ໃນ​ອາ​ຍຸ 78 ປີ​, ລາວ​ຍັງ​ຄົງ​ເກັບ​ຮັກ​ສາ​ຄວາມ​ງາມ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ແຕ້ມ​ຮູບ​ທີ່​ສົມ​ຈິງ​, ທີ່​ເຂົາ​ເອີ້ນ​ວ່າ "ພາ​ສາ​ທີ່​ຊື່​ສັດ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ຈິດ​ໃຈ​ຈິດ​ຕະ​ນາ​ການ​"​. ງານ​ວາງສະ​ແດງ “78 ປີ” ທີ່​ຈະ​ມາ​ເຖິງ​ຂອງ​ລາວ ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ຂີດ​ໝາຍ​ສຳຄັນ​ໃນ​ຊີວິດ​ຂອງ​ລາວ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ເປັນ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ເພື່ອ​ຄົ້ນ​ພົບ​ແສງ​ສະ​ຫວ່າງ​ຂອງ​ຍຸກ​ສິລະ​ປະ​ທີ່​ເສື່ອມ​ເສຍ​ອີກ.

ນັກແຕ້ມ Vi Quoc Hiep.

ໃບຫນ້າຂອງສົງຄາມ

ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ມາ​ເຖິງ ດາ​ຫນັງ, Vi Quoc Hiep ໄດ້​ມີ​ການ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ຢ່າງ​ລຳ​ບາກ​ຫຼາຍ​ຄັ້ງ. ປີ 1971, ​ເມື່ອ​ມີ​ອາຍຸ​ພຽງ 24 ປີ, ​ໄດ້​ອອກ​ຈາກ​ມະຫາວິທະຍາ​ໄລ​ວິຈິດ​ສິນ​ຫວຽດນາມ, ​ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ຮຽນ​ຢູ່ ຮ່າ​ຢາງ (​ເມື່ອ​ກ່ອນ). ຈາກ​ຮ່າ​ໂນ້ຍ​ໄປ​ຮອດ​ດົງ​ວັນ​ໃນ​ມື້​ນັ້ນ​ໄດ້​ໃຊ້​ເວ​ລາ 2 ວັນ​ໃນ​ການ​ເດີນ​ທາງ, ພັກ​ຄືນ​ຢູ່ Tuyen Quang. ທ່າມກາງເຂດເນີນສູງທີ່ໜາວເຢັນ ແລະ ພູຜາຫີນ, ລາວໄດ້ພົບກັບທະຫານຍິງ Tay. ໃບຫນ້າຂອງແມ່ຍິງໃນຊຸດທະຫານ, ທັງເຄັ່ງຄັດແລະອ່ອນໂຍນ, ເຮັດໃຫ້ລາວຕັ້ງ easel ລາວ. ພາບແຕ້ມ “ທະຫານຍິງ ໄຕ - ດົ່ງວັນ” ງຽບສະຫງົບ ຈາກການເດີນທາງນັ້ນ.

ພາບແຕ້ມ “ທະຫານຍິງ ດົ່ງວັນ” ຂອງ ນັກສິລະປິນ Vi Quoc Hiep ແຕ້ມເມື່ອປີ 1971 ຢູ່ ຮ່າຢາງ.

ໃນປີ 1974, ຮູບແຕ້ມດັ່ງກ່າວໄດ້ຈັບຕານັກວິຈານສິລະປະ ຫງວຽນຟີຮ່ຽນ ແລະ ໄດ້ຖືກບັນທຶກລົງໃນປຶ້ມ “ປະຫວັດສາດວິຈິດສິນຫວຽດນາມ” ໃນປີ 1974 ດ້ວຍຄຳວ່າ “ບໍ່ດົນຫຼາຍປີຕໍ່ມາທີ່ ວີກວັ໋ກຮຽບ ໄດ້ຍິນຂ່າວ. ສຳລັບລາວແລ້ວ, ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວຕື່ນຕົວທີ່ສຸດນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າພາບແຕ້ມໄດ້ຖືກບັນທຶກລົງໃນປຶ້ມ, ແຕ່ແມ່ນໃບໜ້າຂອງແມ່ຍິງທີ່ຖືປືນເປັນຫຼັກຖານໃນປະຫວັດສາດ. ​ເມື່ອ​ສົງຄາມ​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ, ຖ້າ​ຫາກ​ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ໃດ​ບັນທຶກ​ມັນ, ໜ້າ​ຂອງ​ທະຫານ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ​ຈະ​ຍັງ​ຄົງ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ຊົງ​ຈຳ​ທີ່​ແຕກ​ສະ​ເໜ່​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຮູບ​ແຕ້ມ​ຈຶ່ງ​ກາຍ​ເປັນ​ພະຍານ, ຮັກສາ​ໃບ​ໜ້າ​ທີ່​ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ທຸກ​ຊັ້ນ​ວັນນະ​ທີ່​ຖື​ປືນ​ໃນ​ປີ​ນັ້ນ.

ບໍ່​ເທົ່າ​ໃດ​ປີ​ຕໍ່​ມາ, ໃນ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ດຳ​ເນີນ​ທຸ​ລະ​ກິດ​ຢູ່​ເຂດ​ພື້ນ​ທີ່​ເກົ່າ​ແກ່​ຂອງ​ແຂວງ ດິ່ງ​ຮ່​ວາ ( ໄທ ຫງວຽນ ) ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຈາກ​ອີກ​ໜ້າ​ໜຶ່ງ. ມີ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ຜູ້​ໜຶ່ງ​ມີ​ຄວາມ​ຫຼົງ​ໄຫຼ​ໃນ​ການ​ແຕ້ມ​ຮູບ, ຮູບ​ພາບ​ລຸງ​ໂຮ່, ປາດ​ຖະ​ໜາ​ໃຫ້​ທຸກ​ບ້ານ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ​ມີ​ຫ້ອຍ. ​ແຕ່​ໃນ​ເວລາ​ນັ້ນ, ຮູບ​ພາບ​ຂອງ​ລຸງ​ໂຮ່​ແມ່ນ​ຫາ​ຍາກ, ​ອຸປະກອນ​ການ​ແຕ້ມ​ຮູບ​ຍັງ​ຂາດ​ເຂີນ. ໝູ່​ບ້ານ​ທັງ​ໝົດ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ຜ້າ, ໄຂ່; ເພິ່ນໄດ້ສັ່ງໃຫ້ພວກເຂົາແຍກໄຂ່ຂາວເພື່ອເຮັດເປັນກາວ, ແລະປະສົມພື້ນຫລັງດ້ວຍຕົວມັນເອງ. ທ່ານ​ຮັບຜິດຊອບ​ການ​ແຕ້ມ​ຮູບ, ໝູ່​ເພື່ອນ​ທາ​ສີ, ​ໃນ​ສາມ​ວັນ, ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ຜະລິດ​ຮູບ​ລຸງ​ໂຮ່ 30 ​ແຜ່ນ​ໃຫ້​ແກ່ 30 ​ເຮືອນ. ຢູ່​ບ່ອນ​ທີ່​ຍັງ​ທຸກ​ຍາກ​ໃນ​ທຸກ​ດ້ານ, ​ແຕ່​ລະ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ລ້ວນ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ປິ​ຕິ​ຍິນ​ດີ​ຢ່າງ​ໜັກໜ່ວງ, “​ແຂວນ​ລຸງ​ໂຮ​ໄວ້​ເທິງ​ກຳ​ແພງ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ລາວ​ສາມາດ​ເບິ່ງ​ໄດ້​ທຸກ​ວັນ ​ແລະ ມີ​ຊີວິດ​ທີ່​ສົມ​ຄວນ”. ພາຍ​ໃຕ້​ການ​ວາງ​ລະ​ເບີດ​ແລະ​ລູກ​ປືນ, ໃນ​ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ, ສິ່ງ​ທີ່​ລາວ​ໄດ້​ບັນ​ທຶກ​ໄວ້​ບໍ່​ແມ່ນ​ຜົນ​ສຳ​ເລັດ​ດ້ານ​ສິ​ລະ​ປະ ແຕ່​ເປັນ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ໜ້າ​ທີ່​ທົ່ວ​ໄປ—ໜ້າ​ທີ່​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ສັດ​ຊື່, ຄວາມ​ຮັກ​ຊາດ​ທີ່​ດຸ​ໝັ່ນ.

Dalat ໃນເຮືອນເກົ່າ

ພາຍຫຼັງ​ໄປ​ຢ້ຽມຢາມ ຮ່າ​ຢາງ ​ແລະ ດິງ​ຮ່ວາ (​ໄທ​ງວຽນ), ທ່ານ​ວິກ​ວຸກ​ເຮີ​ບ ​ໄດ້​ຮັບ​ມອບ​ໝາຍ​ຈາກ​ກະຊວງ​ວັດທະນະທຳ (ປະຈຸ​ບັນ​ແມ່ນ​ກະຊວງ​ວັດທະນະທຳ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ) ​ໄປ​ເຮັດ​ວຽກ​ຢູ່​ນະຄອນ ດາ​ຫນັງ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ລາວຄິດວ່າລາວຈະຢູ່ພຽງແຕ່ສອງສາມປີເທົ່ານັ້ນ. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເນີນສູງຊັນ, ປ່າແປກແລະແສງສະຫວ່າງບາງໆຂອງພູພຽງໄດ້ຮັກສາລາວຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ລາວຍິ້ມອ່ອນໆເມື່ອຄິດເຖິງການເລືອກຂອງລາວໃນມື້ນັ້ນວ່າ: "ຊ່າງແຕ້ມບໍ່ແມ່ນລັດຖະກອນ, ບ່ອນໃດງາມ, ພວກເຮົາເຮັດວຽກ, ບ່ອນໃດທີ່ເໝາະສົມ, ພວກເຮົາຢູ່. ແລະ ດາລາດກໍ່ງາມຫຼາຍ." ຈາກ​ນັ້ນ​ມາ, ລາວ​ຢູ່​ເກືອບ​ເຄິ່ງ​ສະຕະວັດ.

ພາບແຕ້ມເຮືອນວິນລາບູຮານຢູ່ນະຄອນ ດາລາດ ຂອງນັກສິລະປິນ Vi Quoc Hiep.

ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ ລາວ​ໄດ້​ເຫັນ​ເມືອງ​ດາ​ລາດ​ປ່ຽນ​ແປງ​ໄວ. ໃນປີ 1983, ເຮືອນວິນລາຂອງຝຣັ່ງຫຼາຍຫຼັງຖືກຍຶດ ແລະ ແຈກຢາຍໃຫ້ເຈົ້າໜ້າທີ່, ໃນສະພາບການທີ່ບໍ່ມີໃຜຮູ້ວ່າເປັນຊັບສິນອັນລ້ຳຄ່າ, ສະນັ້ນ ຫຼາຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງໄດ້ສູນຫາຍໄປຢ່າງງຽບໆ. ມີເຮືອນ, ຕົ້ນໄມ້ແຖວໆ, ຖະໜົນຫົນທາງທີ່ຫາຍໄປຢ່າງງຽບໆ, ຄືກັບວ່າພວກມັນເປັນພຽງສິ່ງເສດເຫຼືອທີ່ຈະຖືກຖິ້ມໄວ້ໃນເມືອງທ່ອງທ່ຽວທີ່ຂະຫຍາຍໂຕ. ມັນແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມໂສກເສົ້າກ່ອນທີ່ສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະຖິ້ມສິ່ງທີ່ດຶງລາວອອກຈາກຫົວຂໍ້ຊົນເຜົ່າທີ່ຄຸ້ນເຄີຍເພື່ອກັບຄືນສູ່ບ້ານເກົ່າ, ເນີນພູ, ປ່າໄມ້, ແລະພື້ນນ້ໍາໃນເມືອງ Dalat.

ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ຮູບແຕ້ມຂອງລາວຫຼາຍຮູບໄດ້ກາຍເປັນ “ຮູບແຕ້ມໄລຍະຍາວ” ຂອງເມືອງດາລາດທີ່ມີການປ່ຽນແປງ, ບ່ອນທີ່ມີເຮືອນວິນລາເກົ່າ, ແຄມທາງ, ແລະບ່ອນໝອກໝອກທີ່ຫາຍາກໃນຮູບແຕ້ມໃນປັດຈຸບັນ. ຕີ​ລາຄາ​ພາບ​ແຕ້ມ ດ່າ​ລາດ, ນັກ​ຂ່າວ ຟ້າມ​ກວກ​ກາ (ໜັງສືພິມ ຮ່າ​ໂນ້ຍ) ​ໃຫ້​ຄຳ​ເຫັນ​ວ່າ: “ຮູບ​ແຕ້ມ Vi Quoc Hiep ​ໄດ້​ປະກອບສ່ວນ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ຄວາມ​ສະຫງົບ​ງຽບ​ຂອງ​ນະຄອນ, ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ເຮືອນ​ຫລັງ​ເກົ່າ ​ແລະ ​ເຂດ​ພູດອຍ, ​ເປັນ​ຊັ້ນ​ຂອງ “ຄວາມ​ຊົງ​ຈຳ ດ່າ​ລາດ” ຜ່ານ​ຮູບ​ແຕ້ມ.

ອາຍຸ 78 ປີ, ເມື່ອກະກຽມໃຫ້ແກ່ງານວາງສະແດງ “78 ປີ”, ຕິດພັນກັບເຫດການປະຫວັດສາດຂອງປີ 1978 ແລະ 48 ປີທີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ນະຄອນ ດ່າລາດ, ທ່ານໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບ່ອນວາງສະແດງຮູບແຕ້ມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ແມ່ນວິທີເພື່ອເກັບກຳບັນດາຊັ້ນເວລາທີ່ເຄີຍຜ່ານຊີວິດມາ ແລະ ຜ່ານເມືອງໜຶ່ງທີ່ເພິ່ນຖືວ່າແມ່ນບ້ານເຮືອນ. ຈາກ​ເຂດ​ສົງຄາມ​ເຖິງ​ນະຄອນ​ດ່າ​ລາດ, ລາວ​ໄດ້​ເຮັດ​ພຽງ​ແຕ່​ສິ່ງ​ໜຶ່ງ​ຄື​ການ​ທາ​ສີ​ໃບ​ໜ້າ​ຂອງ​ທະຫານ, ບ້ານ​ເຮືອນ ​ແລະ ຖະໜົນ​ຫົນທາງ, ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ສະຖານ​ທີ່​ໃນ​ຄວາມ​ຊົງ​ຈຳ​ລວມຕະຫຼອດ​ໄປ.

ແສງສະຫວ່າງຂອງເວລາຂອງຄວາມເປັນຈິງ

​ເມື່ອ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ເວລາ​ຮຽນ​ຢູ່​ມະຫາວິທະຍາ​ໄລ​ວິຈິດ​ສິນ​ຫວຽດນາມ, ສຽງ​ຂອງ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ Vi Quoc Hiep ​ໄດ້​ຊັກ​ຊ້າ. ທີ່ປຶກສາຈົບການສຶກສາຂອງລາວແມ່ນນັກແຕ້ມ ຫງວຽນດຶກຢູ້ງ. ລາວໄດ້ຂໍໃຫ້ລາວແຕ້ມຮູບແຕ້ມ 10 ແຜ່ນຫຼາຍຄັ້ງ, ແລະພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກຮູບແຕ້ມທີສິບ, ລາວໄດ້ຍັບຍັ້ງ: "ນີ້ດີ, ເຈົ້າສາມາດເອົາມັນໄປສອບເສັງໄດ້." ລາວເວົ້າວ່າ: "ເມື່ອກ່ອນ, ຖ້າເຈົ້າແຕ້ມແບບບໍ່ມີຕົວຕົນ, ເຈົ້າຈະຖືກໄລ່ອອກ. ຄູສອນພຽງແຕ່ສອນຄວາມເປັນຈິງ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນຄວາມລຽບງ່າຍທີ່ເຮັດໃຫ້ສິລະປະເລິກເຊິ່ງ." Vi Quoc Hiep ຍັງ​ຖື​ວ່າ: ລາວ​ແມ່ນ​ຜະລິດ​ຕະພັນ​ຂອງ​ການ​ສຶກສາ​ອົບຮົມ​ທີ່​ເຂັ້ມ​ງວດ, ສືບ​ຕໍ່​ສືບ​ທອດ​ຈາກ​ລຸ້ນຄູ​ໃນ​ອິນ​ດູ​ຈີນ.

ໃນປັດຈຸບັນ, ລາວເຫັນສິລະປະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ມີ abstract, impressionist, ແລະແມ່ນແຕ່ຮູບແຕ້ມຕະຫຼາດ. ແຕ່ລາວຍັງເນັ້ນຫນັກວ່າ: "ຜູ້ທີ່ມີຄວາມສາມາດທີ່ແທ້ຈິງຈະມີຮູບແຕ້ມທີ່ສວຍງາມແລະຄົງທີ່, ຂ້ອຍຈະແຕ້ມຮູບຄົນທີ່ບໍ່ມີຄູສອນໄດ້ແນວໃດ?" ໃນ​ຕາ​ແສງ Vi Quoc Hiep, ທາດ​ແທ້​ຍັງ​ແມ່ນ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ທີ່​ຫຼົງ​ໄຫຼ, ບໍ່​ຕ່າງ​ກັບ​ເຮືອນ​ວິນ​ລາ​ເກົ່າ​ແກ່​ຂອງ ດາ​ຫນັງ. ດ້ວຍລະບຽບວິໄນດ້ານວິຊາຊີບທີ່ສ້າງຂຶ້ນຈາກສະໄໝຮຽນຂອງລາວ, ລາວຮັກສາເສັ້ນຊື່ຢ່າງງຽບໆ, ອັດຕາສ່ວນທີ່ຊັດເຈນ, ແລະຄວາມຈິງໃຈໃນທັດສະນະຂອງລາວໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຫຼາຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງຮີບດ່ວນ ແລະສູນເສຍໄປຢ່າງງ່າຍດາຍ. ດັ່ງທີ່ລາວເວົ້າ, ສິລະປະສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້, ຕະຫຼາດສາມາດໝູນວຽນໄດ້, ແຕ່ຄວາມເມດຕາຕໍ່ອາຊີບ, ທາດແທ້ທີ່ຄູສອນຖ່າຍທອດ, ຖ້າບໍ່ມີໃຜຮັກສາ, ກໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ສູນເສຍໄດ້ງ່າຍ.

​ເມື່ອ​ມີ​ອາຍຸ 78 ປີ, ນັກ​ສິລະ​ປິນ Vi Quoc Hiep ຍັງ​ຕື່ນ​ເຊົ້າ, ຍັງ​ຂຽນ, ຍັງ​ອ່ານ, ຍັງ​ຖື​ແປງ. ລາວ​ເວົ້າ​ຕະຫຼົກ​ເອີ້ນ​ຕົນ​ເອງ​ວ່າ “ຄົນ​ເຈັດ​ອາຊີບ”, ​ແຕ່​ອາຊີບ​ທີ່​ລາວ​ຈົງ​ຮັກ​ພັກດີ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ການ​ແຕ້ມ​ຮູບ. ທ່ານ​ກ່າວ​ວ່າ: “ທຸກ​ຄົນ​ຕ້ອງ​ມີ​ອາຊີບ​ເພື່ອ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ທີ່​ເໝາະ​ສົມ, ສິລະ​ປະ​ປ່ຽນ​ແປງ, ຕະຫຼາດ​ປ່ຽນ​ແປງ, ​ແຕ່​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ໃນ​ວຽກ​ງານ​ບໍ່​ປ່ຽນ​ແປງ”. ສະ​ນັ້ນ, ງານ​ວາງສະ​ແດງ “78 ປີ” ບໍ່​ແມ່ນ​ບົດ​ບັນທຶກ​ຄວາມ​ຊົງ​ຈຳ​ຂອງ​ບຸກຄົນ, ​ແຕ່​ແມ່ນ​ເລື່ອງ​ລາວ​ຂອງ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ລຸ້ນ​ໜຶ່ງ - ລຸ້ນທີ່​ເກີດ​ມາ​ໃນ​ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ, ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ລ້ຽງ​ດູ​ດ້ວຍ​ວິ​ໄນ​ອາຊີບ, ​ແລະ ໝັ້ນຄົງ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ ​ແລະ ຄວາມ​ຈິງ. ​ແລະ ​ໃນ​ການ​ເດີນທາງ​ນັ້ນ, Vi Quoc Hiep ຍັງ​ເຮັດ​ສິ່ງ​ໜຶ່ງ​ຢ່າງ​ງຽບໆ, ຮັກສາ​ຄວາມ​ສະຫວ່າງ​ຂອງ​ນະຄອນ Da Lat, ຂອງ​ຊີວິດ ​ແລະ ຂອງ​ຄົນ​ທຳ​ມະ​ດາ​ດ້ວຍ​ຊັ້ນ​ສີສັນ​ທີ່​ບໍ່​ຫວັ່ນ​ໄຫວ​ແຕ່​ອົບ​ອຸ່ນ./.

    ທີ່ມາ: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/phong-su/hoa-si-vi-quoc-hiep-nguoi-luu-tru-ky-uc-bang-my-thuat-1013531