ບໍ່ມີການມອບຫມາຍເປັນລາຍລັກອັກສອນ, ບໍ່ມີລະບົບສະຫນັບສະຫນູນ, ແລະບໍ່ມີອົງການທີ່ຈະກວດສອບເປັນປົກກະຕິ. ຈາກການກະທຳທີ່ສະໝັກໃຈ, ທ່ານຈ້ຽນໄດ້ຕົກຢູ່ໃນສະພາບລໍຖ້າທີ່ອິດເມື່ອຍ ແລະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມອຸກໃຈ.
ເມື່ອຄົ້ນພົບຄັ້ງທຳອິດ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານຫຼາຍຄົນໃຫ້ສຳພາດທັງໝົດລ້ວນແຕ່ເຫັນດີນຳກັນວ່າບໍ່ເຄີຍຄົ້ນພົບເຮືອທີ່ມີການອອກແບບ “ແປກ” ແບບນີ້ຢູ່ຫວຽດນາມ. ນີ້ແມ່ນການຄົ້ນພົບທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງຄວາມຕົກໃຈໃຫ້ວົງຄະນາຍາດໂບຮານຄະດີເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຄຳຖາມໃຫຍ່ກ່ຽວກັບເຕັກນິກກໍ່ສ້າງເຮືອ, ການຄ້າທາງນ້ຳ ແລະ ການປະກົດຕົວຂອງຊາວຫວຽດນາມບູຮານໃນປະຫວັດສາດການເດີນເຮືອຢູ່ເຂດອ້ອມຂ້າງ...
ຄວາມຄາດຫວັງ ແລະຄວາມເປັນຈິງ...
ທ້າຍອາທິດຜ່ານມາ, ວົງການນັກຂ່າວ Van Hoa ໄດ້ກັບຄືນໄປສະຖານທີ່ຂຸດຄົ້ນເຮືອໂບຮານ 2 ລຳຢ່າງຮີບດ່ວນຢູ່ຄຸ້ມ Ha Man, ເມືອງ Thuan Thanh ( Bac Ninh ). ສະພາບທີ່ຄຶກຄັກຢູ່ບ່ອນກໍ່ສ້າງ, ມີຄົນໄປມາ ແລະໄປມາ ຄືກັບສອງສາມເດືອນກ່ອນ, ບໍ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ມີແຕ່ປ່າດົງໝາກໄມ້ທີ່ໂສກເສົ້າໃນຍາມຕາເວັນທີ່ຕົກໝອກ. ເມື່ອພວກເຮົາໄດ້ພົບປະ, ບໍ່ມີບັນດາເຈົ້າໜ້າທີ່ ແລະ ນັກຊ່ຽວຊານ, ແຕ່ສຽງຮ້ອງທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງຊາວກະສິກອນເກົ່າຄົນໜຶ່ງຄື: ທ່ານ ຫງວຽນວັນຈ້ຽນ, ຜູ້ຄົ້ນພົບເຮືອບູຮານ.
ໃນຕົ້ນປີ 2025, ທ່ານຈ້ຽນໄດ້ເຊົ່າລົດຂຸດເພື່ອສ້ອມແປງໜອງປາໃນເນື້ອທີ່ປະມານ 360 ຕາແມັດ. ນີ້ແມ່ນດິນທີ່ລາວເຊົ່າຈາກຄົວເຮືອນໃນທ້ອງຖິ່ນເພື່ອລ້ຽງປານິນ. ໃນຂະນະທີ່ຂຸດຂຸມເລິກ 3-5 ແມັດເພື່ອເກັບນ້ໍາໃນຫນອງ, ຊັ້ນຂອງດິນຊາຍສີຂີ້ເຖົ່າໄດ້ປະກົດຂຶ້ນແລະຫຼັງຈາກເວລາແຫ້ງແລ້ງສອງສາມມື້, ເຮືອສອງລໍາທີ່ມີຮູບຊົງວັດຖຸບູຮານປາກົດ. ເມື່ອໄດ້ຍິນຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ເວົ້າເຖິງແມ່ນ້ຳດ່າບູຮານ, ທ່ານຈ້ຽນໄດ້ຊອກຫາຮູບເຮືອເກົ່າຢູ່ທາງອິນເຕີແນັດຢ່າງຕັ້ງໜ້າ ແລະ ໄດ້ຮັບຮູ້ສັນຍານທີ່ຜິດປົກກະຕິ. ລາວຕັດສິນໃຈລາຍງານເຫດການໃຫ້ອໍານາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນດ້ວຍຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງພົນລະເມືອງ.
ສຳພາດ ທ່ານ ຈ້ຽນເຍີນ ໃນເວລາໄປເຮັດວຽກ, ພວກເຮົາຍັງບໍ່ສາມາດລືມຄວາມອາຍ ແລະ ຄວາມອາຍທີ່ໜ້າຮັກຂອງລາວເມື່ອຖືກ “ອ້ອມຮອບ”. “ເມື່ອພົບເຫັນຮ່ອງຮອຍຂອງເຮືອບູຮານ, ບາງຄົນແນະນຳບໍ່ໃຫ້ລາຍງານ ເພາະນີ້ເປັນບ່ອນດຳເນີນທຸລະກິດ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຈິດສຳນຶກບໍ່ອະນຸຍາດ, ຂ້ອຍໄດ້ແຈ້ງອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ, ຫວັງວ່າບັນດາຜູ້ຊ່ຽວຊານຈະປະເມີນ ແລະ ຂຸດຄົ້ນເພື່ອປະກອບສ່ວນຮັກສາຄຸນຄ່າມໍລະດົກ”, ຊາວກະສິກອນຜູ້ເກົ່າຄົນງ່າຍຄົນນີ້ ໝັ້ນໃຈ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນຕໍ່ໄປເຮັດໃຫ້ທ່ານຈ່າງເຈີ້ນຜິດຫວັງ. “ທຳອິດ, ຂ້ອຍຄິດວ່າຂ້ອຍເຮັດຖືກຕ້ອງແລ້ວ, ຂ້ອຍຮັບຜິດຊອບມໍລະດົກ, ລັດຖະບານຈະຮັບຮູ້ຂ້ອຍ ແລະ ໃຫ້ການສະໜັບສະໜູນໃນການດຳລົງຊີວິດຂອງຂ້ອຍຕໍ່ໄປ, ແຕ່ຫຼັງຈາກກອງປະຊຸມການຂຸດຄົ້ນໃນທ້າຍເດືອນ 3, ທຸກຄົນອອກໄປ, ບໍ່ມີໃຜກັບມາ, ບໍ່ມີໃຜມອບຄວາມຮັບຜິດຊອບໃຫ້ຂ້ອຍຫຼືຖາມວ່າຂ້ອຍມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຍັງ,” ທ່ານ ຈຽນ ກ່າວ.
ສາມເດືອນຜ່ານໄປ, ນາຍຈຽນຍັງຢູ່ເບິ່ງແຍງທີ່ດິນດ້ວຍຕົນເອງ. ບໍ່ມີກອງ, ບໍ່ມີກົນໄກເພື່ອຮັກສາເງື່ອນໄຂປົກປັກຮັກສາບັນດາວັດຖຸບູຮານ. ຊັ້ນ tarpaulin ຊົ່ວຄາວທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍຖົງຊາຍແມ່ນວິທີດຽວສໍາລັບລາວທີ່ຈະຮັກສາພື້ນທີ່ທີ່ມີຮ່ອງຮອຍຂອງວັດຖຸບູຮານ. "ຂ້ອຍຍັງອາໄສຢູ່ນີ້, ຍັງນັ່ງເບິ່ງເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຄົນແປກຫນ້າດຶງຜ້າກັນເປື້ອນ. ຫຼາຍຄົນຢາກເຫັນ, ຂ້ອຍຕ້ອງຮ້ອງອອກມາເພື່ອຮັກສາສະຖານະພາບ, ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີ, ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຖືກມອບຫມາຍຄວາມຮັບຜິດຊອບຢ່າງເປັນທາງການ, ທຸກຄົນບອກຂ້ອຍວ່າໃນຖານະເປັນຫົວຫນ້າຄົວ, ຂ້ອຍຕ້ອງເບິ່ງແຍງມັນເອງ. ດັ່ງນັ້ນຖ້າມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງສູນເສຍ, ມື້ອື່ນຂ້ອຍຈະຮັບຜິດຊອບ?
ນັບແຕ່ໄດ້ຄົ້ນພົບເຮືອບູຮານ, ການຜະລິດ ກະສິກຳ ແລະການລ້ຽງປາທັງໝົດຂອງທ່ານຈ່າງເຊີນໄດ້ຢຸດຕິຢ່າງສິ້ນເຊີງ. “ຂ້ອຍວາງແຜນຈະປ່ອຍປານິນອີກຊຸດໜຶ່ງ, ແຕ່ເຮັດບໍ່ໄດ້, ໜອງຖືກຂຸດ, ແຕ່ກ່ອນຈະເຕັມນ້ຳ, ຕ້ອງໄດ້ລະບາຍນ້ຳເພື່ອຂຸດ, ເປັນເວລາສາມເດືອນເຄິ່ງ, ຂ້ອຍບໍ່ມີລາຍໄດ້ຫຍັງເລີຍ, ທັງຍັງຕ້ອງເສຍຄ່າເຊົ່າທີ່ດິນ ແລະ ເປັນຫ່ວງເລື່ອງລາຍຈ່າຍປະຈຳວັນ”.
ບໍ່ພຽງແຕ່ປາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຕໍ່ພືດຊະນິດຢູ່ຂ້າງເທິງ. ຮາກຕົ້ນໄມ້, ບ່ອນປູກຜັກ ແລະ ໄຮ່ສວນທີ່ປູກຝັງໄດ້ຖືກຂຸດເອົາດິນ, ເຕັມໄປດ້ວຍດິນ, ແລະເສຍຮູບຫຼາຍຢ່າງ. ທ່ານກ່າວວ່າ, ຍອດມູນຄ່າການສູນເສຍຈາກການຜະລິດປາ, ພືດ, ແຮງງານ ແລະ ເວລາເສຍຫາຍແມ່ນປະມານ 100 ລ້ານດົ່ງ. "ຂ້ອຍບໍ່ຂໍຫຼາຍ, ແຕ່ຢ່າງຫນ້ອຍຄວນຈະມີນະໂຍບາຍສະຫນັບສະຫນູນບາງຢ່າງ. ຂ້ອຍໃຊ້ເງິນໃນການປົກປ້ອງ, ຊື້ຜ້າກັນເປື້ອນ, ກະເປົ໋າຊາຍ, ໄຟຟ້າແລະເຄື່ອງຈັກໃນການຂຸດຄົ້ນ, ແຕ່ບໍ່ມີເງິນກ້ອນດຽວ.
ຕາມທ່ານຈ້ຽນເຍີນແລ້ວ, ໃນກອງປະຊຸມສະຫຼຸບວຽກງານຂຸດຄົ້ນໃນທ້າຍເດືອນ 3 ໄດ້ມີການເຂົ້າຮ່ວມຂອງການນຳທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ອົງການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຈຳນວນໜຶ່ງ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ມີຜູ້ໜຶ່ງສະເໜີໃຫ້ສະໜັບສະໜູນງົບປະມານສ່ວນໜຶ່ງໃຫ້ທ່ານຈຽນເບິ່ງແຍງເຂດ, ແຕ່ບໍ່ມີໃຜເຮັດ. "ບາງຄົນເວົ້າວ່າມີການສະຫນັບສະຫນຸນງົບປະມານ, ຄົນອື່ນເວົ້າວ່າບໍ່ມີ. ບາງຄົນຍັງຢືນຢັນວ່າບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເບິ່ງແຍງມັນ, ພຽງແຕ່ປົກມັນດ້ວຍຜ້າກັນເປື້ອນກໍ່ພຽງພໍ. ດັ່ງນັ້ນຂ້ອຍຄວນຟັງໃຜ?", ລາວຖາມ.
ທ່ານຈ້ຽນເຍີນກ່າວວ່າ, ເພິ່ນໄດ້ສະເໜີຫຼາຍເທື່ອວ່າຈະໄດ້ຮັບການສະໜັບສະໜູນ, ຢ່າງໜ້ອຍກໍເພື່ອຄວາມພະຍາຍາມປົກປັກຮັກສາແລະສູນເສຍການຜະລິດ, ແຕ່ກໍໄດ້ຮັບຄຳຕອບທົ່ວໄປສະເໝີວ່າ: "ຕ້ອງຂຽນໃບສະໝັກ". ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລາວບໍ່ຢາກຂຽນໃບຄໍາຮ້ອງເພາະວ່າລາວຄິດວ່າລາວບໍ່ມີພັນທະທີ່ຈະ "ຂໍການສະຫນັບສະຫນູນ" ເມື່ອລາວໄດ້ລາຍງານໂດຍສະຫມັກໃຈແລະຮ່ວມມື. "ຂຽນໃບສະໝັກແມ່ນຖາມ! ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຖາມ ຂ້ອຍຫວັງວ່າຈະຮັບຮູ້ ຖ້າທຸກຄົນເຊື່ອງພຣະທາດ ແລະ ຂອງເກົ່າແກ່ໄວ້ ເພາະຢ້ານການສູນເສຍ ແລະບໍ່ໄດ້ລາຍງານຕໍ່ລັດຖະບານ ຫຼືອຳນາດການປົກຄອງ, ຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາດນີ້ຈະສູນເສຍໄປຫຼາຍປານໃດ? ແຕ່ຖ້າລາຍງານແລ້ວຖືກປະຖິ້ມໄວ້ຄືແນວນີ້ ໃຜຈະກ້າລາຍງານອີກຄັ້ງໃນຄັ້ງໜ້າ, ລາວເວົ້າຢ່າງຂົມຂື່ນ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ທ່ານຈ້ຽນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງປະຊາຊົນຢູ່ເຂດອ້ອມຂ້າງໄດ້ເລີ່ມຕັ້ງຄຳຖາມກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການຄຸ້ມຄອງທາດຫຼວງຫຼັງການຂຸດຄົ້ນ. ເຮືອບູຮານ, ເຄີຍຖືວ່າເປັນການຄົ້ນພົບທີ່ສຳຄັນໃນລະບົບໂບຮານຄະດີຂອງເຂດ ລຸຍຫຼາ - ດ່າວ - ແຕ່ເທບ, ປະຈຸບັນໄດ້ນອນຢູ່ໃຕ້ຜ້າແພຢ່າງງຽບໆ, ບໍ່ມີຜູ້ເຝົ້າຍາມ. "ບໍ່ມີໃຜລົງມາກວດກາ ບໍ່ມີຮົ້ວ, ບໍ່ມີປ້າຍບອກ, ບໍ່ມີອຸປະກອນເພື່ອຮັກສາພື້ນທີ່ໃຫ້ປອດໄພ, ຖ້າໂຊກຮ້າຍເກີດມີຝົນຕົກໜັກ ຫຼື ຝົນຕົກໜັກ, ນ້ຳໄຫຼລົງມາ, ໃຜຈະຮັບຜິດຊອບ?", ທ່ານ ຈຽນ ຖາມ.
ປະເຊີນກັບຜົນເສຍຫາຍຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ທ່ານ ຈ້ຽນເຍີນ ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຈົ້າໜ້າທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຮີບຮ້ອນແກ້ໄຂຢ່າງເປັນທາງການວ່າ: ຮັບຮູ້ຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການດູແລຮັກສາ, ຫຼີກລ້ຽງບໍ່ໃຫ້ປະຊາຊົນປົກປັກຮັກສາຢ່າງດຽວໂດຍບໍ່ມີກົດໝາຍ; ມີກົນໄກໜູນຊ່ວຍຄວາມເສຍຫາຍທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ, ອີງຕາມເວລາຢຸດຕິການຜະລິດ, ເຂດປະສົບໄພ ແລະ ຄວາມມານະພະຍາຍາມຂອງປະຊາຊົນ; ຮັບປະກັນຄວາມໂປ່ງໃສຂອງຂໍ້ມູນ, ຫຼີກເວັ້ນການສະຖານະການທີ່ແຕ່ລະຫນ່ວຍງານເວົ້າບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ບໍ່ມີໃຜປະຕິບັດ.
“ຄວາມຜິດຫວັງ” ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສັງເກດເຫັນໃນອາລົມຂອງທ່ານ ຫງວຽນວັນຈຽນ, ຜູ້ທໍາອິດທີ່ຄົ້ນພົບເຮືອບູຮານ ແລະລາຍງານໃຫ້ອໍານາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນທັນທີ. ຜູ້ທີ່ສົນໃຈວັດຖຸບູຮານອັນສຳຄັນ ແລະ ລຶກລັບນີ້ ຮູ້ສຶກບໍ່ພໍໃຈຕໍ່ວິທີທີ່ເຈົ້າໜ້າທີ່ ແລະ ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຕອບໂຕ້.
ທີ່ມາ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bi-bo-roi-the-nay-ai-con-dam-bao-nua-143219.html
(0)