ວັດອົງຕື້ - ວັດເກົ່າແກ່ຢູ່ໃຈກາງນະຄອນ Tra Vinh.

ວັດອົງເມັດຕັ້ງຢູ່ທ່າມກາງປ່າໄມ້ຂຽວອຸ່ມທຸ່ມຂອງເມືອງຈ່າວິງ (ແຂວງຫວີງລອງ) ມີວັດເກົ່າແກ່ແຫ່ງໜຶ່ງທີ່ມີສະຖາປັດຕະຍະກຳຂະເໝນທີ່ໂດດເດັ່ນ ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນຊື່ທ້ອງຖິ່ນວ່າ ວັດອົງເມັດ.

ຊາວຂະເໝນເອີ້ນວັດນີ້ວ່າ ວັດກຳປົງ, ໝາຍຄວາມວ່າ "ວັດທ່າເຮືອ". ຊື່ທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ "ອົງເມັດ" (ໝາຍຄວາມວ່າ "ເມັນເດດ") ໄດ້ຖືກສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ອາດຈະມາຈາກຊື່ຂອງພະສົງຂະເໝນຜູ້ທີ່ເຄີຍເປັນເຈົ້າອາວາດວັດ, ຫຼື ຈາກສຽງອຸທານ "ໂອ້ພະເຈົ້າ!" ຂອງຄົນທ້ອງຖິ່ນໃນອະດີດ, ເຊິ່ງຄ່ອຍໆກາຍເປັນຊື່ທີ່ງ່າຍດາຍແຕ່ໜ້າຮັກ.

ວັດແຫ່ງນີ້ມີມາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 7. ໃນເບື້ອງຕົ້ນສ້າງຂຶ້ນປະມານປີ 642, ມັນໄດ້ຖືກປັບປຸງຫຼາຍຄັ້ງແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກຳພຸດທະສາສະໜາແບບເທຣະວາດແບບດັ້ງເດີມຂອງຂະເໝນໄວ້ເກືອບທັງໝົດ. ວັດແຫ່ງນີ້ຕັ້ງຄ້າຍຄືກັບຕົ້ນໄມ້ບູຮານທີ່ແຂງແຮງຢູ່ໃນໃຈກາງຂອງຊຸມຊົນຂະເໝນ ຂອງເມືອງຈ່າວິງ . ເມື່ອຜ່ານປະຕູຂະເໝນແບບດັ້ງເດີມທີ່ແກະສະຫຼັກຢ່າງປະນີດ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະເຂົ້າສູ່ໂລກອື່ນ - ສະຖານທີ່ທີ່ຄວາມສະຫງົບແລະສະຫງ່າງາມປະສົມປະສານກັນ. ປະຕູຫຼັກແມ່ນໜ້າປະທັບໃຈ, ມີງູນາກເຈັດຫົວ ແລະ ເສົາທີ່ແກະສະຫຼັກດ້ວຍນົກກະຍໂນໃນນິທານ, ຄືກັບຜູ້ປົກປ້ອງອານາຈັກຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ. ຫ້ອງໂຖງຫຼັກຫັນໜ້າໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ, ທິດທາງຂອງດວງອາທິດຂຶ້ນ, ສ້າງຢູ່ເທິງພື້ນຖານຫີນສີຂຽວສາມຊັ້ນ, ມີຫຼັງຄາສາມຊັ້ນໂຄ້ງຂຶ້ນຄືກັບລີ້ນມັງກອນທີ່ລອຍຂຶ້ນສູ່ທ້ອງຟ້າ. ພາຍໃນ, ຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບທີ່ສະຫງ່າງາມ, ສູງກວ່າ 4 ແມັດ, ສ່ອງແສງສີທອງໃນຫ້ອງໂຖງທີ່ກວ້າງຂວາງ. ຝາຜະໜັງຖືກປົກຄຸມດ້ວຍຮູບແຕ້ມທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຊີວິດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າຕັ້ງແຕ່ການປະສູດຈົນເຖິງການປະລິນິບພານ, ຄືກັບບັນທຶກປະຫວັດສາດທີ່ມີສີສັນສົດໃສ.

ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ຂອງວັດອົງເມັດ.

ຫໍສະໝຸດບູຮານແຫ່ງນີ້, ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1916, ມີສະຖາປັດຕະຍະກຳແບບຂະເໝນທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ມີພຣະຄຳພີພຸດທະສາສະໜາ, ບັນທຶກປະຫວັດສາດ, ຮູບປັ້ນໄມ້ທີ່ມີຄ່າ, ແລະ ຮູບພິມໄມ້ອັດຄຳບູຮານ. ຢູ່ຂ້າງໆມັນແມ່ນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງພະສົງ, ເຈດີ, ແລະ ເສົາທຸງ - ເຊິ່ງປະສົມປະສານຈັງຫວະຂອງວັດຜ່ານຫຼາຍຍຸກຫຼາຍສະໄໝຢ່າງກົມກຽວ. ວັດອົງເມັດບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ສັກກາລະບູຊາເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນໂຮງຮຽນພຸດທະສາສະໜາທີ່ສຳຄັນ, ຝຶກອົບຮົມພະສົງຕັ້ງແຕ່ລະດັບປະຖົມຈົນເຖິງລະດັບກາງ. ມັນເຄີຍເປັນສູນກາງວັດທະນະທຳ ແລະ ເປັນທີ່ໝັ້ນທາງວິນຍານສຳລັບການເຄື່ອນໄຫວປະຕິວັດຫຼາຍຢ່າງໃນອະດີດ.

ການໄປຢ້ຽມຢາມວັດອົງເມັດໃນຊ່ວງເທດສະການປະເພນີ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະໄດ້ເປັນພະຍານເຖິງທິວທັດທີ່ສົດໃສຂອງສີສັນ, ການຕີກອງ, ແລະ ຄວາມສາມັກຄີທາງວິນຍານ. ໃນວັນ Chol Chnam Thmay, ປີໃໝ່ຂະເໝນ, ເຊິ່ງຈັດຂຶ້ນໃນກາງເດືອນເມສາ, ວັດຈະຄຶກຄື້ນໄປດ້ວຍການສວດມົນ, ຜູ້ຄົນຖະຫວາຍທູບ, ອາບນໍ້າໃຫ້ພະພຸດທະຮູບ, ແລະ ອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກໃນປີໃໝ່. ບໍລິເວນທັງໝົດເຕັມໄປດ້ວຍສີສັນຂອງຊຸດ Sampot ແບບດັ້ງເດີມ, ການຟ້ອນລຳ Romvong, ແລະ ອາຫານເຈທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກ. ໃນລະຫວ່າງງານບຸນ Sene Dolta, ງານບຸນໃນເດືອນທີເກົ້າ, ລູກຫລານລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ; ຊາວຂະເໝນຖະຫວາຍອາຫານໃຫ້ແກ່ວັດ, ປະຕິບັດພິທີກຳເພື່ອເອີ້ນວິນຍານ, ແລະ ມາເຕົ້າໂຮມກັນດ້ວຍຄວາມປິຕິຍິນດີ ແລະ ຄວາມກະຕັນຍູຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ງານບຸນ Ok Om Bok, ເຊິ່ງຈັດຂຶ້ນໃນວັນເພັງເດືອນທີສິບ, ຖືວ່າເປັນ "ງານບຸນແຫ່ງແສງໄຟ." ຫຼັງຈາກພິທີບູຊາດວງຈັນສັກສິດ, ເຮືອແບບດັ້ງເດີມລ່ອງຜ່ານແມ່ນໍ້າ Long Binh. ແສງໄຟທີ່ເຫຼື້ອມຈາກໂຄມໄຟຫຼາຍຮ້ອຍດວງຕາມແຄມຝັ່ງສ້າງທ້ອງຟ້າທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍການອະທິຖານ ແລະ ການອ້ອນວອນ.

ເມື່ອມາຢ້ຽມຢາມແຂວງຈ່າວິງ, ໃຫ້ແວ່ະໄປຢ້ຽມຊົມວັດອົງເມັດ, ຟັງສຽງລະຄັງທີ່ດັງກ້ອງ, ແລະ ຮູ້ສຶກເຖິງກິ່ນຫອມຂອງທູບທີ່ລອຍຢູ່ໃຕ້ຮົ່ມຂອງຕົ້ນປາມ. ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມສະຫງົບສຸກ - ອ່ອນໂຍນຄືກັບລົມພັດມາຕາມຊົນນະບົດ ແລະ ໃສຄືກັບນ້ຳໃນບໍ່ນ້ຳເລິກທີ່ຢູ່ຂ້າງວັດ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202509/chua-ong-met-ngoi-chua-co-giua-long-pho-tra-vinh-90e0719/