푹낙은 고대 추에쿠 지역에 살았던 찐 가문의 조상으로서, 찐민을 오늘날 하쩌우(하쭝) 사(社)인 응옥추에 마을을 세운 탄호앙으로 신격화했습니다. 뿐만 아니라, 그는 딘보린을 도와 12명의 군벌의 반란을 진압하고 왕위에 올라 딘 왕조를 건국하는 데 많은 공적을 세운 충신으로도 알려져 있습니다.
하쩌우(Ha Chau) 사구 응옥 추(Ngoc Chue) 마을에 있는 국가 역사문화 유적지인 찐민(Trinh Minh) 사원. 사진: 칸록(Khanh Loc)
응옥 추에 마을은 추에 쿠, 응옥 쑤옛, 킴 쑤옛으로도 알려져 있으며, 하쭝(Ha Trung) 현 동쪽 저지대 평야에 위치해 있습니다. 이 마을은 응옥 추에 산(꼬 프엉(Co Phuong), 푸엉 린(Phuong Linh), 반꼬(Van Co) 산 기슭에 자리 잡고 있습니다. 하쭝 현 지리서에 따르면, "10세기부터... 최초의 주민들이 이곳으로 이주하여 푸엉 산 기슭과 주변 지역에 정착하여 세 개의 주거 지역을 형성했습니다. 푸엉 산 북쪽 기슭의 탁 로이(Thach Loi), 동쪽 기슭의 추에 쿠(Chue Khu), 동바이(Dong Bai) 지역의 응아 차우(Nga Chau)입니다. 응옥 추에 마을은 점점 더 붐비고 있으며, 북쪽에서 동쪽, 남쪽으로 푸엉 린(Phuong Linh)의 산비탈을 따라 스카프 모양으로 분포되어 있습니다."
지역 주민들은 응옥 쭈에 마을이 딘 왕조 시대부터 존재해 왔다고 믿으며, 찐 민 장군은 응옥 쭈에 마을의 찐 가문의 조상이자 마을을 세운 인물이라고 합니다. 문헌과 전설에 따르면, 찐 민은 러이 즈엉 현(현 토쑤언) 쭝랍 마을 출신입니다. 어린 시절부터 총명하고 재치 있으며, 배운 것을 모두 이해하고, 무술에 능통하여 주변 사람들의 존경을 받았습니다. 그러나 그가 20대에 접어들었을 때 부모님이 세상을 떠났습니다.
Trinh Minh은 학교를 그만두고 생계를 위해 Nga Son으로 가야 했습니다.Phuong 산 기슭의 Tong Son 지구와 접한 땅에 와서 그는 지형이 거칠고 아름답다는 것을 보았습니다... 그 당시 Phuong 산 북쪽 경사면에 Mai Duc Xuong이 새로 세운 땅인 Thach Loi 마을이 있었는데, Mai 가족과 함께 여러 가족이 있었습니다.그는 Mai 가족의 환영을 받고 머물면서 가르치도록 초대되었습니다.그와 Mai Duc Xuong은 맹세한 형제가 되었고 사방에서 사람들을 모집하여 밭을 개간했습니다.몇 년 후, 수십 가구, 수백 헥타르의 밭, 열 마리의 물소가 있었습니다.Trinh Minh은 Phuong 산 동쪽과 남동쪽 경사면에 Trinh, Vu, Le, Truong 가족이 있는 Chue Khu 마을을 세웠습니다.
하쭝(Ha Trung) 지방 지리서에 따르면, 당시 나라 정세는 많은 변화를 겪었습니다. 응오 꾸옌(Ngo Quyen)이 죽은 후 응오 왕조의 통치는 점차 약화되었고, 봉건 세력이 일어나 영토를 점령하고 서로를 합병하며 곳곳에서 전쟁을 일으켰습니다. 이러한 상황에서 딘보린(Dinh Bo Linh)도 호아루(Hoa Lu) 동굴(닌빈( Ninh Binh ))에서 군대를 창설했습니다. 당시 찐민(Trinh Minh)은 아홉 살의 나이에 "세상 일과 영웅에 대해 논할" 것을 고려했습니다. 따라서 딘리엔(Dinh Lien)이 타인(Thanh) 땅으로 병사를 모집하러 갔을 때, 찐민은 추에쿠(Chue Khu) 마을의 젊은이들을 호아루로 데려와 자신의 휘하에서 장군으로 일하게 했습니다. 그는 딘보린(Dinh Bo Linh)과 당 눙수(Dang Nhung Su)에 의해 전략가로 임명되었습니다. 그 지위에서 그는 많은 공로를 세우고, 다른 군벌들을 진압하기 위한 수많은 전투를 지휘하여 내란을 종식시키는 데 기여했습니다. 딘보린은 황제로 즉위하여 딘티엔호앙(Dinh Tien Hoang)이라는 칭호를 부여받고, 나라 이름을 다이꼬비엣(Dai Co Viet)으로 정했습니다. 딘 왕은 찐민의 공적을 인정하여 그를 민뚜칸(Minh Tu Khanh)으로 임명하고 통썬(Tong Son, 오늘날의 응아썬, 하쭝) 지역을 다스리도록 파견하며 영지를 하사했습니다. 그는 추에쿠(Chue Khu)로 돌아와 살았습니다.
딘티엔호앙 국왕과 남비엣 국왕 딘리엔이 반역자 도티치에게 암살당했다는 소식을 듣고, 찐민 장군은 응우옌박과 딘디엔을 따라 도티치를 죽이고, 딘국왕의 어린 아들 딘토안을 왕위에 앉혔습니다.
레 호안 장군이 북송의 침략 계획에 맞서 싸우기 위해 왕위에 오르자, 찐민은 도움을 요청받았습니다. 그러나 딘 왕조에 대한 충성심 때문에 찐민은 티엔레 왕조의 관리로 일하기를 거부했습니다. 찐민 장군은 추에쿠 땅으로 돌아와 마을 주민들과 함께 땅을 개간하여 마을을 더욱 인구가 많고 번영하는 곳으로 만들었습니다.
“지압단년(1014년) 3월 10일, 찐민은 고향인 쭝랍 마을을 방문하던 중 병으로 74세의 나이로 사망했습니다. 그는 리 왕조로부터 푹낙톤 탄(Phuc Nhac Tấn Than)이라는 칭호를 받았고, 킴쑤옛 마을(즉, 응옥추에(Ngoc Chue), 추에쿠(Chue Khu))에 그를 모시는 사원을 건립하도록 임명되었습니다. 후레 왕조부터 응우옌 왕조까지 그는 왕들로부터 15개의 칙령을 받았습니다. 응우옌 왕조의 마지막 왕인 바오다이(Bao Dai)는 찐민(Trinh Minh)에 “짜락비투옹당탄(Trac vi thuong dang than)”이라는 칭호를 수여했습니다.”(하쭝 현 지리)
수많은 전환점을 맞이했던 민족사의 한 시대를 살았습니다. 딘보린과 함께 "반란을 진압"하고 딘 왕조를 위해 봉사하는 여정 동안, 찐민 장군은 재능, 개성, 그리고 청렴함을 보여주며 민족사에 기여했습니다. 뿐만 아니라, 그는 응옥추에라는 고대 마을을 세운 마을의 수호신이기도 했습니다. 따라서 그의 이름은 역사책에 기록되었고, 사람들은 그의 이름을 기억했습니다.
응옥 추에 고대 땅을 방문하고, 푸옹 산 기슭에 있는 국가적 역사 및 문화 유적지인 진민 사원을 방문하세요. 그곳에는 수백 년 된 고대 나무가 많이 있습니다. 찐(Trinh) 가문의 후손이자 찐민(Trinh Minh) 사원 유물 관리 부책임자인 찐 쑤언 꾸(Trinh Xuan Cu) 씨는 유물과 이곳에서 모시는 인물들을 소개하며, “찐민 선조는 국가와 특히 응옥 추(Ngoc Chue) 마을 주민들에게 공헌한 인물입니다. 그의 업적, 재능, 공적은 두 개의 중국 문헌, 즉 “찐 가문 족보”(Trinh 가문 족보라고도 함)와 “김 추(Kim Chue) 마을 역사”에 기록되어 있으며, 이 문헌들은 오늘날까지 보존되어 있습니다. 사원은 그의 사후에 건립되었지만, 시간이 흐르면서 사원은 훼손되고 훼손되었습니다. 2013년, 찐민 사원은 총 20억 동(VND)에 가까운 비용을 들여 복원되었으며, 주로 가문의 후손들이 기부했습니다. 이 유적지에서는 유명한 찐민 장군을 모시는 것 외에도, 역사상 많은 업적을 남긴 찐 가문의 조상들도 모셔져 있습니다.”라고 말했습니다.
하쩌우(Ha Chau) 마을의 문화사회 담당관인 쯔엉 티 하이(Truong Thi Hai) 씨는 “매년 음력 3월 10일에는 찐민(Trinh Minh) 장군의 순국을 기리는 제사가 거행되는데, 이는 응옥 추(Ngoc Chue) 마을의 수호신을 모시는 의식이기도 하며, 전국 각지에서 많은 사람들과 찐 가문의 후손들이 참여합니다. 이 축제는 후손들이 조상에게 감사를 표하는 자리일 뿐만 아니라 풍년과 번영을 기원하는 의미도 있습니다. 지금까지 찐민 사당은 하쩌우 마을의 유일한 국가 유적입니다.”라고 말했습니다.
칸록
(본 기사는 "하중구 지리" 책과 현지에 보관된 문서의 일부 내용을 참조하고 활용했습니다.)
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