막 티엔 투의 여동생에 관하여

막 티엔 투의 "신비로운" 여동생

막꾸에게는 아들 막티엔투 외에도 딸이 있었습니다. 베트남 역사 기록에는 그녀의 이름이 언급되지 않았습니다. 찐투이민과 쩐낀화 같은 중국 학자들은 그녀를 막킴딘이라고 불렀지만, 이 이름의 유래는 여전히 수수께끼로 남아 있습니다. 찐투이민은 단지 이 이름이 "전통"에 따른 것이라고만 말했습니다. 『계경』에는 "막티쑤언 할머니"가 "조상의 여동생"으로 기록되어 있으며, 12월 18일에 태어나 6월 4일에 제사를 지냈다고 합니다.

탄득 부인의 무덤은 빈산에 있습니다.

사진: 저자 소장 자료

Trịnh Hoài 득은 그녀가 Trấn Biên에서 Trần Thuan Xuyên의 아들인 Trần Sách 후작 Trần Dai 딘과 결혼하여 아들 Cai đội Sửu Tài Trần을 낳았다고 기록했습니다. 다이룩(Dại Lực) 그러나 이 계정은 몇 가지 문제에 직면해 있습니다. 첫째, Mạc Thị Xuân은 1718년경에 태어난 Mạc Thiên Tứ 이후에 태어났음에 틀림없으며, Trần Dai Dịnh은 1732년에 사망했습니다. 그녀가 14세에 결혼하여 아이를 낳았다는 것은 정말 믿기지 않는 일입니다. Diền Dau (중국)의 Xuyên 가족 계보에는 Trần Thuan Xuyên에게 아들이 없다고 명시되어 있습니다. Trần Thuan Xuyên이 사망한 후 그의 지위는 그의 사촌인 Thánh Âm에게 이전되었습니다. 탄 르엉 파고다(비엔 호아)에서는 Trần Thánh Âm과 Trần Thuan Xuyên의 조상 위패가 여전히 숭배되고 있습니다. 이는 Diền Dau의 Trần 가족 계보를 더욱 뒷받침합니다. 셋째, Hà Tiên의 Mạc 가족 기록은 Mạc Thị Xuân의 남편이 다른 사람이었다는 것을 나타냅니다. 조상 기록에는 "그는 Tiên công의 처남이었다"는 메모와 함께 Ông Chòởng thủy Hằng (恒)의 사망 기념일이 언급되어 있습니다. 기념일은 음력 6월 17일이다.

현재 빈산에는 호안 부 쩐 꽁 장군의 묘와 그의 아내인 탄득 막 티 여사의 묘가 있습니다. 쩐 티엠 쭝이 빈산에 묘비명을 썼을 당시에는 이 묘를 항 부 하우(Hang Vu Hau)라고 표기했습니다. 아마도 이는 《띠뚜비엔》( 송가 집)에 언급된 쭈엉 투이 항(Chuong Thuy Hang)과 동일 인물일 것입니다. 쩐 티엠 쭝의 사후 기록에는 하띠엔 지역의 역사 유적지 목록이 있는데, 1960년대 당시 지역 주민들이 항 부 하우의 묘를 쩐 트엉 쑤옌의 묘로 여겼다는 내용이 있습니다. 이러한 평가는 아마도 잘못된 것일 수 있지만, 당시 지역 주민들이 이 묘가 쩐비엔의 쩐 가문과 관련이 있다고 믿었음을 시사합니다. 호안 부 쩐 꽁 장군과 탄득 막 티 여사의 묘는 빈산에서 보존 상태가 양호한 몇 안 되는 묘 중 하나입니다.

주목할 만한 점은 그녀의 두 아들 중 누구도 다이 룩(Dai Luc)이라는 성을 갖지 않았고, 티에우 호(Thieu Ho)와 티에우 팍(Thieu Phach)이라는 성만 있었다는 것입니다. 연구자 쩐 킨 호아(Tran Kinh Hoa)는 탄 득 타이 푸 냔(Thanh Duc Thai Phu Nhan)이 막 티 롱(Mac Thi Long), 즉 막 티엔 투(Mac Thien Tu)의 장녀라고 주장하지만, 이를 뒷받침할 증거는 제시하지 못했습니다. 반대로, "테 투 비엔(Te Tu Bien )"에는 막 티엔 투의 첫째 사위가 옹 응우 능 키(Ong Ngu Nhung Ky)로 기록되어 있습니다. 이는 빈산(Binh San)에 묘가 있는 키 두옹 하우 투 콩(Ky Duong Hau Tu Cong)일 가능성이 높습니다. 다시 말해, 막 티 롱의 남편은 쩐(Tran)이 아니라 투(Tu)라는 성을 가졌습니다. 따라서 롱 호 다이 투옹 콴(Long Ho Dai Tuong Quan)과 탄 득 타이 푸 냔의 출신에 대한 쩐 킨 호아의 가설은 신뢰할 수 없습니다.

조심스럽게 결론지을 수 있는 것은, "의례 편찬서" 의 기록과 막씨 가문과 쩐씨 가문의 족보 문서를 통해, 정화득이 막티쑤언과 쩐다이딘의 혼인에 대해 언급한 내용을 재평가해야 한다는 점입니다. 정화득은 이 내용을 명시적으로 밝힌 유일한 사료이며, 후대의 문헌들은 단지 그의 말을 그대로 옮겨 적은 것에 불과합니다.

게릴라 전사 찐 투이가 제출한 청원서 사본.

사진: 저자 소장 자료

빈산에 있는 쩐 영주와 꼬찌 영주의 무덤

Vũ Thế Dinh이 편찬한 Mạc 가족 족보에는 Mạc Thị Xuân의 아들인 Trần Hầu가 언급되어 있습니다. 그는 당시 탁신 왕이 통치하던 시암을 정복한 군대를 지휘했습니다. Trịnh Hoài Dức의 기록은 유사하며 이것이 Sửu Tài Hầu Trần Dai Lực(Trần Dai Dịnh의 아들)이었다고 명확하게 명시되어 있습니다.

Sửu Tài Hầu의 조상 위패는 Thanh Long Pagoda(Biên Hòa)에서도 숭배됩니다. 그 디자인은 Trần Thuan Xuyên 및 Trần Thánh Âm의 태블릿과는 상당히 다릅니다. 우리는 아직 Sửu Tài Hầu의 무덤을 찾지 못했지만 Hà Tiên에는 Cô Trí Hầu Trần Công의 무덤이 있습니다. Trần Kinh Hòa 연구원은 Cô Trí Hầu가 실제로 Mạc Kim Dịnh의 아들인 Trần Hầu라고 믿습니다. 그러나 시암을 상대로 캠페인을 벌이는 동안 하티엔에 있던 청나라 게릴라 전사 Trịnh Thụy의 보고서에 따르면 Mạc Thiên Tứ는 처음에 Trần Lang(Trần)을 보내 Trần을 공격하고 그 후에야 지원군으로 Trần Cò를 보냈다고 명시되어 있습니다.

그러므로 쩐랑은 아마도 쩐후였을 것이며, 쩐꼬는 빈산에 있는 꼬찌후 무덤의 진정한 주인이었을 것이다. (계속)

출처: https://thanhnien.vn/hau-due-mac-cuu-qua-nhung-tu-lieu-moi-phat-hien-ve-em-gai-cua-mac-thien-tu-185250228210350555.htm