ອະນຸລັກຮັກສາອາຊີບຕີກອງພື້ນເມືອງຢູ່ດິນແດນ ໄຕໂດ

ເມື່ອມີອາຍຸ 53 ປີ, ດ້ວຍກ່ວາເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງຊີວິດທີ່ອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ອາຊີບຕີກອງພື້ນເມືອງ, ທ່ານ ຟ້າມວັນວີ (ບາວີ, ດຳລົງຊີວິດຢູ່ຕາແສງ ດົງເຟືອກ, ນະຄອນ ເກີນເທີ) ຍາມໃດກໍ່ມີຄວາມພາກພູມໃຈຕໍ່ອາຊີບຕຳ່ແຜ່ນຂອງພໍ່. ໃນສະພາບການຕີກອງນັບມື້ນັບຫາຍາກ, ຄວາມອຸທິດສ່ວນຂອງທ່ານ ບາວີ ລ້ວນແຕ່ເປັນໜ້າຊົມເຊີຍກວ່າ.

Báo Cần Thơ•12/11/2025

ທ່ານ ບາວີ ກັບກອງ.

ໂຮງງານຜະລິດກອງຂອງ ທ່ານ ບາວີ ຕັ້ງຢູ່ໃກ້ກັບສີ່ແຍກ Cai Tac, ຕາແສງ ດົງຟຸກ, ແລະ ໂດດເດັ່ນດ້ວຍກອງໜັງສີແດງສົດໃສທີ່ແຂວນຢູ່ເທິງຝາ. ກອງປະຊຸມແມ່ນມີກອງກອງໃຫຍ່, ກອງນ້ອຍ… ບາງອັນຍັງບໍ່ທັນສຳເລັດ, ບາງອັນແມ່ນຜະລິດຕະພັນສຳເລັດຮູບພວມລໍຖ້າການຈັດສົ່ງ. ເມື່ອຖາມກ່ຽວກັບອາຊີບຕີກອງ, ທ່ານ ບາວີ ຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນທີ່ສຸດ, ໄດ້ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບອາຊີບ 4 ລຸ້ນຂອງຄອບຄົວ. ເພື່ອໃຫ້ສຽງກອງຍັງຄົງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້, ໄດ້ດັງກ້ອງກັງວົນຢູ່ດິນແດນ ເກີ່ນເທີ .

ທ່ານເວົ້າວ່າ ບ້ານເກີດຂອງຕົນແມ່ນແຂວງ ຮ່ານາມ (ເກົ່າ), ປະຈຸບັນແມ່ນແຂວງ Ninh Binh, ໃນໝູ່ບ້ານທີ່ມີປະເພນີທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານໃນການເຮັດກອງໜັງ. ນັບແຕ່ລາວເປັນເດັກນ້ອຍອາຍຸ 10 ກວ່າປີ, ລາວໄດ້ເຮັດອາຊີບຕີກອງຂອງຄອບຄົວ, ຊ່ວຍວຽກງານຕາມອາຍຸ. ຄວາມຮັກຂອງລາວທີ່ມີຕໍ່ການຕີກອງໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນຢູ່ໃນຕົວລາວ. ທ່ານ ບາວີ ເລົ່າວ່າ: “ໃນຄາວນັ້ນ, ຮູ້ຄິດ ແລະ ມີຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ຕົນເອງເປັນຕົວເຊື່ອມຕໍ່ນ້ອຍໃນອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຂອງໝູ່ບ້ານ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ເກືອບທຸກບ້ານລ້ວນແຕ່ມີຜູ້ຮູ້ວິທີເຮັດກອງຕີ.

ປີ 1990, ທ່ານບາວີໄດ້ອອກຈາກຮ່ານາມໄປຢູ່ເຂດຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ເພື່ອດຳເນີນທຸລະກິດແລະຊອກຫາວິທີດຳເນີນທຸລະກິດ. ພາຍຫຼັງໄດ້ພະຍາຍາມຫຼາຍວຽກງານ, ໄດ້ເລືອກເຟັ້ນ ແຄ໋ງຮ່ວາ ເປັນບ້ານເກີດເມືອງນອນແຫ່ງທີ 2 ຂອງຕົນ ແລະ ເລືອກເຟັ້ນອາຊີບຜະລິດກອງພື້ນເມືອງເພື່ອດຳເນີນທຸລະກິດ. ສ່ວນວ່າລາວມີຄວາມຊໍານິຊໍານານໃນອາຊີບ, ສ່ວນໜຶ່ງແມ່ນເປັນວິທີເຮັດໃຫ້ລາວສະບາຍໃຈ, ຄິດຮອດອາຊີບ, ຄິດຮອດສຽງກອງຂອງບ້ານເກີດ. “ດິນແດນເກົ່າຕ້ອນຮັບປີໃໝ່”, ນັບແຕ່ນັ້ນເປັນເວລາ 30 ກວ່າປີ, ທ່ານ ບາວີ ໄດ້ສືບຕໍ່ປະກອບອາຊີບຜະລິດກອງ, ກາຍເປັນບ່ອນສ້າງຕັ້ງທີ່ມີຊື່ສຽງ, ສະໜອງກອງກອງທັງພາກຕາເວັນຕົກ ແລະ ທົ່ວປະເທດ.

ຕາມທ່ານ ບາວີ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ການເຮັດກອງກອງໃຫ້ສົມບູນນັ້ນ ຕ້ອງຜ່ານຫຼາຍຂັ້ນຕອນ ນັບແຕ່ການໂກນໜັງຄວາຍ, ຍືດໜັງເພື່ອເລືອກໄມ້, ຈູດຖ່ານໃຫ້ງໍ, ສົມທົບໄມ້ແຕ່ລະອັນເພື່ອປະກອບເປັນຕົວກອງ (ຕົວກອງ), ຫຸ້ມກອງ… ຜິວໜັງຄວາຍຕ້ອງເລືອກໜັງຄວາຍເພດຍິງຢ່າງລະມັດລະວັງ, ຂູດນໍ້າໃຫ້ແຫ້ງ, ຟອກໃຫ້ສະອາດ. ເວລາແຊ່ຜິວໜັງກໍ່ຕ້ອງພໍດີ, ບໍ່ດົນ ຫຼືໄວເກີນໄປ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນສຽງກອງຈະຈືດໆ ແລະ ບໍ່ດັງ. ລຳຕົວກອງແມ່ນເຮັດຈາກໄມ້ຈຸ່ມ, ເພາະວ່າໄມ້ຊະນິດນີ້ມີລັກສະນະທົນທານ, ສ້າງສຽງທີ່ອົບອຸ່ນ, ສຽງດັງ. ຫຼັງຈາກເລື່ອຍແລ້ວ, ໄມ້ຂະໜານຖືກຕາກໃຫ້ແຫ້ງ, ແລ້ວຕັດເປັນເສັ້ນໂຄ້ງ, ຕິດກັນໃຫ້ແໜ້ນເປັນວົງມົນ, ສ້າງເປັນຕົວກອງແຂງ, ແໜ້ນ.

ໃນບັນດາຂັ້ນຕອນການ, ການປົກຫຸ້ມ drum ໄດ້ (ຫມາຍຄວາມວ່າການປົກຫຸ້ມຂອງ drum ໄດ້ດ້ວຍຫນັງ) ຖືວ່າເປັນການຍາກທີ່ສຸດ. ຂັ້ນຕອນນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຍືດຄວາຍເຊື່ອງໜ້າກອງ ແລະ ສ້ອມແຊມດ້ວຍຕະປູໄມ້ໄຜ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຊ່າງຫັດຖະກໍາກໍ່ຕ້ອງມີຫູທີ່ອ່ອນໄຫວ ແລະ ສັງເກດເພື່ອຮັບຮູ້ສຽງ, ເພື່ອໃຫ້ສຽງກອງເຂົ້າກົງກັບແຕ່ລະຈັງຫວະໃນກອງກອງ. ໄມ້ໄຜ່ທີ່ໃຊ້ເຮັດຕະປູ ແລະ ໄມ້ໄຜ່ທີ່ໃຊ້ກັບສາຍແອວກໍ່ຕ້ອງເປັນໄມ້ໄຜ່ຊະນິດຕ່າງໆ, ຮັບປະກັນຄວາມເຂົ້າກັນໄດ້. ຂັ້ນຕອນທັງຫມົດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມພິຖີພິຖັນແລະປະສົບການການຜະລິດ. ທ່ານ ບ່າວີ ກ່າວຕື່ມວ່າ: “ການເຮັດກອງຕ້ອງບໍ່ພຽງແຕ່ມືທີ່ມີຄວາມຊຳນານເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງຕ້ອງມີຫູຟັງນຳອີກດ້ວຍ. ພື້ນທີ່ກອງຕ້ອງລຽບ, ເມື່ອຍືດອອກແລ້ວຕ້ອງໃຫ້ຄວາມສົມດູນກັນເພື່ອໃຫ້ສຽງດັງດີແລະດັງກ້ອງໄປໄກ”.

ໃນໄລຍະທີ່ຂະຫຍາຍຕົວເມື່ອ 20 ກວ່າປີກ່ອນ, ກອງປະຊຸມສະແດງກອງຂອງທ່ານ ບາວີ ໄດ້ຄຶກຄື້ນສະເໝີ. ໃນແຕ່ລະເດືອນ, ມີການວາງຂາຍກອງກອງຫຼາຍສິບອັນ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນກອງໃຫຍ່ຂອງໂຮງຮຽນ, ບ້ານຊຸມຊົນ, ວັດວາອາຮາມ, ຫຼືກອງຟ້ອນສິງໂຕ ແລະ ມັງກອນ. ມີເວລາຫຼາຍເດືອນທີ່ການຜະລິດບໍ່ທັນເວລາ, ດັ່ງນັ້ນລູກຄ້າຕ້ອງສັ່ງລ່ວງຫນ້າ. ໃນປັດຈຸບັນ, ກໍາລັງການຊື້ໄດ້ຫຼຸດລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ສ່ວນຫນຶ່ງແມ່ນຍ້ອນຄວາມນິຍົມຂອງ e-commerce, ແລະສ່ວນຫນຶ່ງແມ່ນຍ້ອນ drums ອຸດສາຫະກໍາຖືກຂາຍໃນລາຄາຕໍ່າ. ເພື່ອບັນລຸຄວາມສຳເລັດ, ລາວ ແລະ ເມຍຂອງລາວ ໄດ້ເປີດກະຕ່ານ້ຳອ້ອຍຢູ່ຕໍ່ໜ້າເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຖິງວ່າຈະປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຍັງບໍ່ຍອມອອກແຮງງານ, ບໍ່ສາມາດຢຸດຢັ້ງສຽງກອງຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ.

ທ່ານ ບາວີ ກ່າວຢ່າງໝັ້ນໃຈວ່າ: “ຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດກອງມາເປັນ 4 ລຸ້ນແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ເປັນກຽດທີ່ສຸດ, ຕາບໃດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າມີກຳລັງແຮງ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະສືບຕໍ່ຕີກອງ”. ບໍ່ວ່າຈະມີຄຳສັ່ງຫຼືບໍ່, ທ່ານບາວີຍັງຕີກອງ, ເພື່ອສະແດງແລະບັນເທົາຄວາມອິດເມື່ອຍ. ຄວາມຮັກນັ້ນໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ສຽງກອງຈາກໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພາກເໜືອຍັງຄົງດັງກ້ອງກັງວົນຢູ່ພາກໃຕ້.

ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ດຸ້ຍ ຄຸ້ຍ

ທີ່ມາ: https://baocantho.com.vn/giu-nghe-lam-trong-gia-truyen-tren-dat-tay-do-a193822.html