ພາບແຕ້ມ ດົງໂຮ່ - ເກົ່າແກ່ ແຕ່ບໍລິສຸດ

ຊີວິດການເປັນຢູ່ນັບມື້ນັບດີຂຶ້ນ, ເຮືອນກະເບື້ອງຫຼັງຈາກນັ້ນຕຶກສູງໄດ້ປ່ຽນເຮືອນຫຼັງຄາດ້ວຍກຳແພງດິນມາເປັນເວລາດົນນານ. ຮູບແຕ້ມ ດົງໂຮ່ ໃນອະດີດທີ່ລຽບງ່າຍ ເບິ່ງຄືວ່າຫຼົງໄຫຼໄປໃນພື້ນທີ່ແຫ່ງສີສັນທັນສະໄໝ ແລະສິ່ງອຳນວຍຄວາມສະດວກອັນອຸດົມສົມບູນ. ຄວາມຊົງຈຳຂອງຄົນທີ່ຄິດຮອດສອງສາມຄົນຍັງຄົງຕິດຢູ່ກັບພາບຂອງຍຸກ “ເຮືອນຫຼັງຄາດ້ວຍກຳແພງດິນ” - ດໍາລົງຊີວິດຈາກມືຫາປາກ ແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍສຽງຫົວ. ແລະໃນມຸມເລິກນັ້ນ, ຮູບແຕ້ມແບບ rustic ຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ແຂວນຢູ່ເທິງກໍາແພງຕັ້ງແຕ່ມື້ນັ້ນກໍ່ຍັງສະຫວ່າງແລະສວຍງາມ.

Báo Thái Nguyên•31/08/2025

Glittering ໃນ nostalgia

ເດັກຊາຍຍິງທີ່ຍັງມີຜົມຢູ່ເທິງຍອດໃນຊຸມປີ 80 ຂອງສັດຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ຄົງຈື່ໄດ້ຄວາມຮູ້ສຶກ: ທັງປີຫິວເຂົ້າ, ແຕ່ຢູ່ເທດລ້ວນແຕ່ມີ “ເຍື່ອງອາຫານ” ຂອງຫວຽດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍ: ຊີ້ນດາດ, ຜັກບົ້ງ, ບັ້ງຈຸງ, ບັ້ງໄຟ… ໄລຍະການອຸປະຖຳຍັງເຫຼືອແຕ່ຄວາມລຳບາກຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ຍ້ອນຫຍັງຈຶ່ງມ່ວນຊື່ນ. ແລະ ເຖິງວ່າຄອບຄົວທຸກຍາກ, ແຕ່ຢູ່ໃກ້ກັບດອກໄມ້ບາງໆທີ່ຈືດໆ, ແຕ່ຜູ້ຄົນກໍ່ບໍ່ລືມໄປຊື້ຮູບທີ່ມີຄວາມສຸກທີ່ເຮັດດ້ວຍເຈ້ຍສາລີມາແຂວນ.

ບ້ານດົງໂຮ່.

ຮູບແຕ້ມແມ່ນຕິດພັນກັບເດັກນ້ອຍຂີ່ໄກ່, ເດັກຫຼິ້ນຂຸ່ຍໃນຂະນະທີ່ລ້ຽງຄວາຍ, ແມ່ແລະລູກລ້ຽງໝູ, ແມ່ກັບລູກລ້ຽງໄກ່, ງານແຕ່ງດອງ, ມວຍປ້ຳ… ເຖິງວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈຫຍັງກ່ຽວກັບສິລະປະ ແລະ ວັດທະນະທຳ, ແຕ່ຮູບພາບຕະຫຼົກ ແລະ ສີສັນຂອງເຜົ່າກຶມມຸ ພໍທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເດັກນ້ອຍຕິດໃຈ. ເມື່ອເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນມາພຽງເລັກນ້ອຍມີການສຶກສາ, ເຂົາເຈົ້າຈະເຂົ້າໃຈວ່ານີ້ແມ່ນຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຫວຽດນາມ. ຮູບແຕ້ມແມ່ນງ່າຍດາຍ, ແຕ່ປະກອບດ້ວຍຄວາມງາມ, ພອນສະຫວັນແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ.

ຊາວກະສິກອນໃນເວລາຫວ່າງ, ດ້ວຍມືທີ່ມີຄວາມຊຳນິຊຳນານ ແລະ ຈິນຕະນາການທີ່ສູງສົ່ງ, ໄດ້ສະແດງຄວາມປາດຖະໜາຂອງຊາວບ້ານ ແລະ ໝູ່ບ້ານ. ຄວາມງາມເກີດຈາກຊີວິດ. ດ້ວຍສີມັງ, ເສລີພາບ ແລະ ທຳມະຊາດເປັນອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງດື່ມປະຈຳວັນ, ຄົນຍາກລຳບາກ, ສັດທຳມະດາ, ທັດສະນີຍະພາບທີ່ມີຄວາມສຸກ ແລະ ໂສກເສົ້າຂອງຊີວິດຊົນນະບົດ, ແມ່ນວິຊາທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບພາບແຕ້ມ ດົງໂຮ່. ສະນັ້ນ, ຈາກຄົນລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ, ຫັດຖະກຳການແຕ້ມຮູບໄດ້ກາຍເປັນປະເພນີຂອງໝູ່ບ້ານ.

ກັ່ນຕອງຈາກທຳມະຊາດ, ວັດສະດຸ ແລະ ສີສັນສ້າງຮູບແຕ້ມທີ່ສວຍງາມທີ່ມີລັກສະນະ, ຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຫວຽດນາມ. ເຈ້ຍສໍາລັບຮູບແຕ້ມແມ່ນເຮັດຈາກເປືອກຂອງຕົ້ນໄມ້ Do, ແຂງແລະດູດຊຶມ, ແຜ່ລາມດ້ວຍຊັ້ນຂອງໄຂ່ມຸກຂະຫນາດນ້ອຍ - ເມ່ືອຍ່ອງຈາກ seashells, ສ້າງເສັ້ນຂວາງ, shimmering ໃນພື້ນຫລັງຂອງຮູບແຕ້ມ. ດອກ Sophora japonica, turmeric, ແກ່ນ Gardenia ສ້າງສີເຫຼືອງທີ່ອົບອຸ່ນ. ໄມ້ວັງຕັດລະອຽດ, ຫຼືດອກ hibiscus ເຮັດໃຫ້ມີສີແດງ. ແລະໃບ indigo ແຊ່ນ້ໍາປູນຂາວ, rust ທອງແດງຈະສ້າງສີຂຽວ, ສີມ່ວງ ...

ພິເສດທີ່ສຸດ, ສີດໍາແມ່ນເຮັດຈາກໃບໄມ້ໄຜ່ເກົ່າທີ່ເຜົາເພື່ອເອົາຖ່ານ, ຫຼືຂີ້ເຖົ່າເຟືອງເຂົ້າຫນຽວ, ແຊ່ນ້ໍາເວລາດົນນານ, ການກັ່ນຕອງຢ່າງລະມັດລະວັງ, ເຮັດໃຫ້ມີສີເຂັ້ມແລະກ້ຽງຫຼາຍຄືຫມາກກ້ວຍ. ມີຫຼາຍຂັ້ນຕອນໃນການເຮັດຮູບແຕ້ມທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມປະດິດສ້າງ ແລະ ຄວາມຄ່ອງແຄ້ວຂອງນັກສິລະປິນພື້ນເມືອງ. ແລະ ເໝືອນດັ່ງຮອຍຍິ້ມຂອງສາວບ້ານໃນທົ່ງນາຂຽວອຸ່ມທຸ່ມ, ພາບແຕ້ມ ດົ່ງໂຮ່ ແມ່ນລຽບງ່າຍ, ມີສະເໜ່, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມມີຄວາມສົງສານ ແລະ ເສຍໃຈ.

ເກົ່າແຕ່ບໍລິສຸດ

ຊີວິດອຸດສາຫະກຳ ແລະ ການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ ການຕະຫລາດ, ຈຳນວນຜູ້ຮັກສາພາບແຕ້ມ ດົ່ງໂຮ່ ແມ່ນຫຼຸດລົງເທື່ອລະກ້າວ, ໃນນັ້ນມີລຸ້ນ 7 ເທົ່າ - 8 ເທົ່າ. ແລ້ວມື້ໜຶ່ງ, ຄວາມຊົງຈຳຖືກປຸກໃຫ້ຕື່ນ, ຕາມບົດກະວີຂອງນັກກະວີ ຮວ່າງແຄວ, “ພາບແຕ້ມ ດົງໂຮ່ ຂອງໄກ່ ແລະ ໝູ, ເສັ້ນສາຍທີ່ສົດຊື່ນ ແລະ ຊັດເຈນ, ສີສັນແຫ່ງຊາດ ສ່ອງແສງໃສ່ເຈ້ຍຕັດ” ໄຫລກັບຄືນສູ່ຄວາມເກົ່າແກ່ ແຕ່ບໍລິສຸດ.

ໝູ່ບ້ານແຕ້ມຮູບ ດົ່ງໂຮ່ ຢູ່ແຂວງ ກຽນບັກ ( ບັກນິງ ), ປະຈຸບັນບໍ່ມີຫຼາຍຄອບຄົວເຮັດຮູບແຕ້ມ, ມີແຕ່ບາງຄອບຄົວທີ່ອຸທິດຕົນທີ່ຍັງປະຕິບັດຕາມອາຊີບເກົ່າ, ສ່ວນຫຼາຍໄດ້ຫັນມາເຮັດເຈ້ຍແລະເຄື່ອງໄຫວ້ອາໄລ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຂດດຳລົງຊີວິດທົ່ວໄປ, ບ້ານຊຸມຊົນດົງໂຮ່ ຍັງຄົງຮັກສາຄວາມງາມແບບບູຮານ. ຖັດຈາກເຮືອນປະຊາຊົນຍັງມີສູນອະນຸລັກຮັກສາຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງດົງໂຮ່, ກວ້າງຂວາງ ແລະ ທັນສະໄໝ.

ໃນເຮືອນບູຮານຂອງຄອບຄົວນັກສິລະປິນ ຫງວຽນທິອ໋ຽນ, ໄດ້ຮັບຟັງທ່ານນາງອະທິບາຍຢ່າງລະອຽດຖີ່ຖ້ວນຂອງແຕ່ລະຂັ້ນຕອນຂອງການສ້າງຮູບແຕ້ມ, ເຫັນໄດ້ບັນດາລັກສະນະທີ່ລຽບງ່າຍຂອງອາຊີບຫັດຖະກຳ. ເພື່ອສ້າງຮູບແຕ້ມດົງໂຮ່, ແມ່ນຈຳເປັນຕ້ອງມີໄມ້ທ່ອນ. ຜ່ານມືທີ່ມີພອນສະຫວັນ ແລະ ຄວາມສະຫງ່າງາມ, ທັດສະນະ ຂອງຊ່າງຝີມືທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານໄດ້ດຶງດູດ ແລະ ແກະສະຫຼັກເຂົ້າໄປໃນຕັນຈິດວິນຍານ ແລະ ຄວາມປາດຖະໜາຂອງໝູ່ບ້ານ ແລະ ໝູ່ບ້ານ.

ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານວິຊາສະເພາະ, ພາບແຕ້ມ ດົງໂຮ່ ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາ, ຕິດພັນກັບວິຖີຊີວິດພັນປີຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ ຄື: ຮູບສັດທີ່ຕິດພັນກັບທົ່ງນາ, ຄວາຍ, ໝູ, ປາ, ໜູ, ຝູງໄກ່…; ກິດຈະກໍາປະຈໍາວັນຂອງການຕໍ່ສູ້, swinging, ການຕໍ່ສູ້, ອິດສາ, ການກັບຄືນບ້ານເພື່ອໃຫ້ກຽດບັນພະບຸລຸດ ...

ນັກສິລະປິນ ຫງວຽນທິອຽນ ແນະນຳໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຮູ້ບັນດາຂະບວນການຜະລິດຮູບແຕ້ມ.

Artisan Oanh ແນະນຳລູກຄ້າຢ່າງພິຖີພິຖັນ: ໄມ້ແຕ່ລະແຜ່ນຈະຮັບຜິດຊອບຕໍ່ແຜ່ນສີໃນແຕ່ລະຮູບແຕ້ມ. ມີໄມ້ທ່ອນຫຼາຍເທົ່າທີ່ມີສີໃນຮູບແຕ້ມ. ໄມ້ທ່ອນແມ່ນເຮັດຈາກໄມ້ປະເພດພິເສດເຊັ່ນ: ໄມ້ດູ່, ໄມ້ໄຂມັນຫຼືໄມ້ຫມຶກທີ່ແທ້ຈິງ. ໄມ້ປະເພດນີ້ ມີເມັດດີ ແລະ ອ່ອນ, ບໍ່ຫວ່ານ, ຢືດຢຸ່ນ, ທົນທານ ແລະ ດູດເອົາສີ... ເມື່ອພິມອອກແລ້ວ, ສີຈະມີສີສັນ ແລະ ຄົມຊັດ.

ການສ້າງແບບຈໍາລອງແມ່ນຂັ້ນຕອນທໍາອິດແລະສໍາຄັນທີ່ສຸດ. ຂັ້ນຕອນນີ້ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ມີພຽງແຕ່ຊ່າງຝີມືທີ່ມີປະສົບການທີ່ມີພອນສະຫວັນແລະຄວາມຮູ້ສຶກກ່ຽວກັບຄວາມງາມເທົ່ານັ້ນສາມາດເຮັດໄດ້. ໃນເຮືອນຂອງຊ່າງຝີມືອຽນ, ຍັງມີແກະສະຫຼັກໄມ້ບູຮານນັບຮ້ອຍອັນທີ່ສືບທອດກັນມາແຕ່ລຸ້ນກ່ອນ. ແລະ ຄອບຄົວລ້ວນແຕ່ຖືເຂົາເຈົ້າເປັນມໍລະດົກ, ເພື່ອຮັກສາໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ໃນປະຈຸບັນ, ໝູ່ບ້ານສີຈິ້ນຜິງໄດ້ຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຕົ້ນຕໍ. ແຂກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມ, ສຳຜັດກັບຈຸດວັດທະນະທຳຂອງຂະບວນການຜະລິດຮູບແຕ້ມ ແລະ ຊື້ຮູບແຕ້ມເປັນທີ່ລະນຶກ. ນັ້ນແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງໄດ້ຊຸກຍູ້ ແລະ ບຳລຸງສ້າງຄວາມຮັກແພງອາຊີບຂອງນັກສິລະປິນຈຳນວນໜຶ່ງ.

ນິລັນດອນກັບປະເທດຊາດ

ເຖິງວ່າຄຸ້ນເຄີຍກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຮູບແຕ້ມດົງໂຮ່ ແຕ່ລະຄົນລ້ວນແຕ່ມີຄວາມບໍ່ແນ່ນອນ ແລະ ໄດ້ນຳເອົາຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແຕກຕ່າງຈາກຜູ້ຊົມ. ນີ້ແມ່ນປັດໄຈທີ່ໄດ້ສ້າງຄວາມຍືນຍົງຄົງຕົວຂອງຮູບແຕ້ມໃນຫົວໃຈຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ໃນຫົວຄິດປະດິດສ້າງຂອງນັກສິລະປິນຫວຽດນາມຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ຈິດຕະກອນ ຫງວຽນຈີ໋ອ່າວ, ຫົວໜ້າສະມາຄົມວິຈິດສິນແຂວງ ໄຕງວຽນ ໄດ້ຄົ້ນຄວ້າບັນດາຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງ ແລະ ຈິດຕະກອນ ດົ່ງໂຮ, ຢືນຢັນວ່າ: ບັນດາຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງ ແລະ ຈິດຕະກອນ ດົ່ງໂຮ່, ເຖິງວ່າຮູບຊົງລຽບງ່າຍ, ມີຮູບຊົງຮາບພຽງ, ອົງປະກອບທີ່ສົມມາດ, ເສັ້ນຄົງຄ້າງ ແລະ ການສະແດງສີລະປະເດີມລ້ວນແຕ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍຄວາມງາມ ແລະ ຄຸນຄ່າທາງດ້ານສິລະປະ. ໃນໂລກສິລະປະ, ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກຮູບແຕ້ມ Dong Ho. ສຳລັບສິລະປະຍຸກສະໄໝ, ຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເອກະສານວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໄດ້ກາຍເປັນແຫຼ່ງລະດົມກຳລັງໃຈຢ່າງມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ເປັນບ່ອນໃຫ້ບັນດານັກສິລະປິນຊອກຮູ້ຮາກເຫງົ້າຂອງຄວາມງາມຂອງຊາດ, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ຫັນບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງກາຍເປັນພາສາຕາແສງທັນສະໄໝ. ນັກຈິດຕະກອນຄື ຫງວຽນທູງເຫີມ ດ້ວຍເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ມີສີສັນຂອງຮູບແຕ້ມພື້ນບ້ານ, ເລຈີ່ຢຸງ ດ້ວຍບັນດາບົດປະພັນທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍສັນຍະລັກແຫ່ງຊາດ, ຈັງຫວະ, ຫຼື ເຈີ່ນກວກຈູງ ດ້ວຍວິຖີຊົນຊັ້ນກຳມະກອນ ດ້ວຍຮູບແບບສີລະປະ ແລະ ປະດັບປະດາ... ລ້ວນແຕ່ແມ່ນໃບໜ້າປົກກະຕິເພື່ອຂຸດຄົ້ນບັນດາຄຸນຄ່າທາງດ້ານພາບແຕ້ມພື້ນບ້ານເພື່ອປ່ຽນແປງໃໝ່ພາສາສິລະປະສ່ວນຕົວ.

ກ່ຽວກັບຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຮູບແຕ້ມ, ນັກສິລະປິນ Le Trong Lan, ອະດີດປະທານສະພາສິລະປະສະມາຄົມວິຈິດສິນຫວຽດນາມ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຫັດຖະກຳຂອງຊາວຫວຽດນາມ ເຮັດຮູບແຕ້ມ ດົ່ງໂຮ່ ແມ່ນຫັດຖະກຳລວມໝູ່, ຈາກແຕ່ລະຄອບຄົວມາຮອດຫໍຈິດຕະກຳຕາມຮີດຄອງປະເພນີບູຮານ. ຈາກນີ້, ຈິດໃຈ, ຈິດວິນຍານ, ຕາ, ມືຂອງນັກແຕ້ມຮູບແຕ້ມແມ່ນຄືກັນກັບມື, ຈິດໃຈ, ຈິດວິນຍານຂອງຊ່າງຫັດຖະກໍາທີ່ປະດິດສ້າງຮູບປັ້ນທີ່ສວຍງາມຂອງບັນດາບ້ານ, ປູຊະນີຍະສະຖານຫວຽດນາມ, ພຽງແຕ່ແຕກຕ່າງກັນໃນວິທີການສະແດງອອກ.

ສະຖານທີ່ວາງສະແດງບັນດາວັດຖຸພັນຢູ່ສູນອະນຸລັກຮັກສາພາບແຕ້ມພື້ນເມືອງ ດົງໂຮ່ ເພື່ອໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ສຳຜັດ ແລະ ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຂະບວນການແຕ້ມຮູບ.

ນັກສິລະປິນທີ່ເຮັດຮູບແຕ້ມດົງໂຮ່ແມ່ນເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງໂລກ. ແທນທີ່ຈະມີດແກະສະຫຼັກ, ພວກເຂົາໃຊ້ຊິວເພື່ອແກະສະຫຼັກແຜ່ນພິມ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນນັກແຕ້ມຮູບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີພອນສະຫວັນການ sculptors. ຄວາມງາມຂອງຮູບແຕ້ມດົງໂຮ່ແມ່ນຢູ່ເໜືອທຸກຮູບພາບ ແລະ ສີສັນ. ຮູບພາບໃນຮູບແຕ້ມແມ່ນມີຫຼາຍປະຈໍາວັນ - ເດັກຊາຍທີ່ມີຝູງໄກ່, ຝູງຫມູ, ຄວາຍ, ງົວ, ແຕ່ງງານຫນູ, ຄູສອນຄາງກະໄຕ, ເກັບຫມາກພ້າວ, ຕໍ່ສູ້ກັບຄົນຮັກ ...

ລົດຊາດສີສັນຂອງນັກສິລະປິນ ດົ່ງໂຮ່ ແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ສຸດຂອງປັດຊະຍາ, ຈິດໃຈ, ຄວາມເຊື່ອຖືສາສະໜາຂອງຊາວຫວຽດນາມ ທີ່ມີຕໍ່ສີສັນ. ຊາວກະສິກອນຕິດພັນກັບທຳມະຊາດ, ເຖິງຄວາມສະຫງົບຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ໃນຍາມບຸນເຕັດ, ເຂົາເຈົ້າມີສີສັນສົດໃສ ແລະ ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ - ຢູ່ເທິງຖາດໝາກໄມ້, ເສັ້ນຂະໜານ, ທຸງ, ຄັນຮົ່ມ, ເຄື່ອງນຸ່ງ...

ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ສວຍງາມ, ຖືຮູບທີ່ພິມອອກໃຫມ່ຢູ່ໃນມືຂອງທ່ານ, ທ່ານຈະຮູ້ສຶກເຖິງກິ່ນຫອມຂອງທົ່ງນາແລະຫຍ້າໃນພື້ນທີ່ກະສິກໍາເຂດຮ້ອນ. ກິ່ນຫອມຂອງເຂົ້າຫນຽວ, ຜະສົມກັບລົດຊາດທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງຫອຍ, ຂອງໂດ, ລົດຊາດທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງ indigo, ຄວາມຫວານຂອງເຟືອງ ... ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຜະລິດຕະພັນຂອງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ. ແລະບາງທີນີ້ອາດຈະເປັນຂອງຂວັນຈາກທໍາມະຊາດໃຫ້ກັບຊ່າງຫັດຖະກໍາທີ່ມີພອນສະຫວັນ, ເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາມີໂອກາດທີ່ຈະສ້າງຮູບພາບຂະຫນາດນ້ອຍ, ອ່ອນເພຍທີ່ປະກອບດ້ວຍສິ່ງມະຫັດສະຈັນຫຼາຍ - ຄວາມອົບອຸ່ນແລະຄວາມກວ້າງຂວາງຂອງຈິດວິນຍານແຫ່ງຊາດ.

ທີ່ມາ: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202508/tranh-dong-ho-cu-moc-ma-tinh-khoi-b7d3d38/