ຜູ້ກຳກັບ ເຢືອງມິງຢາງ:

ໂດຍບໍ່ໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ສາທາລະນະຊົນ, ຜູ້ກຳກັບ ເຢືອງມິງຢາງ ໄດ້ເດີນຕາມເສັ້ນທາງຂອງຕົນເອງຢ່າງງຽບໆເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດ: ເສັ້ນທາງການຄົ້ນຄວ້າ, ບັນທຶກ ແລະ ເລົ່າຄືນຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດຜ່ານການສ້າງຮູບເງົາສາລະຄະດີ.

ສຳລັບລາວ, ຮູບເງົາແຕ່ລະເລື່ອງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜົນງານສິລະປະເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການສົນທະນາທີ່ຈິງໃຈກັບດິນແດນ ແລະ ປະຊາຊົນຂອງມັນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນກັບ ຮ່າໂນ້ຍ - ສະຖານທີ່ທີ່ລາວເກີດ, ເຕີບໃຫຍ່ ແລະ ມີຄວາມຮັກທີ່ເລິກເຊິ່ງ.

ຜູ້ກຳກັບ ເຢືອງມິງຢາງ (ເບື້ອງຂວາ) ສຳພາດສາດສະດາຈານປະຫວັດສາດ ເລວັນລານ ກ່ຽວກັບໜອງໄຕ ແລະ ໜອງຮວ່ານກ໋ຽມ.

ເກີດໃນຄອບຄົວທີ່ອາໄສຢູ່ໃຈກາງນະຄອນຫຼວງມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ເຢືອງມິງຢາງ ໄດ້ຝັງເລິກກັບສາລະສຳຄັນຂອງຮ່າໂນ້ຍຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ຕັ້ງແຕ່ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ວິຖີຊີວິດ ຈົນເຖິງມາລະຍາດ ແລະ ການພັກຜ່ອນຢ່ອນໃຈ. ພື້ນຖານວັດທະນະທຳນີ້ໄດ້ນຳພາລາວຕະຫຼອດ 40 ປີໃນສິລະປະ, ກາຍເປັນແຫຼ່ງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ແກ່ຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງລາວ, ໂດຍສະເພາະເມື່ອລາວເລືອກການສ້າງຮູບເງົາສາລະຄະດີເປັນ "ເສັ້ນທາງຫຼັກ" ຂອງລາວ - ອາຊີບທີ່ສັງເຄາະປະສົບການທາງສິລະປະທັງໝົດທີ່ລາວເຄີຍມີ.

ໃນຖານະຜູ້ກຳກັບ, ເຢືອງມິງຢາງ ໄດ້ສ້າງຮູບເງົາປະມານ 300 ເລື່ອງໃນຫຼາຍປະເພດ, ໂດຍສະເພາະສຸມໃສ່ສາລະຄະດີວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດ. ລາວໄດ້ເລີ່ມສ້າງສາລະຄະດີກ່ຽວກັບສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງຮ່າໂນ້ຍໃນປີ 1994, ເຊິ່ງເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ສິລະປະການສະແດງຫຼາຍເລື່ອງຫາກໍ່ເລີ່ມຟື້ນຕົວຫຼັງຈາກສົງຄາມ ແລະ ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ທາງເສດຖະກິດ ຫຼາຍປີ. ຊ່າງຝີມືຫຼາຍຄົນທີ່ລາວໄດ້ພົບ ແລະ ຖ່າຍທຳໃນເວລານັ້ນໄດ້ເສຍຊີວິດໄປແລ້ວ ຫຼື ບໍ່ມີຄວາມຄົມຊັດທາງຈິດໃຈອີກຕໍ່ໄປ. ສິ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງລາວໃນການອະນຸລັກ ແລະ ຖ່າຍທອດຄຸນຄ່າທີ່ຄົນລຸ້ນກ່ອນໄດ້ປະໄວ້.

ນ້ຳໃຈດັ່ງກ່າວໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງໃນສາລະຄະດີສອງເລື່ອງລ່າສຸດກ່ຽວກັບຮ່າໂນ້ຍຄື: “ດິນແດນສັກສິດຂອງໄຕໂຮ່” ແລະ “ຮວ່ານກຽມເລົ່າເລື່ອງ” - ຜົນງານທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງກວ່າທີ່ເຄີຍເປັນມາເຖິງຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງ ແລະ ຍືນຍົງຂອງຜູ້ກຳກັບ ເຢືອງມິງຢາງ ຕໍ່ດິນແດນທັງລອງ - ຮ່າໂນ້ຍ.

ດ້ວຍ "ດິນແດນສັກສິດຂອງທະເລສາບຕາເວັນຕົກ," ເຢືອງມິງຢາງ ພາຜູ້ຊົມກັບຄືນສູ່ອະດີດເພື່ອ ຄົ້ນຫາ ຕົ້ນກຳເນີດຂອງທະເລສາບຕາເວັນຕົກ - ທະເລສາບທຳມະຊາດທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຕົວເມືອງ, ເຊື່ອມໂຍງກັບກະແສນ້ຳທີ່ປ່ຽນໄປຂອງແມ່ນ້ຳແດງຕັ້ງແຕ່ສະໄໝກ່ອນປະຫວັດສາດ. ຮູບເງົາບໍ່ພຽງແຕ່ເລົ່າເຖິງນິທານ ແລະ ຊື່ຈາກລາຊະວົງຕ່າງໆເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງໄດ້ເຈາະເລິກເຂົ້າໄປໃນພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຂອງບ້ານບູຮານຕາມແຄມທະເລສາບ, ເຊັ່ນ: ອຽນທາຍ, ດົງຊາ, ຈີກໄຊ, ແລະ ວົງທີ, ຮັກສາຊັ້ນປະຫວັດສາດ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ຄວາມເຊື່ອ, ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງນະຄອນຫຼວງ. ຜ່ານວິທີການທີ່ງ່າຍດາຍແຕ່ເລິກເຊິ່ງ, ທະເລສາບຕາເວັນຕົກໄດ້ປະກົດຕົວເປັນດິນແດນສັກສິດ, ການລວມຕົວຂອງພະລັງງານທາງວິນຍານຂອງພູຜາ ແລະ ແມ່ນ້ຳ, ບ່ອນທີ່ອະດີດ ແລະ ປະຈຸບັນຢູ່ຮ່ວມກັນໃນຊີວິດປະຈຸບັນ.

ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຮູບເງົາເລື່ອງ "ຮວ່ານກຽມເລົ່າເລື່ອງ" ທີ່ອອກສາຍເພື່ອລະນຶກເຖິງວັນຄົບຮອບ 70 ປີ ແຫ່ງການປົດປ່ອຍຮ່າໂນ້ຍ (1954-2024), ເປັນການເດີນທາງທີ່ສະບາຍໆຜ່ານຖະໜົນຫົນທາງໃນຕົວເມືອງ, ຟັງສຽງທະເລສາບຮວ່ານກຽມ - ຫົວໃຈຂອງນະຄອນຫຼວງ - ເລົ່າເລື່ອງຂອງມັນເອງ. ຕັ້ງແຕ່ນິທານກ່ຽວກັບການສົ່ງຄືນດາບໃນຊ່ວງລາຊະສະໄໝຂອງເລທາຍໂຕ, ໂຄງສ້າງຕົວເມືອງ, ລະບົບວັດຖຸບູຮານທາງປະຫວັດສາດ, ພື້ນທີ່ຂອງເມືອງເກົ່າ ແລະ ເຂດຕາເວັນຕົກ, ຈົນເຖິງຊີວິດວັດທະນະທຳ, ອາຫານການກິນ, ກາເຟ, ນ້ຳສ້າງບູຮານ, ຕະຫຼາດດົງຊວນ..., ຮູບເງົາໄດ້ເປີດເຜີຍຮວ່ານກຽມທີ່ທັງສະຫງົບ ແລະ ເກົ່າແກ່, ແຕ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ທັນສະໄໝ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຮ່າໂນ້ຍບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກສະແດງອອກຜ່ານຈຸດສຳຄັນທາງປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຜ່ານວິຖີຊີວິດທີ່ຊ້າໆ ແລະ ປັບປຸງຂອງຜູ້ຄົນ - ສາລະສຳຄັນຂອງທັງອານ (ຮ່າໂນ້ຍ).

ຜູ້ຊ່ຽວຊານຮັບຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ກຳກັບ ເຢືອງມິງຢາງ ມີຄວາມພິເສດແມ່ນວິທີການຂອງລາວຕໍ່ວັດທະນະທຳ: ຊ້າໆ, ລະອຽດຮອບຄອບ ແລະ ເຄົາລົບນັບຖື. ລາວບໍ່ໄດ້ສ້າງຮູບເງົາໃນແບບ "ເລື່ອນຜ່ານ", ແລະ ລາວບໍ່ໄດ້ຂຸດຄົ້ນມໍລະດົກເປັນຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວຢ່າງດຽວ, ແຕ່ລາວມັກຕັ້ງຄຳຖາມກ່ຽວກັບຕົ້ນກຳເນີດ ແລະ ຊັ້ນຂອງຕະກອນວັດທະນະທຳທີ່ຢູ່ໃຕ້ພື້ນຜິວຂອງແຕ່ລະສະຖານທີ່.

ຮອງສາດສະດາຈານ ແລະ ນັກດົນຕີ ເຈິ່ນຮວ່າງຕຽນ ເຄີຍກ່າວວ່າ: "ເຢືອງມິງຢາງ ມີຄວາມມັກຮັກໃນສິລະປະ ແຕ່ບໍ່ມັກການໂອ້ອວດ. ລາວດຳລົງຊີວິດຢ່າງງຽບໆ ແລະ ລະມັດລະວັງໃນຊຸມຊົນສິລະປະ, ປ່ອຍໃຫ້ຜົນງານຂອງລາວເວົ້າແທນຕົວມັນເອງ." ມັນແມ່ນຄວາມງຽບສະຫງົບນີ້ທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ຮູບເງົາຂອງລາວຮັກສາຄວາມໜ້າເຊື່ອຖືຂອງສາລະຄະດີ, ຄວາມຈິງໃຈທາງດ້ານອາລົມ, ແລະ ຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງວິຊາການ - ຄຸນລັກສະນະທີ່ບໍ່ສາມາດພົບໄດ້ງ່າຍໃນການສ້າງຮູບເງົາສາລະຄະດີສະໄໝໃໝ່.

ກ່ຽວກັບຮູບເງົາກ່ຽວກັບຮ່າໂນ້ຍ, ນັກຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທຳຫຼາຍຄົນຖືວ່າ ເຢືອງມິງຢາງ ເປັນໜຶ່ງໃນຜູ້ກຳກັບສາລະຄະດີບໍ່ຫຼາຍຄົນທີ່ຄົ້ນຄວ້າຮ່າໂນ້ຍໃນຖານະເປັນ "ໜ່ວຍງານວັດທະນະທຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາ" ແທນທີ່ຈະເປັນພຽງແຕ່ພື້ນທີ່ທາງພູມສາດ ຫຼື ສະພາບການທາງປະຫວັດສາດ. ໃນ "ດິນແດນສັກສິດຂອງໄຕໂຮ່" ຫຼື "ຮວ່ານກຽມບອກເລື່ອງລາວຂອງມັນ", ຜູ້ຊົມບໍ່ພຽງແຕ່ເຫັນວັດວາອາຮາມ, ວັດຖຸບູຮານ ແລະ ຖະໜົນຫົນທາງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມເຊື່ອມໂຍງລະຫວ່າງສະຖານທີ່, ປະຫວັດສາດ, ຜູ້ຄົນ ແລະ ວິຖີຊີວິດ. ຮ່າໂນ້ຍເບິ່ງຄືວ່າທັງສັກສິດ ແລະ ເກົ່າແກ່, ແຕ່ກໍ່ເປັນເລື່ອງທຳມະດາ ແລະ ຄຸ້ນເຄີຍຫຼາຍ.

ຜູ້ກຳກັບ ເຢືອງມິງຢາງ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ປະຈຸບັນ, ຊາວຮ່າໂນ້ຍກໍ່ ‘ຫິວໂຫຍ’ ວັດທະນະທຳ. ຫຼາຍຄົນເຕັມໃຈທີ່ຈະໃຊ້ເງິນເພື່ອໄປທັດສະນະສຶກສາ ແລະ ທ່ຽວຊົມສະຖານທີ່ຕ່າງໆ, ແຕ່ມີການທ່ອງທ່ຽວໜ້ອຍທີ່ສຸດທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃຈຈຸດໝາຍປາຍທາງຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ໃນຫຼາຍເວທີປາໄສວັດທະນະທຳທີ່ຂ້ອຍເຂົ້າຮ່ວມ, ຫຼາຍຄົນຮູ້ສຶກປະຫຼາດໃຈເມື່ອເຂົາເຈົ້າຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຢູ່ບ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່. ດັ່ງນັ້ນ, ຜ່ານຮູບເງົາຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຢາກຊ່ວຍໃຫ້ຊາວຮ່າໂນ້ຍເຂົ້າໃຈສະຖານທີ່ທີ່ເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່ດີຂຶ້ນ, ແລະ ຍັງຊ່ວຍໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບເມືອງ.”

ການຊື່ນຊົມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້. ຮູບເງົາເລື່ອງ "ດິນແດນສັກສິດຂອງໄຕໂຮ່" ໄດ້ຮັບລາງວັນວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍຫວຽດນາມໃນປີ 2025 ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້. ຜູ້ກຳກັບຮູບເງົາຍັງໄດ້ຮັບໃບຢັ້ງຢືນ ແລະ ຄຳຍ້ອງຍໍຫຼາຍລາງວັນສຳລັບຜົນງານຂອງລາວໃນການສ້າງ, ອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມວັດທະນະທຳຂອງທັງລອງ - ຮ່າໂນ້ຍໃນໄລຍະ 2024-2025.

ຜູ້ກຳກັບ ເຢືອງມິງຢາງ ເຄີຍຄິດຢູ່ສະເໝີວ່າ: “ວັດທະນະທຳຖືກສ້າງຂຶ້ນ ແລະ ປັບປຸງຜ່ານຫຼາຍພັນລຸ້ນຄົນ, ຈາກລຸ້ນໜຶ່ງຫາລຸ້ນຕໍ່ໄປ, ແລະ ສືບຕໍ່ດ້ວຍວິທີນີ້ - ນັ້ນແມ່ນພື້ນຖານ. ຖ້າຄົນຫວຽດນາມທຸກຄົນ, ຫຼື ຊາວຮ່າໂນ້ຍທຸກຄົນ, ມີສະຕິ, ຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ແລະ ມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ວັດທະນະທຳ - ນັ້ນແມ່ນແຮງຂັບເຄື່ອນ. ພື້ນຖານ ແລະ ແຮງຂັບເຄື່ອນແມ່ນອົງປະກອບທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ວັດທະນະທຳນຳພາປະເທດຊາດ.” ແລະ ໃນອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 60 ປີ, ຢ່າງງຽບໆ, ໝັ້ນຄົງ, ແລະ ດ້ວຍຄວາມອຸທິດຕົນຢ່າງເຕັມທີ່, ລາວຍັງສືບຕໍ່ການເດີນທາງເລົ່າເລື່ອງຂອງຮ່າໂນ້ຍຜ່ານໂຮງໜັງ - ການເດີນທາງຂອງນັກສິລະປິນຜູ້ທີ່ຖືວ່າການອະນຸລັກ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳເປັນເຫດຜົນຂອງລາວ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://hanoimoi.vn/dao-dien-duong-minh-giang-ke-chuyen-ha-noi-bang-dien-anh-tai-lieu-729831.html