부드럽고, 여리고, 보호해주고 싶다"와 같은 깊은 감정적 공감을 불러일으킨다. 반면 여성 아이돌은 '보호받고 싶은' 존재로 그려지는 경우가 드물지만, 바로 이러한 요소가 현대 팬 문화의 핵심을 이루고 있다.
남성 아티스트 팬덤의 경우, 이는 '공동체를 통한 자아 정체성 확립'의 한 형태입니다. 많은 젊은이들에게 팬덤에 소속되어 아이돌을 보호하고 응원하는 활동에 참여하는 것은 개인의 정체성 일부가 됩니다. 이러한 이유로 팬과 아이돌 간의 관계는 일종의 사회적 유대감을 형성하며, 때로는 '다른 팬덤'과의 대립을 통해 충성심이 표출되기도 합니다.
롱 씨는 미디어 전략, 엔터테인먼트 상품, 프로그램 대본 등이 모두 남성 아이돌 팬덤에 맞춰 조정되고 있다고 주장했습니다. "이는 단기적으로 수익 증대와 여러 성과를 가져올 수 있습니다. 하지만 장기적으로는 아티스트 간의 균형을 무너뜨리고 여성 아티스트에게 부담을 가중시키며 시장의 다양성을 저해할 위험이 있습니다. 특정 성별이나 특정 이미지 그룹에만 관심이 집중되면 엔터테인먼트 산업은 단조롭고 편협해지며 '예술보다는 알고리즘에 의해 지배되는' 상황에 쉽게 빠질 수 있습니다."
장기적으로 볼 때, 엔터테인먼트 산업은 여성 아이돌을 '높이는' 것이 아니라, 팬덤 규모나 외모가 아닌 재능, 예술적 깊이, 그리고 인간적인 가치에 기반한 평가 기준을 재정립하는 균형 잡힌 전략을 필요로 합니다. 미디어 또한 대중이 '우상화할 만한 가치'를 갖는 기준을 형성하는 데 중요한 역할을 합니다.
출처: https://baoquangninh.vn/con-sot-anh-trai-va-thuong-uy-le-hoang-hiep-van-hoa-fan-viet-dang-thay-doi-3362512.html
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