분복남 축제는 의식과 축제 두 부분으로 구성됩니다. 의식에서는 농작물 기원 의식, 기우제, 솀 춤, 물뿌리기 의식이 재현됩니다.
의식의 시작 부분은 돼지, 닭, 반충, 술, 차, 찹쌀, 사탕수수, 바나나, 과일, 사탕을 포함한 제물로 신을 숭배하는 의식입니다. 제물이 끝나면 무당이 신을 숭배하는 의식을 거행하기 시작합니다. 이 의식이 끝나면 무당이 나서서 사원의 부처상을 숭배하기 위해 빗물을 요청하는 행렬을 명령합니다. 행렬은 마을에서 선발한 가족에게 빗물을 요청합니다. 이 가족들은 작년에 대풍을 이루었고 사업이 번창했으며 가족은 따뜻하고 행복했습니다. 마을의 가족들은 빗물을 나르고 길 양쪽에 서서 행렬에 물을 뿌려 부처상을 숭배하기 위해 물을 기부하고 행운과 건강, 번영된 새해를 기원합니다.
물과 꽃의 행렬이 탑에 도착하면, 무당은 두 개의 향을 들고 탑 안으로 들어가 향을 바치는 의식을 거행합니다. 그런 다음 마을 원로들이 탑에 바칠 공물을 받습니다. 공물이 끝나면 무당은 행렬이 탑 안으로 들어가 꽃과 물을 바치도록 합니다. 두 개의 꽃을 바친 후에는 모든 꽃이 바쳐질 때까지 물을 주는 의식이 이어집니다. 그다음에는 지난 한 해 동안 세상의 모든 먼지를 씻어내고 새해에 새롭고 깨끗한 일들이 일어나기를 기원하는 불상 세척 의식이 거행됩니다. 무당은 기우제를 거행하기 시작하고, 행렬 전체가 탑 주위를 세 바퀴 돌도록 한 후, 모두가 탑 앞에서 노래하고 춤을 추도록 합니다. 마지막으로, 대표단, 관광객, 그리고 사람들은 남무 강으로 가서 라오스 사람들의 물뿌리기 축제에 참여하여 새해의 건강, 평화, 풍년, 그리고 행운을 기원합니다.
땀즈엉(Tam Duong) 지역의 라오족은 주로 농업 생산에 유리한 물이 풍부한 하천을 따라 거주하는 공동체입니다. 인구는 많지 않지만, 이곳 사람들의 문화적, 정신적 삶은 북서부 라오족 특유의 독특하고 풍부하며 다양한 특징을 지니고 있습니다.
라오스 사람들은 예로부터 물을 매우 중시해 왔습니다. 물은 인간과 만물의 필수 요소입니다. 이러한 염원에서 라오스 사람들은 하늘과 땅을 뜻하는 "파(pha)"와 "딘(din)"에 의지하여 좋은 날씨, 모든 가족의 행복, 그리고 만물의 번영을 기원해 왔습니다. 이것이 라오스 사람들의 비를 기원하는 풍습의 기원이며, 분복남(Bun Voc Nam) 축제 또는 물의 축제라고 불립니다.
축제에는 지역 주민과 관광객을 끌어들이는 많은 활동이 포함됩니다. 예를 들어 문화 교류, 낚시 대회, 뗏목 경주, 요리 경연 대회, 대나무 바구니 짜기 경연 대회, 민속 게임(셔틀콕 던지기, 발 잡기, 눈 가리고 징 치기, 균형 다리 걷기 등)은 라오스 사람들의 정체성이 깃든 것입니다.
빈푹 출신의 관광객 응우옌 티 응우옛 씨는 친구들과 함께 흥미로운 라오스 축제에 대해 듣고 올해 참여하기로 했다고 말했습니다. 축제 분위기는 매우 활기차고 즐거웠습니다. 그녀는 지역 주민들의 의상에 깊은 인상을 받았습니다. 매우 아름답고 정교했습니다. 이곳 어르신들은 이를 검게 물들이기도 했습니다. 이곳에는 경험할 만한 독특한 문화적 특징이 많습니다.
나땀 마을 인민위원회 부위원장인 방 반 케오 씨는 나땀 마을은 거의 100% 라오스계 주민으로 구성된 마을이라고 말했습니다. 이곳 주민들의 일상생활에는 오늘날까지 보존되어 온 독특한 문화적 특징들이 많이 있는데, 그중 하나가 바로 라오스 전통 의식인 분복남(Bun Voc Nam) 축제입니다. 이 축제는 매년 날씨, 풍년, 건강을 기원하며 거행됩니다.
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