ສາງໃຫຍ່ຂອງ relics ທີ່ມີຄ່າ
ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ຢູ່ທີ່ກອງປະຊຸມ ວິທະຍາສາດ ຢູ່ຫໍທາດຫຼວງແລະສວນຫຼາຍຮ້ອຍສວນ, ບັນດານັກວິທະຍາສາດແລະຜູ້ຄຸ້ມຄອງລ້ວນແຕ່ເຫັນດີເປັນເອກະສັນກັນວ່າ ການບໍ່ຂຸດຄົ້ນຄຸນຄ່າຂອງຫໍບູຊາແຫ່ງນີ້ຢ່າງສິ້ນເຊີງແມ່ນການເສຍຊັບພະຍາກອນອັນລ້ຳຄ່າ. ຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ບູຮານ, ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຍ້ອງຍໍແລະຈັດອັນດັບວັດ Tram ແລະ Pagoda ຮ້ອຍສວນໃນ "ສີ່ຈຸດທີ່ສວຍງາມ" ຂອງເຂດ Doai, ລວມທັງ: ວັດທ່າ, ວັດ Tay Phuong, ວັດຮ້ອຍສວນ, ແລະ Tram Pagoda. ບັນດາວັດວາອາຮາມໃນຫໍບູຊາລ້ວນແຕ່ໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນແຕ່ຕົ້ນໆ ແລະ ປະສົມປະສານກັບທິວທັດທຳມະຊາດ, ສ້າງຄວາມດຶງດູດ ແລະ ຄຸນຄ່າພິເສດທາງດ້ານພູມສັນຖານ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ລະບົບຂອງພະພຸດທະຮູບແລະທາດທີ່ຮັກສາໄວ້ໃນຫໍບູຊາແມ່ນອຸດົມສົມບູນຫຼາຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າ relics ເຫຼົ່ານີ້ມີອາຍຸແລະໂຄງສ້າງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ພວກມັນທັງຫມົດມີຄຸນຄ່າຂອງຕົນເອງ.
ຫໍໄຕຕັ້ງຢູ່ຕາແສງ ເຟືອງເຈົາ, ເມືອງ ເຈືອງມີ, ຮ່າໂນ້ຍ .
ຜ່ານການຄົ້ນຄວ້າ, ທ່ານດຣ ຟ້າມກວກກວາງ (ອະດີດຫົວໜ້າຫໍພິພິທະພັນປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດ) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຈຳນວນວັດຖຸບູຮານທີ່ຫາຍາກ ແລະ ລ້ຳຄ່າຂອງວັດ Tram ແລະ ປູຊະນີຍະສະຖານ Tram Gian ແມ່ນ “ມະຫາສານ”. ນີ້ແມ່ນຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບ, ຮູບປັ້ນເທວະດາ, ຮູບປັ້ນນັກໄພ່ພົນ, ຮູບປັ້ນແມ່, ແລະຮູບປັ້ນຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ ແລະ ດິນເຜົາປະສົມກັບເຈ້ຍ Do, ຫຼໍ່ດ້ວຍທອງ, ຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 17-19. ຢູ່ຖ້ຳຕາດແຖນ, ຍັງມີຮູບປັ້ນຫີນ 40 ອົງ, ຂະໜາດໃຫຍ່, ປະທັບໃຈໃນທັດສະນີຍະພາບຫີນ. ຢູ່ວັດ Tram Gian, ມີໄມ້ທ່ອນເຖິງ 896 ອັນ, ແບ່ງອອກເປັນ 26 ຊຸດ. ໄມ້ບາງອັນສະແດງເຖິງພຣະພຸດທະເຈົ້າ Shakyamuni ນັ່ງຢູ່ເທິງແທ່ນດອກກຸຫຼາບ ທີ່ມີຮູບແບບ ແລະຮູບພາບທີ່ຊັດເຈນ ແລະຊັບຊ້ອນ.
ໃນບັນດາພະທາດຫຼວງ, ທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດແມ່ນແທ່ນບູຊາດິນເຜົາຂອງພະທາດຮ້ອຍຫ້ອງ, ເຊິ່ງວາງໄວ້ຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບ, ເຊິ່ງຖືກປະດັບດ້ວຍລວດລາຍຢ່າງໜາແໜ້ນ. ຕາມທ່ານ ດຣ ຟ້າມກວກກວາງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ໃນປີ 1973, ຍ້ອນການພັງລົງຂອງຮາກຖານຂອງພະທາດ, ອົງການຄຸ້ມຄອງວັດທະນະທຳໄດ້ຮື້ຖອນເພື່ອສ້ອມແປງ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າພາຍໃນແທ່ນບູຊາມີວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າຫຼາຍຢ່າງ, ເປັນດິນຈີ່ທີ່ມີລວດລາຍທີ່ສວຍງາມ, ປະດັບປະດາດ້ວຍມັງກອນ, ກວາງ, ເສືອ, ເສືອດາວ, ຊ້າງ, ມ້າລີງ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາທີ່ສຸດ. ທ່ານ Quan ຕີລາຄາວ່າ: ນີ້ແມ່ນປະກົດການ "ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ" ໃນບັນດາແທ່ນບູຊາດິນເຜົາທີ່ຫາຍາກແລະລ້ຳຄ່າຂອງລາຊະວົງ Mac, ບໍ່ສາມາດນັບໄດ້ດ້ວຍມືພຽງຝ່າຍດຽວ.
“ຖ້າເວົ້າເຖິງພະທາດ ແລະ ວັດຖຸບູຮານຢູ່ວັດ Tram Gian ແລະ Tram Pagoda ແນ່ນອນວ່າຈະບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ, ຖ້າ relics ຂອງ Tram Gian Pagoda ແລະ Tram Gian Pagoda ຖືກລົງທຶນຢ່າງລະມັດລະວັງແລະເປັນລະບົບ, ເຂົາເຈົ້າສັນຍາວ່າຈະສ້າງຊຸດເອກະສານກ່ຽວກັບຄວາມຊົງຈໍາແລະເອກະສານຂອງໂລກຫຼືອາຊີ - ປາຊີຟິກ ”, ທ່ານດຣ Pham Quoc ກ່າວ.
ຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ Chu Van Tuan (ສະຖາບັນສຶກສາສາດ) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ວັດ Tram Gian ແມ່ນວັດແຫ່ງພຸດທະສາສະນິກະຊົນທີ່ມີປະຫວັດສາດມາແຕ່ດົນນານ, ມີຄຸນຄ່າມໍລະດົກທາງດ້ານວັດທະນະທໍາຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ ແລະ ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຄຸນຄ່າເອກະສານຂອງປູຊະນີຍະສະຖານຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງຄົບຖ້ວນ; ຍັງມີຫຼາຍແຜ່ນຈາລຶກ, ຈາລຶກ... ທີ່ຍັງບໍ່ທັນເປັນລະບົບ ແລະ ແປເພື່ອໃຫ້ເອກະສານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກວ່າ. ປູຊະນີຍະສະຖານຈໍານວນຫຼາຍເຊັ່ນ: ຮູບປັ້ນ Tuyet Son, ແກະສະຫຼັກໄມ້ຂອງສິບສານນາລົກ, ມັງກອນຫີນຄູ່... ເປັນວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າ, ມີຄຸນຄ່າທາງດ້ານສິລະປະ ແລະ ປະຫວັດສາດ, ຖືກຮັກສາໄວ້ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ສາມາດຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ຕີລາຄາເພື່ອພິຈາລະນາຮັບຮອງເປັນຊັບສົມບັດຂອງຊາດ.
ຫໍລະຄັງຂອງວັດຮ້ອຍຫ້ອງ.
ຍົກ relics - "ສິ່ງທ້າທາຍ" ຂອງຊຸມຊົນວິທະຍາສາດ
ທີ່ກອງປະຊຸມ, ບັນດາຜູ້ຄຸ້ມຄອງ “ໄດ້ເປີດເຜີຍ” ໂຄງການປະຕິສັງຂອນ, ປະດັບປະດາ, ວາງແຜນ ແລະ ເຊີດຊູມູນຄ່າຂອງຫໍບູຊາພະວິຫານ ເປັນມູນຄ່າກວ່າ 200 ຕື້ດົ່ງ. ເຖິງວ່າເຫັນດີເປັນເອກະສັນກັນກັບການລົງທຶນຢ່າງໜັກໜ່ວງໃນສະຖານທີ່ບູຮານຄະດີ, ແຕ່ບັນດານັກວິທະຍາສາດຍັງໄດ້ສະເໜີວ່າ, ຕ້ອງຍົກສູງຄວາມໝັ້ນຄົງແຫ່ງນີ້ໃຫ້ກາຍເປັນມໍລະດົກພິເສດຂອງຊາດ.
ຮອງປະທານສະພາມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ, ທ່ານ ດັ້ງວັນບ໋າຍ, ຮອງປະທານສະພາມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ດ້ວຍຄຸນຄ່າອັນພົ້ນເດັ່ນທາງດ້ານວິຈິດສິນ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ວັດ Tram Gian ແລະ Tram Pagoda ແມ່ນ 2 ໃນຈຳນວນ 62 ທາດຖືກຈັດອັນດັບເປັນມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ ນັບແຕ່ຊຸດທຳອິດເມື່ອທຽບໃສ່ປີ 1962. ມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ສະຖານທີ່ບູຮານຄະດີຂອງວັດ Tram Gian - Tram Pagoda “ບັນລຸມາດຖານຂອງມໍລະດົກແຫ່ງຊາດພິເສດ” ຢ່າງຄົບຖ້ວນ.
ແບ່ງປັນທັດສະນະດັ່ງກ່າວ, ສາດສະດາຈານ ເລວັນລານ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ວັດ Tram Gian ແລະ Tram Pagoda ໄດ້ຮັບການຈັດອັນດັບແມ່ນມໍລະດົກປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳໃນໄລຍະຕົ້ນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນັກວິທະຍາສາດແລະປະຊາຊົນຍັງມີ "ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ສະບາຍ, ກັງວົນ" ກ່ຽວກັບສະຖານະພາບຂອງສອງ relics ນີ້. ວັດ Tram Gian ແລະ Tram Pagoda ຈະຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນ relics ແຫ່ງຊາດພິເສດຄືກັບ relics ອື່ນໆຫຼາຍບໍ? ເສັ້ນທາງ ແລະ ວຽກງານສະເພາະໃດແດ່ທີ່ຈະສ້າງຫໍພິພິດທະພັນແຫ່ງຊາດ ໃຫ້ແກ່ວັດ Tram Gian ແລະ Tram Pagoda?
ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ແລະ ສະຫາຍ ຫງວຽນ ເລືອງບິ່ງ ແລະ ທ່ານ ຫວູກີ ໄດ້ອ່ານຄຳປາໄສຢູ່ໜ້າຜາພູ Tram ໃນໂອກາດຢ້ຽມຢາມວັດ Tram, ວັນທີ 19 ພຶດສະພາ 1957. ພາບ: ດິງດິ່ງດິງ
ຕາມທ່ານສາດສະດາຈານ ເລວັນລານ ແລ້ວ, ກ່ຽວກັບການຈັດອັນດັບວັດ Tram ແລະ Tram Gian ແລ້ວ, ປະຈຸບັນມີ 2 ທາງເລືອກຄື: ໜຶ່ງແມ່ນການກະກຽມເອກະສານເພື່ອຈັດອັນດັບມໍລະດົກພິເສດແຫ່ງຊາດ 2 ແຫ່ງ “ໃນທັນທີ” ເພື່ອສ້າງ ແລະ ມີສະຖານທີ່ໃນການສ້ອມແປງ ແລະ ຍົກລະດັບສະຖານທີ່ບູຮານສອງແຫ່ງ “ຂຶ້ນສູ່ລະດັບຄຸນງາມຄວາມດີ”. ທາງເລືອກທີ 2 ແມ່ນບໍ່ແມ່ນການຈັດອັນດັບມໍລະດົກພິເສດແຫ່ງຊາດໃນເວລານີ້, ແຕ່ຕ້ອງລໍຖ້າຈົນກວ່າວຽກງານແກ້ໄຂຈຸດອ່ອນ, ປັບປຸງ ແລະ ສ້ອມແປງໃຫ້ສຳເລັດ, ເພື່ອ “ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງຄຸນຄ່າຂອງບັນດາຕຳແໜ່ງຊັ້ນສູງ ແລະ ສະຫງ່າລາສີ”.
ສາດສະດາຈານ ເລວັນລານ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ໃນສອງທາງເລືອກຂ້າງເທິງນີ້, ລາວບໍ່ນິຍົມທາງເລືອກໃດໜຶ່ງ, ແຕ່ສະເໜີທາງເລືອກທີສາມ. ນັ້ນແມ່ນ, ຄຽງຄູ່ກັບການຜັນຂະຫຍາຍ 2 ໂຄງການລົງທຶນໃຫ້ວັດ Tram Pagoda ແລະ Tram Gian Pagoda, ແມ່ນຈຳເປັນຕ້ອງຮີບດ່ວນກະກຽມເອກະສານຈັດອັນດັບເປັນອະນຸສອນສະຖານພິເສດແຫ່ງຊາດ, ເພື່ອໃຫ້ສາມາດຮັບຮອງເອົາເມື່ອສອງໂຄງການນີ້ສຳເລັດໃນປີ 2026.
ທ່ານສາດສະດາຈານ ເລວັນລານ ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ນີ້ແມ່ນເນື້ອໃນຂອງວຽກງານ 2 ໂຄງການ 116 ຕື້ດົ່ງໃຫ້ວັດ Tram ແລະ 92 ຕື້ດົ່ງໃຫ້ວັດ Tram Gian, ເຊິ່ງທັງສອງຈະເລີ່ມກໍ່ສ້າງໃນເດືອນ 9/2024 ແລະ ໃຫ້ສຳເລັດໃນປີ 2026 ຕາມບົດລາຍງານທີ່ໄດ້ກະກຽມໃນເດືອນ 6/2024” .
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຕາມທ່ານຮອງຫົວໜ້າກົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ເຈີ່ນດິ່ງແທ່ງ ແລ້ວ, ການກໍ່ສ້າງຫໍບູຊາ ເພື່ອຈັດຕັ້ງບັນດາມໍລະດົກພິເສດຂອງຊາດ ແມ່ນຕ້ອງກຳນົດຄຸນຄ່າມໍລະດົກຄືນໃໝ່. ຍ້ອນວ່າ ເອກະສານກ່ຽວກັບມໍລະດົກໂລກປີ 1962 ແມ່ນງ່າຍດາຍຫຼາຍ, ມັນບໍ່ປະຕິບັດຕາມກົດໝາຍວ່າດ້ວຍມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ແລະ ລັດຖະບັນຍັດວ່າດ້ວຍການປົກປ້ອງອານຸສາວະລີປີ 1984.
"ເມື່ອອ່ານເອກະສານ, ພວກເຮົາເຫັນວ່າພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ຊີ້ແຈງແລະກໍານົດຄືນມູນຄ່າຂອງສອງ relics. ພວກເຮົາຕ້ອງລວບລວມສະຖິຕິກ່ຽວກັບປັດໃຈວັດຖຸທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເພື່ອພິສູດຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງການຈັດອັນດັບ", ທ່ານ Thanh ກ່າວ.
ທ່ານແທງກ່າວຕື່ມວ່າ, ການກຳນົດເຂດປົກປັກຮັກສາມໍລະດົກຕາມບັນທຶກຂອງປີ 1962 ຍັງມີຄວາມວຸ່ນວາຍຫຼາຍ, ສະນັ້ນ, ເພື່ອຄຸ້ມຄອງປູຊະນີຍະສະຖານໃຫ້ເໝາະສົມ, ຕ້ອງມີແຜນທີ່ກຳນົດເຂດປົກປັກຮັກສາປະຈຸບັນ.
ລະບົບຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບຢູ່ໃນຖ້ໍາ Tram ພູເຂົາ.
ຄວາມກັງວົນຂອງທ່ານ Thanh ແມ່ນບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນເພາະວ່າມີເວລາທີ່ Tram Pagoda ຖືກທໍາລາຍຢ່າງຮ້າຍແຮງ. ອະດີດຮອງຫົວໜ້າຄະນະຄຸ້ມຄອງອະນຸສອນສະຖານ ແລະ ທັດສະນີຍະພາບຮ່າໂນ້ຍ ດ່າໜັງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໃນຊຸມປີ 1970, ຍ້ອນອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນຄຸ້ມຄອງຢ່າງໜຽວແໜ້ນ, ປູຊະນີຍະສະຖານຖືກທຳລາຍໂດຍຄົນເພື່ອເຮັດປູນຂາວ, ເມື່ອເບິ່ງຄືນມາຕອນນີ້ຍັງເຈັບປວດ... ສາດສະດາຈານ ເລວັນລານ ແບ່ງປັນວ່າ ເຖິງວ່າແມ່ນວັດຖຸບູຮານແຫ່ງຊາດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ພະທາດດັ່ງກ່າວຖືກທຳລາຍຢ່າງບໍ່ມີເມດຕາ, ຮູບປັ້ນແມ່, ພະທາດ, ປູຊະນີຍະສະຖານ. ໄດ້ຖືກທໍາລາຍໂດຍຊັ້ນໃຫມ່ຂອງສີ, ການສູນເສຍຈິດວິນຍານ, ຈິດວິນຍານແລະມູນຄ່າຕົ້ນສະບັບຂອງ treasures, ນີ້ແມ່ນບັນຫາທີ່ຕ້ອງການຄວາມສົນໃຈ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ ຍັງຢືນຢັນຄວາມຕັດສິນໃຈຟື້ນຟູຄຸນຄ່າຂອງທາດແທ້, ເພື່ອຂຸດຄົ້ນ ແລະ ພັດທະນາບັນດາຜະລິດຕະພັນການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳ, ຫັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວແຫ່ງນີ້ໃຫ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ດຶງດູດໃຈ. ທ່ານ Do Dinh Hong ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ຮ່າໂນ້ຍ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປີນີ້, ຂະແໜງວັດທະນະທຳນະຄອນຫຼວງສົມທົບກັບເມືອງ ເຈືອງມີງ ຈະຜັນຂະຫຍາຍບັນດາບາດກ້າວຕໍ່ໄປ, ດ້ວຍເປົ້າໝາຍອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າບັນດາທາດແທ້ຂອງ 2 ປະເທດໃຫ້ດີກ່ວາອີກ.
T.Toan
ທີ່ມາ: https://www.congluan.vn/ha-noi-se-nang-cap-chua-tram-chua-tram-gian-thanh-di-tich-quoc-gia-dac-biet-post311954.html
(0)