ນົກ ແລະ ເສືອ ລີງຈີ
ສົມບັດຂອງຊາດ, ເສືອລາຍ ແລະລູກປັດ agate ນົກນ້ຳ, ໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບຢູ່ໃນຊັ້ນວັດທະນະທຳທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ບ່ອນຝັງສົບຂອງ ເລອີ. ພວກມັນແມ່ນລູກປັດທັງໝົດທີ່ມີຮູສຳລັບໃສ່ສາຍເຊືອກ.
ມຸມທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງ rosary ເສືອ
ຮູບພາບ: ມອບໃຫ້ໂດຍກົມມໍລະດົກວັດທະນະທໍາ
ລູກປັດ agate ແກະສະຫຼັກດ້ວຍຮູບຂອງນົກນ້ໍາມີຂະຫນາດນ້ອຍແຕ່ຮູບຮ່າງຂອງສັດໄດ້ຖືກອະທິບາຍຢ່າງລະອຽດ. ວັດຖຸບູຮານດັ່ງກ່າວມີຮູບຊົງຄ້າຍຄືນົກຊະນິດໜຶ່ງ ມີປາຍປາກງໍໂຄ້ງລົງຄືງ່າຂອງນົກຍຸງ, ປາຍປາຍແຫຼມ ແລະໃຫຍ່, ຕາບວມ 2 ເບື້ອງ, ມີງວງໃຫຍ່ຂ້ອນຂ້າງຢູ່ເທິງຫົວ, ຫາງສັ້ນ, ປີກສັ້ນ, ຮ່າງກາຍຂ້ອນຂ້າງອ້ວນ, ມີຮູແລ່ນຈາກໜ້າເອິກເຖິງຫາງ. ນັກຄົ້ນຄວ້າບາງຄົນເຊື່ອວ່ານີ້ແມ່ນນົກນ້ໍາ, ອາດຈະເປັນ flamingo. ນົກຊະນິດນີ້ມີຂົນທີ່ມີສີສັນ ແລະອາໄສຢູ່ທົ່ວໄປໃນໜອງນ້ຳຂອງອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້. ເຈົ້າໜ້າທີ່ເອກະສານຊັບສິນແຫ່ງຊາດໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຢູ່ໜ້າ ແລະ ຮ່າງກາຍຂອງກອງທອງແດງຈຳນວນໜຶ່ງຢູ່ຫວຽດນາມ, ຄົນບູຮານໄດ້ວາດພາບຝູງນົກກະທາຢູ່ຄຽງຂ້າງກວາງ, ຄັນຄາກ, ນົກຍຸງ, ຝູງກວາງ, ແລະນົກຍຸງ,”.
ລູກປັດຮູບເສືອມີລາຍລະອຽດດ້ວຍຕົວເສືອທີ່ຂ້ອນຂ້າງອ້ວນ. ເບິ່ງເບື້ອງຕົ້ນ, ທ່າທີ່ນອນແມ່ນຄ້າຍຄືກັບງົວ, ແຕ່ຫົວເປັນຮູບຄືຫົວເສືອ. ລາຍລະອຽດເຊັ່ນຕາ, ຂົວດັງແລະດັງ, ແລະຫູແມ່ນໄດ້ຖືກແກະສະຫລັກພິເສດແລະ vividly.
ຕາມບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາແລ້ວ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ 2 ແຫ່ງທີ່ມີຮູບຮ່າງນົກນ້ຳ ແລະ ເສືອ ແມ່ນຕົວຢ່າງດຽວທີ່ໄດ້ຮັບການຄົ້ນພົບໃນວັດທະນະທຳຊາຮຸຍຂອງຫວຽດນາມ. ພົບເຫັນໃນໄລຍະຂຸດຄົ້ນ, ຢູ່ທີ່ຕັ້ງເດີມ, ໃນຊັ້ນວັດທະນະທຳ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົານີ້ມີຂໍ້ມູນ ວິທະຍາສາດ ສຳຄັນສຳລັບການສຶກສາວັດທະນະທຳ Sa Huynh.
ບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ຝັງສົບຢູ່ໃນເຂດຝັງສົບຂອງຊາວ ເລງີ ແມ່ນບັນດາຮູບປັ້ນແຕ່ງຈາກຫີນແຂງ, ຂະໜາດນ້ອຍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກມັນມີຮູບຮ່າງໃນລາຍລະອຽດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນລັກສະນະຂອງແຕ່ລະພາກສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍໃນທຸກດ້ານ, ລວມທັງ underside ຂອງສັດ. ເຕັກນິກການສ້າງຮູບຮ່າງທີ່ຊັບຊ້ອນ, ຊັບຊ້ອນ ແລະ ລະອຽດອ່ອນໃນທຸກລາຍລະອຽດນ້ອຍໆຂອງສອງຮູບປັ້ນນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມອົດທົນ, ຄວາມພິການ ແລະ ເຕັກນິກສູງຂອງຊ່າງຝີມື.
ບັນທຶກຂອງສົມກຽດສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການສັງເກດການຂອງປອມສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເຕັກນິກການແກະສະຫຼັກ - ເລື່ອຍ - ເຈາະ - ຂັດ - ຂັດແມ່ນເຮັດຢ່າງລະມັດລະວັງໂດຍຊ່າງຫັດຖະກໍາ, ດ້ວຍວິທີການທີ່ເຫມາະສົມກັບວັດສະດຸ. ນອກຈາກນັ້ນ, ເພື່ອສ້າງຂຸມທີ່ຖືກຕ້ອງສໍາລັບປະເພດຂອງປອມນີ້, ມັນຍັງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການເຈາະທີ່ເຫມາະສົມ, ເຕັກນິກການເຈາະຮູທີ່ຊັດເຈນ, ຄວາມເລິກຂອງຂຸມແລະເສັ້ນຜ່າກາງຂອງຂຸມທີ່ເຫມາະສົມກັບຮູບແບບຂອງປອມ.
ນັກຄົ້ນຄວ້າເຊື່ອວ່າຮູເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະຖືກເຈາະດ້ວຍເຈາະຂະຫນາດນ້ອຍແລະລະອຽດອ່ອນ, ສ່ວນຫຼາຍອາດຈະເປັນເພັດຫຼື, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ເຈາະ jasper. ໂດຍລວມແລ້ວ, ເອກະລັກຂອງວັດຖຸບູຮານສອງຢ່າງນີ້ ແມ່ນຢູ່ທາງດ້ານຫັດຖະກຳທີ່ທັນສະໄໝ, ຂັ້ນຕອນທີ່ຊັບຊ້ອນ, ມີຄວາມຊຳນິຊຳນານ ແລະ ຊັດເຈນ.
ພໍ່ຄ້າທີ່ມີປະສົບການ, ຜູ້ບໍລິໂພກທີ່ມີຄວາມຊັບຊ້ອນ
ວັດສະດຸ carnelian ຂອງທັງສອງ artifacts ຍັງເປີດເຜີຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງ. ຫີນຊະນິດນີ້ປະກົດຢູ່ໃນສຸສານໃນບັນແກເລຍ, ປະມານ 6,500 ປີກ່ອນ. ເຄື່ອງປະດັບ Carnelian ແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ໃນເຂດ Balkans, ປະເທດເກຣັກ, ຕາເວັນອອກກາງແລະເຂດວັດຖຸບູຮານອື່ນໆຂອງ ໂລກ . ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຂຸດຄົ້ນແລະການປຸງແຕ່ງຫີນ carnelian ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສຸມໃສ່ໃນປະເທດເຊັ່ນ: Brazil, ອິນເດຍ, ສະຫະລັດແລະ Uruguay. ມັນໃສ່ເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນຄວາມປາຖະຫນາແລະຄວາມຮັກ, ເພື່ອກະຕຸ້ນຄວາມຢາກທີ່ອາດຈະຫາຍໄປຕາມເວລາ. ເອກະສານດັ່ງກ່າວຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນການພົວພັນດ້ານການຄ້າລະຫວ່າງ Sa Huynh ແລະ ພາກພື້ນອື່ນໆ.
ຕາມການຄົ້ນຄວ້າຂອງທ່ານ ເຈີ່ນດຶກແອງເຊີນ, ໃນບັນດາລູກປັດທີ່ພົບເຫັນຢູ່ເຂດໄຕງວຽນ, ມີສາມອັນທີ່ພິເສດຄື: ອັນທີໜຶ່ງມີຮູບຮ່າງຄ້າຍຄືສິງໂຕ, ອັນທີສອງມີຮູບຮ່າງຄ້າຍຄືນົກ, ໜ່ວຍທີ 3 ເຮັດດ້ວຍອາຊິດ. ທ່ານເຊີນຂຽນວ່າ: “ລູກປັດຮູບສັດທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນວັດທະນະທຳຊາຮຸຍສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການເຊື່ອມໂຍງກັບລູກປັດຮູບສັດທີ່ນັກໂບຮານຄະຈີນໄດ້ພົບເຫັນຢູ່ສະຖານທີ່ ຟອງມົນລິງ ແລະຢູ່ເຂດດົ່ງບັກ, ທັງຢູ່ເມືອງ ຮ່າຟູ (ກວາງຊີ, ຈີນ),”.
ບັນທຶກສົມກຽດໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ເສືອ ຫຼືນົກນ້ຳທີ່ເຮັດດ້ວຍຫີນປະກາຍ, ມີຄວາມຊັບຊ້ອນ ແລະ ມີສິລະປະແບບທີ່ຄົ້ນພົບຢູ່ເມືອງ ເລງຈີ, ຍັງໄດ້ພົບເຫັນຢູ່ບາງບ່ອນໃນໂລກເຊັ່ນ: ປະເທດໄທ ແລະ ມຽນມາ. ສາດສະດາຈານ Ian C. Glover ແລະເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງລາວເຊື່ອວ່າລູກປັດສັດ agate ທີ່ຄົ້ນພົບໃນປະເທດໄທແມ່ນມາຈາກປະເທດອິນເດຍ, ແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບພຸດທະສາດສະຫນາ.
ສະນັ້ນ, ນົກກະທາ ແລະ ເສືອນ້ຳ ລີງຈີ ບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງເຖິງຂະບວນການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຊາວເຜົ່າ ເຊີດັງ ບູຮານແມ່ນນັກຄ້າຂາຍທີ່ມີປະສົບການ, ຜູ້ບໍລິໂພກສະຫຼາດ, ຮັ່ງມີທີ່ສຸດໃນເຄືອຂ່າຍການຄ້າຢູ່ທະເລຕາເວັນອອກ. ພ້ອມທັງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ແຂວງ Lai Nghi ມີທີ່ຕັ້ງທີ່ສະດວກສະບາຍໃນການເຄື່ອນໄຫວການຄ້າລະຫວ່າງ Sa Huynh (ໃກ້ກັບ Hoi An, Quang Nam ) ແລະ ບັນດາເຂດອື່ນໆ. ຈາກບ່ອນນັ້ນ, ມັນກໍ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຈິນຕະນາການການສ້າງທ່າເຮືອ primitive ທໍາອິດຫຼື pre-ports ໃນເຄືອຂ່າຍການຄ້າຫຼືເຄືອຂ່າຍການຄ້າທາງທະເລໃນຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດ. (ຕໍ່)
ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/doc-la-bao-vat-quoc-gia-sanh-trang-suc-ma-nao-nhu-nguoi-lai-nghi-185250708222410568.htm
(0)