ວັດທົ່ງລາອັນສັກສິດໄຫວ້ອາໄລແມ່ແຫ່ງຊາດຢູ່ເຂດພູຜາປ່າໄມ້.

ນິງບິ່ງ ແມ່ນແຂວງທີ່ຕັ້ງຢູ່ທາງທິດໃຕ້ທາງທິດເໜືອຂອງປະເທດພວກເຮົາ, ເມື່ອກ່ອນແມ່ນນະຄອນຫຼວງຂອງຫວຽດນາມ ແຕ່ປີ 968 – 1010 ດ້ວຍ 3 ລາຊະວົງ ດິງ, ຕຽນເລ, ລີ ແລະ ຍັງແມ່ນເຂດ ທະຫານ ທີ່ສຳຄັນໃນໄລຍະປະຫວັດສາດ. ສະນັ້ນ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ຈຶ່ງມີສະຖານທີ່ທາງວິນຍານຫຼາຍແຫ່ງທີ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ໄຫວ້ບູຊາ.

ຮ່ອມພູອັນສັກສິດຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນໃນພູເຂົາ ແລະປ່າໄມ້ຮູບ 1 — ເມືອງຢາວຽນແມ່ນດິນແດນ “ໃຫ້ກຳເນີດບັນດາກະສັດ ແລະ ໄພ່ພົນ”; ບ້ານເກີດຂອງກະສັດ ດິງທຽນຮ່ວາງ ແລະ ໄພ່ພົນ ຫງວຽນມິງໂຂງ.

ພິເສດ, ເມືອງ ກວ໋າງວຽນ ແມ່ນດິນແດນ “ໃຫ້ກຳເນີດບັນດາກະສັດ ແລະ ໄພ່ພົນ”; ບ້ານເກີດຂອງກະສັດ ດິງທຽນຮ່ວາງ ແລະ ໄພ່ພົນ ຫງວຽນມິງໂຂງ. Gia Vien ຍັງມີຜູ້ມີຊື່ສຽງອີກຫຼາຍຄົນຄື: ທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ຫງວຽນບັກ, ທ່ານຫງວຽນຢາບດິ່ງດ້ຽນ, ລັດຖະມົນຕີ Trinh Tu, Grand Tutor Luu Co ຂອງລາຊະວົງ Dinh ແລະ Grand Tutor Truong Ba Ngoc ຂອງລາຊະວົງ Ly.

ໃນປະຈຸບັນ, ຢູ່ຕາແສງ Gia Vien ໄດ້ມີສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ 279 ແຫ່ງຄື: ຖ້ຳຮ່ວາລູ, ຖ້ຳດິ່ງລອງ, ວັດບ໋າຍດິງ, ວິຫານ ດິງທຽນຮ່ວາງ ຢູ່ຕາແສງ Gia Phuong, ວັດ Saint Nguyen, ນ້ຳພຸນ້ຳຮ້ອນ Kenh Ga, ປ່າສະຫງວນທຳມະຊາດ Van Long. ໂດຍສະເພາະ ແລະ Ninh Binh ໂດຍທົ່ວໄປ.

ວັດທົ່ງລາຕັ້ງຢູ່ຖ້ຳຮ່ວາລູ, ຕາແສງ Gia Hung, ເມືອງ Gia Vien, ມີເນື້ອທີ່ປະມານ 4 ເຮັກຕາ. ນີ້ແມ່ນຮ່ອມພູທີ່ເລິກກວ່າ, ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍພູໃຫຍ່ຫ້າໜ່ວຍ, ຢູ່ທາງໜ້າແມ່ນໜອງບົວໃຫຍ່ທີ່ມີກິ່ນຫອມ.

ຮ່ອມພູອັນສັກສິດຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນໃນພູເຂົາ ແລະປ່າໄມ້ຮູບ 2 — ວັດທົ່ງລາແມ່ນບ່ອນໄຫວ້ອາໄລພະແມ່ຂອງເຈົ້າຊີວິດ ດິງເຕິ໋ນຮ່ວາງ ແລະ ແມ່ຍິງທີ່ມີຄວາມລຶກລັບທີ່ມີການປະກອບສ່ວນຫຼາຍຢ່າງໃນການຊ່ວຍເຫຼືອເຈົ້າຊີວິດດ້ຽນເຍີນເອົາຊະນະນັກຮົບ 12 ຄົນ.

ນີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ໄຫວ້ອາໄລເຈົ້າຊີວິດ ດິງເຕິ໋ນຮ່ວາງ ແລະ ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີຫຼາຍຢ່າງໃນການຊ່ວຍເຫຼືອເຈົ້າຊີວິດ Dinh ແກ້ໄຂການກະບົດຂອງ 12 ນັກຮົບ. ມີເລື່ອງເລົ່າກັນມາວ່າ, ໃນສະໄໝກ່ອນ, ມີແມ່ຍິງຜູ້ໜຶ່ງເປັນນາຍໝໍທີ່ເກັ່ງກ້າ, ແລະມັກອ່ານຝາມືໃຫ້ກະສັດ ດິງທຽນຮ່ວາງ ກ່ອນຈະອອກໄປສູ້ຮົບຫຼືເຮັດຫຍັງ. ນາງມີຄຸນງາມຄວາມດີໃນການຊ່ວຍກະສັດ Dinh ສະກັດກັ້ນການກະບົດ. ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ຍັງມີຕົ້ນຢາດີຫຼາຍຊະນິດ, ສະນັ້ນ ເມື່ອກອງທັບຂອງກະສັດດິ່ງຖືກບາດເຈັບ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກນຳຈາກ ທົ່ງຫຼາ ໄປຫາ ທົ່ງລາ ເພື່ອປິ່ນປົວພະຍາດ ຜ່ານໝູ່ບ້ານນ້ອຍໆແຫ່ງໜຶ່ງ. ປະຊາຊົນຍັງເວົ້າອີກວ່າ: ທົ່ງລາເປັນປ່າສັກສິດ, ດັ່ງນັ້ນຄົນທັງຫຼາຍມາທີ່ນີ້ເພື່ອຈູດທູບທຽນກ່ອນໄປປ່າ.

ເພື່ອເຂົ້າໄປໃນວັດແມ່ຂອງເມືອງທົ່ງລາ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຕ້ອງຜ່ານທາງທີ່ຄ້ອຍດ້ວຍຂັ້ນໄດເກືອບ 100 ຂັ້ນຂຶ້ນໄປ. ຢູ່ຕໍ່ໜ້າວັດແມ່ນໜອງນ້ຳ, ປາກນ້ຳສ້າງດ້ວຍຫີນຂຽວແກະສະຫຼັກດ້ວຍຮູບຫຼາຍຮູບຄື: ມັງກອນ, ເຕົ່າ, ນົກ, ກຸຫຼາບ ແລະ ອື່ນໆ.

ຮ່ອມພູອັນສັກສິດຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນໃນພູເຂົາ ແລະປ່າໄມ້ຮູບ 3 — ວັດທົ່ງລາມີສະຖາປັດຕະຍະກຳ “ທຽນນິງ, ຮ່ວາດິງ” - ຕົວໜັງສື Han. ບໍລິເວນໄຫວ້ພະຈັນທາງໜ້າມີ 3 ຫ້ອງເປີດອອກສູ່ 3 ປະຕູ, ບໍ່ມີປະຕູໂຂງ, ດ້ານເທິງແມ່ນຮູບມັງກອນຄູ່ໜຶ່ງຫັນໜ້າໄປຫາດວງຈັນ, ດ້ານຫຼັງແມ່ນຕິດກັບພະວິຫານ.

ວັດທົ່ງລາມີສະຖາປັດຕະຍະກຳ “ທຽນນິງ, ຮ່ວາດິງ” - ຕົວໜັງສື Han. ຫໍໄຫວ້ອາໄລທາງໜ້າສາມຫ້ອງເປີດອອກເປັນສາມປະຕູ, ບໍ່ມີລະບຽງ, ປະດັບປະດາດ້ວຍມັງກອນສອງຕົວຫັນໜ້າໄປຫາດວງຈັນ. ດ້ານຫລັງເຊື່ອມຕໍ່ກັບພະລາຊະວັງຫລັງ. ຜ່ານເດີ່ນດິນຈີ່ແມ່ນເຮືອນບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ລວມມີ 5 ຫ້ອງ, ຫລັງຄາດ້ວຍກະເບື້ອງ, ໃນນັ້ນແມ່ນແທ່ນບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ.

ຮ່ອມພູອັນສັກສິດຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນໃນພູເຂົາ ແລະປ່າໄມ້ຮູບ 4 — ດ້ານໜ້າຫໍໄຫວ້ພະເຈົ້າເຈົ້າໜ້າທີ່...

ດ້ານໜ້າຂອງຫໍບູຊາແມ່ນບ່ອນໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດກົງດົ່ງກວາງ, ຖັດໄປດ້ວຍຮູບປັ້ນເຈົ້າຊີວິດວິລະຊົນຂອງປະເທດຊາດໄດ້ວາງໄວ້ໃນຫໍບູຊາດ້ວຍສີແດງທີ່ມີສີໜ້າອ່ອນໂຍນ, ໃກ້ຊິດ, ຄວາມລຶກລັບແລະສັກສິດ. ຢູ່ເທິງສຸດແມ່ນແທ່ນບູຊາຂອງພະແມ່ບໍລິສຸດສາມອົງ (ສະຫວັນຊັ້ນໜຶ່ງ, ສະຫວັນຊັ້ນສອງ ແລະພະລາຊະວັງນ້ຳທີສາມ), ນີ້ແມ່ນບັນດາຕົວລະຄອນໃນພິທີບູຊາແມ່ຂອງຊາວຫວຽດນາມບູຮານ. ຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງຫໍບູຊາແມ່ນບ່ອນບູຊາເຈົ້າຊີວິດ Quan, ເບື້ອງຊ້າຍແມ່ນບ່ອນບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. ຢູ່ນອກ, ຖັດຈາກພູເຂົາ, ມີພະລາຊະວັງ Son Trang (ຍັງເອີ້ນວ່າຖ້ໍາ Son Trang).

ຮ່ອມພູອັນສັກສິດຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນໃນພູເຂົາ ແລະປ່າໄມ້ຮູບ 5 — ...ຖັດໄປແມ່ນຮູບປັ້ນຂອງແມ່ມານບໍລິສຸດຂອງຊາດທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນແທ່ນບູຊາ, ໃບຫນ້າຂອງນາງອ່ອນໂຍນແລະໃຈດີ, ຄຸ້ນເຄີຍແຕ່ມີຄວາມລຶກລັບແລະສັກສິດ. ຢູ່ເທິງສຸດແມ່ນແທ່ນບູຊາຂອງແມ່ມານທັງສາມ.

ສະພາບແວດລ້ອມທາງທຳມະຊາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຢູ່ທີ່ນີ້ ໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຈາກລັດຖະບານ ແລະ ປະຊາຊົນ, ສະນັ້ນ ວັດ ທົ່ງລາ ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ສະຫງົບສຸກ ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ສີຂຽວຫຼາຍແຫ່ງ. ເມື່ອມາຢ້ຽມຊົມ ແລະ ໄຫວ້ອາໄລເຖິງວັດ ທົ່ງລາ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າໄດ້ຢູ່ໃນດິນແດນແຫ່ງເທວະດາ ເພາະມີທິວທັດທີ່ສວຍງາມຂອງພູຜາ, ຖະໜົນຫົນທາງຍາວໄກໄປເຖິງຖ້ຳ, ຫຍ້າຂຽວອຸ່ມທຸ່ມເທິງໜ້ານ້ຳ. ທຸກໆຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ແຂກທ່ອງທ່ຽວມັກມາທ່ຽວຊົມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍເພື່ອອວຍພອນປີໃໝ່ ແລະ ຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມລາຄາເຄື່ອງບູຊາ - ຮູບແບບວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃນພິທີບູຊາເຈົ້າແມ່ຂອງຊາວຫວຽດນາມ.

ຮ່ອມພູອັນສັກສິດຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນໃນພູເຂົາ ແລະປ່າໄມ້ຮູບ 6

ບຸນນະມັດສະການພະທາດຫຼວງ ແມ່ນຈັດຂຶ້ນໃນວັນຂຶ້ນ 11 ຄໍ່າ ເດືອນ 1 ຂອງທຸກໆປີ. ເມື່ອມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ໄຫວ້ອາໄລ ແລະ ໄຫວ້ອາໄລ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຄວນໄປຢ້ຽມຢາມ ເທືອກລາວ, ເຊິ່ງຕິດພັນກັບໄວເດັກ ແລະ ໄວໜຸ່ມຂອງ ດິງໂບລິງ. ມາແຫ່ງນີ້ແມ່ນໂອກາດເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາຫວນຄືນບັນດາສະໄໝກ່ອນໃນສະຕະວັດທີ 10, ເມື່ອດ້ຽນໂບລິງເຕີບໃຫຍ່, ເຕົ້າໂຮມ, ບຳລຸງສ້າງທະຫານ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ກອງທັບຂອງ ດິງໂບລິງ ໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ເຂັ້ມແຂງ ແລະ ເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນ, ຢຶດຄອງເຂດຊົນນະບົດທັງໝົດຂອງ ຮ່ວາລູ, ຮອດທ້າຍປີ 967, ພະອົງໄດ້ປາບປາມ ແລະ ປາບປາມ 12 ນັກຮົບ, ແລະ ໃນປີ 968 ພະອົງໄດ້ຂຶ້ນຄອງບັນລັງເປັນຈັກກະພັດ. ເປັນຄັ້ງທຳອິດໃນປະຫວັດສາດແຫ່ງການສ້າງຕັ້ງຂອງຫວຽດນາມ, ທ່ານ ດິງເຕິ໋ນຮ່ວາງ ແມ່ນຜູ້ທ້ອນໂຮມເອກະລາດ ແລະ ອະທິປະໄຕ ຂອງຊາດ, ສ້າງສາປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ - ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງການໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ.

ທີ່ມາ