ພາບແຕ້ມ ດົງໂຮ່ - ເກົ່າແກ່, ລຽບງ່າຍ ແຕ່ບໍລິສຸດ

ຊີວິດການເປັນຢູ່ນັບມື້ນັບດີຂຶ້ນ, ເຮືອນກະເບື້ອງຫຼັງຈາກນັ້ນຕຶກສູງໄດ້ປ່ຽນເຮືອນຫຼັງຄາດ້ວຍຝາຕົມມາເປັນເວລາດົນນານ. ຮູບແຕ້ມ ດົງໂຮ່ ໃນອະດີດທີ່ລຽບງ່າຍ ເບິ່ງຄືວ່າຫຼົງໄຫຼໄປໃນພື້ນທີ່ແຫ່ງສີສັນທັນສະໄໝ ແລະສິ່ງອຳນວຍຄວາມສະດວກອັນອຸດົມສົມບູນ. ຄວາມຊົງຈຳຂອງຄົນທີ່ຄິດຮອດສອງສາມຄົນຍັງຄົງຕິດຢູ່ກັບພາບຂອງສະໄໝທີ່ "ເຮືອນຫຼັງຄາດ້ວຍຝາຕົມ" - ດໍາລົງຊີວິດຈາກມືຫາປາກ ແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍສຽງຫົວ. ແລະໃນແຈເລິກນັ້ນ, ຮູບແຕ້ມແບບຊົນນະບົດຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ຫ້ອຍຢູ່ເທິງກຳແພງນັບແຕ່ມື້ນັ້ນຍັງເປັນແສງສະຫວ່າງແລະສວຍງາມ.

Báo Thái Nguyên•31/08/2025

ປະກາຍໃນຄວາມຊົງຈໍາ

ເດັກຊາຍແລະຍິງທີ່ມີເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໃນຊຸມປີ 80 ຂອງສັດຕະວັດທີ່ຜ່ານມາຍັງຄົງຈື່ໄດ້ວ່າ: ທັງປີຫິວເຂົ້າ ແຕ່ຢູ່ເຕັນກໍເຕັມໄປດ້ວຍ “ເຍື່ອງອາຫານ” ຂອງຫວຽດນາມຄື: ຊີ້ນດາດ, ຫົວຜັກບົ່ວດອງ, ບັ້ງຈຸງ, ບັ້ງໄຟ… ໄລຍະການໜູນຊ່ວຍຍັງເຫຼືອຄວາມລຳບາກຫຼາຍຢ່າງ ແຕ່ຍ້ອນຫຍັງຈຶ່ງມ່ວນຊື່ນ. ແລະເຖິງວ່າຄອບຄົວທຸກຍາກ, ແຕ່ຢູ່ໃກ້ກັບດອກກຸຫຼາບບາງໆ, ແຕ່ຜູ້ຄົນກໍບໍ່ໄດ້ລືມຊື້ຮູບຕະຫລົກທີ່ເຮັດດ້ວຍເຈ້ຍສາລີມາແຂວນ.

ບ້ານດົງໂຮ່.

ພາບແຕ້ມແມ່ນຕິດພັນກັບເດັກນ້ອຍຂີ່ໄກ່, ເດັກນ້ອຍຫຼີ້ນຂຸ່ຍໃນຂະນະທີ່ລ້ຽງຄວາຍ, ແມ່ລ້ຽງໝູ, ແມ່ລ້ຽງໄກ່, ງານແຕ່ງດອງ, ມວຍປ້ຳ… ເຖິງວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈຫຍັງກ່ຽວກັບສິລະປະ ແລະ ວັດທະນະທຳ, ແຕ່ພາບຕະຫຼົກ ແລະ ສີສັນພື້ນເມືອງກໍ່ພໍທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເດັກນ້ອຍຕິດໃຈ. ເມື່ອເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນມາໄດ້ຮັບການສຶກສາ, ເຂົາເຈົ້າຈະເຂົ້າໃຈວ່ານີ້ແມ່ນຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຫວຽດນາມ. ຮູບແຕ້ມແມ່ນງ່າຍດາຍ, ແຕ່ພວກມັນປະກອບດ້ວຍຄວາມງາມ, ພອນສະຫວັນແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ.

ຊາວກະສິກອນໃນເວລາຫວ່າງ, ດ້ວຍມືທີ່ມີຄວາມຊຳນານ ແລະ ຈິນຕະນາການທີ່ສູງສົ່ງ, ໄດ້ສະແດງຄວາມປາດຖະໜາຂອງຊາວບ້ານ ແລະ ໝູ່ບ້ານ. ຄວາມງາມເກີດຈາກຊີວິດ. ດ້ວຍສີມັງ, ເສລີພາບ ແລະ ທຳມະຊາດເປັນອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງດື່ມປະຈຳວັນ, ຄົນຍາກລຳບາກ, ສັດທຳມະດາ, ທັດສະນີຍະພາບທີ່ມີຄວາມສຸກ ແລະ ໂສກເສົ້າຂອງຊີວິດຊົນນະບົດ, ແມ່ນວິຊາທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບພາບແຕ້ມ ດົງໂຮ່. ສະນັ້ນ, ຈາກຄົນລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ, ຫັດຖະກຳການແຕ້ມຮູບໄດ້ກາຍເປັນປະເພນີຂອງໝູ່ບ້ານ.

ກັ່ນຕອງຈາກທຳມະຊາດ, ວັດສະດຸ ແລະ ສີສັນສ້າງຮູບແຕ້ມທີ່ສວຍງາມທີ່ມີລັກສະນະ, ຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຫວຽດນາມ. ເຈ້ຍສໍາລັບຮູບແຕ້ມແມ່ນເຮັດຈາກເປືອກຂອງຕົ້ນໄມ້ Do, ແຂງແລະດູດຊຶມ, ແຜ່ລາມໄປທົ່ວຊັ້ນຂອງໄຂ່ມຸກຂະຫນາດນ້ອຍ - ເມ່ືອຍ່ອງຈາກ seashells, ສ້າງເສັ້ນຂວາງ, shimmering ໃນພື້ນຫລັງຂອງຮູບແຕ້ມ. ດອກ Sophora japonica, turmeric, ແກ່ນ Gardenia ສ້າງສີເຫຼືອງທີ່ອົບອຸ່ນ. ໄມ້ວັງຕັດລະອຽດ, ຫຼືດອກ hibiscus ເຮັດໃຫ້ມີສີແດງ. ແລະໃບ indigo ແຊ່ນ້ໍາປູນຂາວ, rust ທອງແດງຈະສ້າງສີຂຽວ, ສີມ່ວງ ...

ພິເສດທີ່ສຸດ, ສີດໍາແມ່ນເຮັດຈາກໃບໄມ້ໄຜ່ເກົ່າທີ່ເຜົາເພື່ອເອົາຖ່ານ, ຫຼືຂີ້ເຖົ່າເຟືອງເຂົ້າຫນຽວ, ແຊ່ນ້ໍາເວລາດົນນານ, ການກັ່ນຕອງຢ່າງລະມັດລະວັງ, ເຮັດໃຫ້ມີສີເຂັ້ມແລະກ້ຽງຫຼາຍຄືຫມາກກ້ວຍ. ມີຫຼາຍຂັ້ນຕອນໃນການເຮັດຮູບແຕ້ມທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມປະດິດສ້າງ ແລະ ຄວາມຄ່ອງແຄ້ວຂອງນັກສິລະປິນພື້ນເມືອງ. ແລະ ເໝືອນດັ່ງຮອຍຍິ້ມຂອງຍິງຊາວບ້ານຢູ່ທົ່ງນາຂຽວອຸ່ມທຸ່ມ, ພາບແຕ້ມ ດົ່ງໂຮ່ ແມ່ນລຽບງ່າຍ, ມີສະເໜ່, ສຳຜັດ, ແລະ ເປັນທີ່ລະນຶກຂອງຜູ້ຊົມ.

ເກົ່າແຕ່ບໍລິສຸດ

ຊີວິດອຸດສາຫະກຳ ແລະ ການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ ການຕະຫລາດ, ຈຳນວນຜູ້ຮັກສາພາບແຕ້ມ ດົ່ງໂຮ່ ແມ່ນຫຼຸດລົງເທື່ອລະກ້າວ, ໃນນັ້ນມີລຸ້ນ 7 ເທົ່າ - 8 ເທົ່າ. ແລ້ວມື້ໜຶ່ງ, ຄວາມຊົງຈຳຖືກປຸກໃຫ້ຕື່ນ, ຕາມບົດກະວີຂອງນັກກະວີ ຮວ່າງແຄວ, “ພາບແຕ້ມ ດົງໂຮ່ ຂອງໄກ່ ແລະ ໝູ, ເສັ້ນສາຍທີ່ສົດຊື່ນ ແລະ ຊັດເຈນ, ສີສັນແຫ່ງຊາດ ສ່ອງແສງໃສ່ເຈ້ຍຕັດ” ໄຫລກັບຄືນສູ່ຄວາມເກົ່າແກ່ ແຕ່ບໍລິສຸດ.

ໝູ່ບ້ານແຕ້ມຮູບ ດົ່ງໂຮ່ ຢູ່ແຂວງ ກຽນບັກ ( ບັກນິງ ) ໃນປະຈຸບັນ, ມີຄອບຄົວບໍ່ມີຫຼາຍຄອບຄົວເຮັດຮູບແຕ້ມ, ມີພຽງແຕ່ໜ້ອຍຄອບຄົວມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈກ່ຽວກັບອາຊີບເກົ່າ, ສ່ວນຫຼາຍໄດ້ຫັນມາເຮັດເຈ້ຍໃບແລະເຄື່ອງໄຫວ້ອາໄລ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຂດດຳລົງຊີວິດຂອງຊຸມຊົນ, ບ້ານຊຸມຊົນດົງໂຮ່ ຍັງຄົງຮັກສາຄວາມງາມແບບບູຮານ. ຖັດຈາກເຮືອນປະຊາຊົນຍັງມີສູນອະນຸລັກຮັກສາຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງດົງໂຮ່, ກວ້າງຂວາງ ແລະ ທັນສະໄໝ.

ໃນເຮືອນບູຮານຂອງຄອບຄົວນັກສິລະປິນ ຫງວຽນທິອຽນ, ໄດ້ຟັງທ່ານນາງອະທິບາຍຢ່າງລະອຽດຖີ່ຖ້ວນໃນແຕ່ລະໄລຍະຂອງການສ້າງຮູບແຕ້ມ, ຜູ້ຄົນສາມາດເຫັນໄດ້ເຖິງລັກສະນະທຳມະດາຂອງອາຊີບແຕ້ມຮູບ. ເພື່ອສ້າງຮູບແຕ້ມດົງໂຮ່, ແມ່ນຈຳເປັນຕ້ອງມີໄມ້ທ່ອນ. ຜ່ານມືທີ່ມີພອນສະຫວັນ ແລະ ຄວາມສະຫງ່າງາມ, ທັດສະນະ ຂອງຊ່າງຫັດຖະກຳທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານ, ໄມ້ທ່ອນໄດ້ຖືກທາສີ ແລະ ແກະສະຫຼັກ, ດຶງດູດຈິດວິນຍານ ແລະ ຄວາມປາດຖະໜາຂອງໝູ່ບ້ານ ແລະ ໝູ່ບ້ານ.

ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານວິຊາສະເພາະ, ພາບແຕ້ມ ດົງໂຮ່ ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາ, ຕິດພັນກັບວິຖີຊີວິດພັນປີຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ ຄື: ຮູບສັດທີ່ຕິດພັນກັບທົ່ງນາ, ຄວາຍ, ໝູ, ປາ, ໜູ, ໄກ່…; ກິດຈະກໍາປະຈໍາວັນຂອງ wrestling, swinging, ອິດສາ, ການກັບຄືນບ້ານເພື່ອໃຫ້ກຽດບັນພະບຸລຸດ ...

ນັກສິລະປິນ ຫງວຽນທິອຽນ ແນະນຳໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຮູ້ບັນດາຂະບວນການຜະລິດຮູບແຕ້ມ.

Artisan Oanh ແນະນຳລູກຄ້າຢ່າງພິຖີພິຖັນ: ໄມ້ແຕ່ລະແຜ່ນຈະຮັບຜິດຊອບຕໍ່ແຜ່ນສີໃນແຕ່ລະຮູບແຕ້ມ. ມີໄມ້ທ່ອນຫຼາຍເທົ່າທີ່ມີສີໃນຮູບແຕ້ມ. ໄມ້ທ່ອນແມ່ນເຮັດຈາກໄມ້ປະເພດພິເສດເຊັ່ນ: ໄມ້ Thi, ໄມ້ໄຂຫຼືໄມ້ Thuc Muc. ໄມ້ປະເພດນີ້ ມີເມັດດີ ແລະ ອ່ອນ, ບໍ່ແຕກ, ຢືດຢຸ່ນ, ທົນທານ ແລະ ມີການດູດຊຶມສີໄດ້ດີ... ເມື່ອພິມອອກແລ້ວ ສີຈະມີຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນ ແລະ ຄົມຊັດ.

ການສ້າງແບບຈໍາລອງແມ່ນຂັ້ນຕອນທໍາອິດແລະສໍາຄັນທີ່ສຸດ. ຂັ້ນຕອນນີ້ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ມີພຽງແຕ່ຊ່າງຝີມືທີ່ມີປະສົບການທີ່ມີພອນສະຫວັນແລະຄວາມຮູ້ສຶກກ່ຽວກັບຄວາມງາມເທົ່ານັ້ນສາມາດເຮັດໄດ້. ໃນເຮືອນຂອງຊ່າງຝີມືອຽນ, ຍັງມີແກະສະຫຼັກໄມ້ບູຮານນັບຮ້ອຍອັນທີ່ສືບທອດກັນມາແຕ່ລຸ້ນກ່ອນ. ແລະ ຄອບຄົວລ້ວນແຕ່ຖືວ່າເຂົາເຈົ້າເປັນມໍລະດົກ, ຮັກສາໄວ້ໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ໃນປະຈຸບັນ, ໝູ່ບ້ານສີຈິ້ນຜິງໄດ້ຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຕົ້ນຕໍ. ແຂກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມ, ສຳຜັດກັບຈຸດວັດທະນະທຳຂອງຂະບວນການຜະລິດຮູບແຕ້ມ ແລະ ຊື້ຮູບແຕ້ມເປັນທີ່ລະນຶກ. ນັ້ນແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງໄດ້ຊຸກຍູ້ ແລະ ບຳລຸງສ້າງຄວາມຮັກແພງໃນອາຊີບຂອງຊ່າງຫັດຖະກຳຈຳນວນໜຶ່ງ.

ນິລັນດອນກັບປະເທດຊາດ

ເຖິງວ່າຄຸ້ນເຄີຍກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຮູບແຕ້ມດົງໂຮ່ ແຕ່ລະຄົນລ້ວນແຕ່ມີຄວາມບໍ່ແນ່ນອນ ແລະ ໄດ້ນຳເອົາຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແຕກຕ່າງຈາກຜູ້ຊົມ. ນີ້ແມ່ນປັດໄຈທີ່ໄດ້ສ້າງຄວາມຍືນຍົງຄົງຕົວຂອງຮູບແຕ້ມໃນຫົວໃຈຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ໃນຫົວຄິດປະດິດສ້າງຂອງນັກສິລະປິນຫວຽດນາມຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ຈິດຕະກອນ ຫງວຽນຈີ໋ອ່າວ, ຫົວໜ້າສະມາຄົມວິຈິດສິນແຂວງ ໄຕງວຽນ ໄດ້ຄົ້ນຄວ້າບັນດາຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງ ແລະ ຈິດຕະກອນ ດົ່ງໂຮ, ຢືນຢັນວ່າ: ບັນດາຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງ ແລະ ຈິດຕະກອນ ດົ່ງໂຮ່, ເຖິງວ່າຮູບຊົງລຽບງ່າຍ, ມີຮູບຊົງຮາບພຽງ, ມີສ່ວນປະກອບທີ່ສົມມາດ, ສາຍຄົງຄ້າງ ແລະ ວາດສະໜາສີເດີມລ້ວນແຕ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍຄວາມງາມ ແລະ ຄຸນຄ່າທາງດ້ານສິລະປະ. ໃນໂລກສິລະປະ, ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກຮູບແຕ້ມ Dong Ho. ສຳລັບສິລະປະຍຸກສະໄໝ, ຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເອກະສານວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໄດ້ກາຍເປັນແຫຼ່ງລະດົມກຳລັງໃຈຢ່າງມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ເປັນບ່ອນໃຫ້ບັນດານັກສິລະປິນຊອກຮູ້ຮາກເຫງົ້າຂອງຄວາມງາມຂອງຊາດ, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ຫັນບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງກາຍເປັນພາສາຕາແສງທັນສະໄໝ. ບັນດານັກຈິດຕະກອນຄື ຫງວຽນທູງເຫີມ ດ້ວຍເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ປະດັບປະດາດ້ວຍຮູບແຕ້ມພື້ນບ້ານ, ເລຈີ່ຢຸງ ດ້ວຍບັນດາບົດປະພັນທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍສັນຍາລັກແຫ່ງຊາດ, ຈັງຫວະ, ຫຼື Tran Khanh Chuong ດ້ວຍວິທີການເລົ່າເລື່ອງພື້ນເມືອງຂອງຕົນຜ່ານບັນດາຮູບແບບການແຕ້ມຮູບແບບເສລີ ແລະ ປະດັບປະດາ... ລ້ວນແຕ່ແມ່ນໃບໜ້າປົກກະຕິໃນການຂຸດຄົ້ນບັນດາຄຸນຄ່າທາງດ້ານພາບແຕ້ມພື້ນເມືອງເພື່ອປ່ຽນແປງໃໝ່ພາສາສິລະປະສ່ວນຕົວ.

ກ່ຽວກັບຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຮູບແຕ້ມ, ນັກສິລະປິນ Le Trong Lan, ອະດີດປະທານສະພາສິລະປະສະມາຄົມວິຈິດສິນຫວຽດນາມ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຫັດຖະກຳຂອງຊາວຫວຽດນາມ ແມ່ນຮູບແຕ້ມ ດົ່ງໂຮ່ ແມ່ນຫັດຖະກຳລວມໝູ່, ຈາກແຕ່ລະຄອບຄົວເຖິງຫໍຈິດຕະກຳຕາມປະເພນີບູຮານ. ຈາກນີ້, ຈິດໃຈ, ຈິດວິນຍານ, ຕາ, ມືຂອງນັກແຕ້ມຮູບແຕ້ມແມ່ນຄືກັນກັບມື, ຈິດໃຈ, ຈິດວິນຍານຂອງຊ່າງຫັດຖະກໍາທີ່ປະດິດສ້າງຮູບປັ້ນທີ່ສວຍງາມຂອງບັນດາບ້ານ, ປູຊະນີຍະສະຖານຫວຽດນາມ, ພຽງແຕ່ແຕກຕ່າງກັນໃນວິທີການສະແດງອອກ.

ສະຖານທີ່ວາງສະແດງບັນດາວັດຖຸພັນຢູ່ສູນອະນຸລັກຮັກສາພາບແຕ້ມພື້ນເມືອງ ດົງໂຮ່ ເພື່ອໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ສຳຜັດ ແລະ ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຂະບວນການແຕ້ມຮູບ.

ນັກສິລະປິນທີ່ເຮັດຮູບແຕ້ມດົງໂຮ່ແມ່ນເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງໂລກ. ແທນທີ່ຈະມີດແກະສະຫລັກ, ເຂົາເຈົ້າໃຊ້ຊິວເພື່ອແກະສະຫຼັກແຜ່ນເພື່ອພິມຮູບແຕ້ມ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນນັກແຕ້ມຮູບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີພອນສະຫວັນການ sculptors. ຄວາມງາມຂອງຮູບແຕ້ມດົງໂຮ່ແມ່ນຢູ່ເໜືອທຸກຮູບພາບ ແລະ ສີສັນ. ຮູບພາບໃນຮູບແຕ້ມແມ່ນມີຫຼາຍປະຈໍາວັນ - ເດັກຊາຍກັບຝູງໄກ່, ຝູງຫມູ, ຄວາຍ, ງົວ, ແຕ່ງງານຫນູ, ຄູສອນຄາງກະດາ, ເກັບຫມາກພ້າວ, ຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມອິດສາ ... ໄດ້ຖືກເລືອກ, ແຕ້ມດ້ວຍຮູບແບບ, ລຽບງ່າຍ, ຄຸ້ນເຄີຍ, ປົກກະຕິດ້ວຍອາລົມແລະຄໍາແນະນໍາເລັກນ້ອຍ ...

ລົດຊາດສີສັນຂອງນັກສິລະປິນ ດົ່ງໂຮ່ ແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ສຸດຂອງປັດຊະຍາ, ຈິດໃຈ, ຄວາມເຊື່ອຖືສາສະໜາຂອງຊາວຫວຽດນາມ ທີ່ມີຕໍ່ສີສັນ. ຊາວກະສິກອນຕິດພັນກັບທຳມະຊາດ, ສີສັນສະຫງົບຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ແຕ່ໃນໄລຍະບຸນກຸດຈີນປີໃໝ່, ພວກເຂົາເຈົ້າມັກເລືອກເຟັ້ນສີທີ່ສົດໃສ ແລະ ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ - ຢູ່ເທິງຖາດໝາກໄມ້, ປະໂຫຍກຂະໜານ, ທຸງ, ຄັນຮົ່ມ, ເຄື່ອງນຸ່ງ...

ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ສວຍງາມ, ຖືຮູບທີ່ພິມອອກໃຫມ່ຢູ່ໃນມືຂອງທ່ານ, ທ່ານຈະຮູ້ສຶກເຖິງກິ່ນຫອມຂອງທົ່ງນາແລະຫຍ້າໃນພື້ນທີ່ກະສິກໍາເຂດຮ້ອນ. ກິ່ນຫອມຂອງເຂົ້າໜຽວ, ປະສົມກັບລົດຊາດທີ່ເຂັ້ມຂຸ້ນຂອງຫອຍນາງລົມ, ຂອງໂດ່, ກິ່ນເໝັນຂອງສີຄອດ, ຄວາມຫວານຂອງເຟືອງ... ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຜະລິດຕະພັນຂອງສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນໂລກ. ແລະບາງທີນີ້ອາດຈະເປັນຂອງຂວັນຈາກທໍາມະຊາດໃຫ້ກັບຊ່າງຫັດຖະກໍາທີ່ມີພອນສະຫວັນ, ເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາມີໂອກາດທີ່ຈະສ້າງຮູບພາບຂະຫນາດນ້ອຍ, ອ່ອນເພຍທີ່ປະກອບດ້ວຍສິ່ງມະຫັດສະຈັນຫຼາຍ - ຄວາມອົບອຸ່ນແລະຄວາມກວ້າງຂວາງຂອງຈິດວິນຍານແຫ່ງຊາດ.

ທີ່ມາ: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202508/tranh-dong-ho-cu-moc-ma-tinh-khoi-b7d3d38/