고대 추에쿠(Chue Khu) 땅에 살았던 찐(Trinh) 가문의 조상이자 신 찐민(Trinh Minh)인 푹낙(Phuc Nhac)은 오늘날 하쩌우(Ha Chau) 사(社)(하쭝)에 있는 응옥추(Ngoc Chue) 마을을 세운 탄호앙(Thanh Hoang)이기도 했습니다. 뿐만 아니라, 그는 딘보린(Dinh Bo Linh)을 도와 12명의 군벌의 반란을 진압하고 왕위에 올라 딘 왕조를 건국하는 데 많은 공적을 세운 충신으로도 알려져 있습니다.
응옥 추에 마을은 추에 쿠, 응옥 쑤옛, 킴 쑤옛으로도 알려져 있으며 하쭝 현 동쪽 저지대 평야에 위치해 있습니다. 이 마을은 응옥 추에 산(꼬 푸옹, 푸옹 린, 반꼬) 기슭에 있습니다. 하쭝 현 지리서에 따르면, "10세기부터... 최초의 주민들이 이곳으로 와서 푸옹 산 기슭과 주변 지역에 정착하여 세 개의 주거 지역을 형성했습니다. 푸옹 산 북쪽 기슭의 탁 로이, 동쪽 기슭의 추에 쿠, 동바이 지역의 응아 차우입니다. 응옥 추에 마을은 점점 더 붐비고 있으며, 북쪽에서 동쪽으로, 그리고 남쪽으로 푸옹 린의 산비탈을 따라 고리 모양으로 분포되어 있습니다."
지역 주민들은 응옥 추에 마을이 딘 왕조 시대부터 존재해 왔다고 믿으며, 찐 민 장군은 응옥 추에 마을의 찐 가문의 조상이자 마을을 세운 인물이라고 합니다. 문헌과 전설에 따르면, 찐 민은 러이 즈엉 현(현재 토쑤언) 쭝랍 마을 출신입니다. 어린 시절부터 총명하고 재치 있는 성격으로 유명했으며, 배우는 모든 것을 이해하고, 무술에 능통하여 주변 사람들의 존경을 받았습니다. 그러나 20대에 부모님을 여의었습니다.
Trinh Minh은 생계를 위해 학교를 그만두고 Nga Son으로 가야 했습니다.Phuong 산 기슭의 Tong Son 지구와 접한 땅에 도착했을 때 그는 지형이 거칠고 아름답다는 것을 보았습니다... 그 당시 Phuong 산 북쪽 경사면에 Mai Duc Xuong이 새로 세운 땅인 Thach Loi 마을이 있었습니다.Mai 가족과 함께 여러 가족이 있었습니다.그는 Mai 가족의 환영을 받고 머물면서 가르치도록 초대되었습니다.그와 Mai Duc Xuong은 맹세한 형제가 되었고 사방에서 사람들을 모집하여 밭을 개간했습니다.몇 년 후, 수십 가구, 수백 헥타르의 밭, 열 마리의 물소가 있었습니다.Trinh Minh은 Phuong 산 동쪽과 남동쪽 경사면에 Trinh, Vu, Le, Truong 가족이 있는 Chue Khu 마을을 세웠습니다.
하쭝 현 지리서에 따르면, 당시 나라 정세는 많은 변화를 겪었습니다. 응오 꾸옌이 죽은 후 응오 왕조는 점차 약해졌고, 봉건 세력이 일어나 영토를 점령하고 서로를 합병하며 곳곳에서 전쟁을 일으켰습니다. 이러한 상황에서 딘보린 또한 호아루 동굴( 닌빈 )에서 군대를 모았습니다. 당시 찐민은 아홉 살의 나이에 "세상 일과 영웅에 대해 논할" 생각을 하고 있었습니다. 그래서 딘리엔이 탄 땅으로 병사를 모집하러 갔을 때, 찐민은 추에쿠 마을의 젊은이들을 이끌고 호아루로 와서 그의 휘하 장군이 되었습니다. 그는 딘보린과 당능수에 의해 전략가로 임명되었습니다. 그 지위에서 그는 많은 공적을 남겼는데, 다른 군벌들을 진압하기 위한 수많은 전투를 지휘하고 내란을 종식시키는 데 기여했습니다. 딘보린은 황제로 즉위하여 딘티엔호앙(Dinh Tien Hoang)을 칭하고, 나라 이름을 다이꼬비엣(Dai Co Viet)으로 지었습니다. 딘 왕은 찐민의 공적을 인정하여 그를 민뚜카인(Minh Tu Khanh)으로 임명하고 통썬(Tong Son, 오늘날의 응아썬, 하쭝) 지역을 다스리도록 파견하며 영지를 하사했습니다. 그는 추에쿠(Chue Khu)로 돌아와 살았습니다.
딘티엔호앙 국왕과 남비엣 국왕 딘리엔이 반역자 도티치에게 암살당했다는 소식을 듣고, 찐민 장군은 응우옌박과 딘디엔을 따라가 도티치를 죽이고, 딘왕의 어린 아들 딘토안을 왕위에 앉혔습니다.
레 호안 장군이 북송의 침략 계획에 맞서 싸우기 위해 왕위에 오르자, 찐민은 도움을 요청받았습니다. 그러나 딘 왕조에 대한 충성심 때문에 찐민은 티엔 레 왕조의 관리로 일하기를 거부했습니다. 찐민 장군은 쭈에쿠 땅으로 돌아와 마을 사람들과 함께 땅을 되찾아 마을을 더욱 인구가 많고 번영하는 곳으로 만들었습니다.
"지압단년(1014년) 3월 10일, 찐민은 고향인 쭝랍 마을을 방문하던 중 병으로 74세의 나이로 사망했습니다. 그는 리 왕조로부터 푹낙톤 탄(Phuc Nhac Tấn Than)이라는 칭호를 받았고, 킴쑤옛 마을(즉, 응옥추에(Ngoc Chue), 쭈에쿠(Chue Khu))에 그를 모시는 사원을 건립하도록 임명되었습니다. 후레 왕조부터 응우옌 왕조까지 그는 왕들로부터 15개의 칙령을 받았습니다. 응우옌 왕조의 마지막 왕인 바오다이(Bao Dai)는 찐민에 "짜락 비 투엉 당탄(Trac vi thuong dang than)"이라는 칭호를 수여했습니다." (하쭝 현 지리)
수많은 전환점이 있었던 국가 역사의 한 시대를 살았습니다. 딘보린과 함께 "반란을 진압"하고 딘 왕조를 위해 봉사하는 여정 동안, 찐민 장군은 재능, 개성, 그리고 청렴함을 보여주며 국가 역사에 기여했습니다. 뿐만 아니라, 그는 응옥추에(Ngoc Chue)라는 고대 마을을 세운 마을의 수호신이기도 했습니다. 따라서 그의 이름은 역사책에 기록되었고, 사람들은 그의 이름을 기억했습니다.
응옥 추에의 고대 땅을 방문하고, 푸옹 산 기슭에 있는 국가적 역사 및 문화 유적지인 틴민 사원을 방문하세요. 그곳에는 수백 년 된 고대 나무가 많이 있습니다. 유물과 여기에서 숭배되는 인물을 소개하면서 Trinh 가족의 후손이자 Trinh Minh 사원 유물의 부관리자인 Trinh Xuan Cu 씨는 다음과 같이 말했습니다. "조상 Trinh Minh은 일반적으로 국가와 특히 Ngoc Chue 마을 사람들에게 공헌한 사람입니다. 그의 경력, 재능 및 공로는 두 개의 중국 문서인 "Trinh toc pha ky dan"(Trinh 가족 계보라고도 함)과 "Kim Chue 마을 역사"에 기록되어 있으며 오늘날에도 보존되어 있습니다. 사원은 그의 사후에 건립되었습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 사원은 악화되고 손상되었습니다. 2013년에 Trinh Minh 사원은 주로 가족의 후손이 기부한 총 비용 약 20억 VND로 복원되었습니다. 유물에서 유명한 장군 Trinh Minh을 숭배하는 것 외에도 역사에 많은 공헌을 한 Trinh 가족의 조상도 숭배됩니다."
하쩌우(Ha Chau) 마을의 문화사회 담당관인 쯔엉 티 하이(Truong Thi Hai) 씨는 이렇게 말했습니다. "매년 음력 3월 10일, 유명한 장군 찐민(Trinh Minh)의 서거를 기리는 제사는 응옥 추에(Ngoc Chue) 마을의 수호신을 모시는 의식이기도 하며, 전국 각지에서 많은 사람들과 찐 가문의 후손들이 참여합니다. 이 축제는 미래 세대가 조상에게 감사를 표할 뿐만 아니라 풍년과 번영을 기원하는 자리이기도 합니다. 지금까지 찐민 사당은 하쩌우 마을의 유일한 국가 유적입니다."
칸록
(본 기사는 "하중구 지리" 책과 현지에 보관된 문서의 일부 내용을 참조하고 활용했습니다.)
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