ຮັກສາຄວາມງາມດ້ານວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງງານບຸນຮ້ອງເພງບຸນກຸດຈີນ

ບຸນຊ່ວງເຮືອຕົງໂກຍ, ງານສະແດງພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຢູ່ຕາແສງ ເຕີນໂຮ້ຍ, ເມືອງດ່ານເຟືອງ (ເກົ່າ), ປະຈຸບັນ, ຕາແສງ ໂອດຽນ, ນະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ.

ນີ້ແມ່ນການເຊີດຊູອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ປະຊາຊົນ, ຢືນຢັນຄຸນຄ່າເອກະລັກສະເພາະຂອງບັນດາລາຍການສະແດງທີ່ຫາຍາກຢູ່ເຂດດິນແດນລຽບແມ່ນ້ຳແດງ; ພື້ນຖານອັນສຳຄັນເພື່ອໃຫ້ທ້ອງຖິ່ນອະນຸລັກຮັກສາ, ຊຸກຍູ້ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າຂອງຮູບແບບສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະນີ້.

ຮູບແບບສິລະປະພິເສດ

ເຂດແດນເຟືອງເກົ່າມີ 3 ສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຄື: ແຄ໋ງຮ່ວາ ຢູ່ຕາແສງ ເທືອງໂມ; ງານບຸນວ່າວບາເຢືອງນ້ອຍຢູ່ຕາແສງຮົ່ງຮ່າແລະງານບຸນຮ້ອງເພງເຮືອຕົງກອຍຢູ່ຕາແສງເຕີນໂຮ່.

ເພງ rowing Tong Goi Tan Hoi ແມ່ນເພງຂັບລຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງພາກພື້ນ Doai, ແມ່ນຮູບແບບການສະແດງພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຫວຽດນາມ.

ບຸນຊ່ວງເຮືອຕົງໂກຍ. (ພາບ: ພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ຮ່າໂນ້ຍ )

Tong Goi ຕັ້ງຢູ່ລຽບຕາມສອງຝັ່ງແມ່ນ້ຳເຫ້ວ, ຢູ່ກາງເຂດວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ໃກ້ກັບກຳແພງນະຄອນແທງລອງ. Tong Goi ປະກອບດ້ວຍ 4 ໝູ່ບ້ານຄື: ເທືອງໂຮ້ຍ, ທຸຍໂຮ່, ວິງກີ ແລະ ຟານລອງ (ຕາແສງ ເຕີນໂຮ້ຍ, ເມືອງ ດານເຟືອງ) ແລະ ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງມາແຕ່ດົນນານໃນງານບຸນຮ້ອງເພງ Cheo Tau ທີ່ມີເອກະລັກສະເພາະຕິດພັນກັບສິລະປະການສະແດງເພື່ອຍ້ອງຍໍຄຸນງາມຄວາມດີຂອງນາຍພົນ Van Di Thanh ທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີໃນການຂັບໄລ່ຜູ້ຮຸກຮານຂອງຕ່າງປະເທດ ແລະ ປົກປັກຮັກສາບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຕົນ.

ນາຍພົນ Van Di Thanh ແມ່ນລູກຫລານຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໃນສະໄໝລາຊະວົງ Tran, ເກີດຢູ່ເຂດ Goi ບູຮານ. ເປັນຄົນມີຄວາມຮູ້ສຶກສູງ, ມີຄວາມເກັ່ງກ້າສາມາດ, ມີຄວາມເກັ່ງກ້າສາມາດ, ມີຄຸນງາມຄວາມດີໃນການຮັບເອົາທະຫານແລະຝຶກອົບຮົມເຂົາເຈົ້າເພື່ອຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບຜູ້ຮຸກຮານເມືອງໝິງ. ລາວມີຊື່ສຽງໃນຄຳສາບານ 6 ຄຳຂອງລາວ ແລະສັ່ງໃຫ້ກອງທັບຊະນະທຸກບ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າຕໍ່ສູ້. ພາຍໃຕ້ການນໍາພາທີ່ມີພອນສະຫວັນຂອງລາວ, ສັດຕູໄດ້ຮັບການສູນເສຍຢ່າງຫນັກ.

ພາຍຫຼັງການເສຍຊີວິດຢູ່ຕາແສງ Goi, ເພື່ອຍ້ອງຍໍຄຸນງາມຄວາມດີຂອງພົນເອກ Van Di Thanh, ປະຊາຊົນຕາແສງ Goi ໄດ້ສ້າງຮູບແບບສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງ Cheo Tau. ໃນແຕ່ລະປີໃນວັນເດືອນມັງກອນເຕັມ, ຊາວຕາແສງ Goi (ໃນປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງ ເຕີນໂຮ່) ໄດ້ຈັດງານບຸນຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ Cheo Tau.

ມີຄຳອະທິບາຍອີກຢ່າງໜຶ່ງກ່ຽວກັບບຸນຊ່ວງເຮືອທີ່ຕິດພັນກັບການພົບປະທະຫານຢູ່ຫາດຊາຍ Quan Than (ປະຈຸບັນແມ່ນຢູ່ວັດ Thuong Cat, Bac Tu Liem, ຕິດກັບ Tong Goi ເກົ່າ) ລະຫວ່າງ Trieu Quang Phuc ແລະ Ly Phat Tu, ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບການແບ່ງດິນແດນເພື່ອປົກຄອງແຕ່ລະຝ່າຍ. ໃນກອງປະຊຸມການທະຫານຄັ້ງນັ້ນ, ລີພັດຕືໄດ້ໄປດ້ວຍເຮືອ, ເຈີ່ນກວາງຟຸກໄປດ້ວຍຊ້າງເຂົ້າຮ່ວມ. ບຸນຊ່ວງເຮືອເປັນຮູບການສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການພົບປະທະຫານ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີເຮືອແລະຊ້າງ.

ຮູບແບບກຳປັ່ນແລະຮູບປັ້ນກຳປັ່ນພວມໄດ້ຮັບການສຳເລັດໃນການກະກຽມໃຫ້ແກ່ງານບຸນແຂ່ງຂັນເຮືອປະເພນີ Tong Goi 2024.

ນອກນັ້ນ, ຍັງມີເລື່ອງເລົ່າວ່າ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ເອື້ອຍ ເຈີ່ນ ໄດ້ຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບພວກຮຸກຮານ ຮຸກຮານ, ເດີນທັບຜ່ານ ຕົງໂກ໋, ເຮືອ ແລະ ເຮືອ ແລ່ນຜ່ານແມ່ນ້ຳ ເຫ້ວ ແລະ ແມ່ນ້ຳແດງ, ເຕັມໄປດ້ວຍນ້ຳໃຈວິລະຊົນ. ຄົນທັງຫຼາຍຈື່ຈຳຄຸນງາມຄວາມດີຂອງເອື້ອຍ ເຈີ່ນ, ຮຽນແບບການຟ້ອນ, ຮ້ອງເພງຂອງນາຍພົນ ເຈີ່ນຕ໋ວນ ເມື່ອພັກຜ່ອນ, ແລະ ສ້າງຮູບແບບສິລະປະການຮ້ອງເພງ ເຈົາເຕື່ອງ ເພື່ອລະນຶກເຖິງ, ສະນັ້ນ ການຮ້ອງເພງ ເຈີ່ນເຕົ່າ ຈຶ່ງຖືກເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ: ການຮ້ອງເພງ ເຕືອງ. ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນງານຮ້ອງເພງລ້ວນແຕ່ແມ່ນຜູ້ຍິງຫຼືຜູ້ຍິງທີ່ປອມຕົວເປັນຜູ້ຊາຍ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນຈຸດພິເສດຂອງງານບຸນຮ້ອງເພງ Cheo Tau.

ນິທານທັງ 3 ນີ້ມີຢູ່ຄຽງຄູ່ກັນ, ຊ່ວຍອະທິບາຍເຖິງຕົ້ນກຳເນີດຂອງງານບຸນຮ້ອງເພງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນິທານຂອງພົນເອກ Van Di Thanh ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຊົມຊອບທີ່ສຸດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ເນື້ອໃນຂອງບົດເພງໃນງານບຸນລ້ວນແຕ່ຕິດພັນກັບການໄຫວ້ອາໄລຂອງພົນເອກ Van Di Thanh.

ກອງທະຫານເສື້ອດຳຂອງນາຍພົນ Van Di Thanh ມີວິທີພິເສດໃນການຕໍ່ສູ້ຕ້ານສັດຕູ, ແມ່ນຂີ່ເຮືອໃນຍາມກາງຄືນເພື່ອບຸກໂຈມຕີສັດຕູ. ແລະທີມເຮືອແມ່ນປະກອບດ້ວຍແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບແມ່ນ້ໍາ. ບັນດາບົດເພງທີ່ແມ່ຍິງຂັບຮ້ອງແມ່ນເປັນການຍ້ອງຍໍສັນລະເສີນຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມອົດທົນ, ຄວາມພະຍາຍາມຂອງຍິງສາວຢູ່ດິນແດນຕົງກຸ້ຍ.

ສະນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ພິເສດ ແລະ ແປກຂອງການຮ້ອງເພງ Cheo Tau ແມ່ນມີພຽງແຕ່ຜູ້ຍິງຮ້ອງ, ຜູ້ຍິງທຳທ່າເປັນຜູ້ຊາຍໃນບົດບາດເຊັ່ນ: ຄູຝຶກຊ້າງ ມີໜ້າທີ່ເປົ່າແກ ແລະ ໃຫ້ສັນຍານ, ນີ້ແມ່ນຈຸດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງ Cheo Tau.

ຕາມບັນດາຜູ້ເຖົ້າແລ້ວ, ບຸນຊ່ວງເຮືອໄດ້ຈັດຂຶ້ນຄັ້ງທຳອິດໃນປີ 1683 ແລະ ຕາມຮີດຄອງປະເພນີແມ່ນຈັດຂຶ້ນທຸກໆ 25 – 30 ປີ, ໃນຊຸມປີທີ່ດິນຟ້າອາກາດເອື້ອອຳນວຍ ແລະ ການເກັບກ່ຽວທີ່ດີຢູ່ 4 ບ້ານ. ງານບຸນບໍ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງການປູກພືດລົ້ມລະລາຍຫຼືຄວາມອຶດຢາກ.

ຄະນະ Ca Nhi ຮ້ອງເພງ Cheo Tau. (ພາບ: ພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ຮ່າໂນ້ຍ)

ໃນປີ 1922, ງານບຸນສຸດທ້າຍໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນແລະຖືກຂັດຂວາງໂດຍສົງຄາມ. ໄດ້ຮັບການບູລະນະປະຕິສັງຂອນໃນປີ 1998. ປະຈຸບັນ, ບຸນຊ່ວງເຮືອໄດ້ຈັດຂຶ້ນທຸກໆ 5 ປີ ແຕ່ວັນທີ 13 – 15 ມັງກອນຂອງທຸກໆປີ.

ໃນຊຸມປີທີ່ບຸນເຕັດບໍ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນ, ຕາແສງ ເຕີນໂຮ່ຍ ແລະ ສະໂມສອນຊາວເຜົ່ານຸ່ງຈະໄປຖະຫວາຍທູບທຽນຢູ່ວິຫານ ວອຍຟຸກ, ສຸສານວັນເຊີນ.

ຕາມຊາວເຜົ່າ ໄຕງວຽນ ແລ້ວ, ການສະແດງທີ່ພິເສດທີ່ສຸດໃນງານບຸນແມ່ນການຮ້ອງເພງ ເຈົາເຕ້ຍ ດ້ວຍການຕອບສະໜອງຂອງທຳນອງລະຫວ່າງກຳປັ່ນ 2 ລຳ - ເຮືອມັງກອນໄມ້, ບໍ່ໄດ້ເປີດນຳໃຊ້, ແຕ່ເປັນສັນຍະລັກສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ: ເຮືອລຳເທິງບົກ.

ເຮືອແຕ່ລະລໍາມີ 13 ຄົນລວມທັງເຮືອ Queen, 2 ເຮືອແລະ 10 ເຮືອ. ນາງກຳປັ່ນມີອາຍຸປະມານ 50 ປີ, ຕ້ອງເກັ່ງດ້ານການຟ້ອນ, ຮ້ອງເພງ, ມີຄອບຄົວສົມບູນ. ເຮືອ ແລະ ເຮືອ ແມ່ນເດັກຍິງຫນຸ່ມ ອາຍຸລະຫວ່າງ 13-16 ປີ, ມາຈາກຄອບຄົວທີ່ມີການສຶກສາດີ, ເຊື່ອຟັງ, ຮ້ອງເພງ ແລະ ເຕັ້ນລໍາໄດ້ດີ. ໃນເວລາສະແດງ, ເຈົ້າຊີວິດກຳປັ່ນຮ້ອງຄ້ອງ, ເຮືອ 2 ລຳຂັບຮ້ອງ ແລະ ກຳປັ່ນຮ້ອງເພງ. ດ້ານຫລັງແມ່ນຊ້າງຄູ່ໜຶ່ງ ມີຄູຝຶກຊ້າງ 2 ໂຕ ທີ່ມີໜ້າທີ່ຄືການເປົ່າແກ ແລະໃຫ້ສັນຍານ.

ຂັບຮ້ອງ ເຈົາເຕີ້ ປະກອບດ້ວຍ 20 ເນື້ອເພງ, ແບ່ງອອກເປັນຮູບແບບດັ່ງນີ້: ໝວກໄຕ, ໝັດທ໋າຍ ແລະ ໝົກໂບ້. ເນື້ອໃນຂອງບັນດາບົດເພງໃນລາຍການສະແດງ Cheo Tau ແມ່ນເພງບຸກຄົນ ແລະ ບັນດາບົດເພງຕອບສະໜອງຂອງ “ກຳປັ່ນ” ແລະ “ຮູບປັ້ນ”, ລ້ວນແຕ່ເພື່ອແນໃສ່ຍ້ອງຍໍຄຸນງາມຄວາມດີຂອງທ່ານ Thanh Hoang Tong Goi Van Di Thanh.

ຂະບວນການຮ້ອງເພງແມ່ນປະຕິບັດຢ່າງເຂັ້ມງວດຄື: ພິທີຖະຫວາຍທູບທຽນ, ຖວາຍເຫຼົ້າອະງຸ່ນ, ຂັບລຳເຮືອ (ຫຼືເພງຮູບປັ້ນ), ຂັບລຳບູ່, ຮ້ອງເພງຂັບລຳ, ຮ້ອງເພງວີ... ນອກຈາກນັ້ນ, ສິ່ງພິຖີພິຖັນທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນພິທີຮ້ອງເພງ ເຈົາເຕົ່າ ແມ່ນເຮືອ ແລະ ຮູບປັ້ນ (ຊ້າງໄມ້).

ບັນດາບົດເພງສິລະປະຂອງ ເຈົາເຕື່ອງ ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງຈາກຊາວເຜົ່າ ໄຕງວຽນ ມາຮອດປະຈຸບັນ. ຜ່ານການຜັນແປຂອງປະຫວັດສາດ, ເນື້ອເພງ ແລະ ເນື້ອເພງຍັງຄົງຮັກສາຈຸດຢືນ, ດຶງດູດໃຈປະຊາຊົນ.

ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມມໍລະດົກ

ຮ້ອງເພງ Cheo Tau. (ພາບ: ພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ຮ່າໂນ້ຍ)

ວັນທີ 14 ພຶດສະພາ 2025, ທ່ານລັດຖະມົນຕີວ່າການກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ລົງນາມໃນມະຕິຕົກລົງສະບັບເລກທີ 1351/QD-BVHTTDL ໃຫ້ຈັດຕັ້ງງານບຸນປະເພນີຂອງບຸນຊ່ວງເຮືອຕົງໂກ່ຈ່າງສິງ ຢູ່ຕາແສງ ເຕີນໂຮ້ຍ, ເມືອງດ່ານເຟືອງ, ນະຄອນຮ່າໂນ້ຍ ເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດ.

ນີ້ແມ່ນຄວາມປິຕິຊົມຊື່ນຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ.

ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ມໍລະດົກຖືກຫຼົງລືມ ແລະ ໂຄສະນາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຂອງຕົນຢ່າງຄົບຖ້ວນ, ບັນດານັກຊ່ຽວຊານໄດ້ສະເໜີໃຫ້ອຳນາດການປົກຄອງຈັດຕັ້ງບັນດາຫ້ອງຮຽນ, ສະໂມສອນຕ່າງໆຢູ່ໂຮງຮຽນ, ບ້ານວັດທະນະທຳເພື່ອສອນໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມກ່ຽວກັບບົດເພງ, ຟ້ອນ, ພິທີກຳບຸນຊ່ວງເຮືອ, ໃນນັ້ນບັນດານັກສິລະປະກອນຜູ້ເຖົ້າຈະມາສອນ, ປະຕິບັດຕົວແບບເພື່ອຖ່າຍທອດຄວາມຮູ້ຄວາມສາມາດໃຫ້ແກ່ລຸ້ນໜຸ່ມ.

ພ້ອມກັນນັ້ນ, ກໍ່ໃຫ້ມີການປະກອບເນື້ອໃນຂອງສະມາຄົມເຮືອຊ່ວງເຂົ້າໃນໂຄງການສຶກສາທ້ອງຖິ່ນໃນວິຊາປະຫວັດສາດ-ວັດທະນະທຳ, ພ້ອມດຽວກັນນັ້ນ, ຍັງໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ນັກຮຽນເຂົ້າຮ່ວມການສະແດງ ແລະ ຝຶກຊ້ອມ ເພື່ອເປັນການຕິດພັນກັບມໍລະດົກໃຫ້ຫຼາຍຂຶ້ນ; ແນະນຳສະມາຄົມເຮືອຊ່ວງ Tong Goi ໃຫ້ກວ້າງຂວາງກວ່າເກົ່າໃນເວທີດີຈີຕອນເຊັ່ນ YouTube, Facebook, TikTok, ເວັບໄຊທ້ອງຖິ່ນ, ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວ... ເພື່ອເຜີຍແຜ່ມູນຄ່າມໍລະດົກ.

ໃນນັ້ນ, ຢູ່ຕານໂຮ່ຍ, ປະຈຸບັນມີສະໂມສອນເຮືອແພ ເຕີນໂຮຍ ດ້ວຍສະມາຊິກ 40 ກວ່າຄົນ, ໃນນັ້ນມີເດັກນ້ອຍ 20 ຄົນ, ໃນອາຍຸ 13-18 ປີ ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການເຄື່ອນໄຫວເປັນປະຈຳ.

ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ການເຄື່ອນໄຫວຂອງສະໂມສອນໄດ້ມີຄວາມຄືບຫນ້າຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ, ເກັບກໍາແລະການຟື້ນຟູຫຼາຍບົດເພງບູຮານ.

ການຮ້ອງເພງ Tan Hoi Cheo ບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກຈຳກັດຢູ່ໃນເຂດສະແດງຂອງທ້ອງຖິ່ນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຖືກນຳເຂົ້າໂຮງຮຽນ ແລະ ສະແດງຢູ່ຫຼາຍແຫ່ງອີກດ້ວຍ.

ຫົວໜ້າສະໂມສອນເຮືອຊ່ວງ ເຕີນໂຮ່ຍ, ນັກສິລະປິນ ຫງວຽນທິທູ, ແລະ ບັນດາສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນໄດ້ນຳເຮືອຊ່ວງໄປຍັງຫຼາຍແຂວງ, ນະຄອນໃນທົ່ວປະເທດຄື: ນິງບິ່ງ, ຟູເຖາະ, ເງ້ອານ.../.

(ຫວຽດນາມ+)

ທີ່ມາ: https://www.vietnamplus.vn/giu-gin-net-dep-van-hoa-truyen-thong-cho-hoi-hat-cheo-tau-tong-goi-post1058231.vnp