ການທ່ອງທ່ຽວອັງກໍທອມ: ຄົ້ນພົບມໍລະດົກໂລກຂອງກຳປູເຈຍ

ບໍລິເວນອັງກໍວັດຕັ້ງຢູ່ໃນແຂວງຊຽມຣຽບ ທາງພາກເໜືອຂອງກຳປູເຈຍ ເປັນໜຶ່ງໃນສະຖານທີ່ທາງໂບຮານຄະດີທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້. ແລະ ອັງກໍທອມ ເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວອັນດັບຕົ້ນໆພາຍໃນບໍລິເວນນີ້. ຖ້າອັງກໍວັດເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະ ຄວາມລຶກລັບ, ອັງກໍທອມກໍ່ເປັນຫຼັກຖານທີ່ຊັດເຈນເຖິງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ອຳນາດຂອງກຳປູເຈຍບູຮານ. ໃຫ້ພວກເຮົາຄົ້ນຫາຄວາມງາມອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງອັງກໍທອມ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນປະຕູໃຕ້, ເຊິ່ງຮັກສາຮ່ອງຮອຍຂອງປະຫວັດສາດພັນປີໄວ້.

ນະຄອນທອມ ເຊິ່ງກວມເອົາເນື້ອທີ່ 9 ກິໂລແມັດມົນທົນ ເປັນນະຄອນຫຼວງທີ່ຍືນຍາວທີ່ສຸດ ແລະ ຍັງເປັນເມືອງສຸດທ້າຍທີ່ຖືກປະຖິ້ມໄວ້ໃນສະຕະວັດທີ 16 ຂອງອານາຈັກຂະເໝນບູຮານ. ເມື່ອເບິ່ງແຜນທີ່ແລ້ວ ທ່ານສາມາດເຫັນໄດ້ວ່ານະຄອນທອມມີຂະໜາດໃຫຍ່ກວ່ານະຄອນວັດຫຼາຍ.

ອັງກໍທອມ - ຫົວໃຈຂອງອານາຈັກຂະເໝນ

ອັງກໍທອມເຄີຍເປັນນະຄອນຫຼວງໃນອະດີດຂອງອານາຈັກຂະເໝນທີ່ມີອຳນາດ. (ຮູບພາບ: ເກັບກຳ)

ນະຄອນທອມໄດ້ຖືກອະທິບາຍວ່າ "ມະຫັດສະຈັນຄືກັບອັດລັງຕິສຂອງພາໂຕ," ແລະຊາວຕາເວັນຕົກບາງຄົນເຊື່ອຜິດວ່າມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍຈັກກະພັດໂລມັນ Trajan. "ນະຄອນທອມ," ໝາຍຄວາມວ່າ "ເມືອງໃຫຍ່," ແມ່ນໜຶ່ງໃນໂຄງສ້າງທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງສະລັບສັບຊ້ອນນະຄອນທອມ. ສ້າງຂຶ້ນໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 12 ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງກະສັດໄຊຍະວະມັນທີ 7, ນະຄອນທອມກວມເອົາພື້ນທີ່ປະມານ 9 ກິໂລແມັດມົນທົນ ແລະ ເປັນນະຄອນຫຼວງສຸດທ້າຍຂອງອານາຈັກຂະເໝນ. ມັນເປັນນະຄອນລາດຊະວົງທີ່ມີອຳນາດ, ປະກອບດ້ວຍພະລາຊະວັງ, ວັດວາອາຮາມ, ແລະລະບົບປ້ອງກັນທີ່ໜ້າຢ້ານກົວ.

ນະຄອນທອມຖືກອອກແບບໃຫ້ເປັນຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນຂະໜາດໃຫຍ່, ຖືກອ້ອມຮອບດ້ວຍກຳແພງຍາວ 12 ກິໂລແມັດ ແລະ ຄູນ້ຳເລິກ. ມີປະຕູຫຼັກສີ່ປະຕູທີ່ນຳໄປສູ່ຕົວເມືອງຄື: ປະຕູໃຕ້, ປະຕູເໜືອ, ປະຕູຕາເວັນອອກ, ແລະ ປະຕູຕາເວັນຕົກ, ພ້ອມກັບປະຕູຮອງທີ່ເອີ້ນວ່າປະຕູໄຊຊະນະ. ໃນນັ້ນ, ປະຕູໃຕ້ຂອງນະຄອນທອມແມ່ນຈຸດໝາຍປາຍ ທາງທ່ອງທ່ຽວ ທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຫຼາຍທີ່ສຸດ, ເນື່ອງຈາກຄວາມງາມທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ຮູບປັ້ນເທບພະເຈົ້າຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ຕັ້ງຢູ່ທັງສອງຟາກຂອງເສັ້ນທາງທີ່ນຳໄປສູ່ມັນ.

1. ສຳຫຼວດປະຕູທາງໃຕ້ຂອງນະຄອນທອມ - ປະຕູສູ່ ໂລກ ທີ່ລຶກລັບ.

1.1. ປະຫວັດສາດ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງປະຕູໃຕ້ຂອງນະຄອນທອມ

ປະຕູໃຕ້ຂອງນະຄອນທອມ (ປະຕູໂຕນເລອົມ) ແມ່ນໜຶ່ງໃນຫ້າປະຕູບູຮານທີ່ມີມາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 12. (ຮູບພາບ: ເກັບກຳ)

ປະຕູທາງໃຕ້ຂອງນະຄອນທອມແມ່ນປະຕູທີ່ຖືກນຳໃຊ້ເລື້ອຍໆທີ່ສຸດ ແລະ ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ດີທີ່ສຸດໃນສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວ. ສ້າງດ້ວຍຫີນຊາຍ, ມີທາງເຂົ້າຜ່ານກຳແພງຫີນຫີນອ່ອນສູງ 8 ແມັດ, ຕົວປະຕູເອງສູງປະມານ 23 ແມັດ, ເປັນຫຼັກຖານທີ່ຊັດເຈນເຖິງຄວາມສາມາດດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ຮູບປັ້ນຂອງຊາວຂະເໝນບູຮານ. ປະຕູທາງໃຕ້ແມ່ນໂດດເດັ່ນດ້ວຍໃບໜ້າຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ແກະສະຫຼັກໂດຍກົງໃສ່ກ້ອນຫີນ, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງພະເຈົ້າອະວະໂລກິດສະວະຣະ, ຜູ້ທີ່ນຳເອົາຄວາມເມດຕາ ແລະ ປັນຍາມາໃຫ້.

ເມື່ອມາຮອດນະຄອນທອມ, ທ່ານຈະເຫັນທາງຍ່າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ກວມເອົາຄູນ້ຳກວ້າງ 100 ແມັດ, ພ້ອມດ້ວຍຮົ້ວນາກ. ທາງຍ່າງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຮູບແກະສະຫຼັກຫີນຂະໜາດໃຫຍ່ຂອງງູນາກເຈັດຫົວ (ງູໃນນິທານ) ທີ່ຖືໂດຍຍັກຫຼາຍຫົວ ແລະ ຫຼາຍແຂນ. ໃນແຕ່ລະດ້ານ, ມີຍັກຫີນ 54 ໂຕດຶງຮ່າງກາຍຂອງງູນາກ.

1.2. ຮູບປັ້ນຫີນທີ່ເປັນເອກະລັກ

ຮູບປັ້ນຫີນທີ່ນະຄອນທອມ. (ຮູບພາບ: ເກັບກຳ)

ລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງ ປະຕູໃຕ້ຂອງນະຄອນທອມ ແມ່ນຮູບປັ້ນເທບພະເຈົ້າຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ວາງລຽນແຖວທັງສອງຟາກຂອງເສັ້ນທາງທີ່ນຳໄປສູ່ປະຕູ. ທາງຂວາມືແມ່ນຮູບປັ້ນຂອງເທບພະເຈົ້າ, ໃນຂະນະທີ່ທາງຊ້າຍມືແມ່ນຮູບປັ້ນຂອງວິນຍານຊົ່ວຮ້າຍ. ຮູບປັ້ນທັງສອງແຖວສ້າງເປັນພາບນິທານຈາກມະຫາກາບມະຫາພາລະຂອງອິນເດຍ - ການປັ່ນປ່ວນມະຫາສະໝຸດນົມ. ພວກມັນກຳລັງດຶງງູວາສຸກິ, ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວເພື່ອສ້າງຊີວິດນິລັນດອນ.

ຄ້າຍຄືກັບປະຕູສີ່ບານອື່ນໆ, ຊ້າງສາມຫົວຢືນຢູ່ສອງຂ້າງຂອງທາງເຂົ້າທີ່ມີຄວາມກວ້າງ 3.5 ແມັດ ແລະ ສູງ 7 ແມັດ, ໂດຍໃຊ້ລຳຕົ້ນຂອງມັນເພື່ອດຶງດອກບົວຂຶ້ນມາຈາກນ້ຳ. ງາຂອງພວກມັນໄດ້ສູນຫາຍໄປຕາມການເວລາ. ຊ້າງສາມຫົວນີ້, Airvata, ຍັງສາມາດເຫັນໄດ້ໃນຮູບແກະສະຫຼັກຂອງນະຄອນວັດ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນການສະໜັບສະໜູນພະເຈົ້າອິນດຣາຢູ່ເທິງຄານໄມ້ກາງແຂນຕະຫຼອດຍຸກສະໄໝບູຮານ, ແລະຍັງເປັນລັກສະນະເດັ່ນຂອງລະບຽງຊ້າງທີ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງ. ພວກມັນຖືກແກະສະຫຼັກດ້ວຍລາຍລະອຽດທີ່ໜ້າອັດສະຈັນ, ແລະຖ້າທ່ານເບິ່ງໃກ້ໆ, ທ່ານຍັງສາມາດເຫັນລາຍລະອຽດເຫຼົ່ານັ້ນຫຼາຍຢ່າງ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາທີ່ໂຄນຂອງລຳຕົ້ນ, ຕາ, ລະຄັງຫ້ອຍຢູ່ອ້ອມຄໍ...

ຢູ່ເທິງຊ້າງມີຮູບປັ້ນສາມຮູບຄື: ຜູ້ຊາຍທີ່ມີເທບພະເຈົ້າຜູ້ປົກປ້ອງສອງອົງຢູ່ຂ້າງໆ, ເຊິ່ງຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າເປັນຮູບກະສັດໄຊຍະວະມານທີ 7 ຊົງຖືວ້າງຟ້າຜ່າ, ພ້ອມກັບພະລາຊິນີສອງອົງຄື ອິນທຣາເທວີ ແລະ ໄຈຣາຊະເທວີ ຢູ່ທັງສອງຂ້າງ. ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດຄື Henri Marchal ແລະ ຄົນອື່ນໆແນະນຳວ່ານີ້ອາດເປັນຮູບຂອງອິນທຣາທີ່ມີເທບພະເຈົ້າຜູ້ປົກປ້ອງສອງອົງຢູ່ຂ້າງໆ.

1.3. ໜ້າຍັກ - ສັນຍະລັກຂອງປະຕູໃຕ້ຂອງນະຄອນທອມ