ບົດຮຽນທີ 2: ມໍລະດົກໂລກບົນເສັ້ນທາງສູ່ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ

3 ມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກຢູ່ພາກກາງໄດ້ນຳໃຊ້ການຫັນເປັນດີຈີຕອນໃນການຂາຍປີ້ເອເລັກໂຕຣນິກ ແລະ ເປັນດິຈິຕອລ ເພື່ອໂຄສະນາຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນອິນເຕີເນັດ, ສ້າງພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ວຽກງານຟື້ນຟູ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາ.

VietnamPlus•16/09/2025

ໃນຫຼາຍທົດສະວັດນັບແຕ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ໂລກ , ດ້ວຍຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຈາກການລົງທຶນຂອງລັດ ແລະ ການຮ່ວມມືຂອງເພື່ອນມິດສາກົນ, ເມືອງເກົ່າເຫ້ວ, ເມືອງເກົ່າໂຮ້ຍອານ ແລະ ວິຫານ My Son - ມໍລະດົກທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂອງຫວຽດນາມ ຢູ່ພາກກາງໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຢ່າງແຂງແຮງ ແລະ ພວມຢູ່ໃນເສັ້ນທາງພັດທະນາແບບຍືນຍົງ.

ຄໍາຮ້ອງສະຫມັກການຫັນເປັນດິຈິຕອນ

ການຫັນເປັນດິຈິຕອລໃນການທ່ອງທ່ຽວແມ່ນທິດທາງທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້, ໃນສະພາບການພັດທະນາຢ່າງແຂງແຮງຂອງ ວິທະຍາສາດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີ ແລະ ທ່າອ່ຽງການເຂົ້າເຖິງຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແລະ ພາບພົດຂອງແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວ, ຊ່ວຍໃຫ້ຂະແໜງທ່ອງທ່ຽວເສີມຂະຫຍາຍປະສົບການ, ສ້າງໂອກາດ ແລະ ຄຸນຄ່າໃໝ່.

ປະຈຸບັນ, ມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ 3 ແຫ່ງ ພວມສຸມໃສ່ນຳໃຊ້ການຫັນເປັນດີຈີຕອນໃນການຂາຍປີ້ເອເລັກໂຕຼນິກ, ຫັນເປັນດິຈິຕອລ ແລະ ວຽກງານມໍລະດົກເພື່ອແນະນຳ ແລະ ໂຄສະນາຢ່າງກ້ວາງຂວາງກ່ຽວກັບລະບົບໄຊເບີ, ພ້ອມທັງສ້າງພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ວຽກງານການຟື້ນຟູ ແລະ ອະນຸລັກ.

ຫວ່າງມໍ່ໆນີ້, ຄະນະຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ My Son ໄດ້ຊຸກຍູ້ການນຳໃຊ້ການຫັນເປັນດີຈີຕອນ, ປະກອບສ່ວນຊຸກຍູ້ບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກຕາມທິດພັດທະນາລະບົບນິເວດ ທ່ອງທ່ຽວ ສະຫຼາດ.

ເມື່ອນັກທ່ອງທ່ຽວເຂົ້າຢ້ຽມຊົມ myson360.vn, ເຂົາເຈົ້າສາມາດເຂົ້າໃຈແຜນທີ່ການທ່ອງທ່ຽວທັງໝົດ, ດ້ວຍພາບ 3 ມິຕິທີ່ຈະແຈ້ງ, ວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກຳປະກົດຂຶ້ນດ້ວຍທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງ, ມີຊີວິດຊີວາ, ອະທິບາຍແຕ່ລະບໍລິເວນຫໍຄອຍຂອງວັດຈາກມຸມກວ້າງ 360 ອົງສາ.

ນັກທ່ອງທ່ຽວຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍທີ່ໄປສະຖານທີ່ມໍລະດົກວັດທະນະທໍາໂລກ My Son ໄດ້ສໍາຜັດກັບຄໍາຄິດຄໍາເຫັນຫຼາຍພາສາ. (ພາບ: Doan Huu Trung/TTXVN)

ນອກຈາກນັ້ນ, ຜະລິດຕະພັນ My Son Metaverse/VR 360 ໄດ້ລວມເອົາຄຸນສົມບັດການແນະນຳການທ່ອງທ່ຽວແບບສະເໝືອນເພື່ອແນະນຳພາບລວມຂອງວັດ My Son, ຫຼື ແອັບຄຳຄິດເຫັນແບບອັດຕະໂນມັດທີ່ມີ 40 ເລື່ອງທີ່ຖືກອອກແບບຕາມເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວທີ່ເໝາະສົມໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວເລືອກຈາກຫຼາຍພາສາ.

ທ່ານຮອງຜູ້ອຳນວຍການໃຫຍ່ກຳມະການຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ My Son, ຫງວຽນກົງກຽດ, ແບ່ງປັນວ່າ ດ້ວຍນັກທ່ອງທ່ຽວສາກົນກວມ 90% ຈຳນວນນັກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມ My Son, ໜ່ວຍງານສຸມໃສ່ນຳໃຊ້ການຫັນເປັນດິຈິຕອນເປັນຜະລິດຕະພັນບໍລິການ ເພື່ອຍົກສູງຄຸນນະພາບການບໍລິການ.

ໃນປີ 2025, ຄະນະບໍລິຫານງານພວມສືບຕໍ່ຜັນຂະຫຍາຍໂຄງການສ້າງຮູບແບບ 3D ຂອງວັດຖຸບູຮານຂອງຊາວເຜົ່າຈຳປະມານ 500 ແຫ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການຂຸດຄົ້ນທາງດ້ານໂບຮານຄະດີ, ພ້ອມທັງຊຸກຍູ້ບັນດາມໍລະດົກແຫ່ງຊາດສອງປະເທດ, ແມ່ນວັດ Mukhalinga ແລະ My Son A10, ດ້ວຍເຫດນີ້ແມ່ນການເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າອັນພົ້ນເດັ່ນໃນທົ່ວໂລກຂອງວິຫານຮຸ່ງ ດ້ວຍປະຫວັດສາດນັບພັນປີກ່ອນ.

ໂດຍຮັບຮູ້ເຖິງບົດບາດສຳຄັນຂອງການຫັນເປັນຕົວເລກມໍລະດົກ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ສູນອະນຸລັກອະນຸສອນສະຖານ ເຫ້ວ ໄດ້ສົມທົບກັບບໍລິສັດເຕັກໂນໂລຢີດີຈີຕອນຈຳນວນໜຶ່ງ ເພື່ອນຳໃຊ້ລະບົບດິຈິຕອລ 3 ມິຕິ ດ້ວຍວັດຖຸບູຮານ ແລະ ວັດຖຸບູຮານປະມານ 11.000 ຜືນ.

ນີ້ແມ່ນຈຸດໝາຍສຳຄັນ, ແກ້ໄຂບັນຫາຂຸດຄົ້ນແຫຼ່ງມໍລະດົກເພື່ອຮັບໃຊ້ໃຫ້ແກ່ອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ, ເສດຖະກິດມໍລະດົກເປັນຕົ້ນແມ່ນການອະນຸລັກຮັກສາໃນໄລຍະຍາວ.

ສູນອະນຸລັກຮັກສາອານຸສາວະລີເຫ້ວ ແລະ ບໍລິສັດຫຸ້ນສ່ວນຫ້ອງທົດລອງຟີຊິກ ກໍ່ໄດ້ເປີດກວ້າງສະຖານທີ່ວາງສະແດງດິຈິຕອນ “ museehue.vn” ທີ່ໃຜກໍຕາມສາມາດໄປຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຊອກຮູ້ໄດ້, ເພື່ອແນໃສ່ເຜີຍແຜ່ວັດທະນະທຳຫວຽດນາມໄປທົ່ວໂລກ.

ຜູ້ອໍານວຍການສູນອະນຸລັກອະນຸສາວະລີ Hue Hoang Viet Trung ແບ່ງປັນວ່າ: ການຮ່ວມມືກັບບັນດາບໍລິສັດເຕັກໂນໂລຢີດີຈີຕອນແມ່ນບາດກ້າວໃໝ່ເພື່ອເຊື່ອມໂຍງການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທໍາ, ຕອບສະໜອງທ່າອ່ຽງການຫັນເປັນມໍລະດົກດີຈີຕອນ ແລະ ພັດທະນາອຸດສາຫະກໍາວັດທະນະທໍາ.

ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ການຫັນເປັນດິຈິຕອລ ແລະ ເກັບຮັກສາຖານຂໍ້ມູນບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳສະໄໝລາຊະວົງຫງວຽນ ບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍຊອກຫາ, ປຶກສາ ແລະ ຄົ້ນຄວ້າຢ່າງສະດວກເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນບ່ອນສຶກສາອົບຮົມບັນດາລຸ້ນໜຸ່ມໃຫ້ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບມໍລະດົກອີກດ້ວຍ.

ຕາມບັນດານັກຊ່ຽວຊານແລ້ວ, ມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ 3 ແຫ່ງຢູ່ເທິງນີ້ຕົ້ນຕໍແມ່ນກໍ່ສ້າງດ້ວຍໄມ້, ດິນຈີ່, ຫີນ, ຕັ້ງຢູ່ບັນດາເຂດທີ່ມີສະພາບອາກາດຮ້າຍແຮງ ແລະ ສະພາບການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດຮ້າຍແຮງ, ສະນັ້ນ ວຽກງານບູລະນະປະຕິສັງຂອນຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດເປັນປະຈຳເພື່ອຮັກສາບັນດາໝາກຜົນທີ່ໝັ້ນຄົງ.

ການຂຸດຄົ້ນມໍລະດົກເປັນປັດໄຈສຳຄັນເພື່ອສ້າງວິທະຍາສາດຢ່າງຈະແຈ້ງແລະເປັນລະບົບຂະບວນການຟື້ນຟູແລະການອະນຸລັກມໍລະດົກໃນແຕ່ລະໄລຍະປະຫວັດສາດ.

ສຳລັບເມືອງມໍລະດົກໂລກ, ການນຳໃຊ້ເຕັກໂນໂລຊີຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແລະ ການຫັນເປັນດິຈິຕອລກໍ່ໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍເຂົ້າໃນການຄຸ້ມຄອງການບໍລິການການທ່ອງທ່ຽວ, ການຄຸ້ມຄອງສິ່ງແວດລ້ອມ, ການສັນຈອນ, ຍົກສູງຄຸນນະພາບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວນະຄອນ.

ມໍລະດົກຢູ່ໃນແຂນຂອງຊຸມຊົນ

ຂໍ້ສະເໜີແນະ ແລະ ຂໍ້ແນະນຳຂອງ UNESCO ໃນການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ສົ່ງເສີມມໍລະດົກແມ່ນມີຄວາມຈະແຈ້ງ ແລະ ມີມະນຸດສະທຳ. ມໍລະດົກຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນແລະສັງຄົມ. ມໍລະດົກເປັນທັງວັດຖຸຂອງການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ນຳມາເຊິ່ງຄຸນຄ່າໃຫ້ແກ່ຊຸມຊົນ ແລະ ສັງຄົມ.

ເມື່ອເຂົ້າມາໃນເມືອງບູຮານ ໂຮ້ຍອານ, ນັກທ່ອງທ່ຽວມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ໄປຢ້ຽມຊົມ “ຫໍພິພິທະພັນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ”, ເຊິ່ງເວລາເບິ່ງຄືວ່າຊ້າລົງ, ນັ່ງຢູ່ທຸກເຮືອນບູຮານ, ຢູ່ຖະໜົນຫົນທາງ, ທຸກຖະໜົນຫົນທາງ ແລະ ດ້ວຍພຶດຕິກຳ “ໃຈດີ ແລະ ມະນຸດສະທຳ” ຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້.

ນັກທ່ອງທ່ຽວໄປຢ້ຽມຢາມນະຄອນບູຮານ Hoi An. (ພາບ: ເຈືອງ/VNA)

ດ້ວຍບັນດາຈຸດພິເສດ, ເຮືອນຊານ ແລະ ສະຖານທີ່ບູຊາໃນເມືອງເກົ່າສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເປັນຂອງບຸກຄົນ ຫຼື ກຸ່ມຄົນ, ສ້າງຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມໃນປະຊາຄົມເພື່ອສົມທົບກັນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກແມ່ນປະສົບຜົນສຳເລັດຢ່າງຈົບງາມ, ນຳ ໂຮ້ຍອານ ຂຶ້ນສູ່ລະດັບສູງໃນແຜນທີ່ທ່ອງທ່ຽວຂອງ ຫວຽດນາມ ແລະ ໂລກ.

ຕັ້ງຢູ່ໃນຊອຍນ້ອຍໆຢູ່ຖະໜົນ ຫງວຽນທິມິງຄາຍ, ໃກ້ກັບຂົວປົກຄຸມຂອງຍີ່ປຸ່ນ, ວິຫານ ຫງວຽນຕ໋ຽນ ແມ່ນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງລັດຖະມົນຕີກະຊວງສົງຄາມ, ນາຍ Nhuan Trach Marquis Nguyen Tuong Van, ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1806.

ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາປູຊະນີຍະສະຖານແຫ່ງທຳອິດທີ່ໄດ້ຮັບທຶນສົມທົບຈາກລັດ 75% ໃນການບູລະນະປະຕິສັງຂອນໃນປີ 2005. ທ່ານ ດັ້ງຮຸ່ງຕຸ່ງ, ຜູ້ດູແລ ແລະ ນຳທ່ຽວຢູ່ທີ່ນີ້ ແບ່ງປັນວ່າ, ເຮືອນຫຼັງນີ້ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າແມ່ນປູຊະນີຍະສະຖານສະຖາປັດຕະຍະກຳລະດັບນະຄອນ.

ພາຍຫຼັງການຟື້ນຟູ, ຄອບຄົວໄດ້ເຫັນດີເປີດປະຕູຮັບແຂກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມ. ນອກຈາກເຄື່ອງບູຊາແລ້ວ, ເງິນປີ້ທີ່ເກັບມາຍັງຈະຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອຮັກສາ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາຫໍບູຊາອີກດ້ວຍ.

ຕາມສູນອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກໂຮ້ຍອານແລ້ວ, ປະຈຸບັນ, ປີ້ເຂົ້າຊົມບັນດາສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວໃນເມືອງເກົ່າໄດ້ຂາຍແລ້ວ, ໃນນັ້ນ, ມີເຮືອນບູຮານ, ຫໍປະຊຸມ, ໂບດຊົນເຜົ່າທີ່ຕັ້ງຢູ່ຕາມເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກການຂາຍປີ້ແຕ່ລະເດືອນນັບແຕ່ຫຼາຍສິບລ້ານດົ່ງເຖິງຫຼາຍຮ້ອຍລ້ານດົ່ງ.

ທ່ານເລຂາທິການໃຫຍ່ຄະນະບໍລິຫານງານສູນກາງພັກກອມມູນິດຫວຽດນາມ ຫງວຽນດຶກບິ່ງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ນະຄອນ Hoi An ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກຈຳນວນໜຶ່ງຢູ່ຫວຽດນາມ ດ້ວຍປະຊາຄົມຊາວໜຸ່ມປະມານ 10.000 ຄົນ.

ການເຄື່ອນໄຫວເສດຖະກິດຂອງປະຊາຊົນແມ່ນພົວພັນເຖິງການບໍລິການທ່ອງທ່ຽວໂດຍກົງ ຫຼືທາງອ້ອມ. ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າມໍລະດົກແມ່ນ “ໝໍ້ໜຶ້ງ” ທຳມະດາຂອງຊຸມຊົນ, ຄວາມຜູກພັນທີ່ຜູກມັດທຸກຄົນຮ່ວມກັນປົກປັກຮັກສາເມືອງເກົ່າໃນສະໄໝກ່ອນ. ມີບັນດາຄອບຄົວທີ່ຕ້ອງສ້ອມແປງເຮືອນຫຼັງເກົ່າໜ້ອຍໜຶ່ງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ເຂົາເຈົ້າສະໝັກໃຈໄປຂໍອະນຸຍາດຕໍ່ເຈົ້າໜ້າທີ່ ເພາະຖ້າເຮັດຕາມໃຈມັກ ຈະເປັນການບິດເບືອນມໍລະດົກ.

ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວໄດ້ພາໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມໂຮ້ຍອານເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ເຮັດໃຫ້ຊີວິດ ແລະ ລາຍຮັບຂອງປະຊາຊົນພັດທະນາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. “ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ປະຊາຊົນຈາກບ່ອນອື່ນມາຊື້ເຮືອນ ແລະ ດຳເນີນທຸລະກິດຢູ່ເຂດເມືອງເກົ່າ, ໄດ້ສ້າງຄວາມທ້າທາຍຕໍ່ການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງ ໂຮ້ຍອານ, ນີ້ແມ່ນການປະເມີນທີ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ບໍ່ພຽງພໍ, ເພາະວ່າປະຫວັດສາດຂອງ ໂຮ້ຍອານ ແມ່ນວັດທະນະທຳຂອງຄົນ, ນ້ຳ ແລະ ວັດທະນະທຳ. ຫຼາຍຮ້ອຍປີກ່ອນ, ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າ “ໄດ້ຫັນ” ການດຳລົງຊີວິດແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວ ຍີ່ປຸ່ນ, ຈີນ ແລະ ເຜົ່າ ໂຮ້ຍອານ.

ປະຈຸບັນ, ທ້ອງຖິ່ນຍັງຈະມີບັນດາວິທີຊ່ວຍໃຫ້ຊາວອົບພະຍົບເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບຂະບວນການວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ, ສົມທົບກັນສ້າງສາ ແລະ ເພີ່ມທະວີຊີວິດວັດທະນະທຳຂອງມໍລະດົກໂລກແຫ່ງນີ້,” ທ່ານ ຫງວຽນດຶກບິ່ງ ແບ່ງປັນວ່າ.

ເຂດປົກປັກຮັກສາທິວທັດ My Son ມີເນື້ອທີ່ເຖິງ 1.160 ເຮັກຕາ, ຕິດພັນກັບເຂດຫໍພະວິຫານ. ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນມາດຖານເພື່ອໃຫ້ UNESCO ຮັບຮອງລູກຊາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ.

ຕາມທ່ານ ຫງວຽນກົງກີ້, ຮອງຫົວໜ້າຄະນະຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ My Son ແລ້ວ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ໜ່ວຍງານໄດ້ປະຕິບັດຫຼາຍມາດຕະການແກ້ໄຂການປົກປັກຮັກສາປ່າຂອງຊຸມຊົນ. ສຳລັບຜູ້ທີ່ເຮັດວຽກງານຈູດຖ່ານ ແລະ ຂຸດຄົ້ນນ້ຳເຜິ້ງປ່າ ທີ່ມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການເກີດໄຟໄໝ້ປ່າ, ຄະນະຄຸ້ມຄອງໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ມີການປ່ຽນວຽກ, ເປັນພະນັກງານເບິ່ງແຍງ ແລະ ຕັດຕົ້ນໄມ້ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມທີມລາດຕະເວນປົກປັກຮັກສາປ່າໄມ້.

ພິເສດ, ໂຄງການບູລະນະຫໍຄອຍ Cham ແມ່ນປະຕິບັດໂດຍກົງໂດຍຜູ້ອອກແຮງງານທ້ອງຖິ່ນພາຍໃຕ້ການຊີ້ນໍາ, ນໍາພາຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານຕ່າງປະເທດ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສ້າງແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນມະນຸດທ້ອງຖິ່ນທີ່ມີປະສົບການ.

ນັບແຕ່ຕົ້ນຊຸມປີ 2000, ຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ ໄດ້ເຊີນຊາວເຜົ່າມົ້ງເຂົ້າຮ່ວມກັບຄະນະສິລະປະ, ຕົບຜ້າ, ເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເພື່ອສະແດງໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ສ້າງເງື່ອນໄຂ ແລະ ໜູນຊ່ວຍຊາວເຜົ່າຈຳທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ My Son ໄດ້ຮັບທີ່ດິນ, ກໍ່ສ້າງເຮືອນຢູ່ ແລະ ຕັ້ງຖິ່ນຖານເປັນເວລາດົນນານ. ພາຍຫຼັງເກືອບ 15 ປີເຮັດວຽກກັບຄະນະສະແດງສິລະປະຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຢູ່ວິຫານ My Son, ທ່ານ Thien Sanh Vu (35 ປີ), ຊາວເຜົ່າຈຳ ແບ່ງປັນວ່າ, ລາວຮູ້ສຶກດີໃຈຫຼາຍທີ່ໄດ້ຮັບການເລືອກເຟັ້ນ ແລະ ເຮັດວຽກຢູ່ເຂດດິນສັກສິດ, ມີວັດວາອາຮາມທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ສ້າງຂຶ້ນເມື່ອຫຼາຍສັດຕະວັດກ່ອນ.

ການສະແດງທີ່ສົມທົບກັບເຄື່ອງດົນຕີ, ຊຸດອາພອນ ແລະ ການຟ້ອນພື້ນເມືອງຍາມໃດກໍ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ພິເສດແມ່ນຊາວຕ່າງປະເທດ. ມີຄວາມປິຕິຍິນດີເປັນຢ່າງຍິ່ງຂອງເພິ່ນ ແລະ ສະຫາຍ ທີ່ໄດ້ຕິດພັນກັບດິນແດນແຫ່ງນີ້, ປະກອບສ່ວນແນະນຳ ແລະ ເຊີດຊູຄວາມງາມຂອງກະແສວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຈາກອະດີດຈົນເຖິງປັດຈຸບັນ ຢູ່ເຂດມໍລະດົກໂລກ.

ປະຕູໂຂງມອນເປັນຕົວແທນໃຫ້ນະຄອນເຫ້ວ. (ພາບ: ວູຊິງ/VNA)

ລະດົມແຫຼ່ງກຳລັງເພື່ອບູລະນະ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມມໍລະດົກວັດທະນະທຳເຫ້ວ, ສະພາແຫ່ງຊາດ ແລະ ລັດຖະບານກໍ່ໄດ້ອອກນະໂຍບາຍສະເພາະເຊັ່ນ: ສູນອະນຸລັກອະນຸສາວະລີ ເຫ້ວ ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເກັບຄ່າເຂົ້າຊົມທັງໝົດພາຍຫຼັງຫັກຄ່າໃຊ້ຈ່າຍດຳເນີນງານເປັນປົກກະຕິໃນການຟື້ນຟູ.

ໃນປີ 2022, ລັດຖະບານຈະສ້າງຕັ້ງກອງທຶນອະນຸລັກມໍລະດົກເຫ້ວ ແລະ ມອບໃຫ້ເມືອງເຫ້ວ ຄຸ້ມຄອງໂດຍກົງ ເພື່ອລະດົມແຫຼ່ງທຶນເຂົ້າໃນການປະຕິສັງຂອນ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາຄຸນຄ່າມໍລະດົກເຫ້ວ ແລະ ລົງທຶນເຂົ້າໃນໂຄງການ ແລະ ລາຍການທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການຈັດສັນແຫຼ່ງທຶນຈາກງົບປະມານຂອງລັດ ຫຼື ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການຈັດສັນແຫຼ່ງທຶນພຽງພໍ.

ໃນປີ 2024, ໂຄງການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ບູລະນະສຸສານເຈົ້າຊີວິດ ທູດິ່ງເຫ້ວ ດ້ວຍງົບປະມານເກືອບ 7 ຕື້ດົ່ງ ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງສຳເລັດດ້ວຍທຶນສ່ວນຕົວຜ່ານກອງທຶນອະນຸລັກມໍລະດົກເຫ້ວ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ຫໍພິພິທະພັນບູຮານສະຖານ ເຫ້ວ (ພາຍໃຕ້ສູນອະນຸລັກອານຸສາວະລີ ເຫວ້) ຍັງໄດ້ຮັບເອົາວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າຫຼາຍຢ່າງທີ່ນັກສະສົມ ແລະ ຜູ້ໃຈບຸນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມການປະມູນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມການປະມູນຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ດ້ວຍເຫດນີ້, ສະແດງໃຫ້ເຫັນການຮ່ວມມືຂອງຊຸມຊົນໃນການອະນຸລັກມໍລະດົກໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ຢ່າງແຂງແຮງ./.