Baoquocte.vn. ສາດສະດາຈານ, ຄູສອນປະຊາຊົນ ຫງວຽນລານຢຸງ ຖືວ່າ, ຕ້ອງເຜີຍແຜ່ຢ່າງແຂງແຮງ, ວິຖີຊີວິດອັນສະຫງ່າລາສີ, ສະຫງ່າງາມບໍ່ພຽງແຕ່ໃຫ້ປະຊາຊົນແຕ່ລະຄົນອາໄສຢູ່ນະຄອນຫຼວງເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງເຖິງເພື່ອນມິດສາກົນ, ນຳເອົາເອກະລັກ ຂອງຮ່າໂນ້ຍ ເຂົ້າສູ່ການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບສາກົນ.
 |
| ທ່ານສາດສະດາຈານ ຫງວຽນລານຢຸງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຕ້ອງເຜີຍແຜ່ຢ່າງແຮງກ່ຽວກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ອັນສະຫງ່າງາມຂອງຊາວນະຄອນຫຼວງ, ເຖິງເພື່ອນມິດສາກົນ, ນຳເອົາເອກະລັກຂອງຮ່າໂນ້ຍ ເຂົ້າສູ່ການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບສາກົນ. (ພາບ: NVCC) |
ມີຄວາມອາລະຍະທຳ ແລະສະຫງ່າງາມຂອງຮ່າໂນ້ຍ
ແຜນງານເລກທີ 06/CTr-TU ຂອງຄະນະພັກນະຄອນຮ່າໂນ້ຍ ກ່ຽວກັບ “ພັດທະນາວັດທະນະທຳ, ປັບປຸງຄຸນນະພາບຊັບພະຍາກອນມະນຸດ, ກໍ່ສ້າງຊາວຮ່າໂນ້ຍສະຫງ່າງາມໄລຍະ 2021-2025” ໄດ້ກຳນົດການພັດທະນາວັດທະນະທຳແມ່ນໜ້າທີ່ສຳຄັນ ແລະ ເປັນປະຈຳຂອງລະບົບ ການເມືອງ ທັງໝົດ. ສາດສະດາຈານ ຕີລາຄາບັນດາບັນຫາພັດທະນາວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຊາຊົນຮ່າໂນ້ຍ ໃນປະຈຸບັນຄືແນວໃດ?
ດ້ວຍຖານະເປັນນະຄອນຫຼວງຂອງປະເທດ, ບັນຫາພັດທະນາວັດທະນະທຳ ແລະ ກໍ່ສ້າງຊາວຮ່າໂນ້ຍໃຫ້ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ ແລະ ໄດ້ຮັບການຖືວ່າເປັນສຳຄັນຂອງພັກ ແລະ ປະຊາຊົນຮ່າໂນ້ຍ, ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາໜ້າທີ່ສຳຄັນໃນຂະບວນການປະດິດສ້າງຂອງນະຄອນຫຼວງ ແລະ ຂອງປະເທດ.
ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ຄວາມສະຫງ່າງາມຂອງຊາວ ຮ່າໂນ້ຍ ແມ່ນພື້ນຖານແຫ່ງການເຊື່ອມໂຍງ, ຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງບັນດາຊົນເຜົ່າໃນຊຸມຊົນ ແລະ ໃນໂລກທຸກມື້ນີ້. ທັງນີ້ກໍມາຈາກປັດໄຈທີ່ຊາວຮ່າໂນ້ຍສາມາດເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແຕ່ບໍ່ລະລາຍ. ຍ້ອນວ່າແມ່ນເອກະລັກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວຮ່າໂນ້ຍ ທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານ.
ສັງຄົມມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງ, ລຸ້ນໜຸ່ມມີຄວາມໝັ້ນໃຈໃນຄຳເວົ້າ ແລະ ການກະທຳຂອງຕົນ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດຮັກສາຄວາມສະຫງົບ ແລະ ປະກອບຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ. ບາງທີເຂົາເຈົ້າບາງສ່ວນໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກຊີວິດທີ່ທັນສະໄຫມ, ໂດຍເຕັກໂນໂລຊີ, ແລະບາງສ່ວນໂດຍ ການສຶກສາ ຄອບຄົວ.
ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ແມ່ນທັງຫມົດ, ແຕ່ມັນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງໄວຫນຸ່ມໃນມື້ນີ້. ສະນັ້ນ, ການພັດທະນາວັດທະນະທຳ, ປະຊາຊົນທົ່ວໄປ, ຮ່າໂນ້ຍ ເວົ້າສະເພາະແມ່ນສຳຄັນທີ່ສຸດໃນສະໄໝນີ້.
ທ່ານຄິດແນວໃດຕໍ່ອາລະຍະທຳ ແລະ ຄວາມສະຫງ່າງາມຂອງຊາວຮ່າໂນ້ຍ?
ຊາວຮ່າໂນ້ຍເລືອກເອົາວິຖີຊີວິດທີ່ລຽບງ່າຍ, ຖ່ອມຕົວ; unhurried, ຊ້າໃນການສື່ສານແລະພຶດຕິກໍາ. ບໍ່ແມ່ນການເວົ້າເກີນຄວາມຈິງທີ່ຊາວຮ່າໂນ້ຍ ມີພຶດຕິກຳທີ່ມີອາລະຍະທຳ, ສະຫງ່າງາມ, ມີວິຖີຊີວິດທີ່ສຸພາບແລະສຸພາບຮຽບຮ້ອຍ. ພວກເຂົາສະແດງຄວາມສະຫງ່າງາມໃນຄໍາເວົ້າຂອງພວກເຂົາ.
ດ້ວຍບັນດາຄອບຄົວທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ ດ້ວຍຫຼາຍລຸ້ນຄົນດຳລົງຊີວິດຢູ່ຮ່ວມກັນ, ເຂົາເຈົ້າມີວິຖີຊີວິດແບບປົກກະຕິຈາກການເຄື່ອນໄຫວໃນຄອບຄົວ, ພຶດຕິກຳລະຫວ່າງສະມາຊິກ, ສຶກສາອົບຮົມເດັກນ້ອຍ. ຊາວຮ່າໂນ້ຍດຳລົງຊີວິດດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈ. ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ນັ້ນແມ່ນຄຸນນະທໍາທີ່ດີທີ່ຊາວຫນຸ່ມໃນມື້ນີ້ຄວນຈະຮຽນຮູ້. ພິເສດ, ຊາວຮ່າໂນ້ຍ ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບສູງ, ມີຄວາມສົມເຫດສົມຜົນ, ບໍ່ມີນິໄສອິດສາຜູ້ອື່ນ. ບາງທີ, ນັ້ນແມ່ນປັດໃຈທີ່ເຮັດໃຫ້ຊາວຮ່າໂນ້ຍມີຄວາມສະຫງ່າງາມ.
ສັງຄົມທັນສະໄໝໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍ, ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຄອບຄົວກໍບໍ່ຄືເກົ່າ. ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວມີຊີວິດເອກະລາດ. ພວກເຂົາເຄົາລົບຄວາມເປັນສ່ວນຕົວຂອງກັນແລະກັນ, ບໍ່ຖືກຜູກມັດໂດຍ feudal etiquette. ເຖິງວ່າບໍ່ໄດ້ດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນບ້ານດຽວກັນ, ແຕ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ຊາວຮ່າໂນ້ຍ ຍັງຄົງໃຫ້ຄຸນຄ່າຄອບຄົວ ແລະ ຕາມຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລ້ວ, ນັ້ນແມ່ນລັກສະນະວັດທະນະທຳທີ່ສວຍງາມ ແລະ ມີຄຸນຄ່າ.
 |
| ທິວທັດສະຫງົບງຽບຂອງຮ່າໂນ້ຍ - ນະຄອນຫຼວງແຫ່ງອາລະຍະທຳພັນປີ. (ທີ່ມາ: VNA) |
ການພັດທະນາວັດທະນະທໍາ-ວຽກງານທໍາອິດຂອງແຜນງານທີ່ກວມເອົາຫຼາຍເນື້ອໃນທີ່ສໍາຄັນເຊັ່ນ: ສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທໍາ, ມໍລະດົກວັດທະນະທໍາ, ການທ່ອງທ່ຽວ ... ອີກເທື່ອຫນຶ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສອດຄ່ອງຂອງເປົ້າຫມາຍຂອງການເຮັດໃຫ້ວັດທະນະທໍາຢ່າງແທ້ຈິງກາຍເປັນພື້ນຖານທາງວິນຍານທີ່ແຂງຂອງສັງຄົມ, ເປັນກໍາລັງຂັບເຄື່ອນເພື່ອການພັດທະນາແບບຍືນຍົງຂອງນະຄອນຫຼວງ, ຕາມຄວາມຄິດເຫັນຂອງທ່ານ?
ນັບແຕ່ປີ 2017, ກ່ອນທີ່ຄະນະບໍລິຫານງານສູນກາງພັກກອມມູນິດ ຮ່າໂນ້ຍ 06-CTr/TU ກ່ຽວກັບ “ການພັດທະນາວັດທະນະທຳ, ຍົກສູງຄຸນນະພາບແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນມະນຸດ, ກໍ່ສ້າງຊົນຊັ້ນກຳມະກອນ ຮ່າໂນ້ຍ ສະຫງ່າງາມ” ໄລຍະ 2021 – 2025 ໄດ້ດຳເນີນ, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນນະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ອອກ 2 ກົດລະບຽບລວມມີ: “ປະມວນກົດລະບຽບຂອງພະນັກງານ, ລັດຖະກອນຂອງນະຄອນ, ລັດຖະກອນ”. ເພື່ອປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາວຮ່າໂນ້ຍ” ເພື່ອແນໃສ່ໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ມາດຕະຖານວັດທະນະທຳຂອງຊາວຮ່າໂນ້ຍ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເປັນຫ່ວງຢ່າງເລິກເຊິ່ງຂອງຜູ້ນຳນະຄອນໃນການກໍ່ສ້າງຊາວຮ່າໂນ້ຍທີ່ມີອາລະຍະທຳ ແລະ ສະຫງ່າງາມ.
ພາຍຫຼັງ 5 ປີແຫ່ງການຜັນຂະຫຍາຍປະຕິບັດ, ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ 2 ຫຼັກຈັນຍາບັນໄດ້ປະກອບສ່ວນປ່ຽນຄວາມຮັບຮູ້ ແລະ ການກະທຳຂອງຊາວນະຄອນຫຼວງ, ເປັນຮູບແບບວັດທະນະທຳໃໝ່ເທື່ອລະກ້າວ. ກຳນົດວ່າການກໍ່ສ້າງວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຊາຊົນແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາບຸລິມະສິດຂອງຮ່າໂນ້ຍ, ໃນຂະນະນັ້ນ, ນະຄອນກໍ່ພວມຜັນຂະຫຍາຍບັນດາກົດໝາຍການປະພຶດຂອງສອງປະເທດຢ່າງກວ້າງຂວາງກວ່າອີກໃຫ້ຫຼາຍອົງການ, ກົມກອງ, ສາຂາ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນໃນເຂດ.
ວັດທະນະ ທຳ ມີຄວາມ ໝາຍ ກວ້າງຂວາງກັບຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ, ກ່ຽວຂ້ອງກັບທຸກໆດ້ານຂອງວັດຖຸແລະຊີວິດທາງວິນຍານຂອງມະນຸດ. ວັດທະນະທຳແມ່ນຄຸນຄ່າທາງດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດໃຈທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ຕາມການເວລາ, ດ້ວຍຄວາມສະໝັກໃຈທີ່ໄດ້ຖ່າຍທອດຈາກປະຊາຄົມສັງຄົມຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນຜ່ານບັນດາເຫດການໃນຊີວິດປະຈຳວັນ.
ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຊາວຫນຸ່ມຕ້ອງພະຍາຍາມທີ່ຈະເປັນປະຊາຊົນວັດທະນະທໍາ. ການສຶກສາຮໍ່າຮຽນອັນສະຫງ່າງາມຂອງຊາວນະຄອນຫຼວງໃນຍຸກໃໝ່ກໍ່ຍັງຕ້ອງມີການປ່ຽນແປງໃຫ້ເໝາະສົມກັບຍຸກສະໄໝ, ທັງເປັນການອະນຸລັກຮັກສາລັກສະນະພື້ນເມືອງແຕ່ຍັງເໝາະສົມກັບຍຸກປັດຈຸບັນ ໂດຍສະເພາະການກະທົບຢ່າງແຮງຂອງເຕັກໂນໂລຊີ.
ຈາກປະສົບການຂອງຄອບຄົວເຈົ້າ, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງເຈົ້າ, ຄອບຄົວສ້າງບຸກຄະລິກກະພາບຂອງແຕ່ລະຄົນແນວໃດ?
ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມໂຊກດີທີ່ໄດ້ເຕີບໂຕຢູ່ໃນຄອບຄົວທີ່ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າມີຖິ່ນຖານຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ. ເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ຫຼາຍສິ່ງຈາກພໍ່ແມ່: ຄວາມຮັກ, ຄວາມຖ່ອມຕົວ ແລະຄວາມສັດຊື່. ພວກເຮົາ, ໃນທາງກັບກັນ, ຕ້ອງການທີ່ຈະຖ່າຍທອດຄຸນລັກສະນະເຫຼົ່ານັ້ນໃຫ້ກັບລູກຂອງພວກເຮົາ.
ສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງຕີລາຄາສູງຄຸນຄ່າຂອງຄອບຄົວໃນການກໍ່ສ້າງຄົນທີ່ມີອາລະຍະທຳ ແລະ ສະຫງ່າງາມ. ໄວຫນຸ່ມຢູ່ໃນໄວຜູ້ໃຫຍ່ຂອງພວກເຂົາດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮຽນຮູ້ສິ່ງທີ່ດີແລະລົບລ້າງນິໄສທີ່ບໍ່ດີ. ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າໃນຊີວິດ, ບາງຄັ້ງເຮົາຍັງຕ້ອງເຮັດໃນສິ່ງທີ່ເຮົາຮູ້ສຶກອາຍ, ຍັງຕ້ອງພົບກັບຄົນທີ່ເຮົາບໍ່ມັກ ແລະ ຕ້ອງຍັບຍັ້ງຕົວເອງບໍ່ໃຫ້ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ເຮົາຢາກເຮັດແທ້ໆ.
ທ່ານສາມາດບອກພວກເຮົາບາງເລື່ອງແລະຄວາມຊົງຈໍາກ່ຽວກັບການໃຊ້ເວລາຂອງທ່ານໃນນະຄອນຫຼວງ?
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກັບຄືນເມືອຮ່າໂນ້ຍພາຍຫຼັງວັນປົດປ່ອຍນະຄອນຫຼວງ (10/10/1954). ຕໍ່ມາ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຄົງວາດພາບບັນຍາກາດໃນວັນນັ້ນຄືກັບບົດເພງ “ເດີນທາງໄປຮ່າໂນ້ຍ” ຂອງນັກດົນຕີ Van Cao:
“ກອງທັບໄດ້ເດີນທັບຄືຄື້ນ
ຊັ້ນກອງທັບໄດ້ເດີນໜ້າໄປໜ້າ
ພວກເຮົາໄປຟັງຄວາມດີໃຈເມື່ອສັດຕູຍອມຈຳນົນ, ທຸງຂອງມື້ນັ້ນໄດ້ປົບໄປຕາມຖະໜົນ...
ປະຕູເມືອງທັງຫ້າໄດ້ຕ້ອນຮັບກອງທັບທີ່ກ້າວໜ້າ/ເໝືອນດັ່ງເວທີດອກໄມ້ທີ່ຕ້ອນຮັບການເບີກບານຂອງດອກກຸຫຼາບຫ້າດອກ…”
ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ພວກເຮົາເຂົ້າມະຫາວິທະຍາໄລໂດຍບໍ່ໄດ້ສອບເສັງ, ເພາະວ່າໃນເວລານັ້ນບໍ່ມີນັກຮຽນສອບເສັງຫຼາຍ. ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນວິທະຍາເຂດຫວຽດນາມ (ທີ່ວິທະຍາໄລເຕັກໂນໂລຊີໃນປັດຈຸບັນ). ຕອນເຊົ້າ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກິນແຕ່ມັນຕົ້ນ, ມັນຕົ້ນ, ແລ້ວຍ່າງ 4 ເທື່ອຕໍ່ມື້ໄປໂຮງຮຽນຢູ່ 19 ເລແທງຕົງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ສຶກສາຢ່າງຫນັກແຫນ້ນແລະຕໍ່ມາໄດ້ກາຍເປັນພະນັກງານຫຼັກຂອງມະຫາວິທະຍາໄລແລະສະຖາບັນຄົ້ນຄ້ວາຫຼາຍແຫ່ງ.
 |
| ການກໍ່ສ້າງອາລະຍະທໍາ Hanoians elegant. (ທີ່ມາ: ພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ຮ່າໂນ້ຍ) |
ວັດທະນະທໍານະຄອນຫຼວງໃນ "ການໄຫຼ" ຂອງການເຊື່ອມໂຍງ
ໃນໄລຍະປະຈຸບັນຂອງການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບສາກົນ, ມັນຈຳເປັນແນວໃດເພື່ອນຳເອົາຜົນສຳເລັດຂອງການປະຕິວັດອຸດສາຫະກຳ 4.0 ເຂົ້າໃນວຽກງານປົກປັກຮັກສາ, ຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ຕາມທັດສະນະຂອງທ່ານ?
ຂະບວນການໂລກາພິວັດ ແລະ ການເຊື່ອມໂຍງເສດຖະກິດສາກົນ ນໍາໄປສູ່ໂລກາພິວັດ ແລະ ການເຊື່ອມໂຍງວັດທະນະທໍາສາກົນ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມເອກະລັກວັດທະນະທໍາແຫ່ງຊາດ. ການປະຕິວັດອຸດສາຫະກໍາ 4.0 ໄດ້ນໍາເອົາກາລະໂອກາດສໍາລັບການພັດທະນາຂອງເສດຖະກິດດິຈິຕອນ, ສັງຄົມດິຈິຕອນ, ວັດທະນະທໍາດິຈິຕອນ, ການຜະລິດ smart ແລະການບໍລິການ.
ປະຈຸບັນ, ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າຫລາຍຢ່າງກ່ຽວກັບການພັດທະນາອຸດສາຫະກຳສ້າງສັນ, “ອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ”. ການພັດທະນາ “ອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ” ແມ່ນທ່າອ່ຽງໃຫຍ່ ແລະສຳຄັນໃນນະໂຍບາຍວັດທະນະທຳຂອງບັນດາປະເທດໃນທົ່ວໂລກ ແລະ ປະເທດເຮົາໃນທຸກວັນນີ້.
ພວກເຮົາພວມດຳລົງຊີວິດໃນຍຸກດິຈິຕອລ, ວິທະຍາສາດພວມປ່ຽນແປງຊີວິດ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຍັງມີຫຼາຍສິ່ງທີ່ຕ້ອງຮັກສາ, ແມ່ນຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ. ສະນັ້ນ, ລຸ້ນໜຸ່ມຕ້ອງປະກອບສ່ວນປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊາດ ແລະ ປະຊາຊົນ.
ນອກຈາກຄວາມຮູ້ແລ້ວ, ໄວໜຸ່ມຍັງຕ້ອງພັດທະນາທັກສະໃນການຄຸ້ມຄອງເວລາ, ການສື່ສານ ແລະ ການຈັດການພົວພັນທາງສັງຄົມ. ເວລາໃຫ້ທຸກຄົນມີໂອກາດຄືກັນ, ແຕ່ວິທີການທີ່ພວກເຮົາປະຕິບັດ ແລະໃຊ້ເວລາແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ. ມີຄົນເວົ້າວ່າ, ເວລາເປັນຫຼຽນທີ່ມີຄ່າທີ່ສຸດໃນຊີວິດຂອງເຈົ້າ...
ຕາມທ່ານແລ້ວ, ເປົ້າໝາຍ “ພັດທະນາວັດທະນະທຳເພື່ອຄວາມສົມບູນແບບຂອງບຸກຄະລາກອນມະນຸດ, ກໍ່ສ້າງຄົນເພື່ອພັດທະນາວັດທະນະທຳ” ຈະບັນລຸໄດ້ບັນດາໝາກຜົນທີ່ດີກ່ວາອີກ?
ສາມາດຢືນຢັນໄດ້ວ່າ, ປະຈຸບັນ, ຮ່າໂນ້ຍ ແມ່ນຈຸດດູດດື່ມຂອງຫຼາຍຮູບການວັດທະນະທຳໃນໄລຍະເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບສາກົນ. ສະນັ້ນ, ຕ້ອງປະສານສົມທົບກັນຄືເກົ່າແລະໃໝ່, ຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ວິທີຄິດທີ່ທັນສະໄໝໃຫ້ຄຽງຄູ່ກັບພຶດຕິກຳຂອງຄົນບູຮານ.
ຈາກນັ້ນ, ປະຕິບັດບັນດາໜ້າທີ່ສຳຄັນດ້ານການເມືອງ, ພິເສດແມ່ນຍຸດທະສາດກໍ່ສ້າງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ, ແມ່ນການພັດທະນານະຄອນຫຼວງ ຮ່າໂນ້ຍ “ວັດທະນະທຳ - ພົນລະເຮືອນ - ທັນສະໄໝ” ທີ່ໄດ້ກ່າວໃນມະຕິເລກທີ 15-NQ/TW ຂອງກົມການເມືອງກ່ຽວກັບທິດທາງ ແລະ ວຽກງານພັດທະນານະຄອນຫຼວງ ຮ່າໂນ້ຍ ຮອດປີ 2030, ດ້ວຍວິໄສທັດຮອດປີ 2025, ທ່ານເລຂາທິການໃຫຍ່ ຫງວຽນຟູ໋ຈ້ອງ ໄດ້ລົງນາມໃນເດືອນ 2/2020.
ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ສື່ມວນຊົນມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການໂຄສະນາແລະການວາງທິດທາງສັງຄົມ. ສະນັ້ນ, ຕ້ອງເຜີຍແຜ່ຢ່າງແຂງແຮງບັນດາວິຖີຊີວິດອັນສະຫງ່າງາມ ແລະ ສະຫງ່າລາສີບໍ່ພຽງແຕ່ໃຫ້ປະຊາຊົນແຕ່ລະຄົນທີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ນະຄອນຫຼວງເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງເຖິງເພື່ອນມິດສາກົນ, ນຳເອກະລັກຂອງຮ່າໂນ້ຍ ເຂົ້າສູ່ການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບສາກົນ.
ພັກ ແລະ ລັດ ຍາມໃດກໍ່ຖືເປັນສຳຄັນການພັດທະນາວັດທະນະທຳຕິດພັນກັບການສ້າງບຸກຄະລິກກະພາບ ແລະ ກໍ່ສ້າງຄົນໃໝ່. ທ່ານເລຂາທິການໃຫຍ່ ຫງວຽນຟູ໋ຈ້ອງ ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ປະຊາຊົນຖືເປັນໃຈກາງໃນຍຸດທະສາດພັດທະນາ; ພັດທະນາວັດທະນະທຳ ແລະ ພັດທະນາມະນຸດ ແມ່ນເປົ້າໝາຍ ແລະ ກຳລັງແຮງຂອງຂະບວນການປະດິດສ້າງ; ການສຶກສາ - ບຳລຸງສ້າງ ແລະ ວິທະຍາສາດ - ເຕັກໂນໂລຢີແມ່ນນະໂຍບາຍອັນດັບໜຶ່ງຂອງຊາດ; ການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາບັນຫາສຳຄັນ, ມາດຖານພັດທະນາແບບຍືນຍົງ; ສ້າງຄອບຄົວທີ່ມີຄວາມຜາສຸກ ແລະ ກ້າວໜ້າ ເປັນຈຸລັງແຂງແຮງຂອງສັງຄົມ, ບັນລຸຄວາມກ້າວໜ້າທາງເພດ ແລະ ພົນລະເຮືອນ.
ສະນັ້ນ, ພວກເຮົາເຫັນວ່າ, ເພື່ອສ້າງສັງຄົມທີ່ນັບມື້ນັບພັດທະນາ, ປັດໄຈມະນຸດລ້ວນແຕ່ມີບົດບາດສຳຄັນ, ເພາະວ່າຄົນທຳມະດາເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາສັງຄົມ. ປະຫວັດສາດມັກຈະເອີ້ນວ່າ "ຍຸກ" ແລະ "ຄົນຂອງຍຸກ".
ພວກເຮົາມີທັງເວລາແລະໂອກາດຢູ່ໃນມືຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ປັດໃຈຂອງມະນຸດສະເຫມີມີບົດບາດສໍາຄັນທີ່ສຸດ. ດັ່ງທີ່ລຸງໂຮ່ໄດ້ແນະນຳວ່າ: “ເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງສິບປີ, ພວກເຮົາຕ້ອງປູກຕົ້ນໄມ້, ເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງຮ້ອຍປີ, ພວກເຮົາຕ້ອງປູກຝັງປະຊາຊົນ”. ຖ້າຫາກບໍ່ມີການຝຶກອົບຮົມແລະການກະກຽມ, ພວກເຮົາຈະສູນເສຍກຳລັງສືບຕໍ່, ເປັນແຫຼ່ງສະຫລາດທີ່ຈຳເປັນເພື່ອສ້າງສາ ແລະ ພັດທະນາປະເທດ.
ຂອບໃຈອາຈານ!
ທີ່ມາ
(0)