ການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງວັດຖຸບູຮານ: ສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດ (ຕອນທີ 1) - ຄົນຮັກວັດຖຸບູຮານ

(Baothanhhoa.vn) - ເປັນດິນແດນແຫ່ງ “ຈິດໃຈຜູ້ມີພອນສະຫວັນ”, ແທງຮ໋ວາ ບໍ່ພຽງແຕ່ຜະລິດບັນດາວິລະຊົນ, ວິລະຊົນທີ່ສ້າງບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເທດຊາດມີຊື່ສຽງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໃນວິວັດການສ້າງສາ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ, ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ປະຖິ້ມໄວ້ບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ໃນນັ້ນມີວັດຖຸບູຮານທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ລ້ຳຄ່າຫຼາຍຢ່າງ. ຍ້ອນມີຄວາມປາດຖະໜາຢາກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ນັກສິລະປະຫຼາຍຄົນພວມຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ, ບໍລິຈາກວັດຖຸບູຮານ.

Báo Thanh Hóa•08/09/2025

ທ່ານ ໂຮ່ກວາງເຊີນ, ປະທານສະມາຄົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ແລະ ບູຮານນະຄະດີ ແທງຮ໋ວາ (ຂວາສຸດ) ໄດ້ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບວັດຖຸບູຮານ.

ນັກເກັບວັດຖຸບູຮານ

ຢຶດໝັ້ນບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ຄວາມງາມທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ເປັນມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າທີ່ບັນຈຸຂໍ້ຄວາມໃນອະດີດ, ບັນດາວັດຖຸບູຮານທີ່ຮັກສາໄວ້ໃນປະຈຸບັນຢູ່ດິນແດນ ແທງຮ໋ວາ ບໍ່ພຽງແຕ່ຢັ້ງຢືນເຖິງຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນມູນເຊື້ອອັນມີສະຕິປັນຍາຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາອີກດ້ວຍ. ຕາມປະທານສະມາຄົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ແລະ ວັດຖຸບູຮານ ແທງຮ໋ວາ, ແທງຮ່ວາ ແມ່ນສະຖານທີ່ປົກປັກຮັກສາວັດຖຸບູຮານຫຼາຍປະເພດ, ນັບແຕ່ກ່ອນປະຫວັດສາດ, ຕົ້ນສະໄໝປະຫວັດສາດ, ຮອດສະໄໝປະຫວັດສາດຕໍ່ມາ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການພັດທະນາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງຂອງຜືນແຜ່ນດິນ ແລະ ປະຊາຊົນແຂວງ ແທງຮ໋ວາ. ເຖິງວ່າບໍ່ມີສະຖິຕິສະເພາະ, ແຕ່ໃນແຂວງມີວັດຖຸບູຮານຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ຄຸ້ມຄອງໂດຍຫຼາຍຫົວໜ່ວຍຄື: ຫໍພິພິທະພັນແຂວງ, ຫໍພິພິທະພັນບູຮານຄະດີ ຮ່ວາງລອງ, ປະຫວັດສາດ - ວັດທະນະທຳ, ຄອບຄົວ, ໝູ່ຄະນະ, ນັກສະສົມ... ບັນດາວັດຖຸບູຮານແມ່ນອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍທັງຫຼາຍປະເພດ ແລະ ວັດຖຸດິບ, ນັບແຕ່ປະຊາຊົນ, ສາສະໜາເຖິງບູຮານຄະດີລາຊະວົງ, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນການພົວພັນແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

ເປັນເວລາຫຼາຍປີແລ້ວ, ທ່ານ ໂຮ່ກວາງເຊີນ ໄດ້ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງໃນການສະສົມວັດຖຸບູຮານ. ທຸກໆມື້, ລາວເດີນທາງໄປທົ່ວໂລກເພື່ອ "ລ່າສັດ" ແລະຄົ້ນຫາວັດຖຸບູຮານ. ທ່ານເຊີນແນະນຳກອງທອງແດງດົງຊວນທີ່ຕົນໄດ້ເກັບຮັກສາແລະຮັກສາໄວ້ຢ່າງລະມັດລະວັງວ່າ: “ວັດທະນະທຳດົງເຊີນແມ່ນແຫຼ່ງກຳເນີດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຂັ້ມແຂງອັນເປັນນິດ, ເປັນເຄື່ອງໝາຍວັດທະນະທຳຂອງຊາດ, ສິລະປະວັດທະນະທຳດົງເຊີນມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ສວຍສົດງົດງາມ, ແບບທຳມະດາທີ່ສຸດແມ່ນກອງທອງດຳ. ເຕັກນິກການຫຼໍ່ທອງແດງຂອງຊາວຫວຽດນາມບູຮານ, ລວດລາຍອັນອຸດົມສົມບູນທີ່ແກະສະຫຼັກຢູ່ເທິງໜ້າ ແລະຮ່າງກາຍຂອງກອງ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການຢັ້ງຢືນເຖິງພອນສະຫວັນຂອງຊາວຫວຽດນາມບູຮານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຂ່າວສານອັນລ້ຳຄ່າກ່ຽວກັບຊີວິດ, ຄວາມເຊື່ອ ແລະສິລະປະຂອງເຂົາເຈົ້າອີກດ້ວຍ.

ທ່ານ Son ຍັງໄດ້ເລົ່າໃຫ້ພວກເຮົາຟັງກ່ຽວກັບການເດີນທາງຂອງລາວນັບແຕ່ລາວເລີ່ມເກັບມ້ຽນວັດຖຸບູຮານ. ມັນເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ໂດຍບັງເອີນລາວໄດ້ພົບແລະຮູ້ຈັກກັບນັກສະສົມວັດຖຸບູຮານທີ່ມີປະສົບການ, ລາວໄດ້ຖືກນໍາພາແລະຮຽນຮູ້ຫຼາຍຢ່າງຈາກພວກເຂົາ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ຮຽນຮູ້ຫຼາຍ, ລາວກໍ່ມີຄວາມຫຼົງໄຫຼກັບວັດຖຸບູຮານຫຼາຍ. ສິ່ງທີ່ໜ້າສົນໃຈແມ່ນວັດຖຸບູຮານແຕ່ລະອັນບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງພອນສະຫວັນ ແລະ ຄວາມສະຫຼາດຂອງວັດຖຸບູຮານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຈາກການອອກແບບ, ລວດລາຍ ຈົນເຖິງຕົ້ນກຳເນີດຍັງສະທ້ອນເຖິງຄຸນລັກສະນະຂອງແຕ່ລະເຂດ, ສະນັ້ນ ລາວຈຶ່ງມີຄວາມສົນໃຈຢາກຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຕົ້ນກຳເນີດ, ປະຫວັດສາດ ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງວັດຖຸບູຮານແຕ່ລະອັນ.

ຍິ່ງກວ່ານັ້ນ, ຄວາມມັກໃນການເກັບກໍາວັດຖຸບູຮານບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການສະສົມຂອງວັດຖຸມີຄ່າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການເດີນທາງຂອງການຮັກສາ, ຮັກສາແລະຖ່າຍທອດຄຸນຄ່າທາງດ້ານວັດທະນະທໍາແລະຈິດວິນຍານທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ວັດຖຸບູຮານແຕ່ລະອັນແມ່ນກະທູ້ທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດກັບປະຈຸບັນ, ກ່ຽວຂ້ອງກັບເລື່ອງປະຫວັດສາດທີ່ສົດໃສກ່ຽວກັບລາຊະວົງໃນອະດີດ. ຜ່ານນັ້ນຊ່ວຍໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງຄືພວກເຮົາ, ພິເສດແມ່ນລຸ້ນໜຸ່ມໄດ້ເຂົ້າໃຈ ແລະ ຮູ້ຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດຂອງຊາດກວ່າ. ຈາກຄວາມຄິດນັ້ນ, ລາວຈຶ່ງມີຄວາມມັກໃນການເກັບຮັກສາວັດຖຸບູຮານ.

ມາຮອດປະຈຸບັນ, ລາວຍັງບໍ່ຈື່ໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າມີວັດຖຸບູຮານທີ່ລາວເກັບມາໄດ້ຫຼາຍປານໃດ. ທ່ານພຽງຮູ້ວ່າ, ປະຈຸບັນ, ເຮືອນຂອງຕົນຮັກສາວັດຖຸບູຮານຫຼາຍປະເພດຄື: ໂຖບູຮານ, ກອງທອງແດງ ດົງເຊີນ, ເຄື່ອງປະດັບ, ເຄື່ອງດົນຕີ... ດ້ວຍການອອກແບບ, ວັດຖຸອຸປະກອນ ແລະ ອາຍຸການທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ວັດທະນະທຳ ດົ່ງເຊີນ ເຖິງລາຊະວົງ ຫຼີ ແລະ ເຈີ່ນ...

ລາວເຊື່ອວ່າສິ່ງທີ່ຍາກທີ່ສຸດໃນການລວບລວມວັດຖຸບູຮານໃນມື້ນີ້ແມ່ນວ່າຕະຫຼາດວັດຖຸບູຮານແມ່ນປະສົມຂອງແທ້ແລະປອມ. ນອກຈາກວັດຖຸບູຮານຂອງແທ້ແລ້ວ, ຍັງມີຂອງປອມ ແລະ ຂອງປອມອີກຫຼາຍອັນ, ແລະການຈໍາແນກຂອງແທ້ຈາກຂອງແທ້ແມ່ນທັກສະທີ່ມີຄວາມຊໍານິຊໍານານສູງ. ຖ້າບໍ່ລະມັດລະວັງ, ຜູ້ສະສົມສາມາດສູນເສຍເງິນແລະເປັນເຈົ້າຂອງສິ່ງຂອງທີ່ບໍ່ມີຄ່າ. ນອກຈາກນີ້, ການກວດສອບແຫຼ່ງກຳເນີດ, ປະຫວັດສາດ ແລະ ຄວາມແທ້ຈິງຂອງວັດຖຸບູຮານແມ່ນເປັນຂະບວນການທີ່ສັບສົນ ແລະ ໃຊ້ເວລາຫຼາຍ, ຕ້ອງມີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ເຕັກນິກຂອງວັດຖຸບູຮານແຕ່ລະປະເພດ ເພື່ອໃຫ້ສາມາດຕີລາຄາໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ການຊື້-ຂາຍວັດຖຸບູຮານມັກຈະມີຂັ້ນຕອນທາງດ້ານກົດໝາຍທີ່ສັບສົນ, ຕ້ອງມີຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບກົດໝາຍ ແລະ ລະບຽບການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ...

ນອກຈາກການແລກປ່ຽນ ແລະ ເກັບກຳວັດຖຸບູຮານແລ້ວ, ທ່ານເຊີນຍັງໄດ້ມອບວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າໃຫ້ຫໍພິພິທະພັນຈຳນວນໜຶ່ງຢູ່ພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ.

ເຕົ້າໂຮມຄົນຮັກວັດຖຸບູຮານ

ນັບແຕ່ວັນແຫ່ງການສະສົມວັດຖຸບູຮານຢ່າງງຽບສະຫງົບທີ່ທ່ານເຊີນໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ບັນດາສະມາຊິກທີ່ຮັກສາວັດຖຸບູຮານ, ສະໜິດສະໜົມ, ແລກປ່ຽນ, ສະໜັບສະໜູນເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນການເກັບຮັກສາວັດຖຸບູຮານ. ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ສະມາຄົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ແທງຮ໋ວາ ມີສະມາຊິກ 778 ຄົນ, ໃນນັ້ນມີບັນດານັກຮັກວັດຖຸບູຮານ, ນັກສິລະປະບູລະນະວັດຖຸບູຮານທີ່ສູນເສຍໄປ.

ພາຍຫຼັງການແນະນຳຂອງທ່ານ Son, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປເຮືອນຂອງທ່ານ ຫງວຽນກິມເກື່ອງ (ເຂດຮ່ວາງແທ່ງ), ສະມາຊິກສະມາຄົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ແທງຮ໋ວາ. ເຮືອນທີ່ທ່ານດຳລົງຊີວິດຢູ່ນັ້ນຍັງແມ່ນບ່ອນທີ່ທ່ານເກື່ອງໃຊ້ເປັນຫໍວາງສະແດງວັດຖຸບູຮານປະມານ 300 ອັນທີ່ທ່ານໄດ້ເກັບມາໃນຫຼາຍປີມານີ້. ຫໍວາງສະແດງແຫ່ງນີ້ລ້ວນແຕ່ດຶງດູດນັກບູຮານຄະດີເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍມາແລກປ່ຽນ, ຮ່ຳຮຽນ ແລະ ແລກປ່ຽນວັດຖຸບູຮານ. ເຮືອນຂອງລາວຍັງແມ່ນບ່ອນທີ່ ນັກທ່ອງທ່ຽວ ມາຢ້ຽມຢາມເປັນຈຳນວນຫລວງຫລາຍ.

ທ່ານເກື່ອງໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ແຕ່ລະຄົນລ້ວນແຕ່ມີຄວາມມັກເປັນຂອງຕົນ, ແຕ່ຈະຍຶດໝັ້ນກັບວັດຖຸບູຮານ, ນັກສະສົມຕ້ອງມີຄວາມມັກ. ເມື່ອເກັບກຳວັດຖຸບູຮານ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະສົມຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດຂອງປະເທດຊາດ. ຈື່ໄວ້ຕອນຕົ້ນຂອງການຮຽນຮູ້ການເກັບວັດຖຸບູຮານ, ຄືກັບຄົນທີ່ຢາກຈະເຂົ້າຮ່ວມເກມໃຫມ່, ຈິດໃຈແມ່ນການຊື້ຂອງເກົ່າແກ່. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າໃນຕອນທໍາອິດຂ້ອຍຕ້ອງຈ່າຍຄ່າຮຽນຫຼາຍ, ແຕ່ຍ້ອນສິ່ງນັ້ນ, ຂ້ອຍໄດ້ຮັບບົດຮຽນແລະປະສົບການທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຫຼາຍຂຶ້ນ.

ເພື່ອເກັບວັດຖຸບູຮານ, ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງເດີນທາງຈາກເໜືອໄປໃຕ້, ເຖິງແມ່ນຢູ່ຕ່າງປະເທດເພື່ອຊັກຊວນຄົນມາຂາຍ. ຖ້າຂ້ອຍລົ້ມເຫລວຄັ້ງທໍາອິດ, ຂ້ອຍຕ້ອງກັບໄປຫຼາຍໆຄັ້ງ, ລົມກັນ, ຫມູ່ເພື່ອນ, ແລະແມ້ແຕ່ຂໍຮ້ອງໃຫ້ພວກເຂົາຕົກລົງ. ຍ້ອນການຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ເກັບກໍາຂໍ້ມູນວັດຖຸບູຮານໃນອະດີດ, ຄວາມຮູ້ຂອງຂ້ອຍໄດ້ຮັບການເສີມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໃນຂົງເຂດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທໍາ ທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ.

ຕາມທ່ານເກື່ອງແລ້ວ, ຈຳນວນວັດຖຸບູຮານຢູ່ຫໍບູຮານຂອງລາວບໍ່ມີຈຳນວນຫຼາຍແລະບໍ່ອຸດົມສົມບູນ. ສະນັ້ນ, ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາໃຫຍ່ຂອງລາວໃນໄລຍະຈະມາເຖິງແມ່ນຈະສືບຕໍ່ປັບປຸງ, ປັບປຸງເພື່ອເປີດສະຖານທີ່ວາງສະແດງສິນຄ້າທີ່ເປັນມືອາຊີບໃຫ້ຫຼາຍຂຶ້ນ, ເຊິ່ງສາມາດຕ້ອນຮັບບັນດາຄົນທີ່ມີຄວາມມັກຮັກໃນການຮຽນຮູ້, ເກັບກໍາຂໍ້ມູນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນລຸ້ນໜຸ່ມ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ທ່ານ ເກື່ອງ ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີນັກສິລະປະກອນ ແລະ ນັກບູຮານຄະດີຫຼາຍຄົນຢູ່ສະມາຄົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ແທງຮ໋ວາ ຍັງເດີນທາງໄປໃນແຕ່ລະມື້ເພື່ອເກັບຮັກສາວັດຖຸບູຮານທີ່ຄ່ອຍໆສູນຫາຍໄປ.

ເວົ້າເຖິງການປະກອບສ່ວນຂອງສະມາຄົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ແທງຮ໋ວາ ໃນການອະນຸລັກຮັກສາວັດຖຸບູຮານ, ທ່ານ ໂຮ່ກວາງເຊີນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ແຕ່ດົນນານມາແລ້ວ, ສະມາຄົມໄດ້ກາຍເປັນ “ບ້ານທົ່ວໄປ” ຂອງຜູ້ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາ, ບູລະນະ ແລະ ໂຄສະນາບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ພິເສດແມ່ນວັດຖຸບູຮານ. ສະມາຄົມໄດ້ເຮັດວຽກງານໂຄສະນາເຜີຍແຜ່, ໂຄສະນາໃຫ້ປະຊາຊົນຮູ້ຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມຈຳເປັນຕ້ອງຮັກສາ ແລະ ຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ພິເສດແມ່ນວັດຖຸບູຮານ. ນອກນີ້, ສະມາຄົມໄດ້ປະກອບສ່ວນສຳຄັນເຂົ້າໃນການຟື້ນຟູການຫລໍ່ກອງທອງແດງດ້ວຍວິທີການໃຊ້ມືແບບດັ້ງເດີມ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ສະມາຄົມໄດ້ບູລະນະບູລະນະ 3 ສູນການຜະລິດກອງປະຊຸມພື້ນເມືອງ; ປະສານສົມທົບກັບນັກສິລະປິນເພື່ອຝຶກອົບຮົມ ແລະ ຖ່າຍທອດວິຊາຊີບໃຫ້ປະຊາຊົນນັບຮ້ອຍຄົນ; ບູລະນະ ແລະ ຟ້ອນກອງທອງ; ຈັດການແຂ່ງຂັນຕີກອງທອງສຳລິດ, ໂຍນປືນໃຫຍ່ດ້ວຍວິທີຄູ່ມື...

ເຖິງວ່າໄດ້ປະກອບສ່ວນຮັກສາວັດຖຸບູຮານຫຼາຍຢ່າງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ທ່ານເຊີນກ່າວວ່າ, ສະມາຊິກຂອງສະມາຄົມບໍ່ສາມາດຊ່ວຍເຫລືອແຕ່ເປັນຫ່ວງວ່າຈຳນວນວັດຖຸບູຮານທີ່ເກັບມາໄດ້ຫລຸດລົງ, ແຕ່ຍັງມີວັດຖຸບູຮານຈຳນວນຫຼາຍຖືກສູນເສຍຍ້ອນການຮັກສາບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະບາງບ່ອນຍັງມີວັດຖຸບູຮານຫຼາຍແຫ່ງຍັງຖືກທຳລາຍ. ເຖິງມໍລະດົກທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາໄວ້.

ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ຫງວຽນດຶກ

ບົດຮຽນທີ 2: ການເຕືອນໄພກ່ຽວກັບການທຳລາຍຊັບສົມບັດຂອງຊາດ ແລະ ວັດຖຸບູຮານ

ທີ່ມາ: https://baothanhhoa.vn/bao-ton-phat-huy-gia-tri-co-vat-viec-can-lam-bai-1-nhung-nguoi-yeu-co-vat-260822.htm