ຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງບ້ານໃນຍຸກດິຈິຕອນ.

ຍຸກດິຈິຕອລກຳລັງພັດພາບ້ານຊົນນະບົດເຂົ້າສູ່ການປ່ຽນແປງທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ. ສາລາບ້ານ, ງານບຸນຕ່າງໆ, ສິລະປະພື້ນເມືອງ - ແຫຼ່ງກຳເນີດພື້ນເມືອງຂອງຄວາມຍືນຍົງຂອງຊຸມຊົນ - ປະຈຸບັນກຳລັງປະເຊີນກັບຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະຫາຍໄປ. ຕໍ່ໜ້າສິ່ງທ້າທາຍນີ້, ບ້ານຕ່າງໆໃນຕາແສງຮວ່າງຢາງຍັງຄົງຮັກສາ ແລະ ປັບປຸງ "ຈິດວິນຍານຂອງບ້ານຫວຽດນາມ" ຜ່ານຊີວິດຊີວາທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານຂອງຕົນເອງ.

ງານ​ບຸນ Ky Phuc ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ Quy Chu.

ເມື່ອໄປຢ້ຽມຢາມບ້ານກວ໋າຈູ, ເຊິ່ງເປັນດິນແດນບູຮານທີ່ມີປະຫວັດສາດຫຼາຍພັນປີ, ທີ່ມີຊື່ສຽງດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຊີວິດຊຸມຊົນທີ່ໃກ້ຊິດ, ພວກເຮົາໄດ້ດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນບັນຍາກາດວັດທະນະທຳຂອງບ້ານຫວຽດນາມບູຮານ. ເສັ້ນທາງທີ່ນຳໄປສູ່ບ້ານໄດ້ຖືກປູດ້ວຍຊີມັງຢ່າງເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ. ຮູບແບບຂອງຊີວິດວັດທະນະທຳຊຸມຊົນ, ຕັ້ງແຕ່ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງບ້ານ, ໜອງນ້ຳຂອງບ້ານ, ນ້ຳສ້າງຂອງບ້ານ, ເຮືອນຊຸມຊົນ ຈົນເຖິງຮີດຄອງປະເພນີ, ງານບຸນຕ່າງໆ, ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ເກືອບຄົບຖ້ວນ.

ຫົວໜ້າບ້ານກວູຈຸ, ທ່ານ ເລ ດິ່ງ ບຽນ, ໄດ້ນຳພາພວກເຮົາໄປທ່ຽວຊົມບ້ານດັ່ງກ່າວວ່າ: "ບ້ານກວູຈຸ ມີປະຫວັດສາດອັນຍາວນານທີ່ເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບວັດທະນະທຳດົ່ງເຊີນ. ໃນອະດີດ, ບ້ານນີ້ມີຊື່ວ່າ 'ກາຕື'. ປະຈຸບັນ, ບ້ານມີສາມບ້ານຄື: ໄຕ່ຟຸກ, ຈຸງຕຽນ, ແລະ ດົ່ງນາມ. ໃນແຕ່ລະປີໃນເດືອນທີສອງ, ປະຊາຊົນບ້ານກວູຈຸ ຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນທີ່ສາລາບ້ານຈຸງ - ສະຖານທີ່ທີ່ເກັບຮັກສາຄວາມຊົງຈຳທາງວັດທະນະທຳຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນ - ເພື່ອຈັດງານບຸນບ້ານ. ງານບຸນບ້ານກວູຈຸ, ເຊິ່ງຈັດຂຶ້ນທຸກໆສອງປີໃນເດືອນທີສອງ, ເປັນຈຸດເຕົ້າໂຮມທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດສຳລັບຊຸມຊົນ. ໃນລະຫວ່າງງານບຸນ, ສາມບ້ານນ້ອຍ ແລະ ສີ່ບ້ານນ້ອຍຈະກັບຄືນໄປສາລາບ້ານຈຸງ ເພື່ອຖະຫວາຍທູບ, ເຮັດພິທີກຳ, ແລະ ສ້າງຊີວິດຊຸມຊົນແບບດັ້ງເດີມຄືນໃໝ່. ບັນຍາກາດງານບຸນແມ່ນທັງສະຫງ່າງາມ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາດ້ວຍວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ. ພິທີກຳພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ຂະບວນແຫ່ພະ, ພິທີທາງການຍິງ ແລະ ຊາຍ, ແລະ ການຫຼີ້ນພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ການແຂ່ງຂັນກິນເຂົ້າ, ການຕັກນໍ້າ, ແລະ ການຫົດເຂົ້າເທິງດິນແຫ້ງແມ່ນປະສົມປະສານກັນ, ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ມີຄວາມສຸກ ແລະ ເປັນເອກະພາບສຳລັບຊາວບ້ານ.” ກວູ້ຈຸ້ຍ. ເປັນທີ່ໜ້າສັງເກດວ່າ ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຍຸກເຕັກໂນໂລຢີ, ເມື່ອໄວໜຸ່ມມັກຈະອອກຈາກບ້ານໄປຮຽນ ແລະ ເຮັດວຽກ, ງານບຸນຂອງບ້ານຍັງຄົງເປັນ “ຄຳສັນຍາທີ່ຈະກັບຄືນມາ,” ການເຕົ້າໂຮມຂອງທຸກລຸ້ນຄົນໃນບ້ານກວູ້ຈຸ້ຍ. ສຳລັບພວກເຂົາ, ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການເຕົ້າໂຮມກັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເປັນວິທີການຢືນຢັນຮາກເຫງົ້າຂອງພວກເຂົາ ແລະ ສືບຕໍ່ການໄຫຼວຽນຂອງວັດທະນະທຳຄອບຄົວ ແລະ ບ້ານເກີດເມືອງນອນ.

ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ບ້ານກວູຈູມີຄວາມມີຊີວິດຊີວາທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃນທຸກມື້ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງປະຫວັດສາດຂອງມັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນວິທີທີ່ຊຸມຊົນ "ດຳລົງຊີວິດ" ດ້ວຍຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳໃນແບບທຳມະຊາດ ແລະ ຍືນຍົງ. ເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ປະຊາຊົນບ້ານກວູຈູຍັງຄົງຮັກສາ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາວັດຖຸບູຮານທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດ, ນ້ຳສ້າງບູຮານ ແລະ ພື້ນທີ່ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງບ້ານຫວຽດນາມແບບດັ້ງເດີມໄວ້. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ບ້ານກວູຈູຍັງຄົງຮັກສາວັດຖຸບູຮານສີ່ຢ່າງໄວ້ຄື: ວັດບັນພະບຸລຸດຫງວຽນດິ່ງ, ສາລາບ້ານຈຸງ, ວັດທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ພະແມ່, ແລະ ສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີດົ່ງ.

ບ້ານ Cáo ເປັນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດ. ສອງສ່ວນສາມຂອງນໍ້າສ້າງບູຮານຂອງບ້ານໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ. ລະບຽບການປະເພນີຂອງບ້ານໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້, ກາຍເປັນ "ກອບທີ່ອ່ອນໂຍນ" ທີ່ຜູກມັດຊຸມຊົນເຂົ້າກັນ.

ບ້ານ Quỳ Chử ກໍ່ເປັນບ້ານທີ່ໜ້າປະທັບໃຈສຳລັບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ການສະໜັບສະໜູນເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ທຸກໆຕອນບ່າຍ, ຢູ່ສູນຊຸມຊົນ ຫຼື ຈະຕຸລັດຂອງບ້ານ, ຜູ້ສູງອາຍຸຈະນັ່ງລົມກັນກ່ຽວກັບເລື່ອງເກົ່າໆ, ການອອກກຳລັງກາຍຂອງເດັກນ້ອຍ, ແລະ ເດັກນ້ອຍຫຼິ້ນ. ກິດຈະກຳງ່າຍໆເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກາຍເປັນສາຍພົວພັນທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ຜູ້ຄົນເຂົ້າກັນ.

ທ່ານ ເລ ເຍີດເຈື່ອງ, ຫົວໜ້າບ້ານ ໄຕຟຸກ, ກ່າວວ່າ: “ປະຊາຊົນບ້ານ ກວີຈູ ມີຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ມີຄວາມເມດຕາສົງສານມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ດ້ວຍການພັດທະນາຂອງເຕັກໂນໂລຢີ, ຊາວບ້ານໄດ້ນຳໃຊ້ເຕັກໂນໂລຢີເພື່ອເຊື່ອມຕໍ່ລູກຫຼານຂອງເຂົາເຈົ້າໃນທົ່ວປະເທດ. ກຸ່ມ Zalo ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ແລະ ວຽກງານຂອງບ້ານໄດ້ຮັບການອັບເດດໃຫ້ລູກຫຼານຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນປະຈຳ. ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ກິດຈະກຳຫຼາຍຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການກໍ່ສ້າງຊົນນະບົດໃໝ່, ການກໍ່ສ້າງເສັ້ນທາງ, ການຟື້ນຟູ ແລະ ຍົກລະດັບວັດຖຸບູຮານທາງປະຫວັດສາດ... ໄດ້ຮັບການປະກອບສ່ວນຢ່າງຕັ້ງໜ້າຈາກປະຊາຊົນ ແລະ ລູກຫຼານຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ອາໄສຢູ່ໄກຈາກບ້ານ. ໃນເກືອບ 5 ປີຜ່ານມາ, ປະຊາຊົນ ແລະ ລູກຫຼານຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ອາໄສຢູ່ໄກຈາກບ້ານໄດ້ປະກອບສ່ວນຫຼາຍກວ່າ 5 ຕື້ດົ່ງເພື່ອສ້າງໂຄງການຕ່າງໆໃນທ້ອງຖິ່ນ.”

ອອກຈາກ Quỳ Chử, ການເດີນທາງເພື່ອຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງໝູ່ບ້ານຍັງສືບຕໍ່ໄປສູ່ Phượng Mao - ບ່ອນທີ່ວັດທະນະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ໃນແຕ່ລະສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ມໍລະດົກເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງແຜ່ລາມໄປທົ່ວທຸກດ້ານຂອງຊີວິດປະຈຳວັນ. Phượng Mao ເປັນໝູ່ບ້ານບູຮານທີ່ໄດ້ຜ່ານຄວາມວຸ້ນວາຍຫຼາຍຄັ້ງ, ເຊິ່ງສົ່ງຜົນໃຫ້ມີການທຳລາຍວັດຖຸບູຮານທາງວັດທະນະທຳຫຼາຍຢ່າງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ດ້ວຍຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ໄດ້ຟື້ນຟູ ແລະ ຮັກສາໄວ້ເກືອບທັງໝົດຂອງສາລາບ້ານ, ລັດຖະດຳລັດ, ແລະ ຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ສາສະໜາຫຼາຍຢ່າງຢ່າງລະອຽດ. ໝູ່ບ້ານ Phượng Mao ໂດດເດັ່ນໃນດ້ານຊີວິດຊີວາທີ່ຍືນຍົງຂອງຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສິລະປະ Chèo (ລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ).

ລະຄອນພື້ນເມືອງພື້ນເມືອງ (Chèo) ຂອງບ້ານຝືງມາວໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ຢ່າງເປັນທຳມະຊາດ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາ. ຊາວບ້ານຮັກສາສະໂມສອນລະຄອນເຈວຂອງຕົນເອງ, ສືບທອດອາຊີບຫັດຖະກຳຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ. ເດັກນ້ອຍເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນດ້ວຍສຽງກອງເຈວ, ຜູ້ສູງອາຍຸມີບົດບາດສຳຄັນ, ແລະ ຄົນລຸ້ນກາງເຮັດໜ້າທີ່ເປັນຕົວເຊື່ອມຕໍ່, ປະສົມປະສານສິລະປະພື້ນເມືອງເຂົ້າໃນກິດຈະກຳວັດທະນະທຳທີ່ທັນສະໄໝ. ຊ່າງຝືງມາວຫຼາຍຄົນໄດ້ກາຍເປັນນັກສະແດງຫຼັກໃນງານບຸນລະດັບເມືອງ ແລະ ແຂວງ, ນຳຄວາມພາກພູມໃຈມາສູ່ຊຸມຊົນທັງໝົດ. ທ່ານ ຮັນ ຫາຍ ຫວີງ, ລູກຊາຍຂອງ ຝືງມາວ ຜູ້ທີ່ອຸທິດຕົນຢ່າງສຸດໃຈໃຫ້ລະຄອນເຈວ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ລະຄອນເຈວ ຝືງມາວ ມີມາເປັນໄລຍະເວລາທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກ, ແຕ່ທຳນອງ ແລະ ສຽງກອງເຈວ ໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນຍຸກສະໄໝໃດກໍຕາມ, ລະຄອນເຈວ ຍັງຄົງເປັນເສັ້ນດ້າຍທີ່ຜູກມັດຊຸມຊົນເຂົ້າກັນ, ເຊື່ອມຕໍ່ຄົນລຸ້ນຕໍ່ລຸ້ນໃນບ້ານຝືງມາວ.”

ຕາມທີ່ທ່ານ Khương Bá Sơn, ຫົວໜ້າພະແນກ ວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມ ຂອງຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງຮວ່າງຢາງ ກ່າວວ່າ: “ຕາແສງຮວ່າງຢາງມີ 21 ບ້ານ, ເຊິ່ງຫຼາຍບ້ານຍັງຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໄວ້. ວັດທະນະທຳຂອງບ້ານໄດ້ບຳລຸງລ້ຽງບຸກຄົນແຕ່ລະຄົນ ແລະ ກາຍເປັນກຳລັງຂັບເຄື່ອນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາທ້ອງຖິ່ນ.”

ການເດີນທາງຮັກສາຈິດໃຈບ້ານເມືອງຂອງຕາແສງຮວ່າງຢາງໃນຍຸກດີຈີຕອນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າວັດທະນະທຳບ້ານເມືອງສາມາດຢູ່ຮ່ວມກັນກັບຍຸກດີຈີຕອນໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງ, ຖ້າຫາກມີຄວາມເຫັນດີເປັນເອກະພາບຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ວິໄສທັດຂອງຄະນະພັກ ແລະ ລັດຖະບານ. ຍິ່ງເຂົ້າໃຈຄຸນຄ່າຂອງວັດທະນະທຳບ້ານເມືອງຢ່າງຖືກຕ້ອງເທົ່າໃດ, ມັນຍິ່ງຈະກາຍເປັນພື້ນຖານທາງວິນຍານທີ່ໜັກແໜ້ນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາຊົນນະບົດໃໝ່ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ທີ່ທັນສະໄໝ.

ບົດຂ່າວ ແລະ ຮູບພາບ: ທູ ລິງ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baothanhhoa.vn/giu-hon-lang-nbsp-thoi-cong-nghe-so-271779.htm