ຈຸດພິເສດຂອງງານບຸນເຂົ້າໃຫມ່ຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ຢູ່ບ້ານກາ

ມາຮອດບ້ານ Ca, ຕາແສງ Ky Phu (ເມືອງ Nho Quan) ໃນວັນບຸນກຸດຈີນປີ 2023, ຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດດູດດື່ມບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງງານບຸນເຂົ້າໃໝ່ Ky Phuc ຂອງຊາວເຜົ່າ Muong ຢູ່ທີ່ນີ້.

ງານບຸນເຂົ້າໃໝ່ຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ບ້ານ Ca, ຕາແສງ Ky Phu ຖືກຈັດຂຶ້ນໃນທຸກໆ 3 ປີ (ໃນປີ 13/13 ຕາມຈັນທະຄະຕິ) ໃນວັນຂຶ້ນ10ຄ່ຳເດືອນ 10. ງານບຸນໄດ້ຈັດຂຶ້ນພາຍຫຼັງເກັບກ່ຽວເພື່ອໃຫ້ກຽດຕົ້ນເຂົ້າ, ຂອບໃຈຕໍ່ແຜ່ນດິນໂລກ, ບັນພະບູລຸດຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ. ລູກຫລານເກັບກ່ຽວເຂົ້າເຮັດຖາດເຂົ້າໃໝ່, ພ້ອມກັບເຄື່ອງບູຊາບາງຢ່າງເພື່ອເຊີນເທວະດາ, ເທວະດາແລະບັນພະບຸລຸດໄດ້ຮັບພອນ, ອວຍພອນໃຫ້ໝູ່ບ້ານປະສົບຜົນສຳເລັດໃນປີໃໝ່.

ງານບຸນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍພິທີທາງວິນຍານເຊັ່ນ: ການແຫ່ຂະບວນແຫ່ຂະບວນແຫ່ຂະບວນແຫ່ຂະບວນແຫ່ຂະບວນແຫ່ຂະບວນແຫ່ຂະບວນແຫ່ຂະບວນແຫ່ຂະບວນແຫ່ຂະບວນເຂົ້າໃໝ່ຢູ່ວັດພະເຈົ້າຂອງບ້ານ. shaman ປະຕິບັດພິທີກໍາເພື່ອສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ສະຫວັນ, ແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະບັນພະບຸລຸດ, ອະທິຖານສໍາລັບສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອໍານວຍແລະການປູກພືດທີ່ອຸດົມສົມບູນ; ໄຫວ້ອາໄລຫາບັນພະບຸລຸດ ແລະ ເທວະດາ ອວຍພອນໃຫ້ຜົນລະປູກໃນຕໍ່ໜ້າ ມີແຕ່ດິນຟ້າອາກາດທີ່ເອື້ອອຳນວຍ ແລະ ພືດພັນທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ເຂົ້າຮ່ວມພິທີວາງສະແດງເຂົ້າໃໝ່ມີຜູ້ເຖົ້າແກ່ຂອງບ້ານ, ນາຍບ້ານ, ຜູ້ມີກຽດໃນບ້ານ.

ຈຸດພິເສດຂອງງານບຸນເຂົ້າໃຫມ່ຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ຢູ່ບ້ານກາ — ພິທີຖວາຍເຂົ້າໃໝ່ໃນງານບຸນ.

ທ່ານ Dinh Ngoc Luu, ອາຍຸ 66 ປີ, ຜູ້ທີ່ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງຢູ່ໝູ່ບ້ານ Ca, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ບຸນເຂົ້າໃໝ່ມີຄວາມໝາຍເຖິງການສິ້ນສຸດລະດູເກັບກ່ຽວ, ຂອບໃຈຟ້າ, ແຜ່ນດິນໂລກ, ບັນພະບຸລຸດ, ຂອບໃຈບັນດາຜູ້ບຸກເບີກກໍ່ສ້າງໝູ່ບ້ານ. ງານບຸນສະແດງໃຫ້ເຫັນຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ບ້ານ Ca, ຕາແສງ Ky Phu.

ຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງງານບຸນ, ພິເສດແມ່ນປະຕິບັດມະຕິສູນກາງພັກຊຸດທີ 5, ຊຸດທີ VIII ກ່ຽວກັບການກໍ່ສ້າງ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທຳຫວຽດນາມທີ່ກ້າວໜ້າ, ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາດຢ່າງເຂັ້ມແຂງ, ມີຊື່ສຽງໃນໝູ່ບ້ານມານະພະຍາຍາມຖ່າຍທອດໃຫ້ລູກຫຼານສືບທອດຄວາມສວຍງາມດ້ານວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຊົນໃນດ້ານການປະຕິບັດງານບຸນຄື: ຄຳອະທິຖານ, ພາສາ, ເພງ, ແບບວິທີພິທີ, ບູລະນະບັນດາຊຸດອາພອນຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ... ຍຸກປະຈຸບັນຂອງການເຊື່ອມໂຍງ ແລະການພັດທະນາ.

ງານບຸນເຂົ້າໃໝ່ກວຽນຟຸກ ໄດ້ຈັດຂຶ້ນເພື່ອແນໃສ່ເຊີດຊູວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ສືບຕໍ່ໂຄສະນາຂຸດຄົ້ນຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນດ້ານວັດທະນະທຳເດີມ, ຮັບໃຊ້ການທ່ອງທ່ຽວທ້ອງຖິ່ນ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ລູກຫຼານທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ຫ່າງໄກກັບເມືອບ້ານເພື່ອເຕົ້າໂຮມກັນ ຫຼື ເຕົ້າໂຮມກັບຄອບຄົວ, ບ້ານ; ສ້າງຄວາມສາມັກຄີໃນໝູ່ບ້ານ. ສະນັ້ນ, ຊາວບ້ານ ກ່າວ ຍາມໃດກໍຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາດ, ສຶກສາອົບຮົມ ລູກຫຼານກ່ຽວກັບຄຸນສົມບັດສິນທຳ “ເມື່ອດື່ມນ້ຳຕ້ອງລະນຶກເຖິງແຫຼ່ງກຳເນີດ”.

ເພື່ອກະກຽມໃຫ້ແກ່ງານບຸນ, ກ່ອນຮອດວັນບຸນ, ປະຊາຊົນໃນບ້ານຫຼາຍຄົນໄດ້ພ້ອມກັນຈັດຕັ້ງເຄື່ອງບູຊາຈາກຕົ້ນເຂົ້າເຊັ່ນ: ເຂົ້າສານ, ເຂົ້າໜຽວ, ເຂົ້າໜຽວ ແລະ ອື່ນໆ ເພື່ອບູຊາເທວະດາເທິງສະຫວັນ, ແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະ ບັນພະບຸລຸດ.

ຕຳເຂົ້າໜຽວຢ່າງໄວວາ, ນາງ ດິງທິທູຍຽນ, ອາຍຸ 42 ປີ, ໝູ່ບ້ານ ກາວ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ແມ່ຕູ້ ແລະ ແມ່ໄດ້ສອນໃຫ້ຂ້ອຍນຸ່ງເຄື່ອງຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ, ວິທີເຮັດເຂົ້າໜຽວໃນວັນບຸນເຂົ້າໃໝ່; ເພື່ອຮຽນຮູ້ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາຄວາມງາມທາງດ້ານວັດທະນະທໍາຂອງປະຊາຊົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ເຂົ້າໜຽວທີ່ຮັບປະທານໃນງານບຸນແມ່ນເຮັດຈາກເຂົ້າໜຽວ, ໜື້ງຈົນສຸກ, ແລ້ວນຳມາຕຳໃສ່ປູນ, ປັ້ນເປັນຮູບກົມ, ຮາບພຽງ. ເຂົ້າໜຽວແມ່ນຖວາຍແກ່ສະຫວັນ, ໂລກ, ແລະ ບັນພະບຸລຸດ.

ທ່ານ Dinh Van Huong, ຫົວໜ້າບ້ານ Ca ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ບ້ານ Ca ມີ 119 ຄອບຄົວ, ມີ 395 ຄົນ, ໃນນັ້ນ 98% ແມ່ນຊາວເຜົ່າ Muong. ຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ໝູ່ບ້ານກາຍັງຄົງຮັກສາຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຫຼາຍຢ່າງ, ເຊັ່ນ: ພາສາ, ເຄື່ອງນຸ່ງ, ງານບຸນເຂົ້າໃໝ່...

ຮັບຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບທັດສະນະທີ່ວ່າ “ວັດທະນະທໍາແມ່ນພື້ນຖານທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງສັງຄົມ, ເປັນກຳລັງຂັບເຄື່ອນຂອງການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ -ສັງຄົມ”, ໃນຂະບວນການກໍ່ສ້າງຊົນນະບົດໃໝ່, ຊົນນະບົດໃໝ່ທີ່ກ້າວໜ້າ, ຊົນນະບົດເປັນແບບຢ່າງ, ໝູ່ບ້ານ ກ່າ ໄດ້ຖືວ່າ ວັດທະນະທຳ ເຜົ່າມົ້ງ ແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳອັນລ້ຳຄ່າຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ແລະ ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຂອງປະຊາຊົນໃນບ້ານ.

ພິເສດແມ່ນຄະນະພັກ, ລັດຖະບານ, ສະມາຄົມ, ສະຫະພັນກຳມະບານໃນບ້ານເປັນປົກກະຕິ, ໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ໃຫ້ປະຊາຊົນຮັກສາລັກສະນະວັດທະນະທຳ, ຕັ້ງໜ້າເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນຂອງບ້ານ; ນຳໃຊ້ ແລະ ສອນພາສາເມືອງ ໃຫ້ແກ່ລູກຫຼານ ແລະ ຫຼານໃນຄອບຄົວ ແລະ ເຜົ່າ; ສ້າງສະໂມສອນສິລະປະວັດທະນະທຳພາສາເມືອງ...

ມາຮອດປະຈຸບັນ, ໝູ່ບ້ານ Ca ໄດ້ລະດົມແຫຼ່ງກຳລັງສັງຄົມຫຼາຍຢ່າງເຂົ້າຮ່ວມການປົກປັກຮັກສາ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ປະກອບສ່ວນກໍ່ສ້າງບ້ານເກີດເມືອງນອນຢ່າງຮອບດ້ານ.

ປະຈຸບັນ, ລາຍຮັບສະເລ່ຍໃສ່ຫົວຄົນຂອງໝູ່ບ້ານບັນລຸກວ່າ 52 ລ້ານດົ່ງ/ປີ; ອັດຕາຄອບຄົວທີ່ຮັ່ງມີ ແລະ ຮັ່ງມີບັນລຸໄດ້ຫຼາຍກວ່າ 50%; ອັດຕາຄອບຄົວວັດທະນະທໍາບັນລຸຫຼາຍກວ່າ 82%. ຊີວິດທາງດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງປະຊາຊົນນັບມື້ນັບດີຂຶ້ນ.

ຕ່ຽນ-ມິງ ກວາງ

ທີ່ມາ