(CLO) ເມື່ອເບິ່ງຄືນປີງູໃນປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດ, ນອກຈາກເຫດການ ທາງດ້ານການເມືອງ ແລະການທູດແລະສົງຄາມຕົ້ນຕໍ່ຕ້ານຜູ້ຮຸກຮານຕ່າງປະເທດ, ຍັງມີບົດຮຽນທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍກ່ຽວກັບການສື່ສານ.
ປີງູປີທຳອິດທີ່ຕິດພັນກັບການເປັນເອກະລາດຂອງປະເທດເຮົາໃນໄລຍະໜຶ່ງພັນປີຂອງຈີນແມ່ນປີງູ, ປີ 549, ເມື່ອ ໄຕງວຽນຫວູຂຶ້ນຄອງລາດ.
ໃນຄາວນັ້ນ ກອງທັບ ແລະ ປະຊາຊົນ ຂອງປະເທດເຮົາ ໄດ້ເກີດສົງຄາມຕ້ານຢັນກັບກອງທັບລີງ ທີ່ຮຸກຮານ, ເປັນເວລາ 5 ປີ, ເລີ່ມແຕ່ປີ 545, ເມື່ອກະສັດ Liang ໄດ້ສົ່ງ ດວງພະຈັນ ແລະ ເຈິ່ນບ໋າຍເຕິນ ນຳພາກອງທັບ ເຂົ້າມາບຸກໂຈມຕີ ປະເທດຂອງພວກເຮົາ, ກະສັດ ລີນາມດໍ ໄດ້ຫຼົບໜີໄປລີ້ຊ່ອນຢູ່ ຖ້ຳຄູດລາວ (ປະຈຸບັນແມ່ນຢູ່ເມືອງ ທາມໜອງ, ເມືອງພູດອຍ ).
King Le Hoan - ພາບ: LTL
Ky Ty (549) – ນິທານເລື່ອງຕາກມັງກອນຂອງ Trieu Viet Vuong
ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງປີ Mau Thin (548), Ly Nam De ໄດ້ພັກເຊົາຢູ່ໃນຖໍ້າ Khuat Lao ເປັນເວລາດົນນານ. ເນື່ອງຈາກຄວາມເຈັບປວດຂອງ Lam Son, ລາວໄດ້ເຈັບປ່ວຍແລະໄດ້ເສຍຊີວິດ. ຕາມຂ່າວແຈ້ງວ່າ, ເມື່ອວັນທີ 18/08, ເມື່ອປີ 549, ທ່ານພົນເອກ Trieu Quang Phuc ໄດ້ດຳລົງຊີວິດຢູ່ຕາແສງ Da Trach (ເມືອງ Khoai Chau, ແຂວງ Hung Yen ). ໂດຍເຫັນວ່າກອງທັບລີງບໍ່ຖອຍໜີ, ເພິ່ນໄດ້ “ຈູດທູບທຽນອາໄລຫາເທວະດາເທິງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ” ແລ້ວຍຶດເອົາເມືອງ Ly Nam De ໄປນຳພາກອງທັບ ແລະ ປະຊາຊົນຕໍ່ສູ້ສັດຕູ. ພາຍຫຼັງເອົາຊະນະກອງທັບເຈິ່ນບາທຽນ, ໄຕງວຽນໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ເມືອງລອງບຽນ.
ຈາກນັ້ນມາກໍກ່ຽວຂ້ອງກັບເລື່ອງເລົ່ານິທານທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນ “ໜັງສືຄົບຖ້ວນ” ທີ່ວ່າ: “ໃນເວລານັ້ນ ກະສັດໄດ້ຮັບໝວກວິເສດພ້ອມດ້ວຍຮອຍຕະປູມັງກອນເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບສັດຕູ, ຈາກນັ້ນມາ, ກອງທັບຊິງໄດ້ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງ, ບໍ່ມີຜູ້ໃດສາມາດເອົາຊະນະມັນໄປບ່ອນໃດ.
ນັກປະຫວັດສາດສະໄໝລາຊະວົງ ເລ ຍັງກ່າວຕື່ມອີກວ່າ: "ຕາມນິທານເລົ່າຂານມາ, ເທວະດາໃນໝູ່ບ້ານ, ຈູດົງທູ່, ມັກຈະຂີ່ມັງກອນລົງມາຈາກທ້ອງຟ້າ, ມອບຕາຂອງມັງກອນໃຫ້ເຈົ້າຟ້າງຸ່ມ, ບອກວ່າໃຫ້ໃສ່ໝວກກັນກະທົບເພື່ອຕໍ່ສູ້ສັດຕູ."
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການສິ້ນສຸດຂອງ Trieu Viet Vuong ແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບເລື່ອງ An Duong Vuong ແລະ My Chau - Trong Thuy ໃນອະດີດ, ເລື່ອງ Ly Phat Tu ປ່ອຍໃຫ້ລູກຊາຍ Nha Lang ແຕ່ງງານກັບລູກສາວຂອງ Trieu Viet Vuong, ຂໍອາໃສຢູ່ກັບພັນລະຍາຂອງລາວ, ແລະໄດ້ຫລອກລວງພັນລະຍາຂອງລາວເພື່ອແລກປ່ຽນກັບກະສັດຂອງກະສັດ Ly Phat Tu, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ກອງທັບຂອງ Ly Phattu ໄດ້ຖືກລັກລອບໄປ, ແລະ Triu Viet Vuong. Vuong ທີ່ຈະ defeat.
ເມື່ອສັງລວມປະຫວັດທາງການແລ້ວ, ນັກປະຫວັດສາດ ຫງວ໋ຽນສີລຽນ ໄດ້ຂຽນຄຳຖາມລົງລຸ່ມນີ້, ເຊິ່ງເປັນຫົວຂໍ້ສຳຄັນໃນສື່ມວນຊົນຕະຫຼອດໄລຍະ feudal ວ່າ: ເປັນຫຍັງລູກສາວຂອງ ໄຕວຽດຫວຸງ, ພາຍຫຼັງແຕ່ງງານກັບ ຍາຈາງແລ້ວ, ຈຶ່ງຍັງຢູ່ໃນເຮືອນ, ສົ່ງລູກເຂີຍ (ຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງລາຊະວົງ Qin ໃນປະເທດຈີນ) ຈົນເຖິງຂັ້ນເສຍໄຊ? ເພາະວ່າອັນນີ້ບໍ່ເປັນປະເພນີຂອງປະເທດເຮົາຢ່າງຈະແຈ້ງ, ເປັນເລື່ອງທີ່ສ້າງຂຶ້ນເພື່ອອະທິບາຍ ແລະ ຫຍໍ້ທໍ້ເຖິງສາເຫດຂອງຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງກະສັດ Trieu?
ນອກຈາກນິທານເລົ່ານິທານນີ້ແລ້ວ, ເລື່ອງລາວທັງໝົດຂອງໄຕງວຽນຍັງແມ່ນຄຳຖາມປະຫວັດສາດ. ເມື່ອຮວບຮວມ “ປື້ມຄົບຖ້ວນ”, ນັກປະຫວັດສາດ ລາຊະວົງ ເລ ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າ: “ພິຈາລະນາປະຫວັດສາດເກົ່າ (ອາດແມ່ນ “ໄດຫວຽດ ຊູກີ” ສັງລວມໂດຍ ເລວັນຮຸຍ ໃນສະໄໝລາຊະວົງ ເຈີ່ນ), ບໍ່ມີບັນທຶກຂອງ ໄຕງວຽນ ແລະ ດ່າໜັງ ຫວູງ, ປະຈຸບັນ, ປື້ມບັນທຶກປະຫວັດສາດປ່າດົງ ດ້າວ ແລະ ປຶ້ມອື່ນໆ. ລານວູງ.”
ປີຕໍ່ໄປຂອງງູຍັງແມ່ນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເປັນເອກະລາດຂອງລາຊະວົງ Dinh. ໃນປີ ມໍເຕີນ (968), ເຈົ້າຊີວິດ ດິງເຕິ໋ນຮ່ວາງ ໄດ້ຂຶ້ນຄອງບັນລັງ, ຊື່ງແມ່ນປະເທດ ດ່າວຫວຽດ, ໄດ້ສ້າງຕັ້ງນະຄອນຫຼວງຮ່ວາລື, ເລີ່ມກໍ່ສ້າງບັນດາວັງ, ຄອງນ້ຳ, ສ້າງວັງ, ແລະຈັດຕັ້ງພິທີສານ.
ໃນປີ ຄ.ສ (969), ກະສັດ ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງ ດິງລຽນ ລູກຊາຍກົກຂອງລາວ ເປັນກະສັດ ນາມຫວຽດ. ໃນປີຕໍ່ມາ (ປີ 970), ລາວໄດ້ສືບຕໍ່ວຽກງານທີ່ສໍາຄັນຂອງລັດຖະບານປົກຄອງຕົນເອງ: ການຕັ້ງຊື່ການປົກຄອງເປັນ ໄທບິ່ງ ປີ 1. ຕາມປະຫວັດສາດເກົ່າ, ປະເທດຂອງພວກເຮົາເລີ່ມມີຊື່ປົກຄອງຕັ້ງແຕ່ເວລານີ້, ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມຈິງທີ່ວ່າກະສັດ Ly Nam De ໄດ້ຕັ້ງຊື່ການປົກຄອງກ່ອນຫນ້ານັ້ນກໍ່ເປັນເລື່ອງທີ່ຕ້ອງພິຈາລະນາ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ກະສັດຍັງໄດ້ສົ່ງທູດໄປຍັງລາຊະວົງຊົ້ງເພື່ອສ້າງຄວາມສຳພັນທີ່ດີ. ໃນປີ ເຕີນມຸ້ຍ (971), ລາຊະວົງ ດິງ ໄດ້ເລີ່ມຈັດຕັ້ງບັນດາຕຳແໜ່ງເຈົ້າໜ້າທີ່ພົນລະເຮືອນ ແລະ ທະຫານ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ ແລະ ເຈົ້າຊີວິດ.
ສະນັ້ນ, ນັກປະຫວັດສາດ ເລວັນຮຸຍ ໄດ້ໃຫ້ຄຳເຫັນວ່າ: “ກະສັດໄດ້ສ້າງຕັ້ງປະເທດ, ສ້າງຕັ້ງນະຄອນຫຼວງ, ປ່ຽນນາມມະຍົດເປັນຈັກກະພັດ, ແຕ່ງຕັ້ງພະນັກງານຫຼາຍຮ້ອຍຄົນ, ສ້າງຕັ້ງກອງທັບ 6 ກອງທັບ, ມີລະບອບເກືອບສົມບູນ, ບາງທີອາດແມ່ນຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາແຫ່ງສະຫວັນຂອງຊາດຫວຽດນາມ ທີ່ຈະໃຫ້ກຳເນີດຜູ້ມີປັນຍາ ເພື່ອສືບຕໍ່ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາດ ໄຕງວຽນ?”.
Tan Ty (980) ໄຊຊະນະຄັ້ງທຳອິດຢູ່ແມ່ນ້ຳ Bach Dang
ພາຍຫຼັງກະສັດ ດິງທຽນຮ່ວາງ ສິ້ນພະຊົນ, ກະສັດ ດິງຕ໋ຽນ ຍັງໜຸ່ມ ແລະ ຢູ່ໃນອັນຕະລາຍຂອງກອງທັບ Song ຂູ່ຈະບຸກໂຈມຕີ, ບັນດານາຍພົນ, ທະຫານຂອງສານລ້ວນແຕ່ມີຈິດໃຈອັນໜຶ່ງອັນດຽວ ແລະ ພະລາຊີນີ ເຢືອງວັນງາ ໄດ້ຕົກລົງແຕ່ງຕັ້ງນາຍພົນ ເລຮວ່ານ ຂຶ້ນເປັນຈັກກະພັດ. ເຫດການດັ່ງກ່າວໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນກາງປີ 980.
ຕາມ “ໜັງສືຄົບຖ້ວນ”, ຫຼັງຈາກຂຶ້ນຄອງບັນລັງ, ກະສັດ ເລຮົ່ງຫາຍ ໄດ້ປ່ຽນຊື່ປົກຄອງເປັນ ທຽນຟຸກ. ປີເຕີນຕີ, ປີທີ 2 ທຽນຝູກ (981), ໄດ້ເກີດເຫດການອັນສະຫງ່າລາສີທີ່ສຸດ, ແມ່ນໄຊຊະນະຄັ້ງທຳອິດຢູ່ແມ່ນ້ຳບັກດັງ. ຍ້ອນຍຸດທະສາດຂອງກະສັດໃນການປູກສະເຕກເພື່ອສະກັດແມ່ນ້ຳ ແລະ ສົ່ງທະຫານໄປທຳທ່າຍອມຈຳນົນ, ກອງທັບ ແລະ ປະຊາຊົນ ດ່າວຽດໄດ້ເອົາຊະນະກອງທັບຊົ້ງທີ່ຮຸກຮານ. ທະຫານສັດຕູເສຍຊີວິດໄປກວ່າເຄິ່ງໜຶ່ງ, ນາຍພົນ Hau Nhan Bao ໄດ້ຖືກຈັບແລະຕັດຫົວ, ນາຍພົນ Quach Quan Bien ແລະ Trieu Phung Huan ໄດ້ຖືກຈັບທັງຊີວິດ ແລະ ນຳມາຍັງ Hoa Lu.
ປຶ້ມປະຫວັດສາດຂຽນວ່າ: ແຕ່ປີ ເຕີນທິ໋: “ນັບແຕ່ນັ້ນເປັນຕົ້ນມາ, ປະເທດຊາດມີຄວາມສະຫງົບສຸກ, ບັນດາຜູ້ບັນຊາການໄດ້ສະເໜີນາມມະຍົດວ່າ: ມິງກວາງວັນວ່ານ ວູແທງບິ່ງ ຈ່າງຮ່ວາຮ່ວາງເດ”.
ສະນັ້ນ, ນັກປະຫວັດສາດ Le Van Huu ຍ້ອງຍໍກະສັດ ເລຮ່ວານ: “ເລ ເດື່ອງຮັ່ງ ຂ້າ ດິງດ້ຽນ, ຈັບ ຫງວຽນບັກ, ຈັບ ກວາງບຽນ, ເຟືອງຮວນ ງ່າຍຄືລ້ຽງລູກ, ເປັນຂ້າທາດ, ໃນເວລາບໍ່ເທົ່າໃດປີ ປະເທດຊາດກໍ່ສະຫງົບສຸກ, ໄຊຊະນະຂອງລາຊະວົງ ຮາງ ແລະ ແທງ ແມ່ນບໍ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ. ການກຳຈັດພວກນັກທໍລະຍົດພາຍໃນ, ເອົາຊະນະສັດຕູພາຍນອກ, ເສີມຂະຫຍາຍປະເທດຫວຽດນາມ ໃຫ້ເຂັ້ມແຂງ, ແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນແກ່ຊາວເຜົ່າຈຳ, ລີໄທໂຕບໍ່ໄດ້ດີຄືກັບທ່ານ ເລດ໋າຍຮັນ, ເຊິ່ງບັນດາຜົນງານບັນລຸໄດ້ແມ່ນຍາກກວ່າ.”
ໃນປີ ແອດຕີ, ປີ 12 ຂອງ ຢູງທຽນ (1005), ເດືອນມີນາ, ກະສັດ ເລຮ່ວານ ໄດ້ເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳ ຢູ່ພະລາຊະວັງ ເຈືອງຊວນ, ເອີ້ນວ່າ ດ່າຮັ່ງຮ່ວາງເດ໋, ຈາກນັ້ນໃຊ້ຊື່ວັດບໍ່ປ່ຽນແປງ, ສົບຂອງກະສັດໄດ້ຝັງຢູ່ສຸສານພູຂອງເມືອງ ເຈື່ອງອຽນ (ຮວາລູ, ນິງບິ່ງ ໃນປະຈຸບັນ). ນີ້ແມ່ນລາຍລະອຽດທີ່ສື່ມວນຊົນຫຼາຍພັນປີຕໍ່ມາຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເອົາຊະນະ.
ເພາະວ່າຕາມການວິເຄາະຂອງທ່ານເລວັນຮຸຍວ່າ: “ເມື່ອເຈົ້າຈັກກະພັດແລະເຈົ້າຈັກກະພັດສິ້ນຊີວິດໄປ, ກ່ອນຈະຝັງສົບຢູ່ສຸສານ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຊື່ວ່າ Dai Hanh Emperor ແລະ Dai Hanh Empress, ເມື່ອສຸສານມີຄວາມສະຫງົບ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຕົ້າໂຮມບັນດາລັດຖະມົນຕີເພື່ອປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບຄຸນງາມຄວາມດີຂອງເຂົາເຈົ້າ ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຕັ້ງຊື່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າວ່າ ລາຊະວັງ ແລະ ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. Dai Hanh ໃຊ້ Dai Hanh ເປັນນາມມະຍົດຂອງລາວແລະມັນໄດ້ຖືກສືບທອດມາຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້, ເພາະວ່າ Ngoa Trieu ເປັນລູກຊາຍທີ່ບໍ່ມີຊື່ສຽງແລະບໍ່ມີນັກວິຊາການຂົງຈື້ຄົນໃດມາຊ່ວຍປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບຊື່ຫລັງ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນ.
ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ປື້ມປະຫວັດສາດຍັງບັນທຶກຊື່ກະສັດຂອງລາຊະວົງຄື ເລ ເດື່ອງຮັ່ງ, ຢູ່ບັນດາທ້ອງຖິ່ນ, ຖະໜົນຫົນທາງຖືກຕັ້ງຊື່ຕາມ ເລ ເດື່ອງ, ເຖິງວ່ານີ້ແມ່ນທັງບໍ່ຖືກຕ້ອງ ແລະ ບໍ່ເຄົາລົບບັນພະບຸລຸດກໍ່ຕາມ.
ປີງູໃນລາຊະວົງ Ly: "ຮ່ອງຮອຍມັງກອນ" ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ
ປະຫວັດລາຊະວົງຫຼີບັນທຶກເລື່ອງມັງກອນທີ່ປະກົດຕົວຢູ່ໜ້າປະຕູພະລາຊະວັງກວາງງວຽນ (ປະຈຸບັນແມ່ນພື້ນຖານຂອງລາຊະວັງ Kinh Thien) - ຮູບພາບ: ເອກະສານ
ໃນສະໄໝລາຊະວົງ ລີ, ຍັງມີບັນດາເລື່ອງເລົ່າຂອງສື່ມວນຊົນທີ່ພົ້ນເດັ່ນທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນປີງູ ເຊັ່ນ: ສະໄໝລາຊະວົງ ລີ ໄທຕົງ, ປີງູ, ປີທີ 2 ຂອງຍຸກ ທຽນແທ່ງ (ປີ 1029), ປະຫວັດສາດໄດ້ບັນທຶກເຫດການລຶກລັບ, ສັນຍາລັກອັນເປັນກຽດຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ເດືອນພຶດສະພາ “ມີພະພຸດທະຮູບປະກົດຂຶ້ນຢູ່ພະລາຊະວັງ ຖາງມິງ”, ວິຫານ ແທ່ງ ຈູງ ແລ້ວ.
ບາງທີ, ມັງກອນທີ່ປາກົດຢູ່ໃນພື້ນຖານຂອງພະລາຊະວັງເກົ່າແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ "ແຜນການສື່ສານ", ຂອງກະສັດ Ly Thai Tong, ເພາະວ່າຫຼັງຈາກເຫດການນີ້, ກະສັດໄດ້ບອກຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງລາວວ່າ: "ຂ້ອຍໄດ້ທໍາລາຍພະລາຊະວັງນັ້ນແລະປັບລະດັບພື້ນຖານ, ແຕ່ມັງກອນອັນສູງສົ່ງຍັງປາກົດຢູ່, ບາງທີນັ້ນແມ່ນດິນແດນທີ່ດີ, ບ່ອນທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ຢູ່ກາງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ?"
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ກະສັດໄດ້ສັ່ງໃຫ້ກໍ່ສ້າງພະລາຊະວັງ Thien An ຢູ່ເທິງພື້ນຖານເກົ່າຂອງພະລາຊະວັງນັ້ນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ສ້າງພະລາຊະວັງ Tuyen Duc ແລະ Dien Phuc ທັງສອງດ້ານ, ຂັ້ນໄດດ້ານຫນ້າຂອງພະລາຊະວັງເອີ້ນວ່າ Long Tri (ຂັ້ນໄດມັງກອນ), ທິດຕາເວັນອອກຂອງຂັ້ນໄດມັງກອນແມ່ນພະລາຊະວັງ Van Minh, ທິດຕາເວັນຕົກແມ່ນວັງ Quang Vu, ເບື້ອງຊ້າຍແລະຂວາຂອງຂັ້ນໄດມັງກອນສາມາດສ້າງສຽງລະຄັງໄດ້. ລະຄັງ... ປ້າຍມັງກອນ ປະຈຸບັນ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ບໍລິເວນພື້ນຖານພະລາດຊະວັງ Can Nguyen ເກົ່າແກ່ກາຍເປັນຈຸດໃຈກາງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງລາຊະວົງ Ly ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ແລະມີຢູ່ຕະຫຼອດລາຊະວົງ ເຈີ່ນ, ເລ, ແລະ ຫງວຽນ, ປະຈຸບັນແມ່ນພື້ນຖານພະລາຊະວັງ Kinh Thien ຢູ່ ວິຫານ ຖາງລອງ.
ໃນປີນັ້ນ, ຕະຫຼອດຮອດຫຼາຍປີໃນສະໄໝລາຊະວົງ Ly, ມີເລື່ອງແປກປະຫຼາດຫຼາຍເລື່ອງຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນປະຫວັດສາດທາງການ, ເຊັ່ນ: ໃນເດືອນສິງຫາກໍ່ມີເລື່ອງ “ຈູ່ຮວານຖວາຍເຄື່ອງບູຊາ” ແລະ ໃນເດືອນ ຕຸລາ ເປັນມື້ທຳອິດກໍ່ມີເຫດການ “ຟ້າຝົນຝົນເຂົ້າຂາວເປັນກອງຢູ່ໜ້າຂັ້ນໄດວັງເຕົ່າ”.
ຫຼືໃນສະໄໝກະສັດ Ly Nhan Tong, ໃນປີ At Ty, ປີທີ 6 ຂອງ Thien Phu Due Vu (1125), ປະຫວັດສາດໄດ້ບັນທຶກການປະກົດຕົວຂອງມັງກອນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ເຊັ່ນໃນເດືອນມິຖຸນາ, "ກະສັດໄດ້ອອກຈາກພະລາຊະວັງ Ung Phong ໄປພະລາຊະວັງ Ly Nhan. ລາຊະວັງ Mau Du Do, ປະຕິບັດຕາມຄໍາສັ່ງ, ປະກາດກັບເຈົ້າຫນ້າທີ່ພາຍໃນແລະພາຍນອກວ່າມັງກອນທອງປາກົດຢູ່ໃນພະລາຊະວັງ mai ເທົ່ານັ້ນ, ແລະເບິ່ງເຫັນພະລາຊະວັງລັບ." ໃນເດືອນພະຈິກ, ໄດ້ມີການບັນທຶກອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, "ມັງກອນທອງໄດ້ hovered ຢູ່ເວທີອາຍຸຍືນຂອງ Dong Van".
ມັງກອນທີ່ປະກົດຕົວຢູ່ທົ່ວນະຄອນຫຼວງ, ວັງຕ່າງໆ, ແມ່ນແຕ່ພະລາຊະວັງ ແລະ ເຮືອຂອງກະສັດ, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ນີ້ແມ່ນຍຸດທະສາດສື່ສານທີ່ມັກຂອງກະສັດລີ. ໃນສະໄໝລາຊະວົງ Tran, ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ອີກຕໍ່ໄປ, ແລະ ໃນສະໄໝລາຊະວົງ Le, ມັນຖືກບັນທຶກພຽງເທື່ອດຽວ.
ສະນັ້ນ, ໃນເວລາຕໍ່ມາ, ນັກປະຫວັດສາດ ຫງວ໋ຽນ ສີລຽນ ໄດ້ໃຫ້ຄຳເຫັນວ່າ: “ໃນສະໄໝບູຮານ, ເຈົ້າຟ້າງຸ່ມຮູ້ວິທີຮັກສາສັດທາ ແລະ ມີຄວາມສາມັກຄີ, ຮອດລະດັບປານກາງ, ສະນັ້ນ, ໃນເວລານັ້ນ, ສະຫວັນບໍ່ວ່າງທາງ, ແຜ່ນດິນໂລກບໍ່ເຫຼືອຊັບສົມບັດ, ນໍ້າຕົກຫວານຕາມຊາຍຝັ່ງ, ເຫຼົ້າແວງຫອມລະເຫີຍໄຫຼມາຈາກສາຍນໍ້າ, ຫຍ້າຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ວັດຖຸອັນປະເສີດຄື: ມັງກອນ, ລີນຊານ, ເຟືອງ, ເຟືອງ. ສະໄໝຂອງຕົງ, ເປັນຫຍັງຈຶ່ງມີວັດຖຸສິ່ງຂອງອັນເປັນມູນເຊື້ອຫຼາຍປານນັ້ນ ກໍຍ້ອນວ່າກະສັດມັກສິ່ງຂອງພວກເຂົາ, ສະນັ້ນ ວິຊາຂອງເພິ່ນຈຶ່ງສະເໜີໃຫ້ພວກເຂົາຢ່າງບໍ່ຈຳແນກ.”
ຄໍາຄິດເຫັນຂອງນັກປະຫວັດສາດ Ngo ໃນລາຊະວົງ Le ໄດ້ປະໄວ້ເປັນບົດຮຽນສໍາລັບຜູ້ອ່ານປະຫວັດສາດໃນອະນາຄົດ: ຢ່າເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍພຽງແຕ່ວ່າຊັ້ນສູງຂອງເຈົ້າຄືເຈົ້າ!
Ngo Thi Si, ເມື່ອຮຽບຮຽງ “ໄດຫວຽດນາມ ຊູກີທຽນ” ກໍ່ໃຫ້ຄຳເຫັນວ່າ: “ໃນພາກປະຫວັດສາດຂອງລາຊະອານາຈັກ Ly Nhan Tong, ປຶ້ມປະຫວັດສາດເກົ່າໄດ້ບັນທຶກມັງກອນທອງປະກົດຕົວ 10 ຄັ້ງ, ແຕ່ມັງກອນທອງປະກົດຕົວຢູ່ວັງ Ly Nhan ໃນປີນີ້ (1125) ແມ່ນການຫຼອກລວງຕົນເອງເກີນຄວນ.
ສ່ວນເຈົ້າຊີວິດ ຕູ່ດຶກ, ເມື່ອອ່ານໜັງສືໃບລານຂອງປຶ້ມປະຫວັດສາດ “ຈັກກະພັດສັງລວມປະຫວັດສາດຂອງຫວຽດນາມ”, ເຫັນວ່າມີ “ຮ່ອງຮອຍມັງກອນ” ໃນລາຊະວົງ ລີ ຫຼາຍເກີນໄປ, ສະນັ້ນ ພະອົງຈຶ່ງຂຽນດ້ວຍປາກກາແດງວ່າ: “ປາກກາຂອງປຶ້ມປະຫວັດສາດເກົ່າໄດ້ບັນທຶກນິໄສອັນດີບໍ່ຈົບງາມ, ແຕ່ໃນຂະນະດຽວກັນກໍມີຮ່ອງຮອຍອັນບໍ່ດີຫຼາຍອັນ, ດັ່ງນັ້ນ, ແມ່ນຫຍັງໃຊ້ອັນໃດແດ່?”.
ທີ່ Ty (1365): ຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາຂອງ Thieu Thon ແມ່ນສິ້ນສຸດລົງ
ວັດ ໄຕທອນ ຢູ່ ດົງເຊີນ, ແທງຮວາ - ພາບ: LTL
ໃນສະໄໝລາຊະວົງ ເຈີ່ນ, ມີເລື່ອງລາວທີ່ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍເລື່ອງທີ່ເກີດຂື້ນໃນປີ ແອດຕີ, ໃນສະໄໝເຈົ້າຊີວິດ ເຈີ່ນດືງຕົງ, ປີທີ 8 ຂອງ ດ່າໄຕ (1365), ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າໃນຍຸກໃດ, ອຳນາດແນວຄິດຂອງສາທາລະນະຊົນມີບົດບາດສຳຄັນໃນການຕັດສິນໃຈຂອງກະສັດ.
“ປື້ມຄົບຊຸດ” ບັນທຶກໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໃນຄາວນັ້ນ ມີນາຍພົນຕີ ແທງຮວາ (ຢູ່ຕາແສງ ດົ່ງທຽນ, ເມືອງ ດົ່ງເຊີນ, ແຂວງ ແທງຮ໋ວາ), ດຳລົງຕຳແໜ່ງທູດປ້ອງກັນຊາດ ລານຈຽງ, ບັນຊາການທະຫານ ລານຈ່າງ, ປະຈຳການຢູ່ແມ່ນ້ຳ ດົ່ງບິ່ງ, ມີຄວາມຊຳນິຊຳນານໃນການຊັກຈູງທະຫານ, ທຸກຄົນໃນກອງທັບລ້ວນແຕ່ມັກ.
ຕໍ່ມາ, ຍ້ອນນ້ອງຊາຍຂອງລາວຈອງຫອງແລະເຮັດຜິດ, ລາວຈຶ່ງຕິດຂັດແລະເສຍຕຳແໜ່ງ. ກອງທັບຮູ້ສຶກເສຍໃຈກັບລາວ ແລະໄດ້ຂຽນເພງກ່ຽວກັບລາວວ່າ: "ສະຫວັນບໍ່ເຫັນຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາຂອງລາວ, ທ່ານທຽວໄດ້ສູນເສຍຕໍາແຫນ່ງຂອງລາວ". ເມື່ອກະກຽມອອກເດີນທາງ, ກອງທັບໄດ້ຂຽນບົດເພງວ່າ: “ນາຍທຽວກັບຄືນມາ, ຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າແຕກຫັກ”. ສານໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ແລະຟື້ນຟູຕໍາແຫນ່ງຂອງລາວ. ກອງທັບໄດ້ຂຽນບົດເພງວ່າ: "ສະຫວັນເຫັນຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳຂອງຕົນ, ທ່ານທຽວໄດ້ກາຍເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່ອີກເທື່ອໜຶ່ງ".
ສະນັ້ນ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທະຫານຢູ່ເຂດຊາຍແດນໄດ້ບັນລຸເຖິງສານ, ຊ່ວຍເຫຼືອທ່ານ Thieu Thon ໄດ້ກຳນົດຊື່ຂອງຕົນ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ດົນ, Thieu Thon ໄດ້ເສຍຊີວິດ. ທ່ານ ເຈິ່ນດ້າຍກວາງ ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນ “Khai Quoc Cong Than Phu Quoc Thuong Tuong Quan, Thuong Te Kiem Truong Kim Ngo Ve” ຖືກນຳກັບຄືນບ້ານເກີດເພື່ອຝັງສົບ ແລະ ກໍ່ສ້າງວິຫານ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ວິຫານຍັງຄົງໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຈາກປະຊາຊົນ.
ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງສາປະເທດຊາດ, ປະຊາຊົນ ແລະ ທະຫານກໍຈະໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ.
ເລຕຽນລອງ
ທີ່ມາ: https://www.congluan.vn/cau-chuyen-truyen-thong-qua-nhung-nam-ty-trong-lich-su-post332336.html






(0)