ຄວາມຊົງຈໍາຈາກຮອຍຕີນ

VHXQ - ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ຈຳເວລາທີ່ດຳເນີນການຂຸດຄົ້ນໂບຮານຄະດີຢູ່ເທິງແມ່ນ້ຳຂອງ ກວາງນາມ. ບາງຄັ້ງ, ຂ້ອຍຕ້ອງຂີ່ລົດຖີບຫຼືຍ່າງ, ແລະຕ້ອງຕໍ່ສູ້ກັບເຄື່ອງມືຂຸດຄົ້ນທີ່ຫຍຸ້ງຍາກໃນທົ່ວຮ່ອມພູແລະເນີນພູຫີນສູງ.

Báo Đà Nẵng•06/09/2025

ຜູ້ຂຽນ (ທີສອງ, ການປົກຫຸ້ມຂອງຊ້າຍ) ກັບນັກໂບຮານຄະດີໃນລະຫວ່າງການເດີນທາງການຂຸດຄົ້ນ. ຮູບພາບມາລະຍາດ

ອ້າຍນ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ - ນັກໂບຮານຄະດີ - ໃນເວລານັ້ນໄດ້ພະຍາຍາມຊອກຫາອະດີດດ້ວຍຊ້ວນ, hoes ແລະ trowels ຂະຫນາດນ້ອຍ, ຄ່ອຍໆ "ເປີດເຜີຍ" ເຄື່ອງຫມາຍອາຍຸພັນປີໃນແຕ່ລະຊັ້ນຂອງດິນ ...

ການເດີນທາງພິເສດ

ປີ 1983, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປລຽບຕາມຝັ່ງແມ່ນ້ຳຕຽນ (ຕາແສງ ຕຽນຮ່າ, ເມື່ອກ່ອນແມ່ນເມືອງ ຕຽນຟຸກ). ຄະນະດັ່ງກ່າວລວມມີບັນດານັກໂບຮານຄະ, ໃນນັ້ນມີທ່ານ ຟ້າມກວາງກວນ - ຕໍ່ມາແມ່ນປະລິນຍາເອກ, ຜູ້ອຳນວຍການຫໍພິພິທະພັນປະຫວັດສາດຫວຽດນາມ ແລະ ບັນດາພະນັກງານວິຊາການຂອງຫໍພິພິທະພັນແຂວງ ກວາງນາມ - ດາຫນັງ.

ການຂຸດຄົ້ນທີ່ນຳໂດຍທ່ານ Quan ດ້ວຍຜົນທີ່ບັນດາຜູ້ຊ່ຽວຊານປະເມີນວ່າສຳເລັດຜົນຫຼາຍກວ່າທີ່ຄາດໄວ້. ການຄົ້ນພົບອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຢູ່ທີ່ນີ້, ນອກຈາກບ່ອນຝັງສົບດ້ວຍໂລງເຊລາມິກເອີ້ນວ່າ ໄຫຫີນ ທີ່ຂຶ້ນກັບວັດທະນະທຳ ຊາຮ່ວາແລ້ວ, ຍັງໄດ້ພົບເຫັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງຄົນບູຮານໃນຍຸກສະໄໝ ນີໂອທິຕິກ ຫຼາຍກວ່າ 7,000 ປີກ່ອນ.

ພາຍຫຼັງຫຼາຍປີ, ປີ 1998, ເມື່ອແຂວງພຽງຢາງຖືກແຍກອອກ, ເມືອງຢາງ (ປະຈຸບັນນາມຢາງ) ໄດ້ປາດຖະໜາຢາກຍ້າຍສູນກາງເມືອງໄປຢູ່ອີກດ້ານໜຶ່ງຂອງແຂວງ Ben Giang. ການຊອກຄົ້ນຫາຢູ່ໃຕ້ເນີນພູ ແລະ ພູຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳດ້ວຍຊື່ສະຖານທີ່ Ben Giang - ເຂດການຄ້າ ແລະ ການແລກປ່ຽນໃນສັດຕະວັດກ່ອນທີ່ມີຊື່ວ່າ “ຖະໜົນເກືອ” ຂອງປະຊາຊົນເຂດທົ່ງພຽງ - Kinh ກັບຊາວພູດອຍ Co Tu ແມ່ນຖືວ່າຈຳເປັນ.

ນອກນັ້ນ, ບັນດານັກໂບຮານຄະດີຂອງຫໍພິພິທະພັນປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດຄື: ທ່ານ ກວາງວັນເກື່ອງ, ທ່ານ ຫງວ໋ຽນເຟືອງ ແລະ ອ້າຍນ້ອງອາຊີບຂອງຫໍພິພິທະພັນ ກວາງນາມ ໄດ້ດຳເນີນ. ຫຼາຍກວ່າ 15 ມື້ຂອງການຂຸດຄົ້ນແລະຄົ້ນຫາພາຍໃຕ້ແສງແດດຮ້ອນຂອງເຂດກາງ. ສຸດທ້າຍ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ພົບເຫັນໂລງສົບຢູ່ເດີ່ນຫຼັງບ້ານຂອງທ້າວ ສໍ, ໃກ້ກັບຖະໜົນ, ແລະຍັງໄດ້ເກັບເອົາລູກປັດ ແລະ ແກນຫີນຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳຂອງ ໃກ້ກັບແຄມນ້ຳ.

ຄ່ອຍໆລົງໄປຕາມແມ່ນ້ໍາ Thu, ພຽງແຕ່ປະມານ 1 ກິໂລແມັດຈາກຝັ່ງຝັ່ງຂວາທີ່ມີບ່ອນຝັງສົບ Go Dua. ປູຊະນີຍະສະຖານຍັງຂຶ້ນກັບວັດທະນະທໍາ Sa Huynh ປະມານ 2.000 ປີກ່ອນ, ມີຄວາມຫນາແຫນ້ນຂອງໂລງສົບສູງພໍສົມຄວນ. ນອກເໜືອໄປຈາກວັດຖຸຝັງສົບແລ້ວ, ເຄື່ອງຝັງທີ່ໄດ້ພົບເຫັນຈາກເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ລູກປັດ agate, ທອງແດງ... ທີ່ໄດ້ຄົ້ນພົບໃໝ່ແມ່ນໂລງໄຫຫີນສອງຊັ້ນ (ສອງໜ່ວຍຢູ່ໃນກັນ).

ໄປ CAM, ເຮືອນຢູ່ໃນສະຫນາມກິລາຖືກໄຟໄຫມ້ — ເຮືອນໄມ້ຄ້ອນທີ່ຖືກໄຟໄໝ້ ຖືກຄົ້ນພົບຢູ່ບ່ອນ Go Cam.

ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມໂຊກດີທີ່ໄດ້ເຫັນວັດຖຸບູຮານຈາກການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ໄດ້ນຳມາວາງສະແດງຢູ່ຫໍພິພິທະພັນວັດທະນະທຳຊາຮຸຍ ແລະ ຈຳປາ. ໃນຄວາມຄິດເຫັນສ່ວນຕົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຍ້ອນວ່າບ່ອນທຳອິດທີ່ໄດ້ຄົ້ນພົບຮີດຄອງປະເພນີຝັງຄົນໃນໄຫຫີນ, ໝໍ້ ແລະວັດຖຸຝັງສົບແມ່ນອ່າວ Sa Huynh, Quang Ngai ເມື່ອປີ 1909, ວັດທະນະທຳໄດ້ຮັບຊື່ວ່າ. ຖ້າຫາກວ່າບໍ່ໄດ້, ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານໃຫຍ່ Go Dua ( Duy Xuyen ) ອາດຈະໄດ້ຮັບການຕັ້ງຊື່ໃຫ້ແກ່ວັດທະນະທຳບູຮານທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງພາກກາງ.

ແລະຍັງຢູ່ເຂດເນີນພູດ້ຽນເຍີນເອີ້ນວ່າ ກ່າມ່າ (ຫຼື ກ່າເມົາຮວາ), ໃກ້ຂົວຈີມ, ແມ່ນ້ຳຖູທີ່ຫັນໄປສູ່ແມ່ນ້ຳບາເຣນ, ໄດ້ມີບັນດາການຄົ້ນພົບດ້ານໂບຮານຄະດີອັນລ້ຳຄ່າທີ່ໄດ້ສ້າງຄວາມຄິດໃໝ່ໃນການສຶກສາປະຫວັດສາດຂອງເຂດກວາງຊີ, ເຊິ່ງຈຸດໃຈກາງຂອງແມ່ນເມືອງ ດ້ຽນເຍີນ.

ສະຖານທີ່ນີ້ຖືກຂຸດຄົ້ນແຕ່ປີ 1999 – 2002 ດ້ວຍການຮ່ວມມືຂອງບັນດານັກຊ່ຽວຊານທ້ອງຖິ່ນ, ນັກບູຮານຄະດີຢູ່ ຮ່າໂນ້ຍ , ນັກບູຮານຄະດີອັງກິດ ແລະ ຍີ່ປຸ່ນ.

ນີ້ແມ່ນບັນດານັກຊ່ຽວຊານທີ່ມີຄວາມຮູ້ຈັກກັບວົງຄະນາຍາດວິຊາຊີບທ້ອງຖິ່ນຄື: ທ່ານ ຫງວຽນຈີ໋ຢຸງ, ທ່ານດຣ Lam My Dung, ທ່ານດຣ Kim Dung; ຄົນຕ່າງປະເທດລວມມີອາຈານ Ian Glover, ດຣ. Mariko Yamagata. ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນຜູ້ທີ່ມັກມີຢູ່ໃນຂຸມຂຸດຄົ້ນວັດທະນະທໍາ Sa Huynh.

ພື້ນທີ່ຂຸດຄົ້ນ 209m2 ຄົ້ນພົບເຮືອນເສົາຫຼັກທີ່ຖືກໄຟໄໝ້ (ເສົາໄມ້ ແລະ ພື້ນເຮືອນ, ຝາໄມ້ໄຜ່ທີ່ປູດ້ວຍດິນ, ກະເບື້ອງຫຼັງຄາ) ມີອາຍຸແຕ່ທ້າຍສະຕະວັດທີ 1. ແຕ່ຊັ້ນລຸ່ມແມ່ນວັດທະນະທໍາ Sa Huynh ກ່ອນຫນ້ານີ້. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຫໍບູຊາ Go Cam ຍັງໄດ້ຄົ້ນພົບແກ້ວຮູບໄຂ່ຫຼາຍໜ່ວຍ ແລະ ລູກທະນູທອງແດງ.

ຈາກການຄົ້ນພົບເຫຼົ່ານີ້, ຄຽງຄູ່ກັບຮ່ອງຮອຍຮ່ອງຮອຍລຸ່ມແມ່ນ້ຳ Thu ທີ່ໂຮ້ຍອານໄດ້ຂຸດຄົ້ນເມື່ອຫຼາຍປີກ່ອນ, ຍັງມີວັດທະນະທຳຊາຮຸຍຄື: ຮວາຊາ, ອານບັງ, ແທງຈີ໋ມ, ຊວນອານ... ດັ່ງນັ້ນປະຈຸບັນພວກເຮົາຈຶ່ງມີຫໍພິພິທະພັນວັດທະນະທຳຊາຮຸຍຮ່ວາພິເສດຢູ່ໂຮ້ຍອານ.

ທອງຢູ່ໃນທຸກຊັ້ນຂອງດິນ

ການຕີລາຄາ ແລະ ໃຫ້ຄຳເຫັນກ່ຽວກັບຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດຂອງແຂວງ ກວາງນາມ ຂອງບັນດານັກຊ່ຽວຊານພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ພວກຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈໃນອະດີດຂອງຜືນແຜ່ນດິນ. ສິ່ງປະດິດ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນດິນເຜົາ, ແກ້ວ, ຫີນ, ທອງແດງ, ແລະອື່ນໆ, ໄດ້ເວົ້າຄືກັບສຽງສະທ້ອນຍ້ອນຄວາມພະຍາຍາມຂອງການຄົ້ນຄວ້າ, ການສໍາຫຼວດແລະການຂຸດຄົ້ນໂດຍນັກໂບຮານຄະດີແລະປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນທີ່ຮັກມໍລະດົກຂອງພວກເຂົາ.

ໂຮງສີຕ້ອງຫ້າມ, ຕູ້ຮູບໄຂ່ (1) — ແກ້ວຮູບໄຂ່ໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບຢູ່ Go Cam.

ຖ້າຖາມວ່າ: “ວັດທະນະທຳ ດົ່ງເຊີນ ມີຢູ່ເຂດກວາງຊີບໍ?” - ຫຼັງຈາກນັ້ນຜູ້ຂຽນຂອງບົດຄວາມນີ້ຢາກຢືນຢັນວ່າມັນແມ່ນ.

ນີ້ແມ່ນກອງທອງແດງ 2 ໜ່ວຍຂອງກຸ່ມ Heger II ໄດ້ຮັບການຄົ້ນພົບໂດຍບັງເອີນໂດຍກົມປະຫວັດສາດ - ມະຫາວິທະຍາໄລວິທະຍາສາດເຫ້ວ, ໃນເວລາໄປທັດສະນະສຶກສາເມື່ອປີ 1985 ຢູ່ຕາແສງ Axan, ເມືອງ Hien (ປະຈຸບັນ ໄຕຢາງ).

ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນທີ່ສຸດແມ່ນກອງກອງທອງມີໜ້າກອງໃຫຍ່, ກວ້າງກວ່າ 100 ຊັງຕີແມັດ, ພົບເຫັນຢູ່ ກ່າລານແອງ, ໝູ່ບ້ານ 1B, ຕາແສງ ຟູ໋ກວກ, ເມືອງ ຮິບດຶກ. ວັດຖຸບູຮານແລະສາສະຫລະບູຊາຫຼາຍແຫ່ງເຊັ່ນມີດ, ລູກທະນູ, ແລະຂວານເຮັດດ້ວຍທອງສຳລິດແມ່ນກຳເນີດມາຈາກເມືອງດົງເຊີນ.

ດິນແດນອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານຈາກທະເລເຖິງພູ, ແຕ່ຕາເວັນອອກຫາທິດຕາເວັນຕົກ, ຈາກເຂດພູດອຍຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຄື: ເຈີ່ນດົ່ງ, ເມົາລອງ, ນູ໊ກອ່າ, ລົງຮອດ ຕ່ຽນລານ ກໍ່ຄົ້ນພົບ ແລະ ຂຸດຄົ້ນດ້ວຍວັດທະນະທຳ Sa Huynh ຕົ້ນ. ທິດຕາເວັນຕົກ ແລະ ຕາເວັນຕົກສ່ຽງເໜືອ ຜ່ານເມືອງ ເຟືອກເຊີນ, ນ້ຳຢາງ ຫາ ດົງຢາງ ກໍ່ຄົ້ນພົບສະຖານທີ່ໂບຮານທີ່ຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍແຫ່ງ.

ຄຽງຄູ່ກັບນັ້ນ, ສະຖານທີ່ເລົ່າງາມ (ຕາແສງ ດ້ຽນບຽນ) ໄດ້ຮັບການຂຸດຄົ້ນໃນປີ 2002 – 2004 ດ້ວຍການຕີລາຄາຂອງນັກຊ່ຽວຊານວ່າ: “ແມ່ນໜຶ່ງໃນ 4 ແຫ່ງທີ່ໄດ້ພົບເຫັນເຄື່ອງປະດັບຄຳ (ຍັງເຫຼືອແມ່ນ ດ່າລານ, Go Mun ຂອງເມືອງ Dai Loc ແລະ Go Ma Voi ຂອງເມືອງເກົ່າ Duy Xuyen).

ນີ້ແມ່ນເຂດລຸ່ມແມ່ນ້ຳ Thu, ບາງທີໃນສະໄໝທ້າຍສະໄໝ Sa Huynh - ມີຄົນຮັ່ງມີຫຼາຍຄົນຈຶ່ງຝັງເພັດພອຍອັນລ້ຳຄ່າຫຼາຍຢ່າງ.

ກວາງນາມແມ່ນດິນແດນທີ່ອຸດົມສົມບູນທາງດ້ານໂບຮານຄະດີ. ນັກໂບຮານຄະດີໃນອະດີດໄດ້ມາທີ່ນີ້ຢ່າງຫນ້ອຍຫນຶ່ງຄັ້ງຫຼືຫຼາຍຄັ້ງ, ແລະແນ່ນອນວ່າຈະສືບຕໍ່ ...

ການຂຽນບົດຄວາມນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຖືວ່າມັນເປັນການຈູດທູບທຽນໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ລ່ວງລັບໄປແລ້ວ: ສາສະດາຈານອັງກິດ Ian Glover; ດຣ Nishimura; ນັກໂບຮານຄະດີຫວຽດນາມ: ທ່ານ Trinh Can, Quang Van Cay, ແລະ ທ່ານນາງ ດຣ Kim Dung.

ແລະຮູ້ຄຸນຄ່າ, ບັນດາການຄົ້ນພົບເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ຄືທ່ານດຣ ຮ່າຊົ່ງ ທີ່ພວມເຮັດວຽກຢູ່ຫໍພິພິທະພັນກວາງນາມ ໄດ້ຄົ້ນພົບກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳຊາຮຸຍ, ວັດທະນະທຳຈຳປາ, ແລະໂຄງການສ້າງແຜນທີ່ຂໍ້ມູນຂ່າວສານກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ບູຮານຄະດີຢູ່ນະຄອນ ດ່ານັງ.

ທີ່ມາ: https://baodanang.vn/hoi-uc-tu-nhung-buoc-chan-3301178.html