탄호 아성은 지속가능한 국가 발전의 요구에 부응하기 위해 베트남 문화와 국민을 건설하고 발전시키는 것을 목표로 하는 제33-NQ/TW 결의안을 10년간 이행한 결과, 많은 주목할 만한 성과를 거두었습니다. 그러나 제33-NQ/TW 결의안의 이행 과정은 현재 진행 중인 문화 발전 사업에 여전히 많은 어려움과 미흡함을 보여주고 있습니다.
대중의 요구를 충족하기 위해 기초 단계의 문화 기관을 개선해야 합니다. 사진: 투이 린
결의안 33-NQ/TW를 시행하는 과정에서 지금까지 황호아 지구의 문화- 스포츠 기관 시스템은 기본적으로 사람들의 창의성과 문화적 향유에 대한 요구를 충족시켜 왔습니다.지구의 문화-스포츠 기관 시스템에는 1개의 훈련소, 1개의 체육관, 2개의 테니스장, 1개의 전통 전시관, 1,000m2 면적의 1개의 컨퍼런스 센터, 경기장(체육관, 3개의 배구장, 놀이터 및 야외 스포츠 활동 포함)이 있는 문화-스포츠 센터가 포함됩니다.또한 37/37개의 코뮌과 타운에 문화-스포츠 센터가 있고, 239/243개의 마을 및 주거 집단 문화관, 195/243개의 마을 스포츠 구역이 기준을 보장합니다... 그러나 특히 마을 단위의 많은 문화 기관은 장기 건설로 인해 저하되었거나 선진 농촌 지역 및 모델 농촌 지역의 기준을 충족하지 못합니다.
황쑤언 사에는 사단 합병 후 4,000m2 규모의 경기장과 거의 10,000m2 규모의 경기장이 2개 있습니다. 그러나 두 곳 모두 기준(축구장, 간이 운동장, 보조 시설, 모든 연령대를 위한 스포츠 장비를 포함하여 최소 10,800m2)에 따라 사람들의 신체 운동과 스포츠에 대한 요구를 충족할 만큼 충분한 면적 조건이 갖춰져 있지 않습니다. 사단은 기준을 충족할 만큼 충분한 면적과 조건을 갖춘 새 경기장을 건설할 계획이었지만 지금까지 예산을 균형 있게 맞추지 못했습니다. 동시에 사단은 노인과 어린이를 위한 오락 및 레크리에이션 구역을 마련했지만 훈련 장비는 갖추지 못했습니다. 이와 함께 황쑤언 사단의 11/11 마을에는 새로운 농촌 문화 기준을 충족하는 문화 및 스포츠 시설이 있습니다. 그러나 모델 새로운 농촌 기준에 따르면 7/11 마을만이 기준을 충족합니다. 짜라, 짜선 등 일부 마을에는 약 90㎡ 면적의 문화관이 있어 사람들이 모여 문화 활동에 참여할 수 있는 여건을 보장할 수 없습니다.
이러한 상황은 도(道)에서 기층까지 문화체육기관 체계를 완벽화하는 과정에서 지방 및 단위가 공통적으로 겪는 어려움입니다. 많은 문화체육기관이 노후화되었거나, 더 이상 적합하지 않거나, 국민의 창의성과 문화 향유에 대한 증가하는 요구를 충족하지 못하고 있습니다. 한편, 문화체육기관 체계를 신축, 개선, 완벽화하는 데 드는 예산은 상대적으로 많은 반면, 문화체육기관 건설에 필요한 자원 동원과 사회화는 여전히 제한적입니다. 또한, 많은 지방의 문화체육 활동 조직은 여전히 단조롭고 혁신이 부족하며, 사람들의 참여를 유도하지 못하고 있습니다. 이로 인해 많은 지방이 국민의 문화체육 향유 욕구와 열망을 충족시키지 못하고 있습니다.
문화·체육 시설 건설을 위한 자원 동원의 어려움 외에도, 지방 정부는 문화유산의 가치를 보존하고 증진하기 위한 자원 동원에도 어려움을 겪고 있습니다. 문화 보존 및 발전을 위한 예산과 사회화 자원은 여전히 부족한 반면, 보존 및 복원이 필요한 훼손된 유물의 수는 상대적으로 많습니다. 유물 복원 사업의 시행 여부는 여전히 논란의 여지가 있습니다. 또한, 무형문화유산의 수집, 보존 및 증진 사업은 성 내 7개 민족의 문화유산 가치에 걸맞지 않고 여전히 분산되어 있습니다.
건강한 문화 환경을 조성하는 작업은 아직 완전히 확립되지 않았습니다.특히 사이버 공간의 부정적인 영향은 여전히 개인과 가족의 일부에게 부정적인 영향을 미치고 있습니다.가족 구성원 간의 연결이 느슨해집니다.이는 이혼 건수의 증가, 더욱 복잡한 가정 폭력 사건의 증가, 그리고 많은 아이들이 소셜 네트워크의 영향으로 심리적, 행동적으로 영향을 받는 것에서 입증됩니다.이러한 부정적인 영향은 세계화와 인터넷의 급속한 발전, 그리고 4.0 혁명의 부정적인 측면입니다.그리고 이는 또한 시의적절한 관심이 필요한 어두운 측면입니다.소셜 네트워크의 부정적인 요소는 매일, 매시간 각 개인의 의식과 생활 방식을 조용히 공격하기 때문입니다.개인, 가족, 사회 간의 전통적인 문화적 가치와 행동 규칙에 대한 사람들의 인식이 시의적절하게 제고되지 않으면 인간의 도덕성, 생활 방식, 그리고 성격이 저하되어 우려되는 문제가 될 수 있습니다.
또한, 일부 문화 분야는 성 내 분야별, 지역별로 고르게 발전하지 못하고 있으며, 문화 산업과 문화 시장이 깊고 광범위하게 발전하지 못하고 있습니다. 문학예술 창작물의 수는 증가했지만, 사상·예술적 가치가 높고 광범위한 영향력을 지닌 작품의 수는 뚜렷하지 않고, 돌파구도 마련되지 못하고 있습니다. 국제 문화 교류 협력 활동은 전면적이지 못하고 심도 있는 활동이 부족합니다.
사실, 단위와 지방자치단체는 위의 한계의 원인이 사회 경제적 발전에서 문화와 사람의 역할에 대한 일부 당국의 인식 부족으로 인해 혼란과 지연이 발생했다는 것을 깨달았습니다.문화에 대한 투자 수준은 다른 분야에 비해 발전에서 문화의 역할과 위치에 걸맞지 않습니다.예술가, 장인 및 예술적 재능에 대한 처우 체계는 여전히 부족합니다.문화 및 인간 개발을 위한 사회경제적 개발 프로그램의 자원을 동시에 동원할 수 있는 효과적인 조정이 없습니다.사회화된 자원을 촉진하는 메커니즘은 여전히 부족하며, 특히 문화 산업, 예술적 재능 교육 및 문화 유산 보존 분야에서 부족합니다.모든 수준에서 문화 활동을 직접 수행하는 직원의 질이 고르지 않습니다.일부 분야의 고품질 인적 자원과 전문가는 여전히 요구 사항에 비해 부족합니다.
이러한 한계를 극복하기 위해서는 당 위원회, 당국, 그리고 국민들에게 문화의 역할과 위상에 대한 인식을 제고하고, 문화를 경제 및 정치와 동등한 위치에 두는 것이 무엇보다 중요합니다. "문화는 민족의 영혼"이며, "문화가 존재하면 민족이 존재한다"는 말이 있기 때문입니다. 진정으로 전면적으로 발전된 문화는 분명 사회의 든든한 정신적 토대가 될 것이며, 지속 가능한 발전을 위한 내생적 힘이 될 것입니다.
투이 린
마지막 수업: 문화를 참으로 견고한 정신적 기반으로 만드는 것.
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출처: https://baothanhhoa.vn/culture-and-humanities-from-the-inner-source-of-the-region-2-van-con-nhung-rao-can-221675.htm
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