Bai Choi ບໍ່ພຽງແຕ່ພົບເຫັນຢູ່ໂຮຍອານເທົ່ານັ້ນ.

ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ນະຄອນ Hoi An ໄດ້ນຳເອົາ ໂຮ້ຍອານ ໄບໂຈ່ ເຊິ່ງແມ່ນເຂດໄຕງວຽນ ໄປຍັງນະຄອນ Sakai (ແຂວງ Osaka, ຍີ່ປຸ່ນ) ແຕ່ວັນທີ 24 – 28/4 ເພື່ອແນະນຳສິລະປະພື້ນເມືອງນີ້ໃຫ້ແກ່ເພື່ອນມິດຊາວຍີ່ປຸ່ນ ແລະ ໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຢ່າງອົບອຸ່ນຈາກຜູ້ຊົມ.

Báo Thanh niên•02/05/2024

ເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີແລ້ວ, ສິລະປະຂອງບ້າຍຈ່າງແມ່ນສິລະປະພື້ນເມືອງທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ຈັກດີຈາກປະຊາຊົນບັນດາແຂວງພາກກາງຄື: ແຂວງເທື່ອທຽນ - ເຫ້ວ, ກວາງນາມ , ກວາງຫງາຍ, ບິ່ງດິ່ງ, ຝູອຽນ, ແຄ໋ງຮ່ວາ, ບິ່ງທ້ວນ...

Biểu diễn bài chòi ở Hội An — ການສະແດງ Bai Choi ຢູ່ໂຮຍອານ

ຕາມປົກກະຕິ, ທຸກຄັ້ງທີ່ປີໃໝ່ມາເຖິງ, ປະຊາຊົນຢູ່ແຂວງດັ່ງກ່າວມາເຕົ້າໂຮມກັນ “ຫຼິ້ນ” ບຸນເຕັດ. ມັນຖືກເອີ້ນວ່າ bai choi ຍ້ອນວ່າເກມປະເພດນີ້ປະກອບມີການສ້າງ hut, ຮ້ອງເພງ, ການສະແດງ, ການສະແດງ, ແລະແມ້ກະທັ້ງການມອບລາງວັນໃຫ້ແກ່ຜູ້ຊົມທີ່ໂຊກດີ. ເພາະວ່າ ບ່າຍໂຈ່ວແມ່ນສິລະປະທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຈິດວິນຍານຂອງພາກກາງ, ໃນປີ 2014 UNESCO ໄດ້ເລືອກເຟັ້ນ ແລະ ໃຫ້ກຽດສິລະປະບ໋າຍໂຈ່ວພາກກາງແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງອັນດັບ 12 ຂອງຫວຽດນາມ. ນອກນັ້ນ, ຍັງເປັນກຽດສັກສີຂອງປະຊາຊົນພາກກາງຫວຽດນາມ ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍປັນຍາ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ແລະ ຄວາມຮັກໃນບົດກະວີ, ເພາະວ່າ ບ໋າຍຊອຍ ເປັນສິລະປະທີ່ຄົບຊຸດ ດ້ວຍຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ຄວາມບັນເທີງສູງ.

ແປກປະຫຼາດ, ເມື່ອມີໂອກາດໄດ້ຟັງພະສົງ ກວາງຫງາຍ ເລົ່າສຸພາສິດ ເຊິ່ງສາມາດເອີ້ນວ່າ “ຮ້ອງເພງທຳມະບານກຸມມານ”, ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດໄດ້ຍິນສຽງເພງ ບ໋າຍໂຈ່ ດ້ວຍສຽງຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ສະນັ້ນ, ສິລະປະຂອງ ບ່າຍໂຈ່ວ ອາດຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງທີ່ສຸດໃນສະໄໝຂອງ Trần Quốc Công Bùi Tá Hán (ເຄິ່ງທຳອິດຂອງສັດຕະວັດທີ 16) ໄດ້ນຳພາຊາວ ຫວຽດນາມ ແລະ ຊາວບັນດາເຜົ່າໃນການຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ທັນສະໄໝພາກກາງ. ບ່າຍຈ່າງອາດຈະໄດ້ຕິດຕາມທະຫານ ແລະ ຊາວຫວຽດນາມ ເຂົ້າມາຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ພາກພື້ນນີ້, ແຕ່ຜູ້ຟັງມີທັງຊາວ ຫວຽດນາມ ແລະ ຊາວຈາມ. ນີ້ສາມາດຖືວ່າເປັນຮູບການສະແດງສິລະປະທີ່ມີມູນເຊື້ອຂອງຫວຽດນາມຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ແຕ່ໄດ້ຮັບການທົດສອບ ແລະ ລອດຊີວິດຢູ່ໃນດິນແດນທີ່ສິລະປະຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໃນເບື້ອງຕົ້ນຖືເປັນຈຸດສຳຄັນ.

ເຫດຜົນທີ່ສິລະປະຂອງບ້າຍຊອຍມີຫຼັກໝັ້ນໃນປະຊາຄົມຊາວຫວຽດນາມ - ຈາມ ແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມບໍລິສຸດ ແລະ ປະຊາທິປະໄຕ. ຄວາມແຜ່ຫຼາຍແລະການຊັກຊວນຂອງມັນຢູ່ໃນການບໍ່ຈໍາແນກ, ຄວາມສະເຫມີພາບຂອງຕົນສໍາລັບຜູ້ນແລະຜູ້ຟັງທັງຫມົດ. Tuong hát bội ໃນເບື້ອງຕົ້ນແມ່ນການປະຕິບັດຢູ່ໃນພະລາຊະວັງຫຼືໃນເຮືອນຂອງເຈົ້າໜ້າທີ່ຂັ້ນສູງເທົ່ານັ້ນ, ສຳລັບຜູ້ຊົມທີ່ເລືອກເຟັ້ນ. ຕໍ່ມາກໍໄດ້ຊີ້ນຳເພື່ອຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນ. ສຳລັບ ບ່າຍໂຈ່ວ, ແຕ່ຕົ້ນມາ ຜູ້ຊົມຂອງຕົນແມ່ນທະຫານ, ພົນລະເຮືອນ, ແລະ ຜູ້ທີ່ມັກຫຼີ້ນເກມນີ້, ໂດຍບໍ່ມີການແບ່ງແຍກ. ສຳລັບຊາວ ກະສິກອນ ຫວຽດນາມ, ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແມ່ນລະດູບຸນເຕັດ, ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະ ຈິດໃຈປະຊາທິປະໄຕ. ນອກນີ້ຍັງແມ່ນລະດູການຂອງບ້າຍຊອຍ.

Hội An, trong nhiều năm nay, là nơi chơi bài chòi phục vụ du khách liên tục hằng đêm — ມາຮອດປະຈຸບັນ, ໂຮ້ຍອານ ແມ່ນບ່ອນທີ່ມີການຫຼີ້ນບັດໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວທຸກຄືນ.

ສະນັ້ນ, ບ໋າຍຊອຍບໍ່ພຽງແຕ່ພົບເຫັນຢູ່ ໂຮ້ຍອານ (ກວາງນາມ), ຍັງມີຢູ່ ແລະ ພັດທະນາຢູ່ຫຼາຍແຂວງພາກກາງ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຕ້ອງເວົ້າໄດ້ວ່າຫຼາຍປີແລ້ວ, ໂຮ້ຍອານແມ່ນບ່ອນຫຼິ້ນບ໋າຍໂຈ່ເພື່ອຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງທຸກຄືນ, ທຸກໆອາທິດ, ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ໄດ້ນຳເອົາ ບ໋າຍຊອຍ ໄປຕ່າງປະເທດ, ພິເສດແມ່ນຢູ່ ຍີ່ປຸ່ນ ກໍ່ປະສົບຜົນສຳເລັດ. ໃນຂະນະທີ່ຫຼາຍແຂວງພາກກາງຍັງມີຈຸດພິເສດຂອງບ້າຊອຍ, ແຕ່ຍັງບໍ່ທັນໂຄສະນາສິລະປະພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະນີ້ຢ່າງຄົບຖ້ວນເພື່ອຮັບໃຊ້ການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳ.

Phục vụ bài cho du khách tại Hội An dịp tết — ຮັບໃຊ້ບັນດາບົດຄວາມໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວໂຮ້ຍອານໃນໄລຍະເຕດ

ຜ່ານການປະຕິບັດບ້າຊອຍຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວມາຮອດນະຄອນໂຮ້ຍອານ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າສິລະປະປະເພດນີ້ແມ່ນໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຊົມຊອບຈາກຊາວຕ່າງປະເທດຫຼາຍ. ສະນັ້ນ, ຖ້າຫາກບັນດາແຂວງໃກ້ກັບນະຄອນ Hoi An ເຊັ່ນ ກວາງຫງາຍ ແລະ ບິ່ງດິ້ງ ໂຄສະນາສິລະປະບ໋າຍໂຈ່ວ ເພື່ອຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວພາຍໃນປະເທດ, ແນ່ນອນວ່າຈະດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ເປັນທີ່ຮັກແພງ. ຄືກັນກັບຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມໂຮ້ຍອານຮັກບ່າຈອຍ.

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/bai-choi-khong-chi-co-o-hoi-an-185240502161015181.htm