ຄວາມສ່ຽງຂອງການຫາຍໄປໃນຊີວິດໃນສະໄຫມ
ໃນເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງເຂດພູດອຍພາກກາງ, ບ້ານຊຸມຊົນມີບົດບາດສຳຄັນ. ນອກຈາກມູນຄ່າທາງດ້ານວັດຖຸແລ້ວ, ບ້ານຊຸມຊົນກໍ່ແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ບັນຈຸບັນດາຊັ້ນວັດທະນະທຳທາງຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນເຂດພູດອຍພາກກາງ. ຕາມແນວຄວາມຄິດຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້, ພຽງແຕ່ມີບ້ານຊຸມຊົນກໍ່ສາມາດເປັນໝູ່ບ້ານໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງ, ບ້ານຊຸມຊົນແມ່ນ “ຫົວໃຈ” ຂອງໝູ່ບ້ານ, ເປັນບ່ອນເຊື່ອມໂຍງຂອງປະຊາຊົນ, ເປັນບ່ອນເຕົ້າໂຮມຊາວບ້ານເພື່ອພົບປະ ແລະ ວຽກງານສຳຄັນ.
ມີຄວາມສູງສະເລ່ຍປະມານ 18 ແມັດ, ເຮືອນຊຸມຊົນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນກໍ່ສ້າງຈາກວັດຖຸທຳມະຊາດເຊັ່ນ: ໄມ້, ໄມ້ໄຜ່, ໂຖງ, ລີດ... ຫລັງຄາເຮືອນຊຸມຊົນຖືກປະດັບປະດາດ້ວຍລວດລາຍ ແລະ ລວດລາຍທີ່ຈຳລອງແສງຕາເວັນ, ເຟືອງ... ເຮືອນລວມມີຄວາມໝາຍຂອງໜ້າບ້ານ ເພາະນີ້ເປັນເຮືອນທີ່ສູງທີ່ສຸດ ແລະ ສວຍງາມທີ່ສຸດຕາມຂະໜາດຂອງໝູ່ບ້ານ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງຊຸມຊົນ. ເຮືອນ.
![]() |
ຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາຫວຽດນາມ ໄດ້ຟື້ນຟູຄືນໃໝ່. |
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຍ້ອນຂາດເຂີນວັດຖຸອຸປະກອນໃນການກໍ່ສ້າງບ້ານຊຸມຊົນ, ຄຽງຄູ່ກັບການພັດທະນາຂອງວັດທະນະທຳໃນປະຈຸບັນ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນຊຸມຊົນຈຶ່ງໄດ້ຮັບການປະດິດສ້າງ ແລະ ປະດັບປະດາເທື່ອລະກ້າວ. ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ບ້ານຊຸມຊົນຫລຸດໜ້ອຍຖອຍລົງ, ເປັນຕົ້ນແມ່ນການປູກຈິດສຳນຶກໃນການອະນຸລັກວັດທະນະທຳ, ຄວາມເຊື່ອຂອງປະຊາຊົນເຂດພູສູງພາກກາງເວົ້າລວມ ແລະ ຊົນເຜົ່າບານາ ເວົ້າສະເພາະ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ບັນດາອົງການລັດ, ອົງການ ກໍ່ຄືປະຊາຊົນເຂົ້າຮ່ວມ.
ຮ່ວມມືປົກປັກຮັກສາ
ປະເຊີນໜ້າກັບສິ່ງທ້າທາຍໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຮັກສາມໍລະດົກສະຖາປັດຕະຍະກຳພື້ນເມືອງໃນທຸກວັນນີ້, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສະຖາປັດຕະຍະກຳບ້ານຊຸມຊົນ, ການສຶກສາຄົ້ນຄວ້າ, ສຳມະນາ ແລະ ສົນທະນາຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຈັດຕັ້ງ. ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ການໂອ້ລົມສົນທະນາ “ເຂດຊຸມຊົນ ແລະ ບັນດາບັນຫາອະນຸລັກຮັກສາໃນສະພາບປະຈຸບັນ” ໂດຍຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ຫວຽດນາມ ຈັດຕັ້ງ, ໄດ້ນຳເອົາຄວາມຄິດເຫັນຢ່າງຕັ້ງໜ້າຈາກຜູ້ຄຸ້ມຄອງ, ນັກຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ປະຊາຊົນ. ພິເສດແມ່ນການກໍ່ສ້າງ, ບູລະນະ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາຮູບແບບບ້ານຊຸມຊົນເດີມຢູ່ຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ຫວຽດນາມ ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້ ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມມານະພະຍາຍາມ ແລະ ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງພະນັກງານວັດທະນະທຳໃນວຽກງານນີ້.
ທ່ານໝໍ ລຸ່ນແອງຮຸງ, ອະດີດຮອງຜູ້ອຳນວຍການ, ຮັບຜິດຊອບຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ຫວຽດ ນາມ, ແບ່ງປັນວ່າ: “ພວກຂ້າພະເຈົ້າໃຊ້ເວລາດົນນານໃນການຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ເລືອກເຟັ້ນຊອກຫາແບບຈຳລອງເດີມຂອງເຮືອນປະຊາຊົນບ້ານ ກອນຮາງ (ຕາແສງ ຫງອກອ່າວ, ແຂວງກວາງງາຍ).
![]() |
ກອງປະຊຸມສຳມະນາ “ເຮືອນຮົ່ງ ແລະ ບັນຫາການອະນຸລັກໃນສະພາບສະໄໝປະຈຸບັນ”. |
ຕາມທ່ານດຣ ລຸຍແອງຮຸ່ງ ແລ້ວ, ບ້ານຊຸມຊົນແມ່ນໜຶ່ງໃນຈຳນວນ 2 ໂຄງສ້າງທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ທ້າທາຍທີ່ສຸດໃນການກໍ່ສ້າງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາ. ໃນຕົ້ນເດືອນຕຸລາ, 20 ຄົນ, “ກຳມະກອນ” ໃນໝູ່ບ້ານກອນແບງ, ໄດ້ສ້ອມແປງເຮືອນປະຊາຊົນໂດຍກົງຢູ່ເຂດຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າຫວຽດນາມ.
ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນການກໍ່ສ້າງ ແລະ ສ້ອມແປງເຮືອນປະຊາຊົນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ພວກເຮົາຮູ້ສຶກດີໃຈ ແລະ ພູມໃຈຫຼາຍທີ່ໄດ້ມາສ້ອມແປງເຮືອນປະຊາຄົມຢູ່ຫໍພິພິທະພັນ, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ມານີ້, ມີທັງຄົນໜຸ່ມ ແລະ ຜູ້ເຖົ້າ, ບາງຄົນໄປເທື່ອໜຶ່ງ, ໄປສາມຄັ້ງ, ບາງຄົນໄປສອງຄັ້ງ, ອັນນັ້ນໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າເຮືອນປະຊາຊົນຍັງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາຈາກຄົນລຸ້ນຫຼັງຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້”.
![]() |
ຊາວບ້ານຄອນຣາແບງປະກອບສ່ວນສ້າງສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳຊຸມຊົນຢູ່ຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າສາດຫວຽດນາມ. |
“ດ້ວຍຫຼາຍລຸ້ນຄົນມາສ້ອມແປງ, ແຕ່ລະລຸ້ນແມ່ນສາຍສົ່ງ ແລະ ປະດິດສ້າງຕ່າງຫາກ, ເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ພື້ນບ້ານຂອງຕົນເອງ ແລະ ເຂົາເຈົ້າສາມາດມີແບບຢ່າງໃນພື້ນຖານພື້ນເມືອງ, ນັ້ນກໍ່ແມ່ນໜຶ່ງໃນວິວັດການຫັນປ່ຽນ ແລະ ໄຫຼເຂົ້າຂອງວັດທະນະທຳໃນແຕ່ລະໄລຍະປະຫວັດສາດ”, ທ່ານ ສາດສະດາຈານ ບຸ່ຍຫງອກກວາງ, ຮອງຫົວໜ້າຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາຫວຽດນາມ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ.
ດ້ວຍທິດປົກປັກຮັກສາ, ຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ຫວຽດນາມ ຍາມໃດກໍ່ມານະພະຍາຍາມຮັກສາບັນດາຮູບແບບເດີມຂອງໝູ່ບ້ານຊົນເຜົ່າ. ຄຽງຂ້າງບັນດາມາດຕະການສ້ອມແປງປະຈຳປີ, ຫໍພິພິທະພັນຍັງໄດ້ນຳໃຊ້ເຕັກໂນໂລຊີ ແລະ ເອກະສານເພື່ອບັນທຶກບັນດາມາດຕະການເຕັກນິກ, ອະທິບາຍເຖິງການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳໃນແຕ່ລະໄລຍະປະຫວັດສາດ, ຊ່ວຍໃຫ້ແຂກທ່ອງທ່ຽວເຫັນໄດ້ຊັດເຈນເຖິງການຫັນປ່ຽນຂອງເຮືອນປະຊາຊົນ.
ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຂ້າງເທິງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມັກຄີ, ສາມັກຄີຂອງບັນດານັກຄົ້ນຄວ້າ, ພະນັກງານມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຊາຊົນ ໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າ, ຈິດວິນຍານວັດທະນະທຳຂອງບັນດາເຜົ່າ ຫວຽດນາມ.
ທີ່ມາ: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/bao-ton-nha-rong-bana-trong-nhip-song-duong-dai-885599
(0)