ຜູ້ທີ່ມາຮ່ວມງານລ້ຽງກໍເອົາຜ້າເຊັດໜ້າມັດໃສ່ອ່າງສອງສາມເທື່ອແລ້ວເຊັດໜ້າເອົາເງິນໃສ່ອ່າງແລ້ວກ່າວພອນໃຫ້ຄູ່ໜຸ່ມ. ເປັນທີ່ສັງເກດ, ມີແຕ່ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງ, ປ້າ, ລຸງ, ປູ່ຍ່າຕາຍາຍທີ່ເປັນຜູ້ອາວຸໂສຂອງເຈົ້າບ່າວເທົ່ານັ້ນທີ່ໄດ້ຮັບຜ້າເຊັດໜ້າ. ຖ້າຜູ້ທີ່ມາຮ່ວມງານລ້ຽງແຕ່ງດອງ, ເຈົ້າສາວຈະເອົາຜ້າເຊັດໜ້າໃຫ້ຄູ່. ຜູ້ທີ່ມາໂດຍບໍ່ມີຜົວຫຼືເມຍ, ຫຼືຜົວຫຼືເມຍໄດ້ເສຍຊີວິດ, ຈະໄດ້ຮັບພຽງແຕ່ຜ້າເຊັດຫນຶ່ງ. ບໍ່ມີໃຜຢູ່ບິ່ງລຽວຮູ້ວ່າຮີດຄອງປະເພນີນີ້ເລີ່ມຕົ້ນເມື່ອໃດ.
ຕາມຕົວເລກສະຖິຕິຂອງພະແນກຊົນເຜົ່າ ແລະ ສາສະໜາ ແຂວງ ກວາງນິງ ແລ້ວ, ຊົນເຜົ່າທີ່ມີຈຳນວນຫຼາຍກວ່າໝູ່ແມ່ນບັນດາເຜົ່າຖັດຈາກເຜົ່າ Kinh ແລະ Dao, ກວມປະມານ 2,88% ຈຳນວນພົນລະເມືອງຂອງແຂວງ. ຢູ່ເມືອງບິ່ງລຽວພຽງແຫ່ງດຽວ, ຊຸມຊົນເຜົ່າໄຕແມ່ນຈຸດສຸມທີ່ສຸດ ດ້ວຍເກືອບ 14.000 ຄົນ, ກວມເອົາ 44% ຂອງຊາວເຜົ່າໄຕໃນແຂວງ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຫຼາຍຊົນເຜົ່າອື່ນໆ, ຊາວເຜົ່າ ໄຕ ຢູ່ ບິ່ງລຽວ ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຕົນ. ຫນຶ່ງໃນນັ້ນແມ່ນປະເພນີການແຕ່ງງານ. ພິທີແຕ່ງດອງຂອງຊາວເຜົ່າ ໄຕ ຢູ່ບິ່ງລຽວ ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວຕ້ອງຜ່ານຂັ້ນຕອນດັ່ງນີ້: ຈ່າຍເງິນຄຳ ໂອລົມລົມ (ຂໍໂຊກລາບ), ທາບວາອາກາດເໝົາແດງ (ເອົາໃບບົວລະພາເພື່ອຮັບເອົາໂຊກລາບ), ຈ່າຍສິບ (ຂໍແຕ່ງດອງ), ຈ່າຍພວງລາ (ຕັ້ງວັນແຕ່ງງານ), ແຕ່ງດອງເຈົ້າສາວ. ລູກສາວ), Tằng lu (ຕ້ອນຮັບເຈົ້າສາວ), Dào na (ລ້າງໜ້າ) ແລະ ສຸດທ້າຍແມ່ນພິທີລ້າງໜ້າ.
ພິເສດ, ພິທີລ້າງໜ້າແມ່ນຈັດຂຶ້ນຢູ່ເຮືອນເຈົ້າບ່າວເທົ່ານັ້ນ. ພາຍຫຼັງງານລ້ຽງສິ້ນສຸດລົງ, ເຈົ້າສາວກຽມຜ້າເຊັດໜ້າປະມານ 300-400 ຜືນ, ຂຶ້ນກັບຂະໜາດຄອບຄົວ, ເຈົ້າສາວກຽມຫຼາຍ, ເຈົ້າສາວກຽມໜ້ອຍ. ເຈົ້າສາວເອົາຜ້າເຊັດໜ້າທີ່ໄດ້ຈັດໄວ້ໃນອ່າງ, ພ້ອມດ້ວຍແຫວນເງິນໃນອ່າງນັ້ນວາງໄວ້ເທິງໂຕະ, ແລ້ວຢືນຫຼືນັ່ງກັບພໍ່ແມ່ເຖົ້າຢູ່ຂ້າງປະຕູໃຫຍ່. ຍາດຕິພີ່ນ້ອງຂອງຜົວມາລ້າງໜ້າ, ແມ່ເຖົ້າກໍ່ແນະນຳໃຫ້ລູກເຂີຍໄດ້ຮູ້ຈັກກັບພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ, ປ້າ, ລຸງ, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງຕົນຢ່າງເປັນທາງການ.
ແຂກເອົາຜ້າເຊັດໜ້າຈັບໃສ່ອ່າງສອງສາມເທື່ອແລ້ວເຊັດໜ້າແລ້ວເອົາເງິນລົງໃນອ່າງຕາມຄວາມປາດຖະໜາຂອງຕົນ, ແລະ ກ່າວຄຳອວຍພອນໃຫ້ຄູ່ໜຸ່ມ. ພິເສດ, ມີແຕ່ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງ, ປ້າ, ລຸງ, ປູ່ຍ່າຕາຍາຍທີ່ມາຈາກຊັ້ນເຈົ້າບ່າວສາມາດໄດ້ຮັບຜ້າເຊັດໜ້າ. ຜູ້ທີ່ເປັນອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຫຼືຫລານຊາຍແລະຫລານຊາຍຂອງເຈົ້າບ່າວຈະບໍ່ສາມາດເຮັດພິທີນີ້. ຖ້າແຂກຍັງແຕ່ງງານ, ເຈົ້າສາວຈະໃຫ້ຜ້າເຊັດຫນ້າ. ຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ແຕ່ງງານຫຼືຄູ່ສົມລົດທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດ, ຈະໄດ້ຮັບພຽງແຕ່ຫນຶ່ງຜ້າເຊັດ.
ບໍ່ມີຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຢູ່ບິ່ງລຽວຮູ້ວ່າຮີດຄອງປະເພນີນີ້ເລີ່ມຕົ້ນມາແຕ່ໃດ. ເຂົາເຈົ້າພຽງແຕ່ຮູ້ວ່າ, ຊາວເຜົ່າໄຕຢູ່ບິ່ງລຽວ ຍາມໃດກໍ່ໃຫ້ຄວາມຮັກແພງ, ພິເສດແມ່ນຄວາມຮັກແພງໃນຄອບຄົວ, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງລ້ວນແຕ່ຮັກແພງ, ຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ, ວຽກງານຂອງຄອບຄົວດຽວແມ່ນວຽກງານຂອງທັງຄອບຄົວ. ຈຸດປະສົງຂອງຮີດຄອງປະເພນີນີ້ແມ່ນເພື່ອແນະນຳຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍຂອງຍາດຕິພີ່ນ້ອງຂອງຄອບຄົວຂອງຜົວເຖິງເຈົ້າສາວ ແລະ ຍາດພີ່ນ້ອງຂອງເຈົ້າບ່າວເພື່ອຮັບເອົາສະມາຊິກໃໝ່ຂອງຄອບຄົວ ແລະ ວົງຕະກຸນ. ທັງນີ້ກໍ່ຊ່ວຍໃຫ້ພີ່ນ້ອງໃນຕະກູນມີຄວາມສາມັກຄີກັນຫຼາຍຂຶ້ນ, ແບ່ງປັນຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນໃຫ້ກັບຄູ່ບ່າວສາວໃໝ່, ຜ່ານນັ້ນທາງຄອບຄົວ ແລະ ວົງຕະກຸນໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອ ແລະ ສະໜັບສະໜູນເງິນຈໍານວນໜຶ່ງເພື່ອເປັນທຶນຮອນໃຫ້ແກ່ຄູ່ບ່າວສາວໃນພາຍຫຼັງ.
ພິທີລ້າງໜ້າໄດ້ຈັດຂຶ້ນຫຼັງຈາກງານແຕ່ງດອງ. ສິ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນພິທີລ້າງໜ້າແມ່ນອ່າງທອງແດງ ແລະ ແຫວນເງິນ. ຍາດພີ່ນ້ອງເຈົ້າບ່າວເຮັດພິທີລ້າງໜ້າຈາກສູງຫາຕ່ຳເປັນລະບຽບ. ກ່ອນອື່ນໝົດແມ່ນພໍ່ແມ່ຂອງຜົວ, ຫຼັງຈາກນັ້ນແມ່ນພໍ່ເຖົ້າ, ລຸງ, ປ້າ, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງ. ພໍ່ແມ່ຂອງຜົວນັ່ງຢູ່ຂ້າງເຈົ້າສາວ ແລະແນະນຳພີ່ນ້ອງເຈົ້າສາວ, ຈາກນັ້ນຍາດພີ່ນ້ອງກໍອອກມາຮັບຜ້າເຊັດໜ້າທີ່ເປັນສັນຍາລັກ ແລະຂໍອວຍພອນໃຫ້ເຈົ້າບ່າວຢູ່ດີ, ເອົາເງິນ (ຈຳນວນເງິນຕາມໃຈເຈົ້າ) ລົງໃນອ່າງ ແລະເອົາຜ້າເຊັດໜ້າ. ປະເພນີນີ້ແມ່ນເຮັດຢູ່ຝ່າຍເຈົ້າບ່າວເທົ່ານັ້ນ. ສະນັ້ນ, ປະຈຸບັນ, ໃນສະພາບການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ, ບັນດາຜູ້ສາວຊົນເຜົ່າໃດເມື່ອກາຍເປັນເຈົ້າສາວຂອງຊາວເຜົ່າໄຕລ້ວນແຕ່ຜ່ານພິທີດັ່ງກ່າວ.
ໃນເມື່ອກ່ອນ, ເມື່ອເສດຖະກິດຕະຫຼາດຍັງບໍ່ທັນພັດທະນາ, ຄົນທັງຫຼາຍໄດ້ນຳເຄື່ອງຂອງໃຊ້ສອຍມາມອບໃຫ້ເຈົ້າບ່າວ, ບາງຄົນໃຫ້ຜ້າຫົ່ມ, ບາງຄົນມອບໝໍ້, ອ່າງ... ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຄູ່ບ່າວສາວກະກຽມຊີວິດໃໝ່. ປະຈຸບັນ, ເມື່ອ ເສດຖະກິດ ພັດທະນາກວ່າ, ຄົນສ່ວນຫຼາຍກໍ່ເອົາເງິນໃສ່ອ່າງເພື່ອໃຫ້ຄູ່ຜົວເມຍມີທຶນຮອນເຮັດທຸລະກິດ. ບາງຄົນໃສ່ 50.000 ດົ່ງ ແລະ ໄດ້ຜ້າພັນຄໍ 1 ຄູ່, ແຕ່ບາງຄົນໃສ່ຜ້າພັນຄໍເຖິງ 500.000 ດົ່ງ, ຂຶ້ນກັບເສດຖະກິດຂອງຄອບຄົວ. ປະຈຸບັນ, ເມື່ອເສດຖະກິດດີຂຶ້ນ, ໃນງານແຕ່ງດອງຢູ່ແຂວງ ບິ່ງລຽວ, ມີບາງຄົນກໍ່ເອົາຄຳໃສ່ອ່າງເພື່ອອວຍພອນໃຫ້ຄູ່ບ່າວສາວກ່ອນໄດ້ຮັບຜ້າພັນຄໍ. ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຫຼັງຈາກໄດ້ຮັບຜ້າພັນຄໍແລ້ວ, ຊາວເຜົ່າໄຕຈະຮ້ອງເພງແຕ່ງງານເພື່ອອວຍພອນໃຫ້ຄູ່ບ່າວສາວ. ປະຈຸບັນ, ການຮ້ອງເພງນີ້ແມ່ນບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ເຮັດອີກແລ້ວ, ແລະຕົ້ນຕໍແມ່ນຈັດຂຶ້ນຢູ່ເວທີຕົ້ນຕໍ.
ຊາວເຜົ່າ ໄຕ ດຳເນີນພິທີລ້າງໜ້າຢູ່ທີ່ນີ້ ຍ້ອນວ່ານີ້ແມ່ນລັກສະນະພິເສດຂອງແຂວງ ບິ່ງລຽວ ໃນຂະນະທີ່ຊາວເຜົ່າ ໄຕ ຢູ່ບັນດາແຂວງອື່ນຄື: ຕວຽນກວາງ, ກາວບັງ, ບັກກ້ານ ບໍ່ມີຮີດຄອງປະເພນີນີ້. ສະນັ້ນ, ພິທີລ້າງໜ້າໃນງານແຕ່ງດອງແມ່ນຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມ ແລະ ເລິກເຊິ່ງຂອງຊາວເຜົ່າ ໄຕ ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມ. ປະຈຸບັນ, ໃນງານແຕ່ງດອງຂອງຊາວເຜົ່າໄຕ, ເຖິງວ່າໄດ້ປ່ຽນແປງພິທີການຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ເໝາະສົມກັບຮູບແບບທັນສະໄໝ, ແຕ່ພິທີລ້າງໜ້າຍັງຖືກຄອບຄົວດຳເນີນເປັນປະເພນີອັນດີງາມທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັກສາ.
ຟ້າມຮົກ
ທີ່ມາ
(0)