ກະແສນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກ "ບ້ານນັກສິລະປິນ"

ເມື່ອພາບແຕ້ມກົງກັບກະແສການທ່ອງທ່ຽວ, “ໝູ່ບ້ານນັກສິລະປະ” ຄື ຮ່າໄທ (ຕາແສງ ຮົ່ງວັນ, ຮ່າໂນ້ຍ), ໂກໂດ (ຕາແສງ ໂກໂດ, ຮ່າໂນ້ຍ), ຫາຍມິງ (ຕາແສງ ຫາຍແອງ, ນິງບິ່ງ) ໄດ້ຫັນປ່ຽນໄປໃນທິດທາງໃໝ່, ຫັນສິລະປະເປັນປະສົບການ, ທັງອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສອນວິຊາຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ, ສ້າງຊີວິດການເປັນຢູ່ທີ່ໝັ້ນຄົງຂອງຊາວຜູ້ອອກແຮງງານ.

ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຕ່າງ​ປະ​ເທດ​ໄດ້​ສຳ​ຜັດ​ກັບ​ການ​ເຮັດ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົາ​ຢູ່​ບ້ານ ຮ່າ​ໄທ. (ພາບ: LE BICH)

ວາງ “ເສື້ອຄຸມໃໝ່” ໃຫ້ໝູ່ບ້ານ

ບໍ່ມີ “ໝູ່ບ້ານນັກສິລະປິນ” ຢູ່ຕາມທຳມະຊາດ. ແຕ່ລະຊ່ອງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຮອຍຕີນກັບຄືນຫຼືຖືກປະໄວ້ໃນບ້ານໂດຍບັງເອີນ.

ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ ຮ່າ​ໄທ, ນັກ​ສິລະ​ປິນຈຳນວນ​ໜຶ່ງ​ໄດ້​ເກີດ​ໃນ​ຄອບຄົວ​ທີ່​ມີ​ປະ​ເພນີ​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ສີ​ລະ​ປະ, ​ໄດ້​ຮ່ຳຮຽນ​ວິຈິດ​ສິນ, ນຳ​ຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດ​ປາດ​ຖະໜາ​ທີ່​ມີ​ຫົວຄິດ​ປະດິດ​ສ້າງ​ກັບ​ເມືອ​ບ້ານ​ເກີດ​ຕັ້ງ​ບັນດາ​ກອງ​ປະຊຸມ​ສຳ​ມະ​ນາ, ​ເປີດ​ຊຸດ​ອົບຮົມ​ວິຊາ​ຊີບ. ຊ່າງ​ຝີ​ມື​ບໍ່​ແມ່ນ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ຕົວ​ແບບ​ຫຼາຍ​ເກີນ​ໄປ ແຕ່​ໄດ້​ທົດ​ລອງ​ກັບ​ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ ແລະ​ສ້າງ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ​ໃໝ່.

ເລື່ອງຂອງບ້ານ Co Do ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມຊົງຈໍາລວມ. ເດັກ​ນ້ອຍ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ໄປ​ໄກ​ແລະ​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ໃນ​ໂລກ​ສິ​ລະ​ປະ. ແລ້ວ​ມື້​ໜຶ່ງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກັບ​ຄືນ​ເມືອ​ບ້ານ​ເກີດ​ນຳ​ໝູ່​ເພື່ອນ​ແລະ​ນັກ​ສຶກສາ. ມີ​ຄົນ​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ເກີດ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້, ​ແຕ່​ມາ​ແຫ່ງ​ນີ້​ຍ້ອນ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ສີ​ຈິດ, ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ບ້ານ​ຫຼັງ​ທີ​ສອງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ເປັນການກັບຄືນ ແລະ ການເຕົ້າໂຮມກັນຄັ້ງນີ້ ໄດ້ສ້າງ Co Do ໃນທຸກມື້ນີ້, ທັງເປັນພື້ນທີ່ແຫ່ງຄວາມຊົງຈຳ ແລະ “ໂຮງຮຽນເປີດ” ສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ລຸ້ນໜຸ່ມ. ເດັກ​ນ້ອຍ​ຮູ້​ແລ້ວ​ວ່າ​ຈະ​ຖື​ແປງ​ແລະ​ສີ​. ການ​ຝຶກ​ອົບ​ຮົມ​ແຕ້ມ​ຮູບ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ກິດ​ຈະ​ກໍາ​ປະ​ຈໍາ​ວັນ​.

ສຳລັບໝູ່ບ້ານ ໄຮ່ມິງ, ຍັງບໍ່ທັນມີອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານ, ແຕ່ຕອບແທນແມ່ນຄວາມພາກພຽນ ແລະ ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຢາກທົດລອງສິ່ງໃໝ່... ຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້. ຄວາມຮັກແພງອັນອົບອຸ່ນຂອງປະຊາຊົນໄດ້ເຮັດໃຫ້ນັກສິລະປິນຫຼາຍຄົນຕັດສິນໃຈຢູ່ກັບໝູ່ບ້ານມາດົນນານ, ຫັນ ຫາຍມິງ ກາຍເປັນ “ຫໍສິລະປະກາງແຈ້ງ” ຂະໜາດໃຫຍ່, ມີບັນດາຊອຍນ້ອຍໆ ແລະ ຮົ້ວຮົ້ວຕ່າງໆສາມາດເຮັດເປັນ easels ໄດ້.

ສິ່ງ​ທີ່​ດຶງ​ດູດ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ມາ​ຢ້ຽມ​ຢາມ “ໝູ່​ບ້ານ​ສິ​ລະ​ປະ” ແມ່ນ​ໄດ້​ສຳ​ຜັດ​ກັບ​ຄວາມ​ງາມ​ຂອງ​ຈິດ​ຕະ​ກຳ, ຊາວ​ຊົນ​ນະ​ບົດ​ຫວຽດ​ນາມ ທີ່​ຝັງ​ສົບ​ຢູ່​ໃນ​ທຸກ​ບ້ານ, ທຸກ​ປະ​ຕູ​ໄມ້​ແກະ​ສະ​ຫຼັກ​ດ້ວຍ​ໄມ້​ປະ​ດັບ… ສິ​ລະ​ປະ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ເຂົ້າ​ກັບ​ຊີ​ວິດ ສ້າງ​ຄວາມ​ງາມ​ໃໝ່​ໃຫ້​ແກ່​ທິວ​ທັດ, ສ້າງ​ສະ​ຖານ​ທີ່ ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ . ນັກທ່ອງທ່ຽວຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງສາມາດສົນທະນາກັບນັກສິລະປິນ, ລອງແຕ້ມຮູບດ້ວຍຕົນເອງ, ເຮັດເຄື່ອງຫັດຖະກໍາ, ແລະເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກໍາຊຸມຊົນ. ມັນ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້ "ບ້ານ​ສິ​ລະ​ປິນ" ເປັນ​ຈຸດ​ຫມາຍ​ປາຍ​ທາງ​ທີ່​ຫນ້າ​ສົນ​ໃຈ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້​.

ນໍາເອົາເອກະລັກໄປໄກ

​ໃນ​ຄວາມ​ສຳ​ເລັດ​ຂອງ​ການ​ດຶງ​ດູດ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຢູ່ “ໝູ່​ບ້ານ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ”, ສາມາດ​ເຫັນ​ໄດ້​ວ່າ ຈຸດ​ທຳ​ມະ​ດາ​ແມ່ນ​ບັນດາ​ນັກ​ສິລະ​ປິນລ້ວນ​ແຕ່​ມີ​ພື້ນຖານ​ດ້ານ​ສິລະ​ປະ​ຢ່າງ​ເປັນ​ທາງ​ການ ຫຼື ປະສົບ​ການ​ສ້າງສັນ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ. ຢູ່ ຮ່າ​ໄທ, ນັກ​ສິລະ​ປິນ ເຈີ່ນ​ກົງ​ຢຸງ ມັກ​ປະຕິບັດ​ໜ້າ​ທີ່​ແຕ້ມ​ຮູບ​ແບບ​ໃນ​ເບື້ອງ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ສີ​ໃສ່​ເຈ້ຍ, ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ຊາວ​ບ້ານ​ສືບ​ຕໍ່​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຖິງ​ວຽກ​ເຮັດ​ງານ​ທຳ​ດ້ວຍ​ຜ້າ​ປູ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ແນວຄວາມຄິດ ແລະ ພາສາສິລະປະຂອງນັກສິລະປິນໄດ້ເປີດສາຍຜະລິດຕະພັນໃໝ່ເຊັ່ນ: ໂຕະຕັ່ງ, ຕູ້ເສື້ອຜ້າ, ໂຖດອກໄມ້ທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍລວດລາຍດອກບົວຢູ່ເທິງເປືອກໄຂ່ຍ້ອມ ແລະ ອື່ນໆ, ເຮັດໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນຕັດສິນໃຈລົງນາມໃນສັນຍາໃຫຍ່.

ນັກ​ແຕ້ມ​ຮູບ​ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ ຫາຍ​ມິງ ( ນິງບິ່ງ ) ແນະນຳ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ຂອງ​ຕົນ​ໃຫ້​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ. (ພາບ: TRAN LOAN)

ປະຈຸ​ບັນ, “ໝູ່​ບ້ານ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ” ຫາຍ​ມິ​ງ ມີ​ນັກ​ສິລະ​ປິນປະມານ 50 ຄົນ​ເຮັດ​ວຽກ, ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ດຳ​ເນີນ​ບັນດາ​ຫົວ​ຂໍ້ ​ແລະ ວັດຖຸ​ພັນ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ, ນັບ​ແຕ່​ຮູບ​ແຕ້ມ​ນ້ຳມັນ ​ເຖິງ​ການ​ແກະສະຫຼັກ​ທອງ​ແດງ ​ແລະ ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ. “ຕົ້ນ​ໄມ້​ໃຫຍ່” ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ແມ່ນ​ຈິດ​ຕະ​ກອນ Pham Van Nghe, ນັກ​ຮົບ​ເກົ່າ (ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ເມື່ອ​ປີ 1971-1974), ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ແຕ້ມ​ຮູບ​ໂປ​ສ​ເຕີ​ໂຄ​ສະ​ນາ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ສົງ​ຄາມ​ຕ້ານ​ອາ​ເມ​ລິ​ກາ ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ປະ​ຢັດ​ປະ​ເທດ. ມາ​ຮອດ​ປະ​ຈຸ​ບັນ, ລາວ​ໄດ້​ຝຶກ​ອົບ​ຮົມ​ປະ​ມານ 300 ຄົນ, ໄດ້​ວາງ​ພື້ນ​ຖານ​ໃຫ້​ແກ່​ການ​ກຳ​ເນີດ “ໝູ່​ບ້ານ​ສິ​ລະ​ປະ”. ໃນ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ຕົນ, ລູກ​ຊາຍ​ກົກ ຟ້າມ​ຮ່​ວາງ​ດິງ ໄດ້​ສ້າງ​ຫໍ​ພິ​ເສດ​ສະ​ເພາະ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ປັ້ນ​ຄຳ​ຢູ່​ນະ​ຄອນ ໂຮ່​ຈີ​ມິນ. ລູກ​ຊາຍ​ຄົນ​ທີ​ສອງ ຟ້າມວັນ​ຮົ່ງ ໄດ້​ເປີດ​ຫໍ​ສະ​ແດງ​ສີ​ນ້ຳ​ມັນ​ຢູ່ ​ຮ່າ​ໂນ້ຍ ແລະ ຢູ່​ບ້ານ​ເກີດ​ຂອງ​ຕົນ. ຫລານ​ຊາຍ ຫງວຽນ​ວັນ​ມິນ ​ໄດ້​ເລືອກ​ເຟັ້ນ​ຢູ່​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ, ທັງ​ສ້າງ​ຕັ້ງ ​ແລະ ຕ້ອນຮັບ​ແຂກ.

ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານການທ່ອງທ່ຽວ, ທ່ານດຣ ຫງວຽນວັນລື້ ຕີລາຄາວ່າ: “ເພື່ອ “ໝູ່ບ້ານນັກສິລະປະ” ບໍ່ຢຸດຢັ້ງໃນວົງຄະນາຍາດ ແຕ່ເຂົ້າເຖິງທົ່ວໂລກ, ກ່ອນອື່ນໝົດຕ້ອງຢືນຢັນເອກະລັກຂອງຕົນ, ເປັນຈຸດໄດ້ປຽບໃນການແຂ່ງຂັນ. ດ້ວຍ​ແຂວງ ຫາຍ​ມິນ, ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ຜະ​ສົມ​ຜະ​ສານ​ພາບ​ແຕ້ມ ແລະ ຊີ​ວິດ​ແຄມ​ທະ​ເລ, ສ້າງ​ບັນ​ດາ​ຫ້ອງ​ວາງ​ສະ​ແດງ​ທີ່​ຫາ​ຍາກ.”

ສະພາບ​ຕົວ​ຈິງ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ​ແມ່ນ​ມີ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ທີ່​ມາ​ຮ່າ​ໄທ, ​ໂກ​ໂດ ຫຼື ຫາຍ​ມິນ ຕົ້ນຕໍ​ແມ່ນ​ມາ​ຢ້ຽມ​ຢາມ, ຊື້​ຜະລິດ​ຕະພັນ​ໜ້ອຍ​ໜຶ່ງ​ແລ້ວ​ອອກ​ເດີນທາງ​ໃນ​ມື້​ດຽວ​ກັນ, ມູນ​ຄ່າ​ເສດຖະກິດ​ຈາກ​ການທ່ອງທ່ຽວ​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ຖືກ​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ສ່ວນ. ທີ່ພັກ ແລະ ການບໍລິການເຮັດອາຫານ... ຍັງຂາດເຂີນ, ແຕ່ຖ້າລົງທຶນ ແລະ ຄຸ້ມຄອງເປັນຢ່າງດີ, ຈະກາຍເປັນ “ຂົວ” ຊ່ວຍໃຫ້ເອກະລັກຂອງທ້ອງຖິ່ນຄົງຢູ່ໃນໃຈຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວ, ທັງເພີ່ມລາຍຮັບໃຫ້ຊຸມຊົນຍືນຍົງ.

ໄມລູ

ທີ່ມາ: https://nhandan.vn/dong-chay-du-lich-tu-lang-hoa-si-post914529.html