ຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງ ກວາງໂຮ່ ໃນປະຈຸບັນ

ກວາງໂຮ່ ໄດ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈໃຫ້ຫຼາຍຄົນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເນື້ອເພງທີ່ຄ່ອງແຄ້ວ ແລະ ເລິກເຊິ່ງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນຍ້ອນບັນດານັກສິລະປີນຍາມໃດກໍ່ເອົາໃຈໃສ່ສອນວິຖີຊີວິດ ແລະ ພຶດຕິກຳວັດທະນະທຳທີ່ອ່ອນໂຍນໃຫ້ແກ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

Báo Quân đội Nhân dân•24/09/2025

ທ່ານ ດັ້ງດຶກແທ່ງ, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການສະໂມສອນ ຮ່ວາຍຈູງ ກວາງໂຮ່ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ໃນຕອນຕົ້ນການສອນໃຫ້ເດັກນ້ອຍຈາກ 2 ໝູ່ບ້ານກວາງໂຮຂອງແຂວງ ບັກນິງ ເວົ້າວ່າ: “ກວາງໂຮ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການຮ້ອງເພງເທົ່ານັ້ນ, ກ່ອນຈະຮ້ອງເພງ ກວາງໂຮ່, ຕ້ອງຮຽນຮູ້ການເປັນຄົນໄຕ່ງວຽນ).

ຢູ່ຫ້ອງວາງສະແດງ ກວາງໂຮ່ ຂອງສະໂມສອນ ຮ່ວາຍຈູງ ກວາງໂຮ່, ໃນຕອນຄ່ຳນັ້ນ ບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ, ແຕ່ມີເລື່ອງເລົ່າກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີ. ໃນເມື່ອກ່ອນ, ໝູ່ບ້ານ ຮ່ວາຍຈູງ ໄດ້ຟື້ນຟູບັນດາພິທີກຳທີ່ເປັນມູນເຊື້ອຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ. ວິທີການສື່ສານເຫຼົ່ານັ້ນໄດ້ຮັບການສ້າງໃຫມ່ໂດຍທ່ານ Thang, ຈາກຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງຈັດແຖວຢ່າງເປັນລະບຽບເພື່ອທັກທາຍເຊິ່ງກັນແລະກັນທີ່ປະຕູບ້ານ, ການທັກທາຍທີ່ສຸພາບຂອງແຕ່ລະຄົນ.

ບັນດາສະໂມສອນ ຮ່ວາງຈູງກວນ ໃນກອງປະຊຸມ.

"- ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຮົາອ້າຍນ້ອງແລະເອື້ອຍນ້ອງເວົ້າວ່າສະບາຍດີກັບເອື້ອຍນ້ອງທີ່ສອງ, ທີສາມ, ສີ່ແລະຫ້າຂອງພວກເຮົາ!"

- ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຮົາຍັງເວົ້າສະບາຍດີກັບອ້າຍນ້ອງທີສອງ, ທີສາມ, ສີ່ແລະຫ້າຂອງພວກເຮົາ!

ບໍ່ມີໃຜເອີ້ນຕົນເອງວ່າ "ອ້າຍ" ຫຼື "ເອື້ອຍ". ນັກຮ້ອງ Quan Ho ພຽງແຕ່ເອີ້ນຕົນເອງວ່າ “chungem” ຢ່າງຖ່ອມຕົວ. ຕໍາແໜ່ງທີ່ເປັນທາງການເຫຼົ່ານີ້ຖືກໃຊ້ເພື່ອເປັນກຽດແກ່ເພື່ອນນັກຮ້ອງ.

ຖ້າເຈົ້າຢາກເວົ້າກັບຊາຍ ຫຼືຍິງ ຕ້ອງມີສະຕິປັນຍາ, ເຈົ້າຕ້ອງເວົ້າ “ແມ່ນ” ແລະ “ບໍ່” ຫ້າເທື່ອ. ຕົວຢ່າງ: ຖ້າທ່ານຕ້ອງການເປີດການສົນທະນາ, ທ່ານຕ້ອງເວົ້າວ່າ: "ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຮົາຢາກຈະເວົ້າບາງສິ່ງບາງຢ່າງ ... "; ແລະອີກຝ່າຍຈະຕອບວ່າ: "ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຮົາຢາກເວົ້າຫນ້ອຍລົງ ... ". ການຕອບໂຕ້ນັ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນພິທີບູຊາເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນການສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ, ຮັກແພງເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ ໃນຖານະເປັນເພື່ອນທີ່ດີ,” ທ່ານ ແທງຮ໋ວາ ໄດ້ເລົ່າຄືນຫຼັກການຕອບສະໜອງໃນການເຄື່ອນໄຫວຂອງກວາງໂຮ່.

ຈັນຍາບັນຂອງ Quan ho ແຊກຊຶມທຸກລາຍລະອຽດຂອງຊີວິດ. ຕົວຢ່າງ, ໃນງານລ້ຽງ quan ho, ເຈົ້າພາບບໍ່ໄດ້ນັ່ງຢູ່ໂຕະດຽວກັນກັບແຂກເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການເຮັດໃຫ້ອາຍ. ແຂກຍັງບໍ່ເຄີຍຂໍອາຫານເພີ່ມເຕີມ; ຖ້າຂາດເຂີນ, ເຈົ້າພາບຕ້ອງຮັບຮູ້ ແລະ ຕັ້ງໜ້າເພີ່ມຕື່ມ, ແຕ່ປົກກະຕິບໍ່ເຄີຍຂາດແຄນ ເພາະ "ກວານໂຮ ກິນເພື່ອສະບຽງອາຫານ ແລະ ດອກໄມ້".

ນັກສິລະປິນ ຫງວຽນທິຢິບ (ໜຶ່ງໃນບັນດານັກສິລະປິນ ກວາງໂຮ່ ເປັນໜຶ່ງໃນ 6 ຄົນທີ່ໄດ້ຮັບຫົວຂໍ້ວ່າ “ຊັບສົມບັດມະນຸດທີ່ມີຊີວິດຊີວາ”), ໃນງານລ້ຽງຢູ່ໝູ່ບ້ານໝູ່ບ້ານແຫ່ງໜຶ່ງ, ໄດ້ເຫັນຜູ້ຈັດງານກະກຽມງານບຸນແຕ່ຂາດໄມ້ຖູ່. ນາງບໍ່ໄດ້ເວົ້າຢ່າງກົງໄປກົງມາ ແຕ່ໄດ້ຍ້ອງຍໍຢ່າງອ່ອນໂຍນວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຫັນບ່ອນທີ່ໄມ້ແຂ້ກວາດແທ່ນບູຊາຂອງພວກອ້າຍທີສອງແລະຄົນທີສາມຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແຕ່ແທ່ນບູຊາບໍ່ມີມົນລະພິດ.” ເຈົ້າພາບ Quan Ho ໄດ້ເຂົ້າໃຈໃນທັນທີພາຍຫຼັງໄດ້ຍິນ. ຕາມທ່ານ Thang ແລ້ວ, ແມ່ນຄຳຕັກເຕືອນອັນລະອຽດອ່ອນນີ້ແມ່ນຄວາມງາມ ແລະ ຄວາມເລິກເຊິ່ງຂອງ Quan Ho; ອ່ອນໂຍນ, ອ່ອນໂຍນ, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາຄວາມເຄົາລົບເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ບັນດານິທານທີ່ທ່ານແທງເລົ່າໃຫ້ຟັງ, ນັບແຕ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ເຖິງເດັກນ້ອຍ, ລ້ວນແຕ່ໄດ້ຮັບຟັງຢ່າງເອົາໃຈໃສ່ໃນທຸກຄຳເວົ້າ, ເໝືອນດັ່ງຢ້ານວ່າຈະສູນເສຍວັດທະນະທຳອັນລ້ຳຄ່າ.

ໂຮ້ຍຈຶງແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາໝູ່ບ້ານກວາງໂຮດັ້ງເດີມທີ່ຍັງຄົງຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີດັ້ງເດີມ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເມື່ອຫຼິ້ນກວານໂຮເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຢູ່ໃນຊີວິດປະຈຳວັນອີກດ້ວຍ, ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງຄົງຮັກສາວິທີແກ້ໄຂ ແລະ ພຶດຕິກຳທີ່ອ່ອນໂຍນ. ການທັກທາຍແລະຄວາມສຸພາບໃນການພົວພັນກັບຄົນແມ່ນສອນໃຫ້ເດັກນ້ອຍທັນທີຈາກຫ້ອງຮຽນເຫຼົ່ານີ້. ຢູ່ສະໂມສອນ Hoai Trung quan ho, ໜຸ່ມສາວອາດຈະຮ້ອງເພງບໍ່ໄດ້ດີ, ແຕ່ຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ເຖິງຈັນຍາບັນ. ເພາະວ່າຮາກຖານຂອງກວາງໂຮແມ່ນການສື່ສານທາງອາລົມ, ວິທີເຮັດຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວ ແລະ ມີຄວາມຮັກແພງ; ລັກສະນະຂອງຄົນກວາງໂຈ່ວ ຕ້ອງເປັນຄົນຖ່ອມຕົວ ແລະ ສຸພາບ...

ບົດຮຽນໄດ້ຈົບລົງດ້ວຍບົດເພງ Quan Ho ທີ່ລຽບງ່າຍ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ລູກຫຼານເອົາກັບບ້ານແມ່ນບົດຮຽນອັນເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບວິທີດຳລົງຊີວິດຄື: ອ່ອນໂຍນ, ເຫັນຄຸນຄ່າເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ ແລະ ຮູ້ຈັກຮັກສາຄວາມເມດຕາໃນການເວົ້າ ແລະ ປະຕິບັດຕໍ່ກັນ. ສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນເລື່ອງເລັກໆນ້ອຍໆ, ຖ້າຫາກບໍ່ບອກ, ຖ້າຫາກບໍ່ໄດ້ຜ່ານບົດຮຽນແບບນັ້ນ, ອາດຈະຫຼົງຫາຍໄປຫຼາຍປີ.

ບຸ່ຍງອກຮວາ (ອາຍຸ 20 ປີ), ເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ຮ່ວາຍຈູງ, ປະຈຸບັນ, ໄດ້ຮັບກຽດເຂົ້າຮ່ວມການສອນຂອງທ່ານ ແທງ. ເມື່ອຍັງນ້ອຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຟັງບັນດາບົດເພງກ່ອນແລ້ວຈຶ່ງເຂົ້າໃຈ, ປະຈຸບັນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ວັດທະນະທຳ Quan Ho ຕື່ມອີກ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າ, ແຕ່ລະເພງ Quan Ho ແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ປະກອບດ້ວຍປັດຊະຍາຂອງຊີວິດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຮຽນຮ້ອງໂດຍບໍ່ເຂົ້າໃຈວັດທະນະທຳ Quan Ho ເທົ່ານັ້ນ, ແມ່ນບໍ່ໄດ້ຮຽນໜັງສືຈັກເທື່ອເລີຍ.”

ໃນຖານະທີ່ເປັນໜຶ່ງໃນ 7 ສະມາຊິກທຳອິດຂອງຄະນະສິລະປະ ຮ່າບັກກວາງໂຮ່ (ປະຈຸບັນແມ່ນໂຮງລະຄອນເພງພື້ນເມືອງ ບັກນິງກວາງໂຮ່), ນັກສິລະປິນ ມິງຟຸກ ກໍ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສຳຄັນຂອງການຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງ ກວາງໂຮ່. ສະນັ້ນ, ນັກສິລະປະກອນ ມິງຟຸກ ສະໜັບສະໜູນ ແລະ ຊຸກຍູ້ບັນດາສະໂມສອນ ກວາງໂຮ່ ໃນປະຈຸບັນ ເພື່ອສິດສອນວັດທະນະທຳ ກວາງໂຮ່ ໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ.

ນາງເວົ້າວ່າ ໃນຊຸມປີທຳອິດທີ່ເດີນທາງກັບຄະນະໄປບ້ານບູຮານ ເພື່ອເຕົ້າໂຮມ ແລະ ຮຽນຮູ້ການຮ້ອງເພງຈາກນັກສິລະປິນ, ສິ່ງທີ່ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈໃຫ້ນາງຢ່າງເລິກເຊິ່ງນັ້ນ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການຮ້ອງເພງທີ່ລຽບງ່າຍເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນວິທີການທີ່ນັກສິລະປິນໄດ້ສອນວິຖີຊີວິດ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມອີກດ້ວຍ. ນັກສິລະປິນ ມິງຟຸກ ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ກວານໂຮແມ່ນອາຊີບທີ່ລະອຽດລະອໍ, ຜູ້ທີ່ຢາກຫຼິ້ນກວນໂຮກ່ອນອື່ນໝົດຕ້ອງຮຽນວິທີຍ່າງ, ເວົ້າ, ແຕ່ງກາຍໃຫ້ເໝາະສົມ”.

ບົດຄວາມ ແລະ ຮູບ: ພິມມະສອນ

* ກະລຸນາໄປຢ້ຽມຢາມພາກສ່ວນເພື່ອເບິ່ງຂ່າວແລະບົດຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ.

ທີ່ມາ: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-gin-nen-nep-le-nghia-quan-ho-thoi-nay-847569